Een duidelijke melding over een lekkende kraan | Leer japans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. 浴室の蛇口は、昨日締めたのに、また水が漏れています。

   De kraan in de badkamer lekt weer, ook al heb ik hem gisteren aangedraaid.

   浴室

   badkamer

   蛇口

   kraan

   昨日

   gisteren

   締めた

   dichtgedraaid

   のに

   hoewel / ondanks dat

   また

   weer

   水

   water

   漏れています

   lekt

   Uitgebreide uitleg

   浴室 betekent hier “badkamer”. Het is een zelfstandig naamwoord. Met の vormt het de relatie 浴室の蛇口: “de kraan van/in de badkamer”. の verbindt hier twee zelfstandige naamwoorden; het drukt niet zelfstandig een handeling uit. 蛇口 betekent “kraan”, hier de kraan waaruit water komt. Samen met 浴室の verwijst het naar de kraan in de badkamer. 昨日 betekent “gisteren” en geeft aan wanneer de handeling plaatsvond. Het kan vóór een werkwoord staan zonder extra voorzetsel: 昨日締めた = “gisteren dichtgedraaid”. 締めた is de verleden tijd van 締める, “dichtdraaien” of “sluiten”. In deze zin is het de vorm voor een voltooide handeling: de spreker heeft de kraan gisteren dichtgedraaid. De vertaling maakt bovendien duidelijk dat de weggelaten handelende persoon “ik” is en dat het weggelaten voorwerp de kraan is. De beleefde verleden vorm is 締めました; de gewone tegenwoordige vorm is 締める. のに verbindt deze voltooide handeling met een onverwacht tegenstrijdig resultaat: “hoewel” of “ondanks dat”. Het patroon Vたのに、... kan bijvoorbeeld betekenen: 薬を飲んだのに、まだ痛い。 — “Hoewel ik medicijnen heb ingenomen, doet het nog steeds pijn.” また betekent “weer” of “opnieuw”. Het geeft hier aan dat het lekken opnieuw gebeurt; het verandert niet de tijdsvorm van het werkwoord. 水 betekent “water”. In 水が漏れています wordt water met が als datgene gemarkeerd dat lekt. が markeert hier dus het onderwerp van de toestand, niet degene die de kraan heeft dichtgedraaid. 漏れています komt van 漏れる, “lekken”. De vorm 漏れています combineert de stam 漏れ- met ている en de beleefde uitgang ます. Hier beschrijft ている een toestand die nu voortduurt: “lekt” of “is aan het lekken”. De gewone vorm is 漏れている; de beleefde verleden vorm is 漏れていました, “lekte” of “was aan het lekken”. De volledige opbouw is: 浴室の蛇口 — “de kraan in de badkamer” —, gevolgd door 昨日締めたのに — “hoewel ik hem gisteren heb dichtgedraaid” —, en daarna また水が漏れています — “lekt er weer water”. Samen betekent de zin: “De kraan in de badkamer lekt weer, ook al heb ik hem gisteren aangedraaid.”

2. 何度も起きているので、たぶん大家さんに連絡したほうがよいでしょう。

   Omdat het steeds weer gebeurt, kunnen we waarschijnlijk beter contact opnemen met de verhuurder.

   何度も

   steeds opnieuw

   起きている

   aan de gang zijn

   ので

   omdat

   たぶん

   waarschijnlijk

   大家さん

   verhuurder

   連絡したほうがよいでしょう

   waarschijnlijk beter contact opnemen

   Uitgebreide uitleg

   何度も betekent hier dat iets herhaaldelijk gebeurt: “steeds opnieuw” of “telkens weer”. Het is een bijwoord en kan ook bij andere werkwoorden staan. Voorbeeld: 何度も読みます。 — “Ik lees het meerdere keren.” 起きている komt van 起きる (“gebeuren” of, in andere contexten, “opstaan”). De vorm 起きている gebruikt ている om een voortdurende of zich herhalende toestand weer te geven; hier gaat het dus om iets dat steeds weer gebeurt, niet om “aan het opstaan zijn”. Voorbeeld: 同じ問題が起きています。 — “Hetzelfde probleem doet zich voor.” ので verbindt de reden met wat daarna volgt: “omdat” of “aangezien”. Het maakt van 何度も起きている de reden voor het advies. Het patroon is [reden] ので、[gevolg of advies]. たぶん geeft waarschijnlijkheid aan: “waarschijnlijk”. Het maakt de aanbeveling minder stellig. Het zegt niet op zichzelf wie iets zal doen. 大家さん betekent “verhuurder” of “huisbaas”. 大家 is de benaming voor de eigenaar of verhuurder van een woning; さん is een beleefde aanspreekvorm. In deze zin is de bedoelde persoon volgens de vertaling de verhuurder. 連絡したほうがよいでしょう is een beleefde, afgezwakte aanbeveling. 連絡する betekent “contact opnemen”; 連絡したほうがよい betekent letterlijk dat het beter is om contact op te nemen. In deze constructie is した de verleden vorm van する, maar binnen 〜たほうがよい drukt die vorm een aanbevolen keuze uit en niet noodzakelijk een gebeurtenis in het verleden. でしょう verzacht de uitspraak en geeft een voorzichtige inschatting, vergelijkbaar met “waarschijnlijk zou het beter zijn”. Voorbeeld: 早く休んだほうがよいでしょう。 — “Waarschijnlijk kun je beter vroeg rusten.” Samen vormt 何度も起きているので de reden “omdat het steeds weer gebeurt”. Daarna geeft たぶん de waarschijnlijkheid aan, en 大家さんに連絡したほうがよいでしょう het advies om waarschijnlijk beter contact op te nemen met de verhuurder. Het onderwerp van de handeling is in het Japans niet uitgedrukt; de vaste Nederlandse vertaling geeft dit weer als “we”. De volledige betekenis is: “Omdat het steeds weer gebeurt, kunnen we waarschijnlijk beter contact opnemen met de verhuurder.”

3. 写真を送って、一時的な修理では直らなかったと説明できます。

   Ik kan een foto sturen en uitleggen dat een tijdelijke reparatie niet heeft geholpen.

   写真

   foto

   送って

   sturen en verbinden met wat volgt

   一時的な

   tijdelijk

   修理

   reparatie

   直らなかった

   niet hersteld geraakt

   説明できます

   kan uitleggen

   Uitgebreide uitleg

   写真 betekent hier “foto”. Het is een zelfstandig naamwoord. Voorbeeld: 写真を見ます。 — “Ik bekijk de foto.” Het partikel を markeert 写真 als object. 送って is de te-vorm van 送る (“sturen”). Hier verbindt die vorm het sturen van de foto met de daaropvolgende uitleg; een te-vorm kan zulke handelingen in één reeks verbinden. De woordenboekvorm is 送る; 送って is niet de beleefde tegenwoordige vorm. Voorbeeld: メールを送って、電話します。 — “Ik stuur een e-mail en bel.” 一時的な betekent “tijdelijk” en staat vóór het zelfstandig naamwoord 修理. Dit is de attributieve vorm van het な-adjectief 一時的だ; な verbindt het adjectief hier met het zelfstandig naamwoord. Voorbeeld: 一時的な対策 — “een tijdelijke maatregel.” 修理 betekent “reparatie”. Het is een zelfstandig naamwoord en komt ook voor in 修理する (“repareren”). Hier verwijst het naar de tijdelijke reparatie. 直らなかった betekent hier “niet hersteld geraakt” en, volgens de vaste vertaling, natuurlijk “niet geholpen hebben”. De basisvorm is het intransitieve werkwoord 直る, “hersteld raken” of “weer goed werken”. 直らなかった bestaat uit de ontkenning 直らない in de verleden tijd: het herstel vond niet plaats. Dit verschilt van het transitieve 直す (“iets repareren”): 機械を直す betekent “een apparaat repareren”, terwijl 機械が直る betekent “een apparaat raakt hersteld / werkt weer”. 説明できます betekent “kan uitleggen”. Het bestaat uit 説明する (“uitleggen”) met de mogelijkheidvorm 説明できる, hier beleefd afgesloten met ます. Het onderwerp is niet uit deze Japanse vorm zelf af te leiden; de vaste Nederlandse vertaling maakt hier duidelijk dat het om “ik” gaat. Voorbeeld: 理由を説明できます。 — “Ik kan de reden uitleggen.” In 一時的な修理では直らなかった geeft では de omstandigheid of het middel aan (“met een tijdelijke reparatie”); は kan daarbij contrastieve nadruk geven. De delen 写真を送って en 説明できます vormen samen “ik kan een foto sturen en uitleggen”. Het laatste deel specificeert wat er uitgelegd kan worden: dat het met een tijdelijke reparatie niet hersteld is. De hele zin betekent: “Ik kan een foto sturen en uitleggen dat een tijdelijke reparatie niet heeft geholpen.”

4. 水が無駄になっていて、カウンターが濡れてきていると伝えてください。

   Vermeld dat er water wordt verspild en dat het aanrecht nat wordt.

   水

   water

   無駄になっていて

   wordt verspild

   カウンター

   aanrecht

   濡れてきている

   wordt nat

   と伝えてください

   vermeld alstublieft dat

   Uitgebreide uitleg

   水 betekent hier “water”. Met が wordt het als onderwerp gemarkeerd: het water is wat verspild wordt. 水 verandert niet van vorm om deze rol aan te geven. 無駄になっていて hoort bij 無駄になる, “verspild raken” of “verloren gaan”. なっていて verbindt deze toestand met het volgende zinsdeel. Hier wordt dus gezegd dat het water verspild wordt; dit is geen passieve vorm van een ander werkwoord. カウンター betekent hier “aanrecht”. Het is een leenwoord en verandert niet van vorm voor enkelvoud of meervoud. Met が wordt het als onderwerp van 濡れてきている gemarkeerd. 濡れてきている komt van 濡れる, “nat worden” of “nat raken”. 濡れている beschrijft een natte toestand; 濡れてくる voegt toe dat de verandering zich naar het huidige moment toe ontwikkelt. Samen betekent de vorm hier dat het aanrecht nat aan het worden is. Voorbeeld: 床が濡れてきている。 — “De vloer begint nat te worden.” Dit is een gelabeld oefenvoorbeeld met een nieuw referent. と伝えてください is een beleefd verzoek om iets door te geven. と markeert de voorafgaande inhoud als de boodschap, en 伝えてください is de verzoekvorm van 伝える, “meedelen” of “doorgeven”. Het patroon ［inhoud］と伝えてください betekent: “Geef alstublieft door dat [inhoud].” Voorbeeld: 彼は明日来ないと伝えてください。 — “Geef alstublieft door dat hij morgen niet komt.” Dit is een gelabeld oefenvoorbeeld met een nieuwe situatie. De twee inhoudelijke delen worden verbonden door 、: 水が無駄になっていて zegt dat er water wordt verspild, en カウンターが濡れてきている zegt dat het aanrecht nat wordt. と伝えてください maakt van beide samen de boodschap die moet worden doorgegeven: “Vermeld dat er water wordt verspild en dat het aanrecht nat wordt.”

5. 私たちがこの問題を起こしたわけではないと書きますか。

   Zullen we zeggen dat we het probleem niet zelf hebben veroorzaakt?

   私たち

   wij

   この

   dit/deze

   問題

   probleem

   起こした

   veroorzaakt hebben

   わけではない

   het is niet zo dat …

   書きますか

   zullen we schrijven?

   Uitgebreide uitleg

   私たち betekent hier “wij” en is het onderwerp van het ingebedde deel 私たちがこの問題を起こした. De uitgang たち maakt van 私 (“ik”) een meervoudige of groepsaanduiding: 私たち = “wij”. Het partikel が markeert hier wie de handeling uitvoert. この staat vóór een zelfstandig naamwoord en betekent “dit/deze”, voor iets dat als nabij of relevant wordt aangewezen. Het vormt hier samen met 問題 de woordgroep この問題: “dit probleem”. Het aanwijzende woord zelf is niet het zelfstandig naamwoord; 問題 draagt de betekenis “probleem”. 問題 betekent “probleem”. In deze zin is het het lijdend voorwerp van 起こした, dus het probleem dat volgens de ontkenning niet door ons is veroorzaakt. 起こした is de verleden vorm van het werkwoord 起こす, hier met de betekenis “veroorzaken” of “doen ontstaan”. De vorm 起こす is de gewone vorm; 起こした geeft aan dat de veroorzakende handeling al heeft plaatsgevonden. Een bruikbaar contrast is 起こす “veroorzaken” tegenover 起きる “gebeuren”: 問題を起こす = “een probleem veroorzaken”, terwijl 問題が起きる = “een probleem doet zich voor”. わけではない ontkent niet simpelweg één los woord, maar de lezing “het is zo dat …”. In 起こしたわけではない betekent het daarom: “het is niet zo dat [wij] het hebben veroorzaakt” of natuurlijker “wij hebben het niet veroorzaakt”. Dit patroon kan ook een bewering nuanceren: 〜わけではない = “het is niet zo dat …”. 書きますか bestaat hier uit de beleefde vorm 書きます van 書く (“schrijven”) en de vraaguitgang か. De vraag betekent letterlijk “zullen we schrijven?” of “schrijven we?”. In de vaste vertaling wordt dit als “zullen we zeggen?” weergegeven; de Japanse vorm zelf verwijst naar schrijven, terwijl de vertaling de bedoelde communicatieve handeling als zeggen weergeeft. De beleefde vorm is geschikt voor een neutrale, beleefde formulering. Samen vormt 私たちがこの問題を起こしたわけではない de inhoud die men wil vastleggen: “dat wij dit probleem niet hebben veroorzaakt”. Met 書きますか wordt daar een voorstel of vraag aan toegevoegd: “Zullen we schrijven dat wij dit probleem niet hebben veroorzaakt?” Dat komt overeen met de vaste vertaling “Zullen we zeggen dat we het probleem niet zelf hebben veroorzaakt?”.

6. それをはっきり書きますが、落ち着いた調子にしてください。

   Vermeld dat duidelijk, maar houd de toon rustig.

   それを

   dat

   はっきり

   duidelijk

   書きます

   vermelden; schrijven

   落ち着いた

   rustig

   調子

   toon

   にしてください

   maak het alstublieft

   Uitgebreide uitleg

   それを bestaat uit het aanwijzende voornaamwoord それ en de objectmarkeerder を. In deze zin betekent het, volgens de vaste vertaling, “dat” als het genoemde onderwerp of de genoemde inhoud. それ verwijst grammaticaal naar iets op enige afstand van de spreker of naar eerder bekende inhoud; de concrete referent wordt hier niet verder benoemd. を markeert wat door de schrijfhandeling wordt vermeld. Voorbeeld: それを読みます。 — “Ik lees dat.” はっきり is een bijwoord: het beschrijft hoe de inhoud wordt meegedeeld, namelijk duidelijk of ondubbelzinnig. Het verandert niet van vorm voor persoon of aantal. Het kan ook bij andere werkwoorden staan, bijvoorbeeld はっきり話します。 — “Ik spreek duidelijk.” 書きます is de beleefde niet-verleden vorm van 書く (“schrijven”). In deze context kan schrijven ook betekenen dat je iets schriftelijk vermeldt of formuleert; daarom past “vermelden” in de vaste vertaling. De vorm 書きます markeert beleefdheid en een niet-verleden tijdsvorm, niet op zichzelf een expliciet onderwerp. De stam 書く verschijnt bijvoorbeeld in 手紙を書く — “een brief schrijven”. 落ち着いた is de verleden vorm van 落ち着く (“tot rust komen; rustig worden”) en staat hier vóór 調子 als beschrijving: een rustige, beheerste toon. De vorm draagt hier dus de beschrijving van 調子, niet van het eerder genoemde object. Voorbeeld: 落ち着いた声で話します。 — “Ik spreek met een rustige stem.” 調子 betekent hier “toon” of “manier van formuleren”. Het woord kan in andere contexten ook bijvoorbeeld iemands conditie of gesteldheid aanduiden, maar in deze zin gaat het door de combinatie met 落ち着いた om de toon van de boodschap. Een herbruikbaar patroon is 落ち着いた調子 — “een rustige toon”. にしてください is een beleefde verzoeksvorm. にする betekent hier iets “op/in een bepaalde toestand brengen”; ください maakt daarvan een beleefd verzoek. In 落ち着いた調子にしてください wordt gevraagd de toon rustig te maken of te houden. Het is niet 調子 dat de vorm ください draagt: ください is de beleefde verzoeksvorm, terwijl に de gewenste toestand markeert. Voorbeeld: 簡単にしてください。 — “Maak het alstublieft eenvoudig.” De delen worden als volgt verbonden: それをはっきり書きますが geeft aan dat de genoemde inhoud duidelijk moet worden geschreven of vermeld; が verbindt dit met een tegenstelling of beperking. Daarna maakt 落ち着いた調子にしてください duidelijk welke voorwaarde voor de formulering wordt gevraagd: gebruik een rustige toon. Samen betekent de uiting: “Vermeld dat duidelijk, maar houd de toon rustig.”

7. メッセージは丁寧で具体的なものにして、誤解がないようにするべきです。

   Het bericht moet beleefd maar specifiek zijn, zodat er geen verwarring ontstaat.

   メッセージ

   bericht

   丁寧

   beleefd

   具体的な

   specifiek

   ものにして

   maak er een ... van

   誤解

   misverstand

   ないようにする

   ervoor zorgen dat er geen ... is

   べきです

   zou moeten

   Uitgebreide uitleg

   メッセージ betekent hier “bericht”. Het is een zelfstandig naamwoord en wordt ook in andere contexten gebruikt voor bijvoorbeeld een digitaal bericht of de inhoud die iemand wil overbrengen. 丁寧 betekent hier “beleefd” of “zorgvuldig geformuleerd”. Dit is een な-bijvoeglijk naamwoord: vóór een zelfstandig naamwoord krijgt het 丁寧な, zoals in 丁寧な文 (“een beleefde/zorgvuldig geformuleerde zin”). In deze zin staat het als 丁寧で; で verbindt het met de volgende beschrijving. Voorbeeld: 丁寧な返事を書きます。 — “Ik schrijf een beleefd antwoord.” 具体的な betekent “specifiek” of “concreet”. 具体的 is opnieuw een な-bijvoeglijk naamwoord; な verbindt het hier met もの. De vorm 具体的で zou gebruikt worden om deze beschrijving rechtstreeks met een volgende beschrijving te verbinden. Voorbeeld: 具体的な日時を教えてください。 — “Laat alstublieft een specifieke datum en tijd weten.” ものにして drukt hier uit: “maak het tot iets dat … is” of natuurlijker “maak er een … van”. もの is letterlijk “ding”, maar verwijst in deze constructie naar de aard of inhoud van het bericht. にする betekent “iets in een bepaalde toestand brengen”; して is de verbindende vorm van する. Daardoor wordt 丁寧で具体的なものにして gelezen als “maak het beleefd en specifiek”. Voorbeeld: 文章を短いものにしてください。 — “Maak de tekst kort.” 誤解 betekent “misverstand”. Het is een zelfstandig naamwoord; 誤解がない betekent letterlijk “er is geen misverstand”. Het partikel が markeert hier wat wel of niet aanwezig is. Voorbeeld: 誤解がありました。 — “Er was een misverstand.” ないようにする betekent “ervoor zorgen dat iets niet gebeurt of niet aanwezig is” en ook “proberen te voorkomen dat …”. ない is de ontkennende vorm van ある in de betekenis “aanwezig zijn” of “bestaan”; ようにする maakt van de gewenste toestand een doel van handelen. Hier gaat het dus om ervoor zorgen dat er geen misverstand ontstaat, niet om de bewering dat er nu al een misverstand is. Voorbeeld: 忘れないようにします。 — “Ik zorg ervoor dat ik het niet vergeet.” べきです betekent “zou moeten” of “hoort te”. べき geeft een norm of aanbeveling aan, en です maakt de formulering beleefd. In combinatie met de voorafgaande verbindingsvormen maakt het geheel duidelijk dat de aangesprokene of schrijver deze manier van formuleren als aangewezen hoort te nemen. Samen ontstaat de structuur: メッセージは stelt het bericht als onderwerp vast; 丁寧で具体的なものにして zegt dat het bericht beleefd en specifiek gemaakt moet worden; 誤解がないようにする voegt het doel toe dat er geen misverstand ontstaat; en べきです geeft aan dat dit zou moeten gebeuren. De volledige betekenis is daarom: “Het bericht moet beleefd maar specifiek zijn, zodat er geen verwarring ontstaat.”

8. 平日の朝は私たちには難しいので、配管工がいつ来られるか聞いてください。

   Vraag wanneer een loodgieter langs kan komen, want doordeweekse ochtenden zijn voor ons lastig.

   平日

   doordeweekse dag

   朝

   ochtend

   私たちには

   voor ons

   難しい

   lastig

   ので

   omdat

   配管工

   loodgieter

   いつ

   wanneer

   来られる

   kan komen

   いつ来られるか

   wanneer ... kan komen

   聞いてください

   vraag alstublieft

   Uitgebreide uitleg

   平日 betekent hier een doordeweekse dag, dus een dag van maandag tot en met vrijdag in tegenstelling tot 休日 (vrije dag). In 平日の朝 bepaalt het woord 平日 welk soort ochtend bedoeld is; の verbindt het zelfstandig naamwoord met 朝. 朝 betekent “ochtend”. Het kan zelfstandig worden gebruikt, zoals in 朝は忙しい。 — “'s Ochtends is het druk.” In de vaste zin vormt 平日の朝 het onderwerpachtige thema met は: “wat doordeweekse ochtenden betreft”. 私たちには betekent “voor ons”. 私たち is “wij/ons”; に markeert hier de persoon voor wie iets moeilijk is, en は maakt daarvan het thema of geeft nadruk. De vorm 私たち zelf krijgt hier geen aparte naamvalsverbuiging. 難しい betekent hier “moeilijk” of “lastig”. Dit is de woordenboekvorm van het i-adjectief 難しい; in deze niet-verleden vorm kan het na een onderwerp of thema een huidige beoordeling uitdrukken. Voorbeeld: この問題は難しい。 — “Dit probleem is moeilijk.” ので verbindt de voorafgaande reden met wat volgt en betekent hier “omdat” of “aangezien”. De vorm volgt op 難しい zonder dat het adjectief naar de verleden tijd verandert: 難しいので = “omdat het moeilijk is”. Vergeleken met een directer から klinkt ので vaak wat zachter of verklarender, maar beide zijn geen losse vertalingen van het hele voorafgaande zinsdeel. 配管工 betekent “loodgieter”. Het is een zelfstandig naamwoord. Japans heeft hier geen lidwoord dat op zichzelf bepaalt of het om één loodgieter, een bepaalde loodgieter of loodgieters in het algemeen gaat; die bepaaldheid komt uit de context en de vertaling. In deze zin is het de bedoelde uitvoerder van 来られる. いつ is het vraagwoord “wanneer”. Het kan binnen een ingebedde vraag staan: いつ来ますか。 betekent “Wanneer komt hij/zij?” In de vaste zin staat いつ vóór de rest van de ingebedde vraag en wordt die vraag niet met een afzonderlijke vraagtekenvorm afgesloten. 来られる betekent hier “kan komen”. Het is de potentialisvorm van 来る (“komen”): 来る → 来られる. Deze vorm drukt hier mogelijkheid of vermogen uit, niet simpelweg de gewone toekomstige betekenis “komt”. Voorbeeld: 明日来られます。 — “Ik kan morgen komen.” Het onderwerp van deze vorm is in de vaste zin 配管工. いつ来られるか is een ingebedde vraag: “wanneer [de loodgieter] kan komen”. か markeert dat het voorafgaande een onzekere vraaginhoud is. Het patroon is bijvoorbeeld Xがいつ来られるか聞く — “vragen wanneer X kan komen”. Dit is geen directe vraag aan de loodgieter, maar de inhoud die iemand moet navragen. 聞いてください betekent “vraag alstublieft” in deze context. Het bestaat uit 聞く (“vragen; luisteren”), de て-vorm 聞いて, en ください, waarmee een beleefd verzoek wordt gevormd. Hier bepaalt いつ来られるか wat er gevraagd moet worden. Voorbeeld: 住所を聞いてください。 — “Vraag alstublieft het adres.” Samen betekent 平日の朝は私たちには難しいので “omdat doordeweekse ochtenden voor ons lastig zijn”. Daarna geeft 配管工がいつ来られるか de inhoud van de vraag: “wanneer de loodgieter kan komen”. Met 聞いてください wordt dat een beleefd verzoek: “Vraag wanneer een loodgieter kan langskomen, want doordeweekse ochtenden zijn voor ons lastig.”

9. 誰かが家にいられる柔軟な時間帯を提案できます。

   We kunnen een flexibel tijdsblok voorstellen waarin iemand thuis kan zijn.

   誰か

   iemand

   家

   thuis; huis

   いられる

   kan zijn

   柔軟な

   flexibel

   時間帯

   tijdslot

   提案できます

   kunnen voorstellen

   Uitgebreide uitleg

   誰かが bestaat uit 誰か (“iemand”) en が, dat hier de persoon markeert die de handeling of toestand in de bijzin heeft. 誰か is opgebouwd rond het vraagwoord 誰 (“wie”) met か; daardoor betekent het “iemand”, niet “wie?” als vraag. In deze zin wordt niet verder gespecificeerd wie die persoon is. 家に betekent hier “thuis” of letterlijk “bij/in het huis”. に markeert de plaats waar iemand zich bevindt. 家 betekent “huis”; de vertaling “thuis” geeft in deze context de bedoelde verblijfplaats weer. いられる is de mogelijkheidvorm van いる, “zijn/verblijven” voor een levend wezen. いる → いられる betekent hier “kunnen zijn” of “kunnen verblijven”. Het is dus niet hetzelfde als een vorm van ある, dat voor niet-levende dingen wordt gebruikt. Samen met 家に vormt het 家にいられる: “thuis kunnen zijn”. 誰かが家にいられる is een bijzin die het daaropvolgende zelfstandig naamwoord nader bepaalt: “waarin iemand thuis kan zijn”. In het Japans staat zo’n bepalende bijzin vóór het zelfstandig naamwoord. Het betekent hier niet dat de zin zegt wie die persoon is. 柔軟な betekent “flexibel”. Dit is de vorm van het な-bijvoeglijk naamwoord 柔軟だ wanneer het vóór een zelfstandig naamwoord staat: 柔軟な時間帯, “een flexibel tijdsblok”. De vorm 柔軟な beschrijft dus 時間帯, niet 誰か of 家. 時間帯 betekent een tijdsperiode of tijdsblok, vaak een deel van de dag waarin iets kan plaatsvinden. Het is hier het woord dat door zowel 柔軟な als de voorafgaande bijzin wordt bepaald. Een bruikbaar patroon is [bijzin] + zelfstandig naamwoord, bijvoorbeeld 人が来られる時間帯 — “een tijdsblok waarin iemand kan komen”. 提案できます betekent “kunnen voorstellen”. Het bevat 提案する, “voorstellen”, plus できます, de beleefde vorm van できる in deze constructie. 提案する → 提案できる betekent “kunnen voorstellen”; 提案できます is daarvan de beleefde vorm. Voorbeeld: 別の案を提案できます。 — “Ik kan een ander voorstel doen.” De hele opbouw is [誰かが家にいられる] [柔軟な時間帯] を [提案できます]: “een flexibel tijdsblok waarin iemand thuis kan zijn, kunnen voorstellen”. Het onderwerp van 提案できます wordt in het Japans niet uitgesproken; volgens de vaste Nederlandse vertaling is dat hier “we”. De zin betekent dus: “We kunnen een flexibel tijdsblok voorstellen waarin iemand thuis kan zijn.”

10. そうすれば、大家さんが修理を手配しやすくなるはずです。

    Dat zou het voor de verhuurder makkelijker moeten maken om de reparatie te regelen.

    そうすれば

    als dat gebeurt, dan

    大家さん

    verhuurder

    修理

    reparatie

    手配

    regeling; het regelen

    しやすくなる

    gemakkelijker worden om te doen

    はずです

    zou moeten

    Uitgebreide uitleg

    そうすれば verwijst naar een eerder genoemde handeling of toestand en betekent hier “als dat gebeurt / als het zo gebeurt”. そう neemt de voorafgaande inhoud op; すれば is de voorwaardelijke vorm van する. In deze context gaat het om het voorstellen van een flexibel tijdsblok waarin iemand thuis kan zijn. 大家さん betekent hier “verhuurder”. 大家 is het zelfstandige woord voor de eigenaar of beheerder van een woning; さん is een beleefde aanspreekvorm. De vorm zegt niet op zichzelf iets over het geslacht van deze persoon. 修理 betekent “reparatie” en is een zelfstandig naamwoord. Het kan in combinaties ook verwijzen naar het repareren, bijvoorbeeld 修理をする — “een reparatie uitvoeren”. 手配 betekent “regeling” of “het regelen”. In 修理を手配する gaat het om regelen dat de reparatie wordt uitgevoerd, niet alleen om de reparatie zelf. 手配する is de veelgebruikte combinatie met する. しやすくなる bestaat hier uit de verbindingsvorm し van する, やすい en なる. V-やすい betekent dat iets gemakkelijk is om te doen: 読みやすい betekent bijvoorbeeld “gemakkelijk te lezen”. Met なる betekent de vorm “gemakkelijker worden om te doen”. Hier gaat het erom dat het voor de verhuurder gemakkelijker wordt om de reparatie te regelen. やすい beschrijft dus de uitvoerbaarheid van de handeling, niet een eigenschap van 大家さん. はずです drukt een verwachting uit die de spreker als onderbouwd beschouwt: “zou moeten” of “naar verwachting”. Het is geen bevel en ook geen absolute zekerheid. です geeft de uitdrukking een beleefde vorm. Samen vormt 修理を手配しやすくなる de inhoud “gemakkelijker worden om de reparatie te regelen”. 大家さんが is daarbij expliciet het grammaticale onderwerp van しやすくなる: de verhuurder wordt degene voor wie het regelen gemakkelijker wordt. 修理を is het object van 手配する. De voorwaardelijke opening そうすれば koppelt dit aan de voorafgaande handeling, en はずです maakt er de verwachting van: “Als dat gebeurt, zou het voor de verhuurder makkelijker moeten worden om de reparatie te regelen.”