남은 음식을 내일 점심을 위해 보관하기 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. 夕食の残りがたくさんあります。

   저녁 먹고 남은 음식이 많아요.

   夕食

   저녁 식사

   残り

   남은 것

   たくさん

   많이

   あります

   있어요

   자세한 설명

   夕食은 이 문장에서 ‘저녁 식사’를 뜻합니다. 夕(저녁)과 食(식사)이 결합한 명사이며, 보통 식사 자체나 저녁 식사 시간을 가리킬 수 있습니다. 残り는 여기서 ‘남은 음식’을 뜻합니다. 기본형 残る(남다)의 명사형으로, 어떤 것이 사용되거나 소비된 뒤 남은 부분을 나타냅니다. 예를 들어 パンの残り는 ‘빵의 남은 부분’이라는 뜻입니다. 다음 문장의 残りを도 같은 ‘남은 음식’을 가리키며, を는 그것이 넣는 대상임을 표시합니다. 夕食の残り에서 の는 앞의 명사 夕食이 뒤의 명사 残り를 꾸미도록 연결합니다. 따라서 직역하면 ‘저녁 식사의 남은 부분’이고, 이 문맥에서는 자연스럽게 ‘저녁 먹고 남은 음식’이 됩니다. たくさん은 수량이나 정도가 많음을 나타내는 말입니다. 여기서는 남은 음식의 양이 많다는 뜻으로 残りがたくさんあります를 이룹니다. 예를 들어 水がたくさんあります는 ‘물이 많이 있어요’입니다. あります는 기본형 ある의 정중한 현재형입니다. 사물이나 음식처럼 생물이 아닌 대상이 존재하거나 위치해 있음을 나타냅니다. 이 문장에서는 ‘있어요’라는 의미이며, ある는 사람이나 동물의 존재를 말할 때 쓰는 형태가 아닙니다. 예를 들어 机の上に本があります는 ‘책상 위에 책이 있어요’입니다. 전체적으로 夕食の残り가 존재하는 대상을 나타내고, 조사 が가 그 대상을 표시하며, たくさん이 양이 많다는 점을 덧붙입니다. 그래서 夕食の残りがたくさんあります。는 ‘저녁 먹고 남은 음식이 많아요.’라는 뜻입니다.

2. 残りをきれいな容器に入れましょう。

   남은 음식을 깨끗한 용기에 넣어요.

   残り

   남은 것

   きれいな

   깨끗한

   容器

   용기

   入れましょう

   넣어요

   자세한 설명

   残り는 여기서 앞 문맥의 ‘저녁 식사 후 남은 음식’을 가리키며, 명사로 ‘남은 것, 남은 음식’이라는 뜻입니다. 문맥이 없으면 반드시 음식만을 뜻하는 것은 아니지만, 이 문장과 고정된 번역에서는 남은 음식으로 이해합니다. 예: 残りを食べます。 — 남은 것을 먹어요. きれいな는 ‘깨끗한’이라는 뜻의 な형용사 きれいだ가 명사 앞에서 쓰인 형태입니다. きれいだ가 서술형이고, 명사를 꾸밀 때는 きれいな + 명사가 됩니다. 예: きれいな部屋 — 깨끗한 방. 여기서는 뒤의 容器를 꾸밉니다. 容器는 음식이나 물건을 담는 ‘용기, 그릇’이라는 명사입니다. 容器に入れる는 ‘용기에 넣다’라는 재사용 가능한 결합입니다. に는 넣는 목적지를 나타냅니다. 예: 野菜を容器に入れます。 — 채소를 용기에 넣어요. 入れましょう는 동사 入れる(넣다)의 ましょう형입니다. 入れる의 어간에 ましょう를 붙여 ‘넣읍시다, 넣어요’처럼 함께 하자는 제안을 나타냅니다. 따라서 단순한 현재 사실이나 명령이 아니라, 화자와 상대가 함께 남은 음식을 넣자고 제안하는 표현입니다. 예: 一緒に確認しましょう。 — 함께 확인해 봅시다. 전체적으로 残りを는 넣는 대상을, きれいな容器に는 넣을 목적지를 나타내고, 入れましょう가 함께 하자는 제안을 완성합니다. 따라서 문장 전체는 ‘남은 음식을 깨끗한 용기에 넣어요’ 또는 ‘남은 것을 깨끗한 용기에 넣읍시다’라는 뜻입니다.

3. 明日の昼ごはんに、私が残りを温めてもいいですか。

   제가 내일 점심에 남은 음식을 데워도 돼요?

   明日

   내일

   昼ごはん

   점심

   私が

   제가

   残り

   남은 것

   温め

   데우다

   てもいいですか

   해도 되나요?

   자세한 설명

   明日는 ‘내일’이라는 명사이며, 이 문장에서는 뒤의 昼ごはん과 함께 시간 범위를 나타냅니다. 예: 明日行きます。 — 내일 갑니다. 昼ごはん은 ‘점심’ 또는 ‘점심 식사’입니다. 昼(낮)와 ごはん(밥·식사)이 결합한 말이지만, 여기서는 자연스럽게 한 단어처럼 ‘점심 식사’를 뜻합니다. 明日の昼ごはん처럼 の로 연결하면 ‘내일의 점심’이라는 명사구가 됩니다. 私が의 私는 ‘나’이고, が는 여기서 그 행동을 할 주체를 표시합니다. 따라서 私が温める는 ‘내가 데우다’입니다. 私는 공손한 상황에서 널리 쓸 수 있는 1인칭 표현입니다. が가 붙은 형태 자체가 성별이나 수를 나타내지는 않습니다. 残り는 ‘남은 것’, 이 문장에서는 앞의 대화에서 언급된 남은 음식입니다. 동사 残る(남다)의 명사형으로, 이미 남아 있는 부분이나 음식을 가리킬 수 있습니다. 残りを처럼 を를 붙이면 데우는 대상이 됩니다. 예: 残りを食べます。 — 남은 것을 먹습니다. 温め는 동사 温める(데우다)의 연결형입니다. 温める의 어간에 해당하는 温め 뒤에 てもいい가 이어져 허가를 묻는 표현을 만듭니다. 이 형태는 과거형이 아니며, 여기서는 ‘데우다’라는 행동을 허가받는 구조의 일부입니다. 예: ごはんを温めます。 — 밥을 데웁니다. てもいいですか는 앞의 동작을 해도 되는지 공손하게 묻는 표현입니다. 기본 패턴은 동사 て형 + もいいですか이며, 温める는 温めてもいいですか가 됩니다. いい는 여기서 ‘괜찮다’라는 뜻이므로 전체적으로 ‘데워도 괜찮습니까?’라는 의미입니다. 허가를 나타내는 긍정 응답에는 はい、いいですよ(네, 괜찮아요)를 쓸 수 있습니다. 전체적으로 明日の昼ごはんに는 ‘내일 점심에’, 私が는 ‘제가’, 残りを는 ‘남은 음식을’, 温めてもいいですか는 ‘데워도 돼요?’를 뜻합니다. 따라서 문장 전체는 ‘제가 내일 점심에 남은 음식을 데워도 돼요?’입니다. 여기서 に는 행동이 이루어질 시간을 표시하고, が는 데우는 주체를, を는 데우는 대상을 표시합니다.

4. 私たちがそれまで残りを冷蔵庫に入れておけば、温めてもいいですよ。

   우리가 그때까지 남은 음식을 냉장고에 보관하면, 데워도 돼요.

   私たちが

   우리(가)

   それまで

   그때까지

   残り

   남은 음식

   冷蔵庫

   냉장고

   入れておけば

   넣어 두면

   温めても

   데워도

   いいですよ

   괜찮아요

   자세한 설명

   私たちが는 ‘우리’라는 사람들을 가리키며, 뒤의 조건절에서 그 행동의 주체임을 が로 나타냅니다. 私たち는 私(나)에 복수 요소 たち가 붙은 형태입니다. 반면 앞의 맥락에 나온 私が는 ‘내가’처럼 한 사람을 주체로 나타냅니다. それまで는 ‘그때까지’라는 시간 범위를 나타냅니다. それ가 가리키는 구체적인 시점은 이 문장만으로 더 특정되지 않으므로, 여기서는 정해진 그 시점까지라는 뜻으로 이해하면 됩니다. まで는 시간이나 장소의 끝점을 나타냅니다. 예: 五時まで待ちます。(5시까지 기다립니다.) 残り는 남은 것, 특히 이 문장에서는 남은 음식을 뜻하는 명사입니다. 동사 残る(남다)와 관련된 명사이지만, 여기의 残り 자체는 ‘남은 것’이라는 명사로 사용되었습니다. 예: 残りを食べます。(남은 것을 먹습니다.) 冷蔵庫는 냉장고라는 명사입니다. 冷蔵는 차갑게 보관함을, 庫는 보관 장소를 나타내는 말이지만, 학습할 때는 전체를 하나의 명사 ‘냉장고’로 익히면 됩니다. 入れておけば는 ‘넣어 두면’이라는 조건 표현입니다. 기본형은 入れる(넣다)이고, 入れて는 그 て형입니다. 여기에 おく가 이어지면 어떤 일을 미리 해 두거나 그 상태를 유지한다는 뜻이 되며, おけば는 그 おく의 조건형입니다. 따라서 入れておけば는 단순히 ‘넣으면’보다 ‘넣어 두면’에 가깝고, 여기서는 남은 음식을 냉장고에 넣어 그때까지 보관하는 조건을 만듭니다. 예: 窓を開けておけば、空気が入ります。(창문을 열어 두면 공기가 들어옵니다.) 温めても는 ‘데워도’라는 부분입니다. 기본형은 温める(데우다)이며, 温めて에 も가 붙어 ‘데우더라도/데워도’라는 양보 또는 허용의 조건을 만듭니다. 뒤의 いい와 결합한 〜てもいい는 ‘~해도 된다’라는 허가 표현입니다. 温める는 음식을 데우는 동작을 나타내며, 이 문장에서는 남은 음식을 데우는 뜻입니다. いいですよ는 ‘괜찮아요’, ‘돼요’라는 허용의 응답입니다. いい는 여기서 좋다는 평가라기보다 앞의 温めても와 결합해 허용을 나타내고, ですよ는 그 내용을 상대에게 알려 주거나 확인해 주는 말투를 더합니다. 예: ここに座ってもいいですよ。(여기에 앉아도 돼요.) 전체적으로 私たちが残りを冷蔵庫に入れておけば는 ‘우리가 남은 음식을 냉장고에 넣어 두면’이라는 조건이고, それまで가 그 보관의 시간 범위를 ‘그때까지’로 정합니다. 이어지는 温めてもいいですよ는 ‘데워도 돼요’라는 허가를 줍니다. 따라서 전체 문장은 ‘우리가 그때까지 남은 음식을 냉장고에 보관하면, 데워도 돼요’라는 뜻입니다.

5. 私が容器にラベルを貼りましょうか。

   제가 용기에 라벨을 붙일까요?

   私が

   제가

   容器

   용기

   ラベル

   라벨

   貼りましょうか

   붙일까요?

   자세한 설명

   私が는 여기서 ‘제가’라는 뜻으로, 말하는 사람을 동작의 주어로 나타냅니다. 私는 ‘나’를 뜻하고, が는 그 명사를 주어로 표시합니다. 私が는 다른 사람이 아니라 말하는 사람이 그 동작을 맡겠다는 초점을 만들 수 있습니다. 일본어의 私 자체에는 문법적인 단수·복수 표시가 없으며, 이 문장에서는 고정된 번역에 맞춰 말하는 사람을 가리킵니다. 容器는 ‘용기, 담는 그릇’이라는 명사입니다. 일본어에서 명사를 수식할 때 명사 자체의 형태가 바뀌지 않으므로, 예를 들어 大きい容器는 ‘큰 용기’입니다. 여기서는 容器に가 되어 라벨을 붙이는 대상 또는 표면을 나타냅니다. ラベル는 ‘라벨’이라는 명사입니다. 여기서는 ラベルを가 되어 붙이는 대상을 나타내며, を는 동작의 대상을 표시하는 조사입니다. 貼りましょうか는 ‘붙일까요?’라는 제안입니다. 기본형은 貼る(붙이다)이고, 貼り는 이 동사의 연용형으로서 뒤에 ます 계열의 정중한 표현이 붙을 때 사용되는 형태입니다. 貼りましょう의 ましょう는 말하는 사람의 의향이나 상대방과 함께 하자는 권유를 나타내며, 문맥에 따라 ‘붙입시다’ 또는 정중한 ‘붙이겠습니다’처럼 해석될 수 있습니다. 여기에 질문을 만드는 か가 붙은 貼りましょうか는 이 문장처럼 ‘제가 붙일까요?’라고 상대의 의사를 묻는 제안이 됩니다. 貼る는 종이나 라벨처럼 어떤 표면에 붙이는 동작에 쓰입니다. 주요 형태는 貼る(붙이다), 貼ります(붙입니다/붙일 것입니다), 貼った(붙였다)입니다. 예: 私が名前を書きましょうか。 — ‘제가 이름을 쓸까요?’ 문장 전체는 私が(제가) + 容器に(용기에) + ラベルを(라벨을) + 貼りましょうか(붙일까요?)의 구조입니다. 따라서 ‘제가 용기에 라벨을 붙일까요?’라는 뜻이며, 말하는 사람이 그 작업을 맡겠다고 정중하게 제안하는 표현입니다.

6. そうすれば、明日私たちは中に何が入っているか分かります。

   그러면 내일 우리가 안에 뭐가 들어 있는지 알 수 있어요.

   そうすれば

   그러면

   明日

   내일

   私たち

   우리

   中に

   안에

   何が入っているか

   무엇이 들어 있는지

   分かります

   알 수 있어요

   자세한 설명

   そうすれば는 “그렇게 하면, 그러면”이라는 뜻으로, 앞에서 언급된 행동을 조건으로 삼아 그 결과를 말합니다. する의 조건형은 すれば이고, そうする가 そうすれば가 됩니다. 예: 早く出発すれば、間に合います。(일찍 출발하면 늦지 않습니다.) 明日는 “내일”을 뜻하는 시간 명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 分かります가 나타내는 일이 내일 일어남을 분명히 합니다. 예: 明日会います。(내일 만납니다.) 私たち는 말하는 사람을 포함한 “우리”를 가리키는 대명사입니다. 여기서는 고정된 번역에 따라 그 내용을 알게 되는 주체가 ‘우리’입니다. 私(나)에 복수성을 나타내는 たち가 붙은 형태입니다. 中に는 “안에”라는 위치를 나타냅니다. 中가 ‘안, 내부’이고, に가 위치를 표시합니다. 예: 箱の中に本があります。(상자 안에 책이 있습니다.) 何が入っているか는 “무엇이 들어 있는지”라는 간접 의문절입니다. 何는 “무엇”, が는 그 절에서 들어 있는 대상이 주어임을 표시합니다. 入っている는 入る(들어가다)의 ている형으로, 여기서는 무엇인가가 안에 들어 있는 상태를 나타냅니다. 문장 안에 들어간 의문절의 끝에 か를 붙이면 “무엇인지, ~하는지”처럼 만들 수 있습니다. 예: 何が入っているか確認します。(무엇이 들어 있는지 확인합니다.) 分かります는 分かる(알다, 이해하다)의 정중한 비과거형입니다. 이 문장에서는 明日와 함께 쓰여 “내일 알 수 있습니다/알게 됩니다”라는 뜻이 됩니다. 知る도 ‘알다’와 관련 있지만, 分かる는 내용이나 상태를 이해하거나 알아낼 수 있음을 나타낼 때 쓰입니다. 예: 説明を聞けば、分かります。(설명을 들으면 알 수 있습니다.) 전체적으로 そうすれば가 “그러면”이라는 조건·결과 연결을 만들고, 明日가 시간을 정하며, 私たちは가 아는 주체가 됩니다. 이어지는 中に何が入っているか가 알아낼 내용을 나타내므로, 문장 전체는 “그러면 내일 우리가 안에 무엇이 들어 있는지 알 수 있어요”라는 뜻입니다.

7. 私が容器に分かりやすいラベルを貼ります。

   제가 용기에 잘 보이는 라벨을 붙일게요.

   私が

   제가

   容器

   용기

   分かりやすい

   알기 쉬운

   ラベル

   라벨

   貼ります

   붙입니다

   자세한 설명

   私が는 ‘제가’라는 뜻으로, 私(나)에 주격 조사 が가 붙어 이 문장에서 라벨을 붙이는 주체임을 나타냅니다. 私는 공손함에 따라 바뀌는 형태가 아니라 화자를 가리키는 말이며, が는 여기서 동작의 주어를 표시합니다. 예: 私がします。— 제가 할게요. 容器는 ‘용기’라는 명사입니다. 내용물을 담는 통이나 상자처럼 무엇인가를 넣어 두는 물건을 가리킵니다. 이 문장에서는 私が 동작을 하는 대상이 아니라, 라벨을 붙이는 장소·대상으로 に와 함께 쓰였습니다. 예: 容器に水を入れます。— 용기에 물을 넣습니다. 分かりやすい는 ‘알기 쉬운, 이해하기 쉬운’이라는 뜻의 형용사입니다. 分かる(알다, 이해하다)에 やすい가 결합해 어떤 내용을 쉽게 이해하거나 식별할 수 있다는 성질을 나타냅니다. 현재형의 い형용사이므로 명사를 꾸밀 때 그대로 앞에 놓습니다: 分かりやすい説明 — 이해하기 쉬운 설명. 여기서는 라벨의 표시가 용기 안의 내용물을 쉽게 알아보게 한다는 의미입니다. ラベル은 ‘라벨, 표지’라는 명사입니다. 물건의 내용이나 종류 등을 식별하도록 붙이는 표시를 가리킵니다. 예: 箱にラベルを付けます。— 상자에 라벨을 붙입니다. 貼ります는 ‘붙입니다’라는 뜻입니다. 기본형은 貼る이고, ます형이 貼ります입니다. 貼る는 종이나 스티커처럼 표면에 붙이는 대상을 특정 장소에 붙이는 동사이며, 흔히 장소に 대상を 貼る 형태를 씁니다. 예: 壁に写真を貼ります。— 벽에 사진을 붙입니다. ます는 공손한 말투를 나타내며, 형태 자체가 반드시 미래를 뜻하는 것은 아닙니다. 여기서는 고정된 한국어 번역의 ‘붙일게요’와 문맥상 앞으로 하려는 행동으로 해석됩니다. 전체적으로 私が가 행동 주체를, 容器に가 붙이는 장소·대상을, 分かりやすいラベルを가 붙이는 물건을 나타내고, 貼ります가 공손한 동작을 완성합니다. 따라서 문장 전체는 ‘제가 용기에 잘 보이는 라벨을 붙일게요’라는 뜻입니다. 앞 문장의 ‘무엇이 들어 있는지 알 수 있다’는 목적과도 연결되어, 내용물을 쉽게 식별하도록 라벨을 붙이겠다는 계획을 표현합니다.

8. そうすれば、昼ごはんの準備がもっと楽になります。

   그러면 점심 준비가 더 쉬워질 거예요.

   そうすれば

   그러면

   昼ごはん

   점심

   準備

   준비

   もっと

   더

   楽

   수월하다

   なります

   ~이 됩니다

   자세한 설명

   そうすれば는 앞에서 말한 행동이나 조건을 전제로 그 결과를 나타내며, 여기서는 “그러면”이라는 뜻입니다. そう는 앞의 내용이나 상황을 가리키고, すれば는 する의 조건형입니다. 재사용할 수 있는 형태는 そうすれば、〜(그러면, …)입니다. 예: そうすれば、問題が解決します。 — 그러면 문제가 해결됩니다. 昼ごはん은 이 문장에서 “점심” 또는 “점심 식사”를 뜻하는 명사입니다. 昼(낮)와 ごはん(밥·식사)이 결합한 말입니다. ごはん은 문맥에 따라 밥이나 한 끼 식사를 가리킬 수 있지만, 여기서는 昼ごはん 전체가 점심 식사를 가리킵니다. 예: 昼ごはんを食べます。 — 점심을 먹습니다. 準備는 “준비”라는 명사입니다. 昼ごはんの準備が에서는 の가 昼ごはん과 準備를 연결하고, が가 이 명사구를 상태 변화의 주어로 표시합니다. 동작으로 “준비하다”라고 말할 때는 準備する를 씁니다. 예: 旅行の準備をします。 — 여행 준비를 합니다. もっと는 정도를 더 높여 “더”라는 뜻을 나타냅니다. 여기서는 점심 준비가 이전보다 또는 다른 상태와 비교해 더 수월해진다는 의미이며, 구체적인 비교 기준은 문맥에 맡겨져 있습니다. 예: もっとゆっくり話してください。 — 좀 더 천천히 말해 주세요. 楽은 여기서 “수월하다, 힘이 덜 들다”라는 뜻의 な형용사입니다. 명사를 꾸밀 때는 楽な仕事(수월한 일)처럼 楽な가 되고, 서술할 때는 楽です(수월합니다)처럼 씁니다. 반대되는 뜻으로는 문맥에 따라 大変(힘들다, 고되다)을 사용할 수 있습니다. 예: この方法は楽です。 — 이 방법은 수월합니다. なります는 なる(되다)의 정중한 비과거형으로, 어떤 상태로 변하거나 그 상태에 이르는 것을 나타냅니다. 楽になります는 楽이라는 상태에 이른다는 뜻으로 “수월해집니다”라고 해석합니다. な형용사와 なる를 결합할 때는 楽に なる처럼 に를 사용합니다. 여기의 な는 なる의 일부이지, 楽 뒤에 넣는 어미가 아닙니다. 명사도 春になります(봄이 됩니다)처럼 になる와 결합할 수 있지만, 이때는 명사가 되는 상태를 나타냅니다. 예: 部屋が静かになります。 — 방이 조용해집니다. 전체적으로 そうすれば가 앞서 언급된 행동이나 조건을 전제로 제시하고, 昼ごはんの準備가 “점심 준비”라는 명사구를 이룹니다. もっと楽になります는 그 준비가 더 수월한 상태로 변한다는 결과를 나타냅니다. 따라서 전체 문장은 “그러면 점심 준비가 더 쉬워질 거예요”라는 뜻입니다.