여행 가방을 빌리고 관리와 반환 약속 정하기 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. 来週の旅行に、あなたの中くらいのスーツケースを借りてもいいですか。

   다음 주 여행에 네 중간 크기 여행 가방을 빌려도 될까요?

   来週

   다음 주

   旅行

   여행

   あなたの

   너의

   中くらい

   중간 정도의

   スーツケース

   여행 가방

   借りてもいいですか

   빌려도 될까요?

   자세한 설명

   来週은 ‘다음 주’라는 시간 표현입니다. 来週の旅行처럼 の로 뒤의 명사와 연결하면 ‘다음 주의 여행’, 자연스럽게 ‘다음 주 여행’이 됩니다. 예: 来週、東京へ行きます。 — 다음 주에 도쿄에 갑니다. 旅行은 여행을 뜻하는 명사입니다. 여기서는 来週の旅行이라는 명사구 안에서 ‘다음 주 여행’을 가리킵니다. 예: 旅行を計画しています。 — 여행을 계획하고 있습니다. あなたの에서 あなた는 상대방을 가리키는 대명사이고, 뒤의 の는 소유·관련을 나타내어 ‘당신의/네’라는 뜻을 만듭니다. 여기서는 고정 번역에 맞게 ‘네’로 이해할 수 있습니다. 일본어의 あなた는 상황에 따라 직접 이름을 부르는 대신 쓰이기도 하므로, 항상 같은 한국어 호칭으로 옮겨야 하는 것은 아닙니다. 예: これはあなたの本ですか。 — 이것은 네 책인가요? 中くらい은 크기나 정도가 중간임을 나타내는 표현입니다. 中くらいのスーツケース처럼 の를 사이에 두고 명사를 꾸며 ‘중간 크기의 여행 가방’이라는 뜻을 만듭니다. 더 작다는 뜻은 小さい, 더 크다는 뜻은 大きい로 표현할 수 있습니다. 예: 中くらいの箱をください。 — 중간 크기의 상자를 주세요. スーツケース는 여행 가방, 즉 캐리어를 뜻하는 명사입니다. 여기서는 あなたの中くらいのスーツケース로 묶여 ‘네 중간 크기 여행 가방’이 됩니다. 借りてもいいですか는 허가를 정중하게 묻는 표현입니다. 기본형은 借りる(빌리다)이고, 여기서는 借りて라는 て형 뒤에 もいい를 붙인 借りてもいい가 되어 ‘빌려도 좋다/빌려도 된다’가 됩니다. 끝의 ですか가 정중한 질문으로 만들어 ‘빌려도 될까요?’라는 뜻이 됩니다. 이 표현에서 빌리는 사람은 문맥상 말하는 사람이며, 무엇을 빌리는지는 앞의 여행 가방 부분이 알려 줍니다. 예: ここに座ってもいいですか。 — 여기 앉아도 될까요? 전체적으로 来週の旅行に는 ‘다음 주 여행에’, あなたの中くらいのスーツケースを는 ‘네 중간 크기 여행 가방을’, 借りてもいいですか는 ‘빌려도 될까요?’를 이루므로, 문장은 ‘다음 주 여행에 네 중간 크기 여행 가방을 빌려도 될까요?’라는 허가 요청입니다. を는 빌리는 대상인 여행 가방을 표시합니다.

2. いいですが、取っ手が少し壊れやすいので、気をつけてください。

   빌려도 되지만 손잡이가 조금 약하니까 조심해서 써야 해요.

   いいですが

   괜찮지만

   取っ手

   손잡이

   少し

   조금

   壊れやすい

   쉽게 망가지는

   ので

   ~하므로

   気をつけてください

   조심해 주세요

   자세한 설명

   いいですが는 여기서 앞 문맥의 요청을 받아 “괜찮지만”이라는 뜻을 만듭니다. いい는 상태가 좋거나 허용됨을 나타내는 말이며, です가 공손함을 더합니다. 뒤의 が는 앞말을 인정하면서 뒤에 제한이나 주의 사항을 잇는 연결 표현입니다. 예: いいですが、今日は無理です。 — 괜찮지만 오늘은 무리예요. 取っ手는 물건을 잡는 부분인 “손잡이”를 뜻하는 명사입니다. 이 문장에서는 앞 문맥에서 빌리려는 여행 가방의 손잡이를 가리킵니다. 예: 取っ手を持ってください。 — 손잡이를 잡아 주세요. 少し는 “조금”이라는 정도를 나타내는 부사입니다. 여기서는 손잡이가 약하거나 쉽게 망가지는 정도가 약간 그렇다는 뜻을 더합니다. 예: 少し重いです。 — 조금 무거워요. 壊れやすい는 “쉽게 망가지는”이라는 뜻입니다. 壊れる(망가지다)에 やすい가 붙어, 어떤 일이 일어나기 쉽다는 성질을 나타냅니다. 따라서 壊れやすい의 주어인 손잡이가 스스로 일부러 망가뜨린다는 뜻이 아니라, 사용하면 망가질 가능성이 비교적 높다는 뜻입니다. やすい는 이 표현에서 성질을 나타내는 형용사적 요소로 쓰입니다. 반대 방향의 유용한 표현은 壊れにくい(쉽게 망가지지 않는)입니다. 예: この部品は壊れやすいです。 — 이 부품은 쉽게 망가져요. ので는 앞의 내용을 이유로 연결하는 표현이며, 여기서는 “손잡이가 조금 쉽게 망가지므로”라는 뜻을 만듭니다. 일반적으로 から도 이유를 나타낼 수 있지만, ので는 상황이나 사실을 근거로 설명하는 연결에 자주 쓰입니다. 이 문장에서는 壊れやすいので가 뒤의 부탁인 気をつけてください의 이유입니다. 예: 雨なので、傘を持ってください。 — 비가 오므로 우산을 가져가 주세요. 気をつけてください는 “조심해 주세요”라는 부탁입니다. 기본 동사는 気をつける(조심하다)이고, てください는 상대에게 어떤 행동을 해 달라고 공손하게 요청하는 형태입니다. 여기서는 손잡이가 쉽게 망가질 수 있으므로 사용할 때 조심해 달라는 뜻입니다. 예: 足元に気をつけてください。 — 발밑을 조심해 주세요. 전체적으로 いいですが가 빌리는 것을 허용하면서 전환을 만들고, 取っ手が少し壊れやすいので가 주의가 필요한 이유를 제시하며, 気をつけてください가 공손한 부탁을 완성합니다. 따라서 이 발화는 “빌려도 괜찮지만, 손잡이가 조금 쉽게 망가질 수 있으니 조심해 주세요”라는 의미입니다.

3. その点を覚えておいて、詰め込みすぎないようにします。

   그 점을 기억하고 너무 많이 넣지 않을게요.

   その点

   그 점

   覚えておいて

   기억해 두고

   詰め込みすぎない

   너무 많이 넣지 않다

   ようにします

   ~하도록 하다

   자세한 설명

   その点은 여기서 앞서 언급된 사항을 가리켜 ‘그 점’이라는 뜻입니다. その은 듣는 사람 쪽에 있거나 이미 화제에 나온 대상을 가리킬 때 쓰이며, 반드시 화자에게서 물리적으로 떨어져 있다는 뜻은 아닙니다. 点은 여기서 ‘점’보다 ‘사항’에 가까운 명사입니다. 覚えておいて는 覚える(기억하다)의 て형 覚えて에 おく가 결합한 형태입니다. Vておく는 어떤 상태를 미리 유지하거나 필요한 일을 해 두는 표현이므로, 覚えておく는 ‘기억해 두다, 명심해 두다’가 됩니다. 이 문장에서는 その点を覚えておいて가 뒤의 행동 방침과 이어져 ‘그 점을 기억하고’라는 뜻을 만듭니다. 문맥에 따라 覚えておいて만 쓰이면 상대에게 ‘기억해 둬’라고 부탁하는 말이 될 수도 있지만, 여기서는 고정된 번역처럼 화자의 다음 행동과 연결됩니다. 詰め込みすぎない은 ‘너무 많이 넣지 않다’라는 뜻입니다. 기본 동사는 詰め込む(빽빽하게 넣다, 꽉 채우다)이고, 그 활용형 詰め込み에 すぎる(지나치다)을 붙인 詰め込みすぎる는 ‘지나치게 많이 넣다’가 됩니다. 여기에 부정형 ない가 붙어 ‘너무 많이 넣는 일을 하지 않다’라는 의미가 됩니다. 예: 荷物を詰め込みすぎない。 — 짐을 너무 많이 넣지 않는다. ようにします는 동사 표현 뒤에서 어떤 행동을 그렇게 하도록 정하거나 노력한다는 뜻을 나타냅니다. 특히 Vないようにする는 ‘V하지 않도록 하다’라는 패턴입니다. 따라서 詰め込みすぎないようにします는 단순히 현재 사실을 말하는 것이 아니라 ‘너무 많이 넣지 않도록 하겠습니다’라는 의지를 나타냅니다. ようにします는 ようにする의 공손한 비과거형입니다. 전체적으로 その点を覚えておいて가 ‘그 점을 기억하고’라는 앞부분을 만들고, 詰め込みすぎないようにします가 ‘너무 많이 넣지 않도록 하겠습니다’라는 행동 방침을 덧붙입니다. 따라서 전체 의미는 ‘그 점을 기억하고 너무 많이 넣지 않을게요’입니다.

4. 側面には傷もあります。

   옆면에 긁힌 자국도 있어요.

   側面

   옆면

   傷

   긁힌 자국

   もあります

   ~도 있어요

   자세한 설명

   側面은 여기서 물건의 ‘옆면, 측면’을 뜻합니다. 側(옆)과 面(면)이 결합한 명사이며, 이 문맥에서는 추상적인 ‘측면’보다 실제 물건의 옆 표면이라는 뜻입니다. 예: 「側面を見てください。」는 ‘옆면을 봐 주세요.’라는 뜻입니다. 傷는 여기서 물건 표면의 ‘긁힌 자국, 흠집’을 가리킵니다. 사람이나 동물의 상처를 뜻할 수도 있지만, 이 문장의 고정 번역에 맞게 물건에 난 손상이라는 의미로 이해합니다. 예: 「小さな傷があります。」는 ‘작은 흠집이 있어요.’입니다. もあります에서 も는 앞에서 말한 것에 더해 ‘또한, ~도’라는 뜻을 傷에 붙입니다. あります는 무생물이나 물건의 존재를 말하는 ある의 정중한 현재형입니다. 따라서 もあります는 ‘~도 있습니다/있어요’가 됩니다. 사람이나 동물의 존재에는 보통 いる를 사용합니다. 예: 「箱の中に説明書もあります。」는 ‘상자 안에 설명서도 있어요.’입니다. 문장에서는 側面には가 ‘옆면에는’이라는 장소이자 화제를 나타냅니다. に는 무엇이 존재하는 장소를 표시하고, は는 그 장소를 화제로 삼습니다. 傷も는 그 옆면에 있는 항목을 ‘흠집도’라고 덧붙이며, あります가 그 존재를 정중하게 말합니다. 따라서 전체적으로 ‘옆면에는 긁힌 자국도 있어요.’라는 뜻이 됩니다.

5. 私が使う前に、写真を撮っておきましょうか。

   제가 쓰기 전에 사진을 찍어 드릴까요?

   私が

   제가

   使う

   사용하다

   前に

   전에

   写真

   사진

   撮っておきましょうか

   찍어 둘까요?

   자세한 설명

   私が는 “제가”라는 뜻으로, 뒤의 使う의 주어를 나타냅니다. 私는 여기서 말하는 사람을 가리키는 1인칭 대명사이고, が는 그 절의 주어임을 표시합니다. 일본어의 私는 이 형태 자체로 성별을 표시하지 않습니다. 使う는 기본형이자 현재형과 미래의 상대적 의미에 쓰이는 비과거형으로, 여기서는 “사용하다”라는 뜻입니다. 私が使う는 “제가 사용할”이라는 내용이 됩니다. 예: 私が使います。 — 제가 사용합니다. 前に는 前(앞, 전)과 시간 관계를 나타내는 に가 결합한 형태로, “~하기 전에”를 만듭니다. 앞의 절 私が使う가 前に 앞에 놓여 “제가 사용하기 전에”라는 뜻이 됩니다. 예: 出かける前に、鍵を確認します。 — 외출하기 전에 열쇠를 확인합니다. 写真은 “사진”이라는 명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 撮っておきましょうか가 하는 동작의 대상이므로, 목적격 조사 を가 붙은 写真を가 “사진을”이 됩니다. 写真を撮る는 “사진을 찍다”라는 재사용 가능한 표현입니다. 撮っておきましょうか는 撮る(찍다)의 て형 撮って에 보조적인 おく가 결합한 표현입니다. 〜ておく는 어떤 일을 미리 해 두거나 이후를 위해 준비해 둔다는 뜻을 더합니다. 여기서는 撮る가 撮って로 바뀌고, 공손한 의지·제안형 おきましょう와 질문의 か가 이어져 “미리 찍어 둘까요?”가 됩니다. 〜ましょうか는 상대에게 함께 하자고 제안하거나, 문맥에 따라 자신이 해 주겠다고 제안할 때 쓰입니다. 이 고정 번역에서는 말하는 사람이 사진을 찍어 주겠다고 제안하는 의미로 해석됩니다. 전체적으로 私が使う前に(제가 사용하기 전에)와 写真を撮っておきましょうか(사진을 미리 찍어 둘까요?)가 결합하여 “제가 쓰기 전에 사진을 찍어 드릴까요?”라는 뜻을 이룹니다. 앞뒤 문맥의 물건 상태를 확인하려는 상황과도 맞으며, 사진을 먼저 찍어 두자는 제안입니다.

6. 写真があれば、私たち二人とも状態をはっきり確認できます。

   사진을 찍어 두면 우리 둘 다 상태를 분명히 확인할 수 있어요.

   写真

   사진

   があれば

   있다면

   私たち二人とも

   우리 두 사람 모두

   状態

   상태

   はっきり

   분명하게

   確認できます

   확인할 수 있어요

   자세한 설명

   写真은 여기서 ‘사진’이라는 명사입니다. 일본어 명사는 보통 수나 성에 따라 형태가 바뀌지 않습니다. 예를 들어 写真を撮る는 ‘사진을 찍다’입니다. があれば는 명사 写真에 주격 표지 が가 붙고, ある(있다)가 조건형 あれば로 활용된 형태입니다. Xがあれば는 ‘X가 있으면/준비되어 있으면’이라는 재사용 가능한 조건 패턴입니다. 이 문장에서는 고정된 번역과 앞 문맥에 따라 사진을 찍어 두면이라는 뜻으로 이해됩니다. 私たち二人とも은 ‘우리 두 사람 모두’입니다. 私たち는 ‘우리’를, 二人는 사람을 세는 표현으로 ‘두 사람’을 나타냅니다. とも는 그 범위에 속한 사람 모두를 나타내므로 二人とも은 ‘두 사람 다’라는 뜻입니다. 예: 二人とも来ました。 — ‘두 사람 모두 왔습니다.’ 状態는 ‘상태’라는 명사입니다. 여기서는 사진으로 확인하려는 대상입니다. 状態を確認する는 ‘상태를 확인하다’라는 재사용 가능한 표현입니다. はっきり는 ‘분명하게, 명확히’라는 부사입니다. 확인하는 방식이 명확하다는 뜻을 더합니다. 예: はっきり見えます。 — ‘분명하게 보입니다.’ 確認できます는 ‘확인할 수 있어요’입니다. 기본 동사는 確認する(확인하다)이고, 가능을 나타내는 형태는 確認できる(확인할 수 있다)입니다. 確認できます는 그 가능 표현의 정중한 형태이므로, 실제로 이미 확인했다기보다 확인이 가능하다는 뜻입니다. 예: ここで確認できます。 — ‘여기서 확인할 수 있어요.’ 전체적으로 写真があれば가 조건을 만들고, 私たち二人とも이 확인하는 사람을 ‘우리 두 사람 모두’로 나타내며, 状態をはっきり確認できます가 ‘상태를 분명히 확인할 수 있어요’라는 내용을 완성합니다. 따라서 전체 뜻은 ‘사진을 찍어 두면 우리 둘 다 상태를 분명히 확인할 수 있어요’입니다.

7. 私が戻った翌日に返します。

   제가 돌아온 다음 날 돌려드릴게요.

   私

   저

   戻った

   돌아왔다

   翌日

   다음 날

   返します

   돌려드릴게요

   자세한 설명

   私는 여기서 말하는 사람인 ‘저’를 가리킵니다. 일본어의 1인칭 대명사로, 상황에 따라 僕나 俺 등도 쓰일 수 있지만, 이 문장에서는 私가 사용되었습니다. 戻った의 기본형은 戻る(돌아오다)이고, 戻った는 과거형입니다. 여기서는 문장 끝의 독립적인 ‘돌아왔다’라기보다 私が戻った가 뒤의 翌日을 꾸밉니다. 따라서 ‘내가 돌아온’이라는 뜻으로, 돌아오는 일이 먼저 일어나고 그 다음 날을 가리킵니다. 예: 家に戻った後で休みます。 — 집에 돌아온 뒤에 쉽니다. 翌日은 어떤 기준이 되는 사건의 ‘다음 날’이라는 명사입니다. 이 문장에서는 私が戻った라는 사건을 기준으로 하므로 ‘내가 돌아온 다음 날’이 됩니다. 次の日도 ‘다음 날’이라는 뜻으로 널리 쓰이지만, 翌日은 앞에서 언급된 사건과 연결된 다음 날을 나타내는 표현입니다. 返します의 기본형은 返す(돌려주다, 반환하다)이고, ます가 붙은 공손한 형태입니다. ます형은 현재의 습관뿐 아니라 문맥상 예정이나 약속된 행동을 나타낼 수도 있으므로, 여기서는 ‘돌려드릴게요’라는 의도로 이해됩니다. 이 형태 자체에는 돌려주는 물건이나 받는 사람이 드러나지 않으며, 고정된 번역이 제시하는 반환의 의미를 전달합니다. 예: 明日、本を返します。 — 내일 책을 돌려드릴게요. 전체적으로 私が戻った가 ‘내가 돌아온’이라는 기준 사건을 만들고, 翌日に가 ‘그 다음 날에’라는 시점을 나타냅니다. 여기에 返します가 결합하여 ‘제가 돌아온 다음 날 돌려드릴게요’라는 뜻이 됩니다. に는 반환 행위가 일어나는 시점을 표시합니다.

8. 中に入れる前に、車輪を拭いてください。

   안으로 들여오기 전에 바퀴를 닦아 주세요.

   中に

   안으로

   入れる

   넣다, 들여오다

   前に

   전에

   車輪

   바퀴

   拭いてください

   닦아 주세요

   자세한 설명

   中に는 ‘안으로/안에’라는 뜻으로, 어떤 공간의 내부를 나타냅니다. 여기서는 뒤의 入れる와 결합해 물건을 그 내부로 들여보내는 방향을 나타냅니다. 장소를 나타내는 中에 조사 に가 붙은 형태입니다. 入れる는 사전형이며, 물건을 안에 넣다 또는 안으로 들여오다라는 타동사입니다. 이 문장에서는 생략된 목적어를 안쪽으로 이동시키는 뜻으로 사용됩니다. 예: 箱に本を入れる。— 상자에 책을 넣다. 前に는 ‘전에’라는 뜻입니다. 동작을 나타내는 사전형 뒤에 붙어 ‘그 동작을 하기 전에’라는 시간 관계를 만듭니다. 따라서 入れる前に는 ‘안으로 들여오기 전에’입니다. 예: 寝る前に歯を磨きます。— 자기 전에 이를 닦습니다. 車輪은 ‘바퀴’를 뜻하는 명사입니다. 이 문장에서는 닦아야 하는 대상입니다. 예: 車輪が回る。— 바퀴가 돈다. 拭いてください는 ‘닦아 주세요’라는 정중한 요청입니다. 기본형은 拭く(닦다)이고, 拭いて는 그 て형입니다. 여기에 ください를 붙이면 상대방에게 어떤 행동을 해 달라고 요청하는 표현이 됩니다. 예: ここを拭いてください。— 여기를 닦아 주세요. 전체적으로 中に入れる前に가 ‘안으로 들여오기 전에’라는 시간 조건을 만들고, 車輪を가 닦는 대상을 표시하며, 拭いてください가 정중한 요청을 만듭니다. 따라서 문장 전체는 ‘안으로 들여오기 전에 바퀴를 닦아 주세요’라는 뜻입니다.

9. 私は外で拭いてから、それを持って戻ります。

   제가 밖에서 닦은 다음 그것을 다시 가져올게요.

   私は

   저는

   外で

   밖에서

   拭いてから

   닦은 다음에

   それを

   그것을

   持って戻ります

   가지고 돌아올게요

   자세한 설명

   私は에서 私는 ‘저’를 뜻하고, は는 문장의 화제를 표시합니다. 따라서 이 문장에서는 ‘저는’이라는 틀을 만듭니다. 私 자체는 이 형태에서 성이나 수에 따라 바뀌지 않습니다. 外で는 ‘밖에서’라는 뜻입니다. 外는 ‘밖, 외부’이고, 장소에서 행동이 이루어짐을 나타낼 때 で를 붙입니다. 장소를 나타내는 に와 구별할 수 있습니다. 예: 部屋で読みます。는 ‘방에서 읽습니다’입니다. 拭いてから의 기본형은 拭く(닦다)입니다. 拭いて는 拭く의 て형이고, 여기에 から가 이어져 ‘닦은 후에/닦고 나서’라는 순서를 나타냅니다. Vてから는 먼저 V를 한 뒤 다음 행동을 한다는 재사용 가능한 패턴입니다. 예: 手を洗ってから食べます。는 ‘손을 씻고 나서 먹습니다’입니다. 여기서 から는 ‘~부터’가 아니라 행동의 순서를 나타냅니다. それを에서 それ는 고정된 번역에 맞게 ‘그것’을 가리키며, を는 그 대상이 다음 동작의 목적어임을 표시합니다. 이 문장만으로 그 물건의 구체적인 종류를 더 정할 수는 없습니다. を가 붙으면 ‘그것을’처럼 동작의 대상을 나타냅니다. 持って戻ります는 ‘가지고 돌아옵니다/돌아올게요’라는 뜻입니다. 持つ(들다, 가지다)의 て형 持って가 戻る(돌아가다, 돌아오다)와 결합해, 어떤 대상을 지닌 채 돌아오는 동작을 나타냅니다. 여기서 持って의 대상은 앞의 それを입니다. 戻ります는 戻る의 정중한 형태로, 이 발화에서는 앞으로 돌아오겠다는 의미로 번역되었습니다. 持つ와 戻る은 서로 다른 동사이므로 持って戻る를 하나의 단일 동사로 분석하지 않습니다. 전체적으로 私は가 행동의 주체를 제시하고, 外で가 닦는 장소를 나타냅니다. 拭いてから는 먼저 닦는다는 순서를 만들며, それを는 그다음 동작의 대상을 지정합니다. 마지막의 持って戻ります가 그 대상을 가지고 돌아오겠다는 행동을 완성하므로, 전체 뜻은 ‘저는 밖에서 닦은 다음 그것을 다시 가져올게요’입니다.

10. 旅行中に取っ手で困ったら、教えてください。

    여행 중에 손잡이 때문에 곤란한 일이 생기면 알려 주세요.

    旅行中に

    여행 중에

    取っ手

    손잡이

    困ったら

    곤란하면

    教えてください

    알려 주세요

    자세한 설명

    旅行中に는 ‘여행 중에’라는 시간 표현입니다. 旅行은 ‘여행’, 中은 여기서 ‘~하는 동안’이라는 뜻으로 읽히며, に가 그 시간 범위를 표시합니다. 예: 仕事中に電話しないでください。 — 일하는 중에는 전화하지 말아 주세요. 取っ手는 물건을 잡기 위한 ‘손잡이’입니다. 문장에서는 뒤의 조사 で와 이어져 取っ手で가 되며, 여기서 で는 손잡이와 관련해 곤란한 원인·상황을 나타냅니다. 取っ手 자체는 명사이므로 이 형태에서 별도의 활용은 없습니다. 困ったら는 ‘곤란한 일이 생기면’이라는 뜻입니다. 기본형은 困る(곤란하다, 난처하다)이고, 困ったら는 困る의 たら 조건형입니다. たら는 앞의 일이 일어나거나 그런 상태가 되면 뒤의 일이 이루어진다는 조건을 나타냅니다. 여기서는 특정 주어를 새로 밝히지 않고, 손잡이 때문에 곤란한 상황이 생기는 경우를 말합니다. 예: 分からなかったら、聞いてください。 — 모르겠으면 물어보세요. 教えてください는 ‘알려 주세요’라는 공손한 요청입니다. 기본형 教える(알려 주다, 가르치다)의 て형 教えて에 ください를 붙인 형태입니다. 教えてください는 정보를 알려 달라고 요청할 때 쓸 수 있습니다. 예: 住所を教えてください。 — 주소를 알려 주세요. 전체적으로 旅行中に가 시간 범위를 정하고, 取っ手で가 손잡이와 관련된 원인·상황을 나타내며, 困ったら가 ‘곤란한 일이 생기면’이라는 조건을 만듭니다. 마지막의 教えてください가 그 경우에 상대방에게 알려 달라고 요청하므로, 문장 전체는 ‘여행 중에 손잡이 때문에 곤란한 일이 생기면 알려 주세요’라는 뜻입니다.