소스 재료를 확인하고 음식 준비하기 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. このソースの材料について聞いてもいいですか。

   이 소스의 재료에 대해 물어봐도 될까요?

   この

   이, 이 특정한

   ソース

   소스

   材料

   재료

   について

   ~에 대해

   聞いてもいいですか

   물어봐도 될까요?

   자세한 설명

   この는 뒤의 명사를 꾸미며, 말하는 사람이 가리키는 대상을 이 ...로 나타냅니다. 여기서는 ソース와 결합해 ‘이 소스’라는 뜻입니다. 일본어의 この는 단독으로 명사를 대신하지 않고 보통 この + 명사 형태로 씁니다. 예: この本은 ‘이 책’입니다. ソース는 ‘소스’라는 명사입니다. 일본어에서는 외래어 명사도 다른 명사처럼 조사를 붙일 수 있습니다. 여기서는 このソースの가 되어 뒤의 材料를 꾸밉니다. 材料는 어떤 음식이나 물건을 만드는 데 쓰이는 ‘재료’입니다. 材料の처럼 の를 붙이면 뒤의 명사와 연결되어 ‘재료의 ...’가 되지만, 이 문장에서는 このソースの材料 전체가 ‘이 소스의 재료’라는 명사구를 이룹니다. について는 어떤 주제나 대상을 ‘~에 대해, ~에 관해’라고 나타냅니다. 명사 + について가 기본 패턴입니다. 예: 仕事について話します。는 ‘일에 대해 이야기합니다’입니다. 여기서는 材料について가 ‘재료에 대해’라는 뜻입니다. 聞いてもいいですか는 여기서 ‘물어봐도 될까요?’라는 허가 요청입니다. 聞く가 이 문장의 기본형이며, 문맥에 따라 ‘듣다’ 또는 ‘묻다’가 될 수 있지만 여기서는 고정된 번역에 맞게 ‘묻다’입니다. 聞いて는 聞く의 て형이고, ~てもいいですか는 ‘~해도 괜찮습니까?’라는 정중한 허가 요청 패턴입니다. 예: ここに座ってもいいですか。는 ‘여기에 앉아도 될까요?’입니다. 따라서 このソースの材料는 ‘이 소스의 재료’를, について는 그 대상을 질문의 주제로 삼는다는 것을, 聞いてもいいですか는 정중하게 물어도 되는지 묻는다는 것을 나타냅니다. 전체 문장 このソースの材料について聞いてもいいですか。는 ‘이 소스의 재료에 대해 물어봐도 될까요?’라는 뜻입니다.

2. 牛乳とにんにくが少し入っています。

   우유와 마늘이 조금 들어 있어요.

   牛乳

   우유

   と

   ~와/과

   にんにく

   마늘

   少し

   조금

   入っています

   들어 있어요

   자세한 설명

   牛乳는 ‘우유’라는 명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 と와 함께 들어 있는 재료 중 하나를 나타냅니다. 예: 牛乳を飲みます。 — 우유를 마십니다. と는 명사와 명사를 나란히 연결할 때 쓰이며, 여기서는 ‘~와/과’에 해당합니다. AとB는 ‘A와 B’라는 묶음입니다. 예: 水とお茶があります。 — 물과 차가 있습니다. にんにく는 ‘마늘’이라는 명사입니다. 따라서 牛乳とにんにく는 ‘우유와 마늘’이라는 재료 묶음이 됩니다. 少し는 양이 많지 않음을 나타내는 ‘조금’입니다. 이 말은 뒤의 入っています가 나타내는 들어 있는 양을 제한합니다. 예: 砂糖が少し入っています。 — 설탕이 조금 들어 있습니다. 入っています는 ‘들어 있어요’라는 뜻입니다. 기본형은 入る(들어가다)이고, 入って는 그 て형입니다. 여기에 いる가 결합한 入っている는 어떤 것이 들어간 상태가 계속됨을 나타내며, 入っています는 그 정중한 형태입니다. 여기서는 재료가 소스 안에 들어 있는 상태를 말합니다. 예: 水が入っています。 — 물이 들어 있습니다. 전체적으로 牛乳とにんにく가 들어 있는 재료를 제시하고, 少し가 그 양을 ‘조금’으로 한정하며, 入っています가 그 재료들이 들어 있는 상태를 설명합니다. 따라서 문장 전체는 ‘우유와 마늘이 조금 들어 있어요’라는 뜻입니다.

3. 私は牛乳がだめです。

   저는 우유를 못 먹어요.

   私は

   저는

   牛乳

   우유

   だめです

   안 돼요

   자세한 설명

   私は는 화제를 나타내는 は가 붙은 형태로, 여기서는 화자인 “저는”을 화제로 삼습니다. 私는 화자 자신을 가리키고, は는 주어와 항상 같은 기능이 아니라 화제를 표시합니다. 예: 私は学生です。 → “저는 학생입니다.” 牛乳는 “우유”라는 명사입니다. 음식이나 재료를 나타내는 명사에 がだめです를 붙이면, 그 음식이나 재료가 화자에게 맞지 않거나 섭취할 수 없다는 뜻을 나타낼 수 있습니다. 예: 私は卵がだめです。 → “저는 달걀을 못 먹어요.” 이 예문은 재사용을 위한 연습 예시이며, 주어진 대화의 사실이 아닙니다. だめです는 だめだ에 대응하는 공손한 서술 형태입니다. だめ는 기본적으로 “안 됨”이나 “곤란함”을 나타내며, 이 문장에서는 앞의 牛乳が와 결합해 우유를 먹을 수 없다는 의미가 됩니다. 따라서 だめです만 따로 모든 문맥에서 “못 먹어요”를 뜻하는 것은 아니며, 예를 들어 ここはだめです。는 “여기는 안 됩니다”라는 뜻입니다. 관련된 반대 표현으로 大丈夫です가 있으며, 상황에 따라 “괜찮아요” 또는 “먹어도 괜찮아요”를 뜻할 수 있습니다. 전체적으로 私は가 화자를 화제로 제시하고, 牛乳が가 문제가 되는 음식임을 나타내며, だめです가 그 음식에 대해 불가능하다는 판단을 나타냅니다. 그래서 이 문장은 고정된 번역처럼 “저는 우유를 못 먹어요”라는 뜻입니다. 음식에 대한 제한이나 섭취 불가를 말할 때 재사용할 수 있는 패턴은 私は[음식]がだめです입니다.

4. ソースは別にしておけます。

   소스는 따로 놓아 둘 수 있어요.

   ソース

   소스

   別に

   따로

   しておけます

   해 둘 수 있어요

   자세한 설명

   ソース는 이 문장에서 소스를 가리키는 명사입니다. 일본어의 외래어 명사이며, 여기서는 특정한 종류가 아니라 문장의 대상으로 제시됩니다. 예: ソースをかけます。 — 소스를 뿌립니다. 別に는 어떤 것을 다른 것과 섞지 않고 ‘따로’라는 뜻으로 방식이나 상태를 나타냅니다. 명사 앞에서 ‘다른/별도의’라고 할 때는 別の를 씁니다. 예: 別の皿に入れます。 — 다른 접시에 넣습니다. 이 문장에서는 別に가 소스를 따로 두는 방식을 나타냅니다. しておけます는 する의 て형 して에 보조 동사 おく가 이어진 しておく에 가능 표현이 결합한 형태입니다. 〜ておく는 어떤 행동을 미리 해 두거나, 그 행동의 결과 상태를 유지해 두는 뜻을 나타냅니다. おく의 가능형은 おける이므로 しておける는 ‘해 둘 수 있다’, 정중형 しておけます는 ‘해 둘 수 있어요’가 됩니다. 이 형태만으로 주체가 듣는 사람이라는 뜻이나 존경의 의미가 자동으로 생기지는 않습니다. ます는 정중한 말투를 나타냅니다. 형태를 비교하면 しておく는 ‘해 두다’, しておける는 ‘해 둘 수 있다’, しておけます는 그 정중한 표현입니다. 예: 荷物をここに置いておけます。 — 짐을 여기에 두어 둘 수 있습니다. 전체적으로 ソースは가 화제를 제시하고, 別に가 따로 두는 방식을 나타내며, しておけます가 그렇게 해 둘 수 있음을 표현합니다. 따라서 이 문장은 ‘소스는 따로 놓아 둘 수 있어요’라는 뜻입니다. 정중하지만 일상적인 대화에서 사용할 수 있는 표현입니다.

5. そのほうが私にはいいです。

   그러면 저에게 더 좋을 것 같아요.

   そのほうが

   그 편이

   私には

   저에게는

   いいです

   좋습니다

   자세한 설명

   そのほうが는 앞에서 제시된 방법이나 선택지와 비교해 ‘그 편이’라는 뜻입니다. 여기서 その은 상대가 말했거나 함께 알고 있는 선택지를 가리키고, ほう는 비교되는 쪽·방법을 나타냅니다. が가 비교 결과의 주어를 표시합니다. 이 표현만으로 구체적인 선택지가 무엇인지는 정해지지 않습니다. 재사용할 수 있는 형태는 AよりBのほうがいいです(A보다 B가 더 좋습니다)입니다. 다만 이 문장에서는 비교 대상 A가 생략되어 そのほうが만으로 ‘그 편이 더’라는 의미가 드러납니다. 예: 電車のほうがいいです。 — 전철 쪽이 더 좋습니다. 私には는 私(나)와 조사 に(…에게/…의 입장에서는), 그리고 は(화제·대조)가 결합한 형태입니다. 여기서는 어떤 선택이 ‘나에게는’ 더 좋은지를 나타냅니다. には는 다른 사람이나 관점과 대조할 여지를 남기지만, 이 문장만으로 다른 사람의 판단까지 주장하지는 않습니다. 예: 私には少し難しいです。 — 저에게는 조금 어렵습니다. いいです에서 いい는 ‘좋다, 괜찮다’라는 형용사이고, です가 붙어 정중하게 말합니다. 이 문맥에서는 앞서 언급된 선택이 화자에게 더 좋다는 평가를 나타냅니다. いい의 기본형은 いい이며, 과거형은 よかったです(좋았습니다), 부정형은 よくないです 또는 더 정중한 よくありません(좋지 않습니다)입니다. 예: この方法でいいです。 — 이 방법이면 괜찮습니다. 따라서 そのほうが(그 편이) + 私には(저에게는) + いいです(좋습니다)가 결합하여 ‘그러면 저에게 더 좋을 것 같아요’라는 의미가 됩니다. 일본어의 です는 여기서 미래를 나타내는 것이 아니라, 현재의 평가를 정중하게 표현합니다. 고정된 번역의 ‘그렇게 하면’이라는 읽기는 앞에서 언급된 방법이나 선택지를 가리키는 そのほう와 호환됩니다.

6. ほかに避ける必要がある食べ物はありますか。

   혹시 피해야 하는 다른 음식이 있으세요?

   ほかに

   그 밖에, 추가로

   避ける

   피하다

   必要がある

   필요가 있다

   食べ物

   음식

   ありますか

   있나요?

   자세한 설명

   ほかに는 여기서 ‘그 밖에, 추가로’라는 뜻으로, 이미 언급된 것과 별도로 더 있는지를 묻습니다. 이 문장에서는 뒤의 명사 食べ物를 직접 ‘다른 음식’으로 수식한다기보다, 질문 전체에 ‘추가로’라는 범위를 더합니다. ‘다른 음식’처럼 명사를 직접 수식하려면 보통 ほかの + 명사를 씁니다. 예: ほかに質問がありますか。는 ‘그 밖에 질문이 있나요?’입니다. 避ける는 ‘피하다’라는 동사의 기본형입니다. 이 문장에서는 뒤의 必要がある와 결합해 ‘피할 필요가 있다’가 됩니다. 정중한 비과거형으로 말하면 避けます이고, 명사를 수식할 때는 기본형 그대로 避ける食べ物처럼 쓸 수 있습니다. 必要がある는 ‘필요가 있다’라는 표현으로, 앞의 동작을 해야 할 필요가 있음을 나타냅니다. 동사 기본형 + 必要がある는 ‘~할 필요가 있다’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 避ける必要がある는 ‘피할 필요가 있는’이라는 뜻입니다. 예: 予約する必要があります。는 ‘예약할 필요가 있습니다.’입니다. 여기서 필요성을 나타내는 말은 必要이고, ある는 그 필요가 존재함을 나타냅니다. 食べ物는 ‘음식’이라는 명사입니다. 食べ는 동사 食べる(먹다)의 명사 결합형이고, 物는 ‘것·물건’을 뜻합니다. 따라서 형태상 ‘먹는 것’과 관련된 말이지만, 이 문장에서는 일반적으로 음식이라는 뜻으로 쓰입니다. 예: 食べ物を選びます。는 ‘음식을 고릅니다.’입니다. ありますか는 사물이나 일 등의 존재를 묻는 정중한 의문 표현으로 ‘있나요?’라는 뜻입니다. 기본형은 ある, 정중형은 あります, 여기에 か가 붙어 질문이 됩니다. 생물의 존재를 말할 때는 보통 いる를 사용합니다. 여기서는 피해야 할 음식이 존재하는지를 묻습니다. 전체적으로 ほかに가 ‘추가로’라는 범위를 만들고, 避ける必要がある가 ‘피할 필요가 있는’이라는 조건을 제시하며, 食べ物가 그 대상인 음식을 나타냅니다. 여기에 ありますか가 붙어 ほかに避ける必要がある食べ物はありますか。는 ‘혹시 피해야 하는 다른 음식이 있으세요?’라는 정중한 질문이 됩니다. 구조는 ほかに + [동사 기본형] 必要がある + 명사 + はありますか로 재사용할 수 있습니다.

7. にんにくは大丈夫です。

   마늘은 괜찮아요.

   にんにく

   마늘

   大丈夫

   괜찮다, 문제없다

   자세한 설명

   にんにく은 ‘마늘’을 뜻하는 명사입니다. 음식 이름을 말할 때 그대로 사용할 수 있습니다. 예: にんにくを入れます。 — 마늘을 넣습니다. は는 앞의 にんにく을 화제로 제시합니다. 따라서 にんにくは는 ‘마늘은’이라는 뜻이며, 여기서는 마늘에 관한 상태를 뒤에서 설명합니다. 이 조사는 명사의 수나 성을 나타내지 않습니다. 大丈夫은 여기서 ‘괜찮다, 문제없다’라는 뜻입니다. 일본어에서 명사처럼도, な형용사처럼도 쓰이는 말이며, 상태나 허용 여부가 괜찮음을 나타낼 수 있습니다. 예: これは大丈夫です。 — 이것은 괜찮습니다. 반대되는 유용한 표현은 だめです — 안 됩니다, 곤란합니다 — 입니다. です는 정중한 서술을 만드는 형식입니다. 大丈夫です는 정중하게 ‘괜찮습니다’라고 말하는 형태입니다. 전체적으로 にんにくは가 ‘마늘은’이라는 화제를 세우고, 大丈夫です가 그 마늘이 괜찮다는 판단을 덧붙입니다. 따라서 이 문장은 ‘마늘은 괜찮아요’라는 뜻이며, 앞의 질문에서 피해야 할 음식인지 묻는 흐름에서는 마늘은 피할 필요가 없다는 의미로 이해됩니다.

8. あなたの皿をソースなしで用意します。

   소스 없이 드실 접시를 준비할게요.

   あなたの

   당신의

   皿

   접시

   ソース

   소스

   なしで

   없이

   用意します

   준비할게요

   자세한 설명

   あなたの는 ‘당신의’처럼 사람과 대상을 연결하는 표현입니다. あなた에 소유·관련을 나타내는 の가 붙었습니다. 이 형태만으로 반드시 법적인 소유를 뜻하는 것은 아니며, 문맥에 따라 ‘당신에게 해당하는’이라는 관계도 나타낼 수 있습니다. 예: あなたの席은 ‘당신의 자리’입니다. 皿는 여기서 음식을 담는 ‘접시’를 뜻하는 명사입니다. 뒤의 を와 함께 皿を가 되어 준비하는 대상임을 나타냅니다. 예: 皿を洗います。는 ‘접시를 씻습니다’입니다. ソース는 ‘소스’라는 명사입니다. 음식에 곁들이는 소스를 가리키며, 뒤의 なしで와 결합해 소스가 없는 조건을 만듭니다. 예: ソースをかけます。는 ‘소스를 뿌립니다’입니다. なしで는 ‘없이’라는 뜻의 표현입니다. [명사]なしで는 그 명사 없이 어떤 행동을 한다는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 ソースなしで는 ‘소스 없이’입니다. 예: 砂糖なしで作ります。는 ‘설탕 없이 만듭니다’입니다. 用意します는 ‘준비합니다’라는 뜻이며, 기본형은 用意する입니다. します는 이 동사의 정중한 비과거형으로, 현재의 습관이나 앞으로 할 일을 문맥에 따라 나타낼 수 있습니다. 여기서는 지금부터 준비하겠다는 뜻이므로 고정 번역처럼 ‘준비할게요’가 자연스럽습니다. 과거형은 用意しました(준비했습니다)입니다. 예: 席を用意します。는 ‘자리를 준비할게요’입니다. 전체적으로 あなたの皿가 대상인 접시를 나타내고, を가 그것을 준비하는 대상임을 표시합니다. ソースなしで는 소스를 제외한 방식 또는 조건을 덧붙이고, 用意します가 화자의 정중한 준비 의사를 나타냅니다. 따라서 전체 뜻은 고정 번역과 같이 ‘소스 없이 드실 접시를 준비할게요’입니다.