Konstruktiv håndtering af modstand i workshoppen | Lær koreansk på dansk

Sætningsforklaringer

1. 일부 참가자들은 이 주제가 기존의 습관에 도전하기 때문에 반발할 수 있습니다.

   Nogle deltagere vil måske gøre modstand, fordi emnet udfordrer deres eksisterende vaner.

   일부

   nogle; visse

   참가자들

   deltagere

   이

   denne

   주제

   emne

   기존의

   eksisterende; hidtidig

   습관

   vane

   도전하기 때문에

   fordi det udfordrer

   반발할

   gøre modstand

   수 있습니다

   kan; er muligt

   Uddybende forklaring

   일부 betyder her “nogle” eller “visse” og angiver en del af en større gruppe uden at angive et bestemt antal. Sammen med 참가자들 bliver betydningen “nogle deltagere”. 참가자 betyder “deltager”; -들 markerer her flertal, så 참가자들 betyder “deltagere”. Eksempel: 학생들 betyder “elever/studerende”. 이 står foran 주제 og betyder “dette/denne” som demonstrativ bestemmelse. Dets konkrete reference er emnet, der omtales i sætningen; formen siger ikke i sig selv noget om emnets køn eller antal. 주제 betyder “emne” eller “tema”. Eksempel: 이 주제는 중요합니다. betyder “Dette emne er vigtigt.” 기존의 betyder “eksisterende” eller “hidtidige”. 기존 bruges som grundlag for bestemmelsen, og -의 forbinder det med det følgende navneord. Her beskriver det 습관: vaner, som allerede findes. 습관 betyder “vane”. I 습관에 markerer -에 det, som handlingen retter sig mod; 도전하다 bruges her i mønstret “udfordre noget”. Eksempel: 기존의 방법을 바꿉니다. betyder “Jeg ændrer den eksisterende metode.” 도전하기 때문에 består af 도전하다, “at udfordre”, og -기 때문에, “fordi; på grund af at”. -기 gør verbet til en form, der kan indgå i dette årsagsmønster, og 때문에 markerer årsagen. Den konkrete betydning er derfor “fordi det udfordrer”. I sætningen er 주제 den grammatiske aktør for 도전하다, mens 기존의 습관 er det, der udfordres. Eksempel: 시간이 부족하기 때문에 서두릅니다. betyder “Jeg skynder mig, fordi tiden er knap.” 반발할 er formen af 반발하다, “at gøre modstand” eller “at reagere imod”. Endelsen -ㄹ indgår her i mulighedskonstruktionen -(으)ㄹ 수 있다; den udtrykker ikke alene fremtid. 반발하다 beskriver modstand mod noget, mens “ikke være enig” kan udtrykkes med 동의하지 않다. Her er deltagerne dem, der kan gøre modstand. 수 있습니다 indgår sammen med det foregående 반발할 i den høflige mulighedskonstruktion -(으)ㄹ 수 있다, som betyder “kunne” eller “det er muligt at”. -습니다 giver en høflig, formel afslutning. Konstruktionen udtrykker her mulighed, men angiver ikke i sig selv, at handlingen er sandsynlig. Eksempel: 내일 올 수 있습니다. betyder “Jeg kan måske komme i morgen.” Samlet bliver strukturen 일부 참가자들은 “nogle deltagere”, 이 주제가 기존의 습관에 도전하기 때문에 “fordi dette emne udfordrer deres eksisterende vaner”, og 반발할 수 있습니다 “kan måske gøre modstand”. Hele udsagnet betyder: “Nogle deltagere vil måske gøre modstand, fordi emnet udfordrer deres eksisterende vaner.”

2. 과거의 결정에 대해 비난받는다고 느끼면 반발할 가능성이 큽니다.

   Det er sandsynligt, at de gør modstand, hvis de føler, at de får skylden for tidligere beslutninger.

   과거의

   tidligere

   결정

   beslutning

   대해

   om; med hensyn til

   비난받는다고

   at få skylden

   느끼면

   hvis de føler

   반발할

   gøre modstand

   가능성이

   sandsynlighed

   큽니다

   er stor

   Uddybende forklaring

   과거의 betyder her “tidligere” og står foran 결정 for at beskrive beslutningerne. 과거 er substantivet “fortid”; 의 forbinder et beskrivende led med det følgende substantiv. Et genbrugeligt mønster er X의 Y, “Y fra/om X”. 결정 betyder “beslutning”. Det kan også indgå i verbet 결정하다, “at beslutte”. I denne sætning er 결정 et substantiv, og 과거의 결정 betyder “tidligere beslutninger”. Eksempel: 중요한 결정을 했어요. — “Jeg traf en vigtig beslutning.” 대해 bruges i mønstret N에 대해, “om/med hensyn til N”. Her er 결정에 대해 “om beslutningerne” eller mere præcist “med hensyn til beslutningerne”. 대해 er den form, der bruges i dette faste præpositionslignende mønster; 에 markerer det, som emnet vedrører. 비난받는다고 udtrykker “at få skylden” eller “at blive bebrejdet”. Det bygger på 비난받다, “at blive kritiseret eller få skylden”, som er den passive modsætning til 비난하다, “at bebrejde/kritisere nogen”. Endelsen -는다고 gengiver her indholdet af en oplevelse: “at [man] får skylden”. Den gør ikke i sig selv personen til en bestemt navngiven deltager. 느끼면 betyder “hvis de føler” i den faste oversættelses læsning. Grundformen er 느끼다, “at føle/opleve”, og -면 laver en betingelse: “hvis/når …”. Derfor er 비난받는다고 느끼면 samlet “hvis de føler, at de får skylden”. Eksempel: 피곤하다고 느끼면 쉬세요. — “Hvis du føler dig træt, så hvil dig.” 반발할 kommer fra 반발하다, “at gøre modstand” eller “at reagere imod”. Formen -할 er en fremadrettet/modificerende form foran 가능성; her betyder den ikke alene “vil”, men indgår i “muligheden for at gøre modstand”. Eksempel: 사람들이 변화에 반발할 수 있습니다. — “Folk kan gøre modstand mod forandringen.” 가능성이 betyder “sandsynligheden/muligheden” og består af substantivet 가능성 plus subjektmarkøren 이. I 반발할 가능성 beskriver det sandsynligheden for den handling, der står foran. 가능성 kan også bruges i 가능성이 없다, “der er ingen mulighed/sandsynlighed”. 큽니다 kommer fra 크다, “at være stor”. Her beskriver 크다 ikke fysisk størrelse, men at sandsynligheden er høj: “er stor”. -ㅂ니다 er en formel, høflig konstatering. I denne sætning er det altså 가능성, ikke 반발하다, der vurderes som stor. Samlet bygges sætningen sådan op: 과거의 결정에 대해 — “med hensyn til tidligere beslutninger”; 비난받는다고 느끼면 — “hvis de føler, at de får skylden”; og 반발할 가능성이 큽니다 — “er sandsynligheden for, at de gør modstand, stor”. Hele betydningen er: “Det er sandsynligt, at de gør modstand, hvis de føler, at de får skylden for tidligere beslutninger.”

3. 우리는 세션을 개인보다 시스템을 중심으로 구성해야 합니다.

   Vi bør rammesætte sessionen omkring systemer frem for enkeltpersoner.

   우리는

   vi

   세션을

   sessionen

   개인보다

   frem for enkeltpersoner

   시스템을

   systemer

   중심으로

   med fokus på

   구성해야 합니다

   bør rammesætte

   Uddybende forklaring

   우리는 betyder her “vi”. 우리 er et pronomen for første person flertal, og -는 markerer emnet. Formen kan også bruges om en gruppe, som taleren identificerer sig med; her støtter den faste oversættelse læsningen “vi”. Eksempel: 우리는 준비합니다. — “Vi forbereder os.” 세션을 betyder “sessionen” i betydningen den session, som handlingen retter sig mod. 세션 er et låneord, og -을 markerer det direkte objekt. Objektmarkøren er -을 efter en stavelse med slutkonsonant og -를 efter en stavelse uden slutkonsonant; derfor hedder det 세션을. 개인보다 betyder “frem for enkeltpersoner” i denne sammenligning. 개인 betyder “enkeltperson” eller “individ”, og -보다 markerer sammenligningspunktet: det, som noget foretrækkes frem for eller sammenlignes med. Eksempel: 개인보다 팀을 중시합니다. — “Jeg lægger større vægt på holdet end på enkeltpersonen.” 시스템을 betyder her “systemer”. 시스템 betyder “system”, og koreansk markerer normalt ikke ental og flertal på denne form. Derfor angiver den faste danske oversættelse flertal her. -을 indgår i konstruktionen 시스템을 중심으로, “med systemer som centrum”, snarere end i betydningen, at systemerne er objektet for verbet 구성하다. 중심으로 betyder “med systemer som centrum” eller “med fokus på”. 중심 betyder “centrum” eller “midtpunkt”, og -으로 markerer den rolle eller måde, som noget indgår i. Sammen med N을 중심으로 betyder det, at noget organiseres med N som centrum. Eksempel: 사람을 중심으로 계획합니다. — “Vi planlægger med mennesker i centrum.” 구성해야 합니다 betyder i den faste oversættelse “bør rammesætte”. Grundformen er 구성하다, “at organisere, sammensætte eller strukturere”. I 구성해야 합니다 udtrykker -아/어야 하다 nødvendighed eller forpligtelse: 구성해야 betyder “skal/bør organisere”, og 합니다 giver den formelle, høflige afslutning. Det er verbet 구성하다, ikke 시스템, der udtrykker organiseringen og nødvendigheden. Eksempel: 회의를 다시 구성해야 합니다. — “Vi bør strukturere mødet på ny.” Samlet angiver 우리는 “vi” som emne, 세션을 sessionen som det, der skal organiseres, 개인보다 시스템을 중심으로 systemer som centrum frem for enkeltpersoner, og 구성해야 합니다 at organiseringen er nødvendig eller anbefalet i den faste oversættelse. Hele betydningen er derfor: “Vi bør rammesætte sessionen omkring systemer frem for enkeltpersoner.”

4. 그렇게 하면 방어적인 태도가 줄어들고 더 솔직한 논의를 이끌어 낼 수 있습니다.

   Det gør dem mindre defensive og lægger op til en mere ærlig diskussion.

   그렇게 하면

   hvis man gør det sådan

   방어적인

   defensiv

   태도

   holdning

   줄어들고

   mindskes og

   더

   mere

   솔직한

   ærlig

   논의를

   diskussion

   이끌어 낼

   frembringe

   수 있습니다

   kan

   Uddybende forklaring

   그렇게 하면 består af 그렇게 (“sådan/på den måde”) og betingelsesformen -면 på 하다 (“gøre”). Det betyder her “hvis man gør det sådan”. Mønstret A-면 B bruges til at sige, at B følger, hvis betingelsen A er opfyldt. 방어적인 beskriver noget som defensivt eller præget af forsvar. Det bygger på 방어적 (“defensiv”) med -인, den form der gør dette udtryk beskrivende foran et substantiv. 태도 betyder “holdning”. Sammen er 방어적인 태도 altså “en defensiv holdning”. 줄어들고 kommer fra 줄어들다, “blive mindre” eller “aftage”, og -고 forbinder denne handling eller ændring med det følgende. Det er den intransitive form: holdningen bliver mindre; den beskrives ikke som noget, en bestemt person direkte mindsker. Eksempel: 비가 줄어들고 있다 betyder “Regnen er ved at aftage”. 더 betyder “mere” og øger graden af det følgende beskrivende ord. 솔직한 kommer fra 솔직하다, “være ærlig/oprigtig”, og er den form, der står foran et substantiv. 더 솔직한 논의 betyder derfor “en mere ærlig diskussion”. 논의를 er 논의 (“diskussion eller drøftelse”) med objektmarkøren -를. Det viser, at diskussionen er det, der bliver frembragt eller lagt op til i den næste del. 논의 kan også bruges uden denne markør, når det ikke står som objekt. 이끌어 낼 er den bundne verbalkonstruktion 이끌어 내다, “få frem”, “frembringe” eller “lede frem til”. Her står 내다 som 낼, formen på -ㄹ foran 수; den skal ikke forstås som et selvstændigt dansk “give”. Konstruktionen V-(으)ㄹ 수 있다 udtrykker mulighed eller evne. 수 있습니다 fuldender V-(으)ㄹ 수 있습니다: “kan ...”. 있습니다 er den høflige, formelle nutidsform af 있다, og -ㅂ니다 giver en formel høflig afslutning. Her siger konstruktionen, at det er muligt at frembringe diskussionen, ikke at resultatet allerede er garanteret. Hele sætningen bygges således op: Hvis man gør det på den måde, aftager den defensive holdning, og man kan frembringe en mere ærlig diskussion. -고 forbinder de to virkninger: 방어적인 태도가 줄어들고 (“den defensive holdning bliver mindre”) og 더 솔직한 논의를 이끌어 낼 수 있습니다 (“man kan frembringe en mere ærlig diskussion”).

5. 합리적인 사람들이 의견을 달리했던 사례를 포함할 수 있을까요?

   Kunne vi medtage eksempler, hvor fornuftige mennesker var uenige?

   합리적인

   fornuftige

   사람들

   mennesker

   의견

   mening

   달리했던

   var uenige

   사례

   eksempler

   포함할

   medtage

   수 있을까요?

   kan ...?

   Uddybende forklaring

   합리적인 betyder her “fornuftige” og står foran det navneord, det beskriver. Det er den attributive form af 합리적이다 (“at være fornuftig/rationel”): 합리적이다 → 합리적인 foran et navneord. Endelsen -인 er altså den form, der gør dette beskrivende ord egnet foran et navneord. 사람들 betyder “mennesker”. 들 markerer almindeligvis flertal, så 사람 er “person/menneske”, mens 사람들 er “mennesker”. I denne sætning er menneskene den gruppe, der har haft forskellige meninger. 의견 betyder “mening” eller “synspunkt”. Med objektmarkøren 을 i 의견을 er det det, man 달리하다: udtrykket 의견을 달리하다 betyder “at være uenig” eller mere bogstaveligt “at have forskellige meninger”. 의견 er ikke selv flertalsmarkeret her; koreansk kan lade antallet fremgå af sammenhængen. 달리했던 betyder her “som var uenige” eller “som havde forskellige meninger”. Det bygger på 달리하다 og har den retrospektive attributive fortidsform -였던, som her er sammentrukket med 하다 til 했던: 달리하였던 → 달리했던. I 의견을 달리했던 사례 betyder helheden derfor “eksempler, hvor man var uenig”. Betydningen “at være uenig” kommer især fra kombinationen med 의견을; 달리하다 kan i andre sammenhænge have andre betydninger, blandt andet “at gøre anderledes”. 사례 betyder “eksempel” eller “tilfælde”. Med 를 i 사례를 er eksemplerne genstand for handlingen 포함하다. Et muligt genbrugseksempel er 실제 사례를 설명합니다 — “Jeg forklarer et konkret eksempel.” 포함할 betyder “medtage” i den form, der står foran 수 있다. Grundformen er 포함하다 (“at medtage/inkludere”), og 포함할 수 있다 betyder “at kunne medtage”. Endelsen -(으)ㄹ gør verbet til den form, der indgår i konstruktionen -(으)ㄹ 수 있다; her bliver den realiseret som -할 efter stammen i 포함하다. 수 있을까요? danner her et høfligt spørgsmål om mulighed. 수 있다 betyder “at kunne/at være muligt”, og -(으)ㄹ까요? gør spørgsmålet høfligt og åbent. I hele konstruktionen er 포함할 수 있을까요? derfor “kunne vi medtage?”, hvor “vi” er den underforståede aktør, som den faste oversættelse angiver. Sætningen bygges sådan op: 합리적인 사람들 er “fornuftige mennesker”; 의견을 달리했던 er en relativ del, hvor 사람들 er den, der havde forskellige meninger; og hele denne del står før 사례, som den beskriver: 의견을 달리했던 사례 betyder “eksempler, hvor man var uenig”. Til sidst spørger 포함할 수 있을까요?, om man kunne medtage dem. Samlet betyder sætningen: “Kunne vi medtage eksempler, hvor fornuftige mennesker var uenige?”

6. 그런 사례는 누군가를 악당으로 만들지 않으면서 상황의 복잡성을 보여 줄 것입니다.

   De eksempler ville vise kompleksiteten uden at gøre nogen til skurke.

   그런

   sådanne

   사례

   eksempel

   누군가를

   nogen

   악당

   skurk

   만들지 않으면서

   uden at gøre

   상황

   situation

   복잡성

   kompleksitet

   보여 줄 것입니다

   vil vise

   Uddybende forklaring

   그런 betyder “sådan/sådanne” og står foran et substantiv som en bestemmende form. Her peger det, med støtte fra den foregående sætning, på eksempler af den relevante type, blandt andet eksempler hvor fornuftige mennesker var uenige. Koreansk skelner ikke obligatorisk mellem ental og flertal i substantivets form; oversættelsens flertal er derfor den tilsigtede læsning her. 사례 betyder “eksempel” eller “tilfælde”. Formen ændrer sig ikke for ental og flertal. Et nyttigt mønster er 그런 사례 = “sådanne eksempler/tilfælde”. Partiklen 는 gør dette led til sætningens emne. 누군가를 betyder “nogen” som det direkte objekt. 누군가 er et ubestemt pronomen, og 를 markerer objektet; pronomenet identificerer ikke en bestemt person. Det kan genbruges i mønsteret 누군가를 + verb = “at [verb] nogen”. 악당 betyder “skurk”. Det er et substantiv, ikke en form af verbet “at gøre”. I sætningen forbindes det med 으로 i 악당으로 만들다, “gøre nogen til en skurk”. 으로 markerer her den rolle eller status, som nogen bliver gjort til. 만들지 않으면서 bygger på verbet 만들다, “at gøre/skabe”, og betyder her “uden at gøre”. -지 않다 danner nægtelse, og -으면서 forbinder en handling med en samtidig eller ledsagende omstændighed. Sammen med 악당으로 bliver mønsteret 악당으로 만들지 않으면서 = “uden at gøre nogen til en skurk”. Den nægtede handling har 누군가를 som objekt, mens hovedhandlingen kommer senere. 상황 betyder “situation”. I 상황의 markerer 의 et forhold svarende til “situationens” eller “vedrørende situationen”. Den efterfølgende 복잡성 er det, der beskrives. 복잡성 betyder “kompleksitet”. Det er dannet med substantivdannende -성 fra 복잡하다, “at være kompleks”, men i denne sætning er den observerede form et substantiv. Objektmarkøren 을 kommer efter det og viser, at kompleksiteten er det, der vises. 보여 줄 것입니다 betyder “vil vise”. 보여 주다 bruges som verbet “at vise”, og 것입니다 i denne konstruktion giver en fremadrettet, formel høflig formulering: “vil ...”. Den fremtidige betydning ligger i hele -ㄹ 것입니다, ikke i 보여 alene. I mønsteret A를 보여 줄 것입니다 er A det, der vil blive vist. Samlet er strukturen: 그런 사례는 “sådanne eksempler” som emne; 누군가를 악당으로 만들지 않으면서 “uden at gøre nogen til en skurk”; og 상황의 복잡성을 보여 줄 것입니다 “vil vise situationens kompleksitet”. Hele udsagnet betyder derfor: “Sådanne eksempler vil vise situationens kompleksitet uden at gøre nogen til skurke.”

7. 참가자들이 건설적으로 의견을 달리하는 연습을 하기를 바랍니다.

   Jeg vil gerne have, at deltagerne øver sig i at være uenige på en konstruktiv måde.

   참가자들이

   deltagerne

   건설적으로

   konstruktivt

   의견을

   meninger; synspunkter

   달리하는

   som adskiller sig

   연습을

   øvelse

   바랍니다

   håber; ønsker

   Uddybende forklaring

   참가자들이 betyder her “deltagerne”. 참가자 er “deltager”, 들 markerer normalt flertal, og 이 markerer subjektet. Formen peger derfor på deltagerne som dem, der udfører handlingen. 건설적으로 betyder “på en konstruktiv måde”. Adverbiet beskriver, hvordan uenigheden foregår. Det dannes med -으로 efter 건설적 og angiver her måde eller karakter. 의견을 betyder “meninger” eller “synspunkter” i objektform. 의견 er “mening/synspunkt”, og 을 markerer objektet for det følgende udtryk. I den faste kombination 의견을 달리하다 betyder kombinationen “at være uenig” eller “at have forskellige synspunkter”, ikke blot at gøre meninger forskellige. 달리하는 betyder isoleret i denne form “som adskiller sig” eller “som er forskellige”. Det er den beskrivende form af 달리하다, og -는 placerer verbet foran et efterfølgende substantiv. Sammen med 의견을 får 의견을 달리하는 betydningen “som er uenige” eller “som har forskellige synspunkter”. Eksempel: 우리는 그 문제에 대해 의견을 달리해요. — “Vi er uenige om det spørgsmål.” 연습을 betyder “øvelse” i objektform. 연습 er “øvelse/praksis”, mens 을 viser, at det er det, man udfører. Verbet 연습하다 betyder “at øve sig”; her står substantivet 연습 sammen med det separate 하다 i 하기를. 바랍니다 betyder her “ønsker” eller “håber”. Det er en høflig, formel form af 바라다 (“at håbe/ønske”). Konstruktionen 동사-기를 바랍니다 bruges til at udtrykke et ønske om, at nogen gør noget: 참가자들이 ... 하기를 바랍니다 — “jeg ønsker/håber, at deltagerne ...”. Den, der ønsker det, er ikke udtrykt direkte i koreansk, men den faste oversættelse gengiver talerens ønske som “jeg vil gerne have”. Samlet er strukturen 참가자들이 [건설적으로 의견을 달리하는] 연습을 하기를 바랍니다: “Jeg vil gerne have, at deltagerne øver sig i at være uenige på en konstruktiv måde.” 참가자들이 er subjektet for den ønskede handling, 건설적으로 angiver måden, 의견을 달리하는 beskriver typen af øvelse, og -기를 바랍니다 gør hele handlingen til det, taleren ønsker.

8. 그렇다면 근거와 말투에 대한 명확한 규칙이 필요합니다.

   Så har vi brug for klare regler for belæg og tone.

   그렇다면

   så / i så fald

   근거

   belæg; grundlag

   말투

   tone; måde at tale på

   에 대한

   om; vedrørende

   명확한

   klar; tydelig

   규칙

   regel

   필요합니다

   er nødvendigt; behøves

   Uddybende forklaring

   그렇다면 betyder her “så” eller “i så fald” og knytter udsagnet til en betingelse eller situation, der allerede er nævnt. Det er dannet af 그렇다 (“at være sådan”) og -다면 (“hvis det er sådan”). Det foregående udsagn handler om deltagere, der øver sig i konstruktiv uenighed, så ordet leder videre til udsagnet om, at der er brug for regler. 근거 betyder “belæg” eller “grundlag”: det, man bruger til at støtte en påstand. Det er et selvstændigt navneord. Eksempel: 근거가 필요합니다. — “Der er brug for belæg.” Her markerer 가 det, der er nødvendigt. 말투 betyder “tone” eller “måde at tale på” og henviser til måden, noget bliver sagt på, ikke blot til selve ordene. 말 alene kan blandt andet betyde “ord”, “tale” eller “sprog”, mens 말투 specifikt fremhæver talestilen. Eksempel: 말투가 부드럽습니다. — “Tonen er blid.” 에 대한 betyder “om”, “vedrørende” eller “med hensyn til”. Mønstret navneord에 대한 navneord svarer typisk til “et navneord om/vedrørende [det første navneord]”. I denne sætning står 에 대한 efter 말투, og forbindelsen 근거와 말투에 대한 angiver de to koordinerede områder, som reglerne vedrører: belæg og tone. 명확한 er den attributive form af 명확하다, “at være klar” eller “tydelig”. Den står foran 규칙 og beskriver reglerne. Koreanske beskrivende ord får en særlig form foran et navneord; her er 명확한 ikke en form, der angiver køn eller flertal. Eksempel: 명확한 설명 — “en klar forklaring.” 규칙 betyder “regel”. Det er navneordet, der angiver, hvad der er nødvendigt: regler vedrørende belæg og tone. Eksempel: 규칙을 지킵니다. — “Jeg/vi overholder reglerne.” Endelsen 을 markerer her det direkte objekt. 필요합니다 betyder “er nødvendigt” eller, som den faste oversættelse udtrykker det, “har vi brug for”. Formen bygger på 필요하다 (“at være nødvendig/behøvet”) og er en høflig, formel udsagnsform. -ㅂ니다 markerer denne stil, men formen angiver ikke i sig selv person eller tal. Derfor kommer betydningen “vi har brug for” fra den samlede sætning og den faste oversættelse, ikke fra en særskilt koreansk “vi”-endelse i 필요합니다. Samlet bliver strukturen: 그렇다면 (“så/i så fald”) + 근거와 말투에 대한 (“vedrørende belæg og tone”) + 명확한 규칙 (“klare regler”) + 필요합니다 (“er nødvendige/har vi brug for”). Hele udsagnet betyder derfor: “Så har vi brug for klare regler for belæg og tone.”