실례합니다
“실례합니다” betyder “undskyld mig” og bruges høfligt til at henvende sig til en medarbejder eller afbryde nogen. Det er nyttigt, når man vil stille et spørgsmål ved en skranke eller få nogens opmærksomhed.
저희는
“저희는” betyder “vi/os” på en høflig og ydmyg måde, og 는 markerer gruppen som emnet. Her bruger taleren det om sig selv og den anden person; mønsteret 저희는 ... kan bruges, når man præsenterer, hvad ens gruppe gør eller ønsker.
지금
“지금” betyder “nu” og placerer spørgsmålet i det aktuelle tidspunkt. Det bruges naturligt, når man spørger, hvad der er muligt på dette tidspunkt, som i 지금 할 수 있어요?.
어떤
“어떤” betyder “hvilken” eller “hvilken slags” og står foran et navneord. I 어떤 행사 spørger det, hvilken type eller hvilke konkrete arrangementer man kan deltage i; det kan genbruges foran andre navneord.
행사에
“행사에” betyder her “i/til et arrangement”, hvor 에 markerer det arrangement, man deltager i. Mønsteret 행사에 참여하다 kan bruges, når man fortæller, at man deltager i et arrangement.
참여할
“참여할” betyder “deltage” i formen foran 수 i 참여할 수 있나요. Det kommer fra 참여하다 og bruges her til at spørge, om deltagelse er mulig; mønsteret ...에 참여하다 bruges med det arrangement, man deltager i.
수
“수” er den del af mønsteret 참여할 수 있나요, der udtrykker mulighed eller evne. Sammen med en verbumsform på 할 og 있다 danner det betydningen “kan deltage”; mønsteret V-(으)ㄹ 수 있어요 kan bruges til at spørge eller fortælle, om noget er muligt.
있나요
“있나요” afslutter her det høflige spørgsmål 참여할 수 있나요 og gør spørgsmålet til “kan man deltage?”. I denne konstruktion bidrager det til betydningen af, at en mulighed findes; det bruges ved en høflig forespørgsel ved en informationsskranke.
두
“두” betyder “to” og står foran den høflige personbetegnelse 분 i 두 분. Det bruges, når man tæller to personer høfligt, for eksempel i 두 분은 ... “De to personer ...”.
분은
“분은” betegner personer høfligt, og 는 markerer dem som emnet. I 두 분은 henviser det til de to voksne ved skranken; mønsteret N은/는 kan bruges til at sætte en person eller ting som samtalens emne.
가이드와
“가이드와” betyder her “med en guide”, hvor 와 forbinder guiden med det følgende 함께하는. Mønsteret N와 함께 kan bruges, når man siger, at man gør noget sammen med en person.
함께하는
“함께하는” beskriver noget, der foregår sammen med nogen, her 산책, altså en gåtur sammen med en guide. Det står foran et navneord; mønsteret N와 함께하는 N kan bruges om en aktivitet, der foregår sammen med en person.
산책과
“산책과” betyder “gåturen og”, hvor 과 forbinder gåturen med det næste valg, dansetimen. Mønsteret A과 B bruges til at nævne to ting sammen, især når man sammenligner eller vælger mellem dem.
댄스
“댄스” betyder “dans” og indgår her i navneordet 댄스 수업, “dansetime”. Det bruges som en lånt betegnelse for dans og kan stå foran et navneord for at beskrive en danseaktivitet.
수업
“수업” betyder “undervisning” eller “time”, her en dansetime. Det bruges om en organiseret lektion, som i 댄스 수업; på en event kan man spørge til, hvad en bestemt 수업 indebærer.
중에서
“중에서” betyder “blandt” eller “mellem” de muligheder, der er nævnt. I 산책과 댄스 수업 중에서 afgrænser det valget, og mønsteret A와 B 중에서 선택하다 kan bruges, når man vælger mellem to muligheder.
선택할
“선택할” betyder “vælge” i formen foran 수 i 선택할 수 있어요. Det kommer fra 선택하다 og bruges her om at vælge en aktivitet; mønsteret N을/를 선택하다 bruges med den valgte mulighed.
있어요
“있어요” indgår i 선택할 수 있어요 og viser, at muligheden for at vælge er til stede. Sammen med 선택할 수 betyder hele udtrykket “kan vælge”; det bruges i høflige svar om, hvad en person har mulighed for.
산책은
“산책은” betyder “gåturen” som samtaleemne, hvor 는 markerer emnet. I 산책은 어떤가요 spørger taleren, hvordan gåturen er; mønsteret N은/는 어떤가요? kan bruges til at spørge, hvad noget er som.
어떤가요
“어떤가요” betyder her “hvordan er det?” eller “hvad er det som?” og bruges til at spørge om en aktivitets egenskaber. I 산책은 어떤가요? er det en høflig måde at bede en medarbejder beskrive gåturen på; mønsteret N은/는 어떤가요? kan genbruges om andre tilbud.
가이드가
“가이드가” betyder “guiden”, hvor 가 markerer guiden som den, der udfører handlingen. I 가이드가 산책을 이끌어요 er guiden den, der leder gåturen; mønsteret N이/가 kan bruges til at markere handlingens subjekt.
천천히
“천천히” betyder “langsomt” og beskriver tempoet i 가이드가 산책을 이끌어요. Det kan bruges som adverbium, når man beder nogen gøre noget i et roligt tempo, for eksempel 천천히 말해 주세요 som et nyt eksempel.
산책을
“산책을” betyder “gåturen” som objekt, hvor 을 markerer det, der bliver ledet. I 산책을 이끌어요 er det gåturen, guiden leder; mønsteret N을/를 이끌다 bruges om at lede en aktivitet eller gruppe.
이끌어요
“이끌어요” betyder “leder” i den høflige form, der bruges om guidens handling i dialogen. Det kommer fra 이끌다 og kan genbruges med et objekt, som i 산책을 이끌어요, når en person leder en aktivitet.
그래서
“그래서” betyder “så” eller “derfor” og forbinder den langsomme gåtur med resultatet, at det er let at følge med. Det bruges til at indlede en konsekvens, for eksempel en forklaring på, hvad en tidligere oplysning fører til.
따라가기
“따라가기” betyder her “at følge med” eller “at kunne følge efter” og står i udtrykket 따라가기 쉬워요. Det betegner selve handlingen, som beskrives som let; mønsteret V-기가 쉬워요 kan bruges til at sige, at en handling er let.
쉬워요
“쉬워요” betyder “er let” og beskriver i 따라가기 쉬워요, at det er let at følge med. Det bruges, når man vurderer sværhedsgraden af en aktivitet eller handling, især efter en forklaring på, hvorfor den er overskuelig.
처음
“처음” betyder “første gang” eller “først” og henviser her til den første erfaring med aktiviteten. I 처음 해 보기에도 taler det om at prøve noget for første gang; det kan bruges til at beskrive en nybegynders situation.
해
“해” betyder “gøre” eller “prøve” i udtrykket 해 보기에도. Det kommer fra 하다 og forbindes her med 보기 for at tale om at prøve aktiviteten; mønsteret 해 보다 kan bruges, når man prøver at gøre noget.
보기에도
“보기에도” bidrager i 해 보기에도 til betydningen “også når man prøver det” eller “selv som en prøve”. 보기 betegner det at prøve, mens 에도 tilføjer betydningen “også” eller “selv”; udtrykket kan bruges, når man vurderer, om noget er passende selv for en første prøve.
괜찮을
“괜찮을” betyder “være okay” eller “være passende” i formen foran 것 i 괜찮을 것 같아요. Det kommer fra 괜찮다 og bruges her om, at aktiviteten virker overkommelig for en første prøve; mønsteret 괜찮을 것 같아요 kan bruges til en forsigtig vurdering.
것
“것” betyder ikke en konkret “ting” i 괜찮을 것 같아요, men gør den foregående vurdering til noget, man kan sige virker sådan. Sammen med 괜찮을 og 같아요 hjælper det med at udtrykke “det ser ud til at være okay”; denne konstruktion bruges, når man ikke vil formulere vurderingen helt sikkert.
같아요
“같아요” betyder her “det ser ud til” eller “jeg tror” og gør udsagnet mindre kategorisk. I 괜찮을 것 같아요 udtrykker taleren en høflig vurdering af, at aktiviteten nok er passende; mønsteret V-(으)ㄹ 것 같아요 kan bruges til forsigtige forventninger eller meninger.
수업에서는
“수업에서는” betyder “i timen” som den ramme, spørgsmålet handler om, og 는 markerer samtidig rammen som emne eller kontrast. I 수업에서는 얼마나 많이 움직이나요 spørges der specifikt til bevægelse under dansetimen; mønsteret 장소에서는 ... kan bruges til at beskrive, hvad der sker et bestemt sted eller i en bestemt aktivitet.
얼마나
“얼마나” betyder “hvor meget” eller “i hvilken grad” og spørger her til graden af fysisk aktivitet. Sammen med 많이 i 얼마나 많이 움직이나요 spørger det, hvor meget man bevæger sig; det bruges til spørgsmål om mængde eller intensitet.
많이
“많이” betyder “meget” eller “i stor grad” og beskriver her, hvor meget man bevæger sig. I 얼마나 많이 움직이나요 står det sammen med 움직이다; mønsteret 많이 움직이다 kan bruges om at bevæge sig meget.
움직이나요
“움직이나요” betyder “bevæger man sig?” i det høflige spørgsmål 얼마나 많이 움직이나요. Det kommer fra 움직이다 og bruges her til at spørge om fysisk aktivitet; sammen med 얼마나 많이 kan det bruges til at spørge, hvor meget nogen bevæger sig.
더
“더” betyder “mere” og viser en sammenligning i 더 빠르게. Her betyder det, at danseaktiviteten foregår hurtigere end den guidede gåtur; det kan stå foran et adjektiv eller adverbium, når man sammenligner tempo eller grad.
빠르게
“빠르게” betyder “hurtigt” eller her “hurtigere” og beskriver, hvordan aktiviteten forløber. I 더 빠르게 gør 더 sammenligningen tydelig; mønsteret 더 빠르게 진행되다 kan bruges om noget, der foregår i et højere tempo.
진행되고
“진행되고” betyder “forløber og” eller “bliver gennemført og” og forbinder den første beskrivelse med den næste i dialogen. Det kommer fra 진행되다 og bruges her til at kæde to oplysninger om aktiviteten sammen; mønsteret V-고 kan bruges til at forbinde handlinger eller beskrivelser.
그룹으로
“그룹으로” betyder “i en gruppe” eller “som gruppe”, hvor 으로 viser den måde eller organisering, aktiviteten foregår på. I 그룹으로 간단한 동작을 해요 beskriver det, at deltagerne laver bevægelser sammen i en gruppe; mønsteret 그룹으로 하다 kan bruges om gruppeaktiviteter.
간단한
“간단한” betyder “enkle” og står foran 동작을 for at beskrive bevægelsernes sværhedsgrad. I 간단한 동작 er det tydeligt, at øvelserne ikke er komplicerede; formen kan bruges foran andre navneord, når man beskriver noget som enkelt.
동작을
“동작을” betyder “bevægelser” som det, deltagerne udfører, og 을 markerer dem som objekt. I 간단한 동작을 해요 laver man enkle bevægelser; mønsteret 동작을 하다 kan bruges om at udføre en bestemt bevægelse.
해요
“해요” betyder “gør” eller “laver” i 간단한 동작을 해요, altså at man udfører enkle bevægelser. Det er den høflige form af 하다 og bruges bredt om aktiviteter; her står det efter det, man udfører.
산책이
“산책이” betyder “gåturen” som subjekt, hvor 이 markerer den aktivitet, der vurderes. I 산책이 저희에게 더 잘 맞아요 er det gåturen, der passer bedre til gruppen; mønsteret N이/가 ...에게 맞다 bruges til at sige, hvad der passer til nogen.
저희에게
“저희에게” betyder “for os” eller “til os” på en høflig måde, hvor 에게 markerer den person eller gruppe, noget passer til. I 산책이 저희에게 맞아요 handler det om, hvilken aktivitet der passer til gruppen; mønsteret N에게 맞다 kan bruges om en aktivitet, plan eller ting, der passer til en person.
잘
“잘” betyder “godt” og bidrager sammen med 맞아요 til betydningen “passer godt”. I 저희에게 더 잘 맞아요 viser det, at gåturen passer bedre til gruppen end det andet valg; mønsteret 잘 맞다 kan bruges, når noget passer godt til en person eller situation.
맞아요
“맞아요” betyder “passer” i vurderingen 산책이 저희에게 더 잘 맞아요. Det kommer fra 맞다 og bruges her om, at en aktivitet er velegnet til nogen; mønsteret N이/가 N에게 맞아요 kan bruges til at sige, hvad der passer til hvem.