At spørge om ventetiden | Lær koreansk på dansk

Sætningsforklaringer

1. 실례합니다, 예상 대기 시간이 얼마나 되나요?

   Undskyld, hvor lang er den forventede ventetid?

   실례합니다

   Undskyld

   예상

   forventet

   대기 시간

   ventetid

   얼마나 되나요?

   hvor lang er den?

   Uddybende forklaring

   실례합니다 er en høflig fast vending, der bruges til at få en persons opmærksomhed eller høfligt indlede et spørgsmål. Den kan genbruges som et neutralt “undskyld” før et spørgsmål. 예상 betyder her “forventet” i betydningen noget, man regner med på forhånd. Det er et navneord, som står foran 대기 시간 og beskriver den forventede ventetid. Den beslægtede form 예상하다 betyder “at forvente” eller “at forudsige”, men den form står ikke i den faste sætning. 대기 시간 er et sammensat navneordsudtryk: 대기 betyder venten eller det at vente, og 시간 betyder tid. Sammen betyder det “ventetid”. 시간 kan også bruges i andre tidsudtryk, for eksempel 사용 시간 “brugstid”. 얼마나 되나요? spørger, hvor stor en mængde eller udstrækning noget er. Her leverer 시간이 lige før denne vending det, der måles, så betydningen bliver “hvor lang er den?” eller mere naturligt “hvor lang tid er det?”. 얼마나 spørger om graden eller længden, mens 되나요 bygger på 되다 “at blive/at være” med den høflige spørgende slutning -나요. Den samme konstruktion kan bruges med andre mål, når konteksten viser, hvad der måles. Sætningen samles sådan: 실례합니다 indleder høfligt spørgsmålet; 예상 대기 시간 betyder “den forventede ventetid”; og 얼마나 되나요? spørger, hvor lang den er. Hele betydningen er derfor: “Undskyld, hvor lang er den forventede ventetid?”

2. 십 분쯤요. 조금 더 걸릴 수도 있어요.

   Omkring ti minutter, måske lidt længere.

   십

   ti

   분

   minut

   쯤

   omkring

   조금

   lidt

   더

   mere; længere

   걸릴

   tage (tid)

   수도 있어요

   kan; måske

   Uddybende forklaring

   십 betyder her “ti”. Det er det sino-koreanske talord, som ofte bruges sammen med måleord og tællere. I 십 분 står det foran 분, ikke efter det. 분 betyder “minut” og fungerer som tidsmåleord. 십 분 betyder derfor “ti minutter”. Et andet eksempel er 오 분 — “fem minutter”. 쯤 sættes efter et tidsudtryk for at vise et omtrentligt mål: 십 분쯤 betyder “omkring ti minutter”. Det er ikke et præcist tidsangivelse. 요 i slutningen gør det korte svar høfligt; 십 분쯤요 er en høflig fragmentarisk måde at sige “omkring ti minutter” på. 조금 betyder “lidt” og angiver en lille mængde eller grad. Her beskriver det 더: der er tale om lidt ekstra tid, ikke om en ny præcis tidsangivelse. Et eksempel er 조금 기다려요 — “Vent lidt.” 더 betyder “mere” eller, i denne sammenhæng med tid, “længere”. Sammen med 조금 giver 조금 더 betydningen “lidt længere”. Betydningen “længere” kommer altså fra kombinationen med den tidsmæssige sammenhæng; 더 alene er det sammenlignende “mere”. 걸릴 kommer fra grundformen 걸리다, som blandt andet bruges om den tid, noget tager. Formen 걸릴 er 걸리다 med den fremtidigt eller attributivt brugte -ㄹ-form foran den følgende konstruktion. I 걸릴 수도 있어요 betyder den samlet “kan tage”. Et eksempel er 한 시간이 걸려요 — “Det tager en time.” 수도 있어요 er en mulighedskonstruktion: -(으)ㄹ 수도 있다 betyder “det kan være, at …” eller “måske …”. 있어요 er den høflige nutidsform af 있다 (“findes/er”), men her indgår den i konstruktionen og udtrykker mulighed. 걸릴 수도 있어요 betyder derfor “det kan tage” eller “måske tager det”. Konstruktionen angiver mulighed, ikke sikkerhed. Samlet består utterancen af 십 분쯤요 (“omkring ti minutter”) og 조금 더 걸릴 수도 있어요 (“det kan tage lidt længere”). Den naturlige samlede betydning er: “Omkring ti minutter, måske lidt længere.”

3. 그 후에 다른 약속이 있어요.

   Jeg har en anden aftale bagefter.

   그 후에

   bagefter

   다른

   anden

   약속

   aftale

   있어요

   har

   Uddybende forklaring

   그 후에 betyder her “bagefter” eller “derefter”. 그 peger på noget, der allerede er identificeret i sammenhængen, og 후 betyder “efter/tiden bagefter”; 에 markerer tidspunktet. Sammen danner de et tidsudtryk. Eksempel: 수업 후에 만나요. — “Vi mødes efter undervisningen.” 다른 betyder “en anden” eller “anderledes” her. Det er den attributive form af 다르다 (“at være anderledes”), som står foran et navneord: 다르다 → 다른 + navneord. Det skal ikke forveksles med 또 다른, som ofte fremhæver “endnu en anden”. Eksempel: 다른 방법이 있어요. — “Der er en anden metode.” 약속 betyder “aftale” her, især en aftale eller et planlagt møde. I 다른 약속 står det efter 다른, så udtrykket betyder “en anden aftale”. Når 이 føjes til som 약속이, markeres 약속 som det, der findes i den følgende konstruktion. 있어요 er den høflige nutidsform af 있다, “at eksistere/at være til stede”. I forbindelse med en aftale bruges den naturligt til at udtrykke, at man har en aftale: 약속이 있어요 betyder bogstaveligt, at “der findes en aftale”, men gengives her som “jeg har en aftale”. 있다 står ikke kun for ejerskab; det kan også betyde, at nogen eller noget befinder sig et sted eller eksisterer. Eksempel: 시간이 있어요. — “Jeg har tid.” Sætningen bygges derfor sådan: 그 후에 (“bagefter”) + 다른 약속이 (“en anden aftale” som det, der findes) + 있어요 (“findes/er til stede”). Den samlede betydning er: “Jeg har en anden aftale bagefter.” Udtrykket er høfligt og egner sig til almindelig samtale.

4. 너무 늦으면 점심 후에 다시 오셔도 돼요.

   Hvis det er for sent, kan du komme tilbage efter frokost.

   너무

   for meget; for

   늦으면

   hvis det er for sent

   점심

   frokost

   후에

   efter

   다시

   igen; tilbage

   오셔도 돼요

   må gerne komme

   Uddybende forklaring

   너무 betyder her “for” og forstærker 늦다 (“at være sen / sent”), så kombinationen betyder “for sent”. Det kan også betyde “meget” i andre sammenhænge, men her udtrykker det, at tidspunktet overskrider det passende eller mulige. 늦으면 bygger på 늦다 (“at være sen / sent”) med betingelsesendelsen -(으)면: 늦으면 = “hvis det er sent” eller, med 너무, “hvis det er for sent”. Denne endelse laver en hvis-ledsætning. Eksempel: 비가 오면 안 가요. — “Hvis det regner, tager jeg ikke af sted.” 점심 betyder “frokost”. Det er et navneord og kan bruges i tidsudtryk, for eksempel 점심 시간 — “frokosttid”. 후에 består af 후 (“efter; bagefter”) og 에, som her markerer tidspunktet. Efter et navneord giver mønsteret 명사 후에 betydningen “efter [navneordet]”: 점심 후에 = “efter frokost”. 후에 kan også stå efter en handling i mønsteret 동사-(으)ㄴ 후에, “efter at have ...”, men den form ses ikke i den faste sætning. 다시 betyder “igen” eller “tilbage” afhængigt af den konkrete handling. Her beskriver det, at personen kommer endnu en gang, så den naturlige danske betydning er “komme tilbage”. Eksempel: 다시 만나요. — “Vi ses igen.” 오셔도 돼요 er en høflig tilladelsesform. 오시다 er den respektfulde form af 오다 (“at komme”), og 오셔도 돼요 følger mønsteret 동사-아/어도 되다, “det er tilladt at ... / man må gerne ...”. -셔- er honorifik markering af respekt for den person, der kommer; 돼요 er den høflige nutidsform af 되다 i dette udtryk. Det er ikke selve 오셔도, der betyder “må”; tilladelsen kommer fra hele konstruktionen -아/어도 되다. Eksempel: 여기 앉아도 돼요. — “Må jeg gerne sidde her?” Samlet følger sætningen mønsteret 너무 늦으면 (“hvis det er for sent”) + 점심 후에 (“efter frokost”) + 다시 오셔도 돼요 (“må du gerne komme tilbage”): “Hvis det er for sent, kan du komme tilbage efter frokost.” Konstruktionen er høflig og giver tilladelse til den nævnte handling.

5. 나중에 다시 오면 지금 순서가 유지되나요?

   Beholder jeg min plads, hvis jeg kommer tilbage senere?

   나중에

   senere

   다시 오면

   hvis jeg kommer tilbage

   지금

   nu

   순서

   plads eller tur i rækkefølgen

   유지되나요

   bliver det bevaret?

   Uddybende forklaring

   나중에 betyder her “senere”. Det er et tidsadverb, som placerer handlingen senere end nu. Et nyttigt eksempel er 나중에 만나요 — “Vi ses senere.” 다시 오면 betyder “hvis jeg kommer tilbage”. 오다 er grundformen “at komme”, og 다시 betyder “igen/tilbage”. Endelsen -면 gør situationen betinget: 오면 er “hvis/når [nogen] kommer”. Koreansk udelader ofte subjektet, når det kan forstås af situationen; her viser den faste oversættelse, at det er taleren, der kommer tilbage. Eksempel: 다시 오면 알려 주세요 — “Sig til, hvis du kommer tilbage.” Her forstås det udeladte subjekt i eksemplet som den person, der skal komme tilbage. 지금 betyder “nu” og angiver det aktuelle tidspunkt. Her beskriver det den rækkefølge eller plads, som gælder på det tidspunkt. Eksempel: 지금 시작해요 — “Vi begynder nu.” 순서 betyder “rækkefølge”; i denne køsammenhæng kan det naturligt forstås som ens plads eller tur i rækkefølgen. Det er et substantiv, ikke selve ordet for en billet eller et nummer. Eksempel: 순서를 지켜 주세요 — “Vær sød at overholde rækkefølgen.” 유지되나요 betyder “bliver det bevaret?” eller mere naturligt her “beholder jeg den?”. Grundformen er 유지되다, “at forblive bevaret/at blive opretholdt”. Formen -나요 laver et høfligt spørgsmål. 유지되다 beskriver, at en tilstand fortsætter, mens 유지하다 er den tilsvarende form “at opretholde/bevare” noget aktivt. I denne sætning er det den aktuelle plads i rækkefølgen, der spørges til, ikke en ny handling, som taleren udfører. Samlet består sætningen af tidsleddet 나중에 (“senere”), betingelsen 다시 오면 (“hvis jeg kommer tilbage”), tidsleddet 지금 (“nu”), substantivet 순서 (“pladsen/rækkefølgen”) og spørgsmålet 유지되나요 (“bliver den bevaret?”). Den samlede betydning er: “Beholder jeg min plads, hvis jeg kommer tilbage senere?”

6. 점심 후에 새 번호표를 뽑으셔야 해요.

   Du skal tage en ny billet efter frokost.

   점심 후에

   efter frokost

   새

   ny

   번호표

   billet

   뽑으셔야 해요

   skal tage

   Uddybende forklaring

   점심 후에 betyder her “efter frokost”. 후 er et navneord med betydningen “efter” i tidsudtryk, og -에 markerer det tidspunkt eller den tidsmæssige ramme, der følger. Mønstret tidspunkt + 후에 kan genbruges, for eksempel 수업 후에 만나요 — “Vi ses efter timen.” 새 betyder “ny” foran 번호표. Det er en beskrivende form, der står før navneordet, og den ændres ikke efter tal eller grammatisk køn. I denne sætning beskriver den altså den billet, der skal tages; den siger ikke i sig selv noget om antallet af billetter. 번호표 er navneordet “nummerbillet” eller “billet med et nummer”. Det er det konkrete objekt, som handlingen gælder. 표 bruges også i andre sammensatte ord om billetter eller adgangsbilletter, men her er hele 번호표 den relevante faste betegnelse. 뽑으셔야 해요 udtrykker, at man skal tage eller trække noget. Grundformen for verbet er 뽑다, som blandt andet kan betyde “at trække” eller “at tage”; i denne sætning er betydningen at tage en nummerbillet. Formen indeholder den respektfulde markør -시-, som i denne form ses som -셔-, samt mønstret -어야 하다, der udtrykker nødvendighed eller pligt. 해요 er den høflige nutidsform af 하다 i dette mønster. Eksempel: 표를 뽑아야 해요 — “Man skal tage en billet.” Sammensat betyder 점심 후에 “efter frokost”, 새 번호표 “en ny nummerbillet”, og 뽑으셔야 해요 “skal tage”. Hele ytringen betyder derfor: “Du skal tage en ny billet efter frokost.”

7. 그럼 이미 여기 와 있으니 일단 기다릴게요.

   Så venter jeg indtil videre, eftersom jeg allerede er her.

   그럼

   så; i så fald

   이미

   allerede

   여기

   her

   와 있으니

   eftersom jeg er kommet og er her

   일단

   indtil videre

   기다릴게요

   jeg venter

   Uddybende forklaring

   그럼 betyder her “så” eller “i så fald” og knytter udsagnet til det, der allerede er sagt. Det er en praktisk måde at markere en følge eller beslutning på. Eksempel: 그럼 시작할게요. — “Så går jeg i gang.” 이미 betyder “allerede” og viser, at noget er sket eller gælder før det relevante tidspunkt. Eksempel: 이미 끝났어요. — “Det er allerede slut.” 여기 betyder “her”, altså på stedet tæt på taleren eller det sted, taleren fremstiller som sit aktuelle sted. Det er et stedord for sted, ikke et personligt pronomen. Til sammenligning betyder 거기 typisk “der” og 저기 “derovre”. 와 있으니 er en sammenhængende konstruktion med to dele. 오다 betyder “at komme”; den forbindende form 와 står foran 있다. 와 있다 beskriver, at nogen er kommet og nu befinder sig der, altså en ankommet tilstand. Her viser oversættelsen, at taleren allerede er kommet og er her. Eksempel: 친구가 먼저 와 있어요. — “Min ven er allerede kommet og er her.” Den sidste del, 있으니, kommer fra 있다 plus forbindelsesformen -으니, som her giver betydningen “fordi” eller “eftersom”. Derfor betyder 이미 여기 와 있으니 samlet “eftersom jeg allerede er kommet hertil og er her”. -으니 kan også bruges til at begrunde en handling: 시간이 없으니 서두르세요. — “Da der ikke er tid, så skynd dig.” 일단 betyder “indtil videre” eller “først for nu”. Det markerer ofte et midlertidigt første skridt uden at fastlægge, hvad der sker senere. Eksempel: 일단 앉으세요. — “Sæt dig først ned.” 기다릴게요 bygger på grundformen 기다리다, “at vente”. Formen 기다릴게요 bruger -ㄹ게요, som typisk viser talerens egen beslutning, hensigt eller tilsagn: “jeg venter” eller “jeg skal nok vente”. Den er derfor mere end en neutral beskrivelse af en fremtidig begivenhed. Eksempel: 여기서 기다릴게요. — “Jeg skal nok vente her.” Samlet består udsagnet af 그럼 (“så”), grunden 이미 여기 와 있으니 (“eftersom jeg allerede er her”) og beslutningen 일단 기다릴게요 (“så venter jeg indtil videre”). Hele betydningen er derfor: “Så venter jeg indtil videre, eftersom jeg allerede er her.”

8. 화면을 잘 확인해 주세요.

   Hold venligst øje med skærmen.

   화면

   skærm

   잘

   godt og omhyggeligt

   확인해 주세요

   vær venlig at tjekke

   Uddybende forklaring

   화면 betyder her “skærm”. Det er et substantiv, som kan bruges i mange sammenhænge, for eksempel i 화면이 밝아요 — “Skærmen er lys.” I den faste sætning får det objektmarkøren 을 og bliver det, man skal kontrollere: 화면을. 잘 er et adverbium, der her betyder, at kontrollen skal udføres godt og omhyggeligt. Det kan også bruges med andre verber, for eksempel 잘 들어 주세요 — “Lyt venligst godt efter.” 확인해 주세요 er en høflig anmodning: “vær venlig at kontrollere/tjekke”. Det bygger på verbet 확인하다 “at kontrollere, bekræfte”. Formen 확인해 forbinder verbet med 주세요, som bogstaveligt indeholder 주다 “at give”, men i denne konstruktion fungerer hele udtrykket som en høflig måde at bede en anden om at gøre noget på. Mønstret kan genbruges som 동사-stamme + 아/어 주세요, for eksempel 기다려 주세요 — “Vent venligst.” Sammen bliver 화면을 잘 확인해 주세요 til “Hold venligst øje med skærmen” i den faste oversættelse: objektet er skærmen, 잘 angiver omhyggelig udførelse, og 확인해 주세요 fremsætter den høflige anmodning. Udtrykket passer derfor til en høflig besked eller instruktion.