수도꼭지 누수 수리 요청 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. 昨日私が締めたのに、浴室の蛇口がまた漏れています。

   욕실 수도꼭지가 어제 제가 조였는데도 또 새고 있어요.

   昨日

   어제

   私が

   제가

   締めた

   조였다

   のに

   ~했는데도

   浴室

   욕실

   蛇口

   수도꼭지

   また

   또

   漏れています

   새고 있어요

   자세한 설명

   昨日은 ‘어제’라는 시간 명사로, 여기서는 뒤의 締めた라는 행위가 일어난 때를 나타냅니다. 시간 표현은 보통 문장 앞에 놓을 수 있습니다. 예: 昨日働きました。 — 어제 일했습니다. 私が에서 私는 ‘나’, が는 이 절의 주어를 표시합니다. 따라서 조인 사람은 번역에 명시된 화자 자신입니다. が는 다른 사람과 대비할 때도 쓰일 수 있지만, 이 문장에서는 締めた 행위의 주어를 표시합니다. 締めた는 동사 締める의 과거형입니다. 이 문맥의 締める는 느슨한 수도꼭지 등을 ‘조이다’라는 뜻이며, 締めた는 ‘조였다’입니다. 締める → 締めた처럼 사전형에서 과거의 보통체로 바뀝니다. 예: ねじを締めた。 — 나사를 조였다. のに는 앞 절의 사실과 뒤 절의 상황이 예상과 어긋남을 나타내는 연결 표현으로, 여기서는 ‘조였는데도’라는 뜻입니다. 昨日私が締めたのに는 ‘어제 내가 조였는데도’라는 양보절입니다. のに 앞에는 보통 보통체 형태가 오므로 과거형 締めた가 그대로 옵니다. 浴室은 ‘욕실’이라는 명사입니다. 浴室の蛇口에서 の는 앞 명사가 뒤 명사를 꾸미게 하므로 ‘욕실의 수도꼭지’라는 관계를 만듭니다. 예: 台所の窓 — 부엌 창문. 蛇口는 물이 나오는 ‘수도꼭지’라는 명사입니다. 이 문장에서는 が와 함께 浴室の蛇口が가 되어, 뒤의 상태인 漏れています의 주어가 됩니다. また는 ‘또, 다시’라는 부사입니다. 여기서는 수도꼭지에서 새는 일이 다시 발생하고 있음을 나타내며, ‘어제 조였다’는 사실과 함께 반복되는 문제라는 의미를 더합니다. 漏れています는 자동사 漏れる의 ている형에 정중한 어미 ます가 붙은 형태입니다. 이 문맥에서 漏れる는 물 등이 ‘새다’라는 뜻이고, 漏れています는 지금 새고 있는 상태를 나타냅니다. 漏れる → 漏れています처럼 현재 진행 또는 현재 결과 상태를 표현할 수 있습니다. 예: 水が漏れています。 — 물이 새고 있어요. 여기서 漏れる는 목적어를 직접 조이는 동사와 달리, 새는 물이나 액체가 주어가 되거나 이 문장처럼 새는 장소·기구가 주어로 표현될 수 있는 자동사입니다. 전체적으로 昨日私が締めたのに는 ‘어제 내가 조였는데도’라는 양보절이고, 浴室の蛇口がまた漏れています는 ‘욕실 수도꼭지가 또 새고 있어요’라는 현재 상황입니다. 따라서 전체 문장은 ‘욕실 수도꼭지가 어제 제가 조였는데도 또 새고 있어요.’라는 뜻이 됩니다.

2. 何度も起きているので、大家さんに連絡したほうがよさそうです。

   계속 이런 일이 생기니, 집주인에게 연락하는 게 좋겠어요.

   何度も

   몇 번이나, 반복해서

   起きている

   발생하고 있다

   ので

   ~하므로

   大家さん

   집주인

   連絡

   연락

   ほうがよさそうです

   ~하는 편이 좋아 보여요

   자세한 설명

   何度も는 같은 일이 여러 번 반복됨을 나타냅니다. 何度가 ‘몇 번’을 뜻하고 も가 그 반복을 강조합니다. 따라서 여기서는 ‘몇 번이나, 반복해서’라는 뜻입니다. 예: 何度も見ました。는 ‘여러 번 봤어요’입니다. 起きている는 동사 起きる의 ている형입니다. 이 문맥의 起きる는 사람이 ‘일어나다’가 아니라 어떤 일이나 문제가 ‘발생하다’라는 뜻이며, 起きている는 그런 일이 계속되거나 반복되는 상황을 나타냅니다. 예: 同じ問題が起きています。는 ‘같은 문제가 발생하고 있어요’입니다. ので는 앞의 상황을 이유로 뒤의 판단이나 제안을 연결하는 표현입니다. 何度も起きているので는 ‘몇 번이나 반복되고 있으므로’라는 뜻입니다. から도 이유를 나타낼 수 있지만, ので는 이유를 비교적 부드럽고 설명적으로 제시하는 데 자주 쓰입니다. 大家さん은 ‘집주인’입니다. 大家가 집주인을 뜻하고 さん이 공손한 호칭을 덧붙입니다. 여기서는 문제를 알리려는 대상인 집주인을 가리킵니다. 예: 大家さんに聞きます。는 ‘집주인에게 물어볼게요’입니다. 連絡은 ‘연락’이라는 명사입니다. 連絡する처럼 する와 결합하면 ‘연락하다’라는 동작이 됩니다. 이 문장에서는 大家さんに連絡する, 즉 ‘집주인에게 연락하다’라는 결합을 이루며, 조사 に는 연락의 대상을 나타냅니다. 예: 担当者に連絡してください。는 ‘담당자에게 연락해 주세요’입니다. ほうがよさそうです는 어떤 선택이 더 나아 보인다는 판단을 완곡하게 말하는 표현입니다. ほうがいい는 ‘~하는 편이 좋다’라는 권고이고, よさそうです는 그것이 좋아 보인다는 판단을 나타냅니다. 일본어에서는 권고하는 행동을 동사의 た형 + ほうがいい로 나타내므로, 連絡したほうがよさそうです는 ‘연락하는 편이 좋을 것 같아요’라는 뜻입니다. 예: 早く寝たほうがよさそうです。는 ‘일찍 자는 편이 좋을 것 같아요’입니다. 전체적으로 何度も起きているので가 반복되는 상황을 이유로 제시하고, 大家さんに連絡したほうがよさそうです가 그 상황에서 집주인에게 연락하는 편이 좋겠다는 판단을 덧붙입니다. 따라서 문장 전체는 ‘계속 이런 일이 생기니, 집주인에게 연락하는 게 좋겠어요’라는 뜻입니다.

3. 写真を送って、応急処置では直らなかったと説明できます。

   사진을 보내고 임시 수리가 효과가 없었다고 설명할 수 있어요.

   写真

   사진

   送って

   보내고

   応急処置

   응급처치

   直らなかった

   고쳐지지 않았다

   説明できます

   설명할 수 있어요

   자세한 설명

   写真은 여기서 ‘사진’이라는 명사입니다. 사람이나 사물을 촬영한 이미지를 가리키며, 예를 들어 写真を見ます는 ‘사진을 봅니다’라는 뜻입니다. 이 문장에서는 뒤의 を가 사진을 보내는 대상임을 표시합니다. 送って는 동사 送る(보내다)의 て형입니다. 여기서는 명령이 아니라, 뒤의 행동과 이어져 ‘보내고’라는 순서를 나타냅니다. 写真を送って、説明します는 ‘사진을 보내고 설명합니다’입니다. 送る의 정중한 현재형은 送ります입니다. 応急処置는 ‘응급처치’ 또는 고장을 당장 완화하기 위한 ‘임시 조치’입니다. 이 문장에서는 의료 처치라기보다 문제를 우선 임시로 처리한 조치를 뜻합니다. 応急処置では에서 で는 수단이나 방법을 나타내 ‘응급처치로는’이라는 뜻을 만들고, 뒤의 は는 그 방법으로는 충분하지 않았다는 제한·대조를 나타냅니다. 直らなかった는 直る(고쳐지다, 정상으로 돌아오다)의 과거 부정형입니다. 直る는 문제가 저절로 또는 어떤 조치의 결과로 고쳐지는 상태를 나타내는 자동사이고, 사람이나 수리자가 무엇을 고친다는 뜻의 타동사 直す와 구별됩니다. 直る → 直らない(고쳐지지 않는다) → 直らなかった(고쳐지지 않았다)입니다. 여기서 고쳐지지 않은 대상은 문맥상 앞뒤에서 말하는 반복되는 문제이지만, 문장 자체는 그 대상을 별도의 명사로 다시 밝히지 않습니다. 説明できます는 ‘설명할 수 있어요’라는 표현입니다. 説明する(설명하다)의 가능형 説明できる에 정중한 형태 ます가 붙은 것입니다. 説明します는 ‘설명합니다’, 説明できません은 ‘설명할 수 없습니다’입니다. 이 표현은 설명하는 능력이나 가능성을 나타내며, 실제로 이미 설명했다는 뜻은 아닙니다. 전체적으로 写真を送って가 먼저 할 일을, 応急処置では直らなかった가 설명할 내용을, 説明できます가 그 설명이 가능하다는 뜻을 구성합니다. 따라서 고정된 번역처럼 ‘사진을 보내고, 임시 조치로는 효과가 없었다고 설명할 수 있어요’라는 의미입니다.

4. 水が無駄になっていて、カウンターが濡れてきていると伝えてください。

   물이 낭비되고 있고 조리대가 젖고 있다고 말하세요.

   水

   물

   無駄になっていて

   낭비되고 있어

   カウンター

   조리대

   濡れてきている

   젖어 오고 있어

   伝えてください

   말해 주세요

   자세한 설명

   水는 여기서 “물”이라는 명사입니다. 水が처럼 が가 붙어 절의 주어임을 나타냅니다. 예: 水が必要です。 — 물이 필요합니다. 無駄になっていて는 無駄になる(낭비되다, 쓸모없이 되다)의 연결형입니다. なる의 て형은 なって이고, なっている는 낭비된 상태가 이어지거나 그런 결과가 나타나 있음을 표현할 수 있습니다. 여기서는 뒤의 절과 연결되므로 なっていて가 되어 “낭비되고 있고”라는 뜻이 됩니다. 無駄にする는 누군가가 무엇을 낭비하는 타동사 표현인 반면, 無駄になる는 물이 낭비되는 상태나 결과를 나타내는 자동사 표현입니다. カウンター는 “조리대”를 뜻하는 명사입니다. 일본어에서 외래어로 쓰이는 형태이며, 이 문장에서는 が가 붙어 두 번째 절의 주어가 됩니다. 濡れてきている는 濡れる(젖다)의 형태입니다. 濡れる는 물체가 젖는 변화를 나타내는 자동사이고, 濡れて는 그 て형입니다. 濡れてくる는 젖는 변화가 지금까지 진행되어 현재의 상태에 이른다는 뜻을 나타낼 수 있습니다. 따라서 濡れてきている는 여기서 “젖고 있다” 또는 “젖어 오고 있다”로 이해할 수 있습니다. 이 표현의 ている가 반드시 변화가 계속 진행 중이라는 뜻만 나타내는 것은 아닙니다. 濡らす는 누군가가 무엇을 젖게 하는 타동사이므로 이 문장의 濡れる와 구별합니다. 예: 床が濡れてきています。 — 바닥이 점점 젖어 오고 있습니다. 伝えてください는 伝える(전하다, 말해 주다)의 て형 伝えて에 ください를 붙인 요청 표현입니다. 상대방에게 어떤 내용을 전달해 달라고 정중하게 요청합니다. 전달할 내용은 뒤의 と와 연결됩니다. 예: 彼に伝えてください。 — 그에게 전해 주세요. 앞의 내용 전체인 水が無駄になっていて、カウンターが濡れてきている가 と로 묶여 전달할 내용을 만듭니다. 마지막의 伝えてください가 그 내용을 말해 달라고 요청하므로, 전체 문장은 “물이 낭비되고 있고 조리대가 젖고 있다고 말해 주세요”라는 뜻입니다.

5. 私たち自身がこの問題を起こしたわけではないと伝えますか。

   저희가 직접 이 문제를 일으킨 것은 아니라고 말할까요?

   私たち自身

   저희 자신이, 직접

   この

   이

   問題

   문제

   起こした

   일으켰다

   わけではない

   …인 것은 아니다

   伝えますか

   말할까요?

   자세한 설명

   私たち自身은 ‘저희 자신이/저희가 직접’이라는 뜻입니다. 私たち는 화자를 포함한 복수의 ‘우리’이고, 自身은 그 대상을 강조해 ‘자신, 직접’의 의미를 더합니다. 自身은 명사나 대명사 뒤에 와서 그 대상을 강조할 수 있습니다. 예: 彼自身が決めました。 — 그 자신이 결정했습니다. この는 화자에게 가까운 대상을 가리키는 말로, 여기서는 뒤의 問題를 꾸며 ‘이 문제’가 됩니다. 일본어의 지시어는 뒤에 명사를 붙여 この問題처럼 사용합니다. これ처럼 단독으로 쓰는 형태와 구별할 수 있습니다. 問題는 ‘문제’라는 명사입니다. 여기서는 뒤의 起こした가 나타내는 사건의 대상입니다. 예: 問題を説明します。 — 문제를 설명합니다. 起こした는 ‘일으켰다’라는 뜻으로, 동사 起こす(일으키다)의 과거형입니다. 起こす는 누군가가 사건이나 문제를 발생시키는 타동사이므로 대상에 を를 붙여 問題を起こす라고 합니다. 과거형 起こした는 이 문장에서 ‘일으켰다’라는 행위를 가리킵니다. 예: 彼が事故を起こした。 — 그가 사고를 일으켰습니다. わけではない는 앞의 내용 전체를 받아 ‘…인 것은 아니다’, ‘반드시 …인 것은 아니다’처럼 그 내용을 부정하는 표현입니다. 여기서는 私たち自身がこの問題を起こしたわけではない이므로 ‘저희가 이 문제를 직접 일으킨 것은 아니다’가 됩니다. 단순히 起こさない이라고 하면 ‘일으키지 않는다/일으키지 않을 것이다’라는 행위 자체의 부정이 되지만, 起こしたわけではない는 이미 제시된 ‘일으켰다’라는 판단이나 설명을 부정하는 방식입니다. 伝えますか는 伝える(전하다, 알리다)의 정중한 현재형 伝えます에 의문 조사 か를 붙인 형태입니다. 이 고정 문장에서는 앞의 내용을 ‘말할까요?’라고 제안하거나 확인하는 뜻이며, 번역에 따라 주어는 ‘우리’로 이해됩니다. 伝える는 내용을 전달하는 동사이므로 Aと伝える처럼 전달할 내용을 と로 표시할 수 있습니다. 예: 予定が変わったと伝えます。 — 일정이 바뀌었다고 전하겠습니다. 전체 구조는 私たち自身がこの問題を起こした(저희가 이 문제를 직접 일으켰다) + わけではない(그런 것은 아니다) + と伝えますか(…라고 말할까요?)입니다. 따라서 전체 의미는 ‘저희가 직접 이 문제를 일으킨 것은 아니라고 말할까요?’입니다.

6. そのことははっきり書いて、文面は落ち着いた調子にしましょう。

   그 점은 분명히 쓰고, 어조는 차분하게 유지합시다.

   その

   그

   こと

   일, 사항

   はっきり

   분명히

   書いて

   쓰고

   文面

   문면, 글의 표현

   落ち着いた

   차분한

   調子

   어조, 말투

   にしましょう

   …하게 합시다

   자세한 설명

   その은 화자에게 가깝지 않은 대상을 가리키며, 청자 쪽에 가깝거나 앞에서 이미 언급된 대상을 가리킬 수 있는 지시 표현입니다. 여기서는 번역의 ‘그 점’에 해당하며, 뒤의 こと를 꾸밉니다. この는 화자 쪽에 가까운 대상을, あの는 화자와 청자 모두에게서 먼 대상을 가리킬 때 쓰는 대비가 있습니다. こと는 구체적인 물건보다 일·사항·내용처럼 추상적인 대상을 나타내는 명사입니다. 따라서 そのこと는 ‘그 일’ 또는 ‘그 점’이라는 명사구가 됩니다. そのことは에서 は는 이 명사구를 화제로 제시합니다. はっきり는 내용이나 표현이 흐리지 않고 분명한 상태를 나타내는 부사입니다. 예를 들어 はっきり言う는 ‘분명하게 말하다’라는 뜻입니다. 이 문장에서는 이어지는 書いて를 꾸며 ‘분명히 쓰고’라는 의미를 만듭니다. 書いて는 동사 書く(쓰다)의 て형입니다. 여기서는 명령형으로 단독 사용된 것이 아니라, 뒤의 절과 연결되어 ‘쓰고’라는 뜻을 냅니다. Aて、B는 ‘A하고 B하다’처럼 두 행동이나 내용을 연결하는 데 쓸 수 있습니다. 文面은 문서나 메시지에 실제로 드러나는 문구와 표현, 즉 글의 표면적인 표현을 가리키는 명사입니다. 사람의 기분이나 글의 주제 자체보다 ‘어떻게 쓰였는가’에 초점이 있습니다. 落ち着いた는 동사 落ち着く(차분해지다, 안정되다)의 과거형과 같은 형태로, 명사를 앞에서 꾸밀 수 있습니다. 여기서는 과거 사건을 말하는 것이 아니라 調子를 꾸며 ‘차분한’이라는 성질을 나타냅니다. 落ち着いた文面처럼 다른 글의 특성을 설명할 수도 있습니다. 調子는 문맥에 따라 상태나 리듬 등을 뜻하지만, 文面과 함께 쓰인 落ち着いた調子에서는 글의 어조·말투를 뜻합니다. 따라서 落ち着いた가 調子의 성격을 설명하여 ‘차분한 어조’가 됩니다. にしましょう는 にする(…으로 하다, …으로 정하다)의 ましょう형입니다. 어떤 상태나 방식을 함께 선택하자는 제안이므로 여기서는 ‘차분한 어조로 합시다’ 또는 자연스럽게 ‘차분한 어조를 유지합시다’라는 의미가 됩니다. 静かにしましょう도 ‘조용히 합시다’처럼 상태를 정하자는 같은 패턴의 예입니다. 전체적으로 そのことは가 글로 분명히 전달할 대상을 화제로 제시하고, はっきり書いて가 그 내용을 명확하게 쓰자는 첫 번째 행동을 나타냅니다. 이어지는 文面は落ち着いた調子にしましょう는 글의 표현 방식을 차분한 어조로 정하자는 제안입니다. 두 부분을 합치면 ‘그 점은 분명히 쓰고, 어조는 차분하게 유지합시다’가 됩니다.

7. メッセージは丁寧で具体的にして、誤解がないようにしましょう。

   메시지는 예의 바르면서도 구체적이어야 혼란이 없어요.

   メッセージ

   메시지

   丁寧

   정중함

   具体的

   구체적임

   にして

   ~하게 해서

   誤解

   오해

   ないようにしましょう

   ~하지 않도록 합시다

   자세한 설명

   メッセージ는 이 문장에서 ‘메시지’를 뜻하는 명사입니다. 뒤의 は가 이 명사를 화제로 만들므로, メッセージは는 ‘메시지는’이라는 출발점이 됩니다. 예: メールのメッセージ는 ‘이메일 메시지’라는 뜻입니다. 丁寧는 여기서 메시지의 표현이 ‘정중하다’는 뜻입니다. 丁寧는 な형용사이므로 명사를 꾸밀 때는 丁寧な表現처럼 쓰고, 상태나 방식을 나타낼 때는 丁寧に처럼 씁니다. 이 문장에서는 뒤의 で와 함께 具体的와 연결됩니다. 具体的는 추상적으로 말하지 않고 내용이 분명하고 구체적이라는 뜻입니다. 이것도 な형용사이므로 具体的な説明은 ‘구체적인 설명’, 具体的に는 ‘구체적으로’입니다. 여기서는 丁寧で具体的にして의 일부로 쓰여 ‘정중하고 구체적으로’라는 방향을 만듭니다. 丁寧와 具体的는 각각 별개의 성질을 나타냅니다. にして는 にする의 て형입니다. AをBにする는 어떤 것을 B인 상태로 만들거나 정한다는 패턴이므로, 이 문장에서는 메시지를 정중하고 구체적인 상태로 만들자는 뜻입니다. 丁寧で의 で는 두 성질을 연결하고, 具体的にして가 する의 형태로 뒤따릅니다. 예: 部屋をきれいにして。는 ‘방을 깨끗하게 해 줘’라는 뜻입니다. 誤解는 ‘오해, 잘못된 이해’를 뜻하는 명사입니다. 誤解がある는 ‘오해가 있다’, 誤解を招く는 ‘오해를 불러일으키다’라는 식으로 쓸 수 있습니다. 여기서는 메시지가 불분명해서 생길 수 있는 오해를 가리킵니다. ないようにしましょう는 ないようにする와 しましょう가 결합한 표현입니다. ないようにする는 어떤 일이 일어나지 않도록 조치한다는 뜻이고, しましょう는 する의 정중한 의지형으로 ‘합시다’를 나타냅니다. 따라서 誤解がないようにしましょう는 ‘오해가 없도록 합시다’가 됩니다. ない는 이 표현에서 ‘없다’라는 상태를 부정하며, 앞의 誤解が와 함께 ‘오해가 없다’를 이룹니다. 예: 忘れないようにしましょう。는 ‘잊지 않도록 합시다’입니다. 전체적으로 メッセージは가 화제를 제시하고, 丁寧で具体的にして가 메시지를 어떤 방식으로 만들지 말합니다. 이어지는 誤解がないようにしましょう가 그 목적을 나타내므로, 전체 문장은 ‘메시지는 정중하고 구체적으로 해서 오해가 없도록 합시다’라는 뜻입니다. 이는 함께 작성하거나 표현을 다듬자고 제안하는 정중한 말투입니다.

8. 配管工がいつ来られるか聞いてください。私たちは平日の朝は都合がつきにくいので。

   배관공이 언제 방문할 수 있는지 물어보세요. 저희는 평일 아침이 어렵거든요.

   配管工

   배관공

   いつ

   언제

   来られる

   올 수 있다

   聞いてください

   물어보세요

   私たち

   저희, 우리

   平日

   평일

   朝

   아침

   都合

   사정, 일정 형편

   つきにくい

   맞추기 어렵다

   ので

   ~라서, ~거든요

   자세한 설명

   配管工는 ‘배관공’을 뜻하는 명사입니다. 여기서는 配管工が가 안긴 절의 주어가 되어, 배관공이 올 수 있는 시점을 묻는 내용에 참여합니다. 예: 配管工に連絡します。— 배관공에게 연락하겠습니다. いつ는 ‘언제’라는 의문사입니다. 시간이나 시점을 물을 때 쓰며, 여기서는 뒤의 来られる와 결합해 ‘언제 올 수 있는지’를 만듭니다. 예: いつ来ますか。— 언제 옵니까? 来られる는 来る(오다)의 가능 표현으로, 여기서는 ‘올 수 있다’라는 뜻입니다. 来る의 기본형에서 가능을 나타내는 형태이며, 문맥에 따라 다른 용법도 있을 수 있지만 이 문장에서는 방문 가능한 때를 묻는 의미입니다. いつ来られるか처럼 의문사절 끝에 か를 붙이면 그 내용을 문장 안에 넣을 수 있습니다. 예: 明日来られます。— 내일 올 수 있습니다. 聞いてください는 ‘물어보세요’라는 요청 표현입니다. 聞く(묻다, 듣다)의 て형 聞いて에 ください가 붙은 형태입니다. 여기서는 ‘들어 보세요’가 아니라 정보를 물어보라는 뜻입니다. 앞의 いつ来られるか가 물어볼 내용이므로, 전체적으로 ‘언제 올 수 있는지 물어보세요’가 됩니다. 예: 住所を聞いてください。— 주소를 물어보세요. 私たち는 ‘우리, 저희’를 뜻하는 대명사입니다. 여기서는 뒤 절에서 일정 조정이 어려운 주체를 가리키며, 대명사 자체가 특정 인원수를 밝히지는 않습니다. 예: 私たちは明日行きます。— 저희는 내일 갑니다. 平日는 ‘평일’이라는 명사입니다. 주말이 아닌 평일을 가리키며, 여기서는 朝와 함께 ‘평일 아침’이라는 시간 범위를 이룹니다. 예: 平日は働いています。— 평일에는 일하고 있습니다. 朝는 ‘아침’이라는 명사입니다. 平日の朝에서는 の를 통해 ‘평일의 아침’, 즉 평일 아침이라는 명사구를 만듭니다. 예: 朝に電話します。— 아침에 전화하겠습니다. 都合는 일정이나 사정의 형편을 뜻하는 명사입니다. 都合がつく는 시간이 맞다, 일정 조정이 되다라는 표현이고, 이 문장에서는 그 상태가 つきにくい로 이어져 평일 아침에 조정하기 어렵다는 의미가 됩니다. 예: 都合がつきます。— 일정이 맞습니다. つきにくい는 ‘맞추기 어렵다, 조정되기 어렵다’라는 뜻입니다. 기본형은 つく이며, 여기서는 都合がつく라는 표현에 어려움을 나타내는 にくい가 붙었습니다. 따라서 都合がつきにくい는 단순히 ‘불편하다’가 아니라 특정 시간에 일정이나 사정을 맞추기 어렵다는 의미입니다. 예: この時間は都合がつきにくいです。— 이 시간은 일정을 맞추기 어렵습니다. ので는 앞의 이유를 뒤의 내용과 연결하는 표현으로, 여기서는 ‘~라서’, ‘~거든요’에 해당합니다. 平日の朝は都合がつきにくいので는 ‘평일 아침은 일정이 맞기 어렵기 때문에’라는 이유를 제시합니다. 예: 忙しいので、後で連絡します。— 바쁘기 때문에 나중에 연락하겠습니다. 전체적으로 配管工がいつ来られるか는 ‘배관공이 언제 올 수 있는지’라는 안긴 의문절이고, 聞いてください는 그 내용을 물어보라는 요청입니다. 이어서 私たちは平日の朝は都合がつきにくいので가 ‘저희는 평일 아침에 일정 조정이 어렵기 때문에’라는 이유를 덧붙입니다. 따라서 전체 뜻은 ‘배관공이 언제 방문할 수 있는지 물어보세요. 저희는 평일 아침이 어렵거든요.’입니다. ので로 끝나는 두 번째 문장은 앞의 요청을 뒷받침하는 이유를 나타냅니다.

9. 私たちは、誰かが家にいられる時間帯を柔軟に提案できます。

   집에 누군가 있을 수 있는 시간대를 유연하게 제안할 수 있어요.

   私たちは

   저희는

   誰かが

   누군가가

   家に

   집에

   いられる

   있을 수 있다

   時間帯

   시간대

   柔軟に

   유연하게

   提案できます

   제안할 수 있어요

   자세한 설명

   私たちは는 ‘저희는/우리는’이라는 화제 표지이다. 私たち가 ‘우리’를 뜻하고, 뒤의 は가 문장의 화제를 표시한다. 私たちは提案できます처럼 활용할 수 있다. 이 문맥의 ‘우리’는 앞 문장의 화자 측을 가리킨다. 誰かが는 ‘누군가가’이다. 誰か는 특정되지 않은 누군가를 가리키며, が는 여기서 그 사람이 하위 절의 주어임을 표시한다. 誰が来ますか는 ‘누가 오나요?’이고, 誰かが来ます는 ‘누군가가 옵니다’이다. 家に에서 家는 ‘집’, に는 사람이 존재하는 장소를 표시한다. 일본어의 Nにいる는 ‘N에 있다’라는 패턴이다. 여기서는 집이라는 장소를 나타내므로 ‘집에’가 된다. いられる는 いる의 가능형으로, 여기서는 ‘있을 수 있다’라는 뜻이다. いる는 사람이나 동물이 어떤 장소에 존재함을 나타내며, 가능형 いられる는 그 존재가 가능함을 나타낸다. 예: ここにいられます — ‘여기에 있을 수 있습니다.’ 이 형태 자체는 공손체가 아니며, 문장 끝의 できます가 공손한 표현을 만든다. 時間帯는 ‘시간대’라는 명사이다. 앞의 誰かが家にいられる가 이 명사를 꾸며서 誰かが家にいられる時間帯가 되고, ‘누군가가 집에 있을 수 있는 시간대’라는 뜻이 된다. 일본어에서는 이런 절이 명사 앞에 놓여 명사를 수식한다. 柔軟に는 ‘유연하게’이다. 柔軟은 성질을 나타내는 말이고, に가 붙어 동작을 꾸미는 부사가 된다. 따라서 柔軟に提案する는 ‘유연하게 제안하다’처럼, 제안하는 방식이 고정적이지 않음을 나타낸다. 예: 予定を柔軟に変えます — ‘일정을 유연하게 바꿉니다.’ 提案できます는 ‘제안할 수 있어요’이다. 提案する가 ‘제안하다’라는 동사이고, 그 가능형 提案できる에 공손한 어미 ます가 붙은 형태가 提案できます이다. 提案します는 ‘제안합니다’, 提案できます는 ‘제안할 수 있습니다’로 가능 여부를 구별한다. 예: 別の日を提案できます — ‘다른 날을 제안할 수 있어요.’ 전체적으로 誰かが家にいられる時間帯가 ‘누군가가 집에 있을 수 있는 시간대’라는 목적어가 되고, 柔軟に가 제안하는 방식을 설명한다. 따라서 私たちは、誰かが家にいられる時間帯を柔軟に提案できます。는 ‘저희는 집에 누군가 있을 수 있는 시간대를 유연하게 제안할 수 있어요.’라는 뜻이다. 여기서 は는 화제, を는 제안되는 대상을 표시하며, 문장 끝의 できます가 가능성을 공손하게 표현한다.

10. そうすれば、大家さんが修理の手配をしやすくなるはずです。

    그러면 집주인이 수리 일정을 잡기 더 쉬울 거예요.

    そうすれば

    그러면, 그렇게 하면

    大家さん

    집주인

    修理

    수리

    手配

    준비·주선

    しやすくなる

    하기 쉬워지다

    はずです

    ~할 거예요

    자세한 설명

    そうすれば는 앞에서 말한 조건이나 방법이 이루어질 때의 결과를 이어 주며, 여기서는 “그러면/그렇게 하면”이라는 뜻입니다. そう는 앞선 내용(집에 누군가 있을 수 있는 시간대를 유연하게 제안하는 것)을 가리키고, すれば는 する의 조건형입니다. 예: そうすれば、問題が減ります。 — 그렇게 하면 문제가 줄어듭니다. 大家さん은 “집주인”을 뜻합니다. 大家가 집주인을 가리키고, さん이 공손한 호칭을 더합니다. 이 문장에서는 고정된 번역에 따라 수리 준비를 하는 사람이 집주인입니다. 修理는 “수리”입니다. 물건이나 시설을 고치는 일을 가리키며, 명사로 쓰였습니다. 예: 修理が必要です。 — 수리가 필요합니다. 手配는 필요한 사람·물건·일정을 마련하거나 주선하는 일입니다. 여기서는 修理の手配로 결합되어 “수리를 마련하는 일”, 자연스럽게는 “수리 일정을 잡는 일”을 뜻합니다. の는 앞의 修理가 뒤의 手配와 관련됨을 나타냅니다. しやすくなる는 “하기 쉬워지다”입니다. する의 동사 어간 し에 やすい를 붙이면 “하기 쉽다”가 되고, やすい가 やすく로 바뀐 뒤 なる가 이어져 “하기 쉬워지다”가 됩니다. 따라서 手配をしやすくなる은 “수리를 마련하기가 쉬워지다”이며, 여기서 쉬워지는 것은 집주인이 그 일을 하는 조건입니다. 예: 予約を取りやすくなります。 — 예약하기가 쉬워집니다. はずです는 근거가 있는 예상이나 당연히 그렇게 될 것으로 보는 판단을 공손하게 나타냅니다. 이 문장에서는 단정적인 “반드시 그렇다”보다 “더 쉬워질 거예요”에 가깝습니다. はず가 예상의 근거를 나타내고 です가 공손한 문장 끝을 만듭니다. 예: 明日は休みのはずです。 — 내일은 쉬는 날일 거예요. 전체적으로 そうすれば가 조건을, 大家さんが가 그 결과에서 행동하는 주체를, 修理の手配を가 대상으로 삼는 일을, しやすくなる가 그 일이 더 쉬워지는 변화를, はずです가 그 결과에 대한 예상을 나타냅니다. 따라서 전체 뜻은 “그러면 집주인이 수리 일정을 잡기가 더 쉬워질 거예요”입니다.