Konstruktiver Umgang mit Widerstand im Workshop | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 一部の参加者は、そのテーマが今までの習慣に疑問を投げかけるため、抵抗を示すかもしれません。

   Einige Teilnehmende könnten sich widersetzen, weil das Thema bestehende Gewohnheiten infrage stellt.

   一部

   Teil; ein Teil

   参加者

   Teilnehmende

   その

   dieses; das betreffende

   テーマ

   Thema

   今まで

   bisher; bis jetzt

   習慣

   Gewohnheit

   疑問を投げかける

   etwas infrage stellen

   ため

   weil; aufgrund dessen

   抵抗

   Widerstand

   示す

   zeigen

   かもしれません

   könnte; vielleicht

   Ausführliche Erklärung

   一部 bezeichnet hier einen Teil einer Gruppe, also „einige“ bzw. „ein Teil von“. In 一部の参加者 steht の zwischen dieser Mengenangabe und der folgenden Gruppe: „einige der Teilnehmenden“. Das behauptet keine bestimmte Anzahl. 参加者 bedeutet „Teilnehmende“ oder „Teilnehmer“. Das Wort bezeichnet Personen, die an etwas teilnehmen; das zugehörige Verb ist 参加する („teilnehmen“). Die Endung 者 bezeichnet dabei eine Person, die die betreffende Tätigkeit ausübt. その steht vor テーマ und verweist hier auf das betreffende, im Zusammenhang stehende Thema. Als attributives Demonstrativwort bestimmt es ein Nomen; es bedeutet in diesem Satz nicht „jene Person“. テーマ ist das Nomen „Thema“. Zusammen mit その ergibt es そのテーマ, „das betreffende Thema“. 今まで bedeutet „bis jetzt“ oder „bisher“. In 今までの習慣 grenzt es die Gewohnheiten zeitlich auf das ein, was bis jetzt gegolten hat. Das の verbindet die Zeitangabe mit dem Nomen 習慣. 習慣 bedeutet „Gewohnheit“ oder „Gewohnheiten“. Das Wort kann eine wiederholt praktizierte persönliche oder gemeinschaftliche Verhaltensweise bezeichnen. Hier steht es als Teil von 今までの習慣, „bisherige Gewohnheiten“. 疑問を投げかける ist eine feste Verbindung und bedeutet „etwas infrage stellen“ oder „Zweifel an etwas aufwerfen“. 疑問 ist dabei „Frage“ beziehungsweise „Zweifel“, und 投げかける bedeutet in dieser Verbindung nicht wörtlich eine körperliche Bewegung. Beispiel: その結果は従来の考えに疑問を投げかける。 – „Dieses Ergebnis stellt die bisherige Auffassung infrage.“ ため folgt hier auf einen vollständigen Ausdruck und leitet den Grund ein: 疑問を投げかけるため bedeutet „weil es infrage stellt“. ため kann in anderen Zusammenhängen auch einen Zweck ausdrücken; an dieser Stelle liefert der folgende Grund die Erklärung dafür, warum Widerstand gezeigt werden könnte. 抵抗 bedeutet „Widerstand“. Als Nomen bezeichnet es hier die ablehnende Reaktion der Teilnehmenden, nicht eine bereits sicher eingetretene Handlung. 示す bedeutet „zeigen“ oder „zum Ausdruck bringen“. Das ist die Grundform des Verbs. In 抵抗を示す steht 抵抗 mit を als dem, was gezeigt wird: „Widerstand zeigen“. Beispiel: 彼は不満を示した。 – „Er zeigte Unzufriedenheit.“ かもしれません drückt eine Möglichkeit aus: „könnte“ oder „vielleicht“. Die höfliche Form steht hier nach der Grundform 示す: 示すかもしれません – „könnte zeigen“. Sie macht die Aussage nicht sicher; behauptet wird nur, dass diese Reaktion möglich ist. Die höfliche Endung befindet sich in かもしれません, nicht im Verb 示す. Zusammen ergibt 一部の参加者は das Thema „einige Teilnehmende“, während そのテーマが今までの習慣に疑問を投げかけるため den Grund nennt: Das betreffende Thema stellt bisherige Gewohnheiten infrage. 抵抗を示すかもしれません sagt anschließend, dass diese Teilnehmenden möglicherweise Widerstand zeigen. Die vollständige Bedeutung ist daher: „Einige Teilnehmende könnten sich widersetzen, weil das Thema bestehende Gewohnheiten infrage stellt.“

2. 過去の判断を責められていると感じると、抵抗が起こりやすくなります。

   Widerstand ist wahrscheinlich, wenn sie sich für frühere Entscheidungen verantwortlich gemacht fühlen.

   過去

   früher; Vergangenheit

   判断

   Entscheidung; Beurteilung

   責められている

   für etwas verantwortlich gemacht werden

   感じる

   fühlen; empfinden

   抵抗

   Widerstand

   起こりやすく

   leicht auftreten; wahrscheinlich auftreten

   なります

   werden

   Ausführliche Erklärung

   過去の bestimmt das folgende Nomen näher und bedeutet hier „früher“ beziehungsweise „vergangen“. 過去 ist ein Nomen für „Vergangenheit“; mit の verbindet es sich mit 判断. Beispiel: 過去の経験 bedeutet „frühere Erfahrungen“. 判断 bedeutet hier „Entscheidung“ oder „Beurteilung“. Als Nomen kann es den Vorgang des Urteilens oder das Ergebnis davon bezeichnen. In diesem Satz sind frühere Entscheidungen gemeint. Beispiel: 判断を変える bedeutet „eine Entscheidung ändern“. 責められている kommt von 責める („jemanden tadeln oder für etwas verantwortlich machen“). 責められる ist die Passivform: Die betroffene Person wird verantwortlich gemacht, nicht die Person, die andere verantwortlich macht. ている bezeichnet hier einen gegenwärtig bestehenden Zustand. Die Form bedeutet daher „für etwas verantwortlich gemacht werden“ beziehungsweise „sich in diesem Zustand befinden“. Beispiel: 彼は失敗を責められている。 – „Er wird für den Fehler verantwortlich gemacht.“ 感じる bedeutet „fühlen“ oder „empfinden“. In 〜と感じる steht と bei dem Inhalt des Gefühls: 責められていると感じる heißt „das Gefühl haben, für etwas verantwortlich gemacht zu werden“. Beispiel: 難しいと感じる。 – „Ich empfinde es als schwierig.“ 抵抗 ist das Nomen „Widerstand“. In 抵抗が起こる ist es mit が als das markiert, was entsteht oder auftritt. Hier bezeichnet es das Auftreten von Widerstand, nicht eine bestimmte Person. 起こりやすく beruht auf 起こる („entstehen“ oder „auftreten“) und 〜やすい („leicht dazu neigen, etwas zu tun“). 起こりやすい bedeutet „leicht auftreten“ oder „wahrscheinlich auftreten“. Das 〜く verbindet diese Form mit なる. Das unterscheidet sich von 起こしやすい, das auf dem transitiven 起こす („verursachen, auslösen“) beruht. なります ist die höfliche Form von なる, „werden“. Nach einer i-Adjektivform bildet 〜くなる die Bedeutung „werden“ beziehungsweise „zunehmend … sein“. 起こりやすくなります bedeutet deshalb „wird wahrscheinlicher“ oder „tritt leichter auf“, nicht bloß „ist wahrscheinlich“. Beispiel: 練習すると、話しやすくなります。 – „Wenn man übt, wird das Sprechen leichter.“ Die Verbindung 責められていると感じると bildet eine Bedingungs- oder Zeitsituation: „wenn sie das Gefühl haben, für etwas verantwortlich gemacht zu werden“. Das abschließende と bezeichnet hier eine typische oder naheliegende Folge. Zusammen mit 抵抗が起こりやすくなります ergibt sich: „Wenn sie sich für frühere Entscheidungen verantwortlich gemacht fühlen, wird Widerstand wahrscheinlicher.“

3. 個人ではなく、仕組みに焦点を当ててセッションを組み立てるべきです。

   Wir sollten die Sitzung eher auf Systeme als auf Einzelpersonen ausrichten.

   個人

   Einzelperson

   ではなく

   nicht …, sondern …

   仕組み

   System

   焦点を当てて

   den Fokus auf etwas richten

   セッション

   Sitzung

   組み立てる

   zusammenstellen

   べきです

   sollte

   Ausführliche Erklärung

   個人 bezeichnet hier eine einzelne Person bzw. eine Einzelperson. Das Wort kann je nach Kontext auch „individuell“ im Gegensatz zu einer Gruppe bedeuten; hier ist die Lesart als menschlicher Bezugspunkt durch 個人ではなく und die feste Übersetzung gestützt. ではなく ist die verneinte Verknüpfungsform von だ／である und bedeutet in der Konstruktion Aではなく、B: „nicht A, sondern eher B“. Das で gehört zur Kopula, は markiert den Kontrast, und なく trägt die Verneinung. Beispiel: 原因ではなく、結果を説明します。 – „Ich erkläre nicht die Ursache, sondern das Ergebnis.“ 仕組み bedeutet hier „System“ oder „zugrunde liegende Struktur“. Das angefügte に in 仕組みに markiert das Ziel der Ausrichtung. Zusammen mit 焦点を当てる entsteht also die Bedeutung „den Fokus auf ein System richten“. 焦点を当てて ist die -て-Form von 焦点を当てる, wörtlich „einen Fokus setzen“ und idiomatisch „den Fokus auf etwas richten“. Die -て-Form verbindet diesen Handlungsteil mit dem folgenden 組み立てる; sie bedeutet hier nicht allein Vergangenheit. Beispiel: 問題の原因に焦点を当てて話します。 – „Ich spreche mit dem Fokus auf die Ursache des Problems.“ セッション ist ein Lehnwort für eine Sitzung oder eine zeitlich abgegrenzte Arbeitseinheit. Es ist hier das Nomen, das als Objekt von 組み立てる verstanden wird. 組み立てる bedeutet „zusammenstellen“, „aufbauen“ oder „strukturieren“. In diesem Satz geht es nicht um das wörtliche Zusammensetzen von Gegenständen, sondern darum, eine Sitzung inhaltlich zu gestalten. Die Form endet auf る und ist hier nicht konjugiert für Vergangenheit; die Zeit und der Empfehlungscharakter kommen durch べきです. Beispiel: 予定を組み立てる。 – „Einen Plan zusammenstellen.“ べきです drückt eine starke Empfehlung oder eine als richtig angesehene Handlung aus: „sollte“ oder „sollten“. Es folgt hier auf die Grundform 組み立てる, sodass 組み立てるべきです „sollte die Sitzung strukturieren“ bedeutet. Das handelnde Subjekt wird im Japanischen nicht ausdrücklich genannt; die feste deutsche Übersetzung gibt es als „wir“ wieder. Im Unterschied zu einer bloßen Möglichkeit bezeichnet べきです eine Erwartung oder Empfehlung. Insgesamt kontrastiert 個人ではなく den ersten Bezugspunkt mit 仕組みに: Die Sitzung soll nicht auf Einzelpersonen, sondern auf Systeme ausgerichtet werden. 焦点を当てて beschreibt die Art dieser Ausrichtung, セッションを組み立てる die zu gestaltende Sitzung, und べきです macht daraus die Empfehlung: „Wir sollten die Sitzung eher auf Systeme als auf Einzelpersonen ausrichten.“

4. そうすれば防御的な態度が和らぎ、より率直な議論につながります。

   Das verringert die Abwehrhaltung und lädt zu einer offeneren und ehrlicheren Diskussion ein.

   そうすれば

   wenn das geschieht; dann

   防御的な

   abwehrend

   態度

   Haltung

   和らぎ

   mildert sich

   より

   mehr; noch

   率直な

   offen und ehrlich

   議論

   Diskussion

   つながります

   führt zu

   Ausführliche Erklärung

   そうすれば setzt die vorangehende Handlung als Bedingung: „wenn man es so macht / dann“. そう verweist hier auf den zuvor genannten Vorschlag, den Fokus auf das System statt auf Einzelpersonen zu legen. すれば ist die -ば-Bedingungsform von する („tun“). Das Muster Xすれば bedeutet „wenn man X tut“; そうすれば ist die feste, kurze Variante „wenn das so geschieht“. 防御的な bedeutet hier „abwehrend“ oder „defensiv“ und beschreibt 態度. Es ist ein な-Adjektiv: Vor einem Nomen steht 防御的な, während es am Satzende etwa 防御的です heißt. Beispiel: 防御的な反応 – „eine defensive Reaktion“. 態度 bedeutet „Haltung“ oder „Verhaltensweise“. Das Wort kann je nach Zusammenhang sowohl eine innere Einstellung als auch das sichtbare Auftreten bezeichnen. Hier ist die abwehrende Haltung gemeint, nicht eine bestimmte Person. 和らぎ ist die verbindende Form von 和らぐ („milder werden“, „sich abschwächen“). 和らぐ ist in dieser Bedeutung intransitiv: Die Haltung wird selbst milder; das Verb sagt nicht ausdrücklich, dass jemand sie aktiv mildert. Die Form 和らぎ verbindet diesen Vorgang mit dem folgenden Ergebnis. より verstärkt einen Vergleich und bedeutet hier „mehr“ beziehungsweise „noch“. Es steht vor 率直な, also vor dem Adjektiv, dessen Grad erhöht wird. Das Muster より + Adjektiv kann „mehr ...“ bedeuten; ein Vergleichspartner muss nicht ausdrücklich genannt werden. 率直な bedeutet hier „offen“, „direkt“ oder „ehrlich“. Auch dies ist ein な-Adjektiv und steht deshalb vor 議論 mit な. Die feste Übersetzung gibt die beabsichtigte Lesart als eine offenere und ehrlichere Diskussion wieder. Beispiel: 率直な意見 – „eine offene Meinung“. 議論 bedeutet „Diskussion“ oder „Debatte“. In 率直な議論 ist es das Nomen, auf das sich die Beschreibung „offen und direkt“ bezieht. つながります ist die höfliche Nicht-Vergangenheitsform von つながる („zu etwas führen“, „mit etwas verbunden sein“). Die Endung ます macht die Aussage höflich; die Nicht-Vergangenheit kann hier eine allgemeine oder erwartete Folge ausdrücken, nicht nur eine Zukunft. Das Muster AがBにつながる bedeutet „A führt zu B“. Zusammengenommen lautet die Struktur: そうすれば („wenn das so geschieht“), 防御的な態度が和らぎ („die defensive Haltung wird milder“) und より率直な議論につながります („es führt zu einer offeneren und ehrlicheren Diskussion“). Die ganze Aussage bedeutet daher: Wenn man den genannten systemorientierten Ansatz verfolgt, wird die Abwehrhaltung milder, und das führt zu einer offeneren, ehrlicheren Diskussion.

5. 合理的な人たちの間でも意見が分かれた例を入れられますか。

   Könnten wir Beispiele aufnehmen, bei denen vernünftige Menschen unterschiedlicher Meinung waren?

   合理的な

   vernünftig

   人たち

   Menschen

   の間でも

   auch unter …

   意見

   Meinung

   分かれた

   gingen auseinander

   例

   Beispiel

   入れられますか

   könnten … aufnehmen?

   Ausführliche Erklärung

   合理的な beschreibt hier die Menschen als vernünftig oder rational. Es ist die attributive Form eines な-Adjektivs: Vor einem Nomen steht 合理的な; prädikativ heißt es zum Beispiel その考えは合理的だ – „Diese Idee ist vernünftig.“ Das Wort bedeutet hier nicht einfach „gut“, sondern bezieht sich auf nachvollziehbares, vernunftgeleitetes Denken. 人たち bezeichnet hier Menschen beziehungsweise Personen als Gruppe. 人 kann je nach Kontext „Person“ oder „Mensch“ bedeuten; たち markiert bei Personen eine Gruppe, ohne eine bestimmte Anzahl festzulegen. Das beobachtete 人たち steht nach 合理的な, sodass die ganze Verbindung „vernünftige Menschen“ ergibt. の間でも bedeutet „auch unter …“ beziehungsweise „selbst unter …“. の間 bezeichnet den Bereich oder die Gruppe, innerhalb derer etwas gilt; も fügt die Bedeutung „auch/sogar“ hinzu. Das Muster Aの間でも ist wiederverwendbar: 若い人の間でも意見が分かれた – „Auch unter jungen Menschen gingen die Meinungen auseinander.“ Die konkrete Gruppe ist hier 合理的な人たち. 意見 bedeutet „Meinung“ oder „Ansicht“. Eine häufige Verbindung ist 意見が分かれる, wörtlich etwa „Meinungen trennen sich“, also „die Meinungen gehen auseinander“. Das Subjekt der betreffenden Konstruktion ist hier 意見, nicht 人たち. 分かれた ist die Vergangenheitsform von 分かれる. In diesem Satz beschreibt 意見が分かれた, dass Meinungen auseinandergingen beziehungsweise unterschiedlich ausfielen. 分かれる ist intransitiv; davon zu unterscheiden ist 分ける „etwas teilen oder aufteilen“, ein transitives Verb. Die Endung -た stellt das Ereignis als abgeschlossen oder in der Vergangenheit liegend dar. Als Relativsatz steht 合理的な人たちの間でも意見が分かれた unmittelbar vor 例 und beschreibt, welche Beispiele gemeint sind. 例 bedeutet „Beispiel“. Zusammen mit dem vorangehenden Relativsatz ist es ein „Beispiel, bei dem auch unter vernünftigen Menschen die Meinungen auseinandergingen“. Japanische Relativsätze stehen vor dem Nomen, das sie näher bestimmen; ein eigenes Relativpronomen ist hier nicht nötig. 入れられますか bedeutet hier „könnten wir aufnehmen?“ oder „kann man aufnehmen?“. Die Grundform ist 入れる „hineintun, einfügen, aufnehmen“; 入れられる ist hier seine Potentialform „aufnehmen können“. ますか macht daraus eine höfliche Frage. Das Japanische nennt in dieser Form kein ausdrückliches Subjekt; die feste Übersetzung gibt die beabsichtigte Perspektive als „wir“ wieder. Die Form fragt hier nach der Möglichkeit oder Machbarkeit des Aufnehmens, nicht nach einer bestimmten numerischen Menge. Zusammengesetzt ergibt sich: 合理的な人たちの間でも – „auch unter vernünftigen Menschen“; 意見が分かれた例 – „Beispiele, bei denen die Meinungen auseinandergingen“; 入れられますか – „könnten wir aufnehmen?“. Die vollständige Bedeutung lautet daher: „Könnten wir Beispiele aufnehmen, bei denen vernünftige Menschen unterschiedlicher Meinung waren?“

6. そうした例なら、誰かを悪者にせずに複雑さを示せます。

   Diese Beispiele würden die Komplexität zeigen, ohne jemanden zum Bösewicht zu machen.

   そうした例なら

   bei solchen Beispielen

   誰か

   jemand

   悪者にせずに

   ohne als Bösewicht darzustellen

   複雑さ

   Komplexität

   示せます

   kann zeigen

   Ausführliche Erklärung

   そうした例なら bedeutet hier „bei solchen Beispielen“ oder „wenn es um solche Beispiele geht“. そうした kennzeichnet 例 als solche Art von Beispiel, und 例 bedeutet „Beispiel“. なら setzt diesen Ausdruck als Bedingung oder Rahmen. Das wiederverwendbare Muster Nなら kann je nach Kontext „wenn es N ist“ oder „was N betrifft“ bedeuten. 誰か bedeutet hier „jemand“ beziehungsweise „eine nicht näher bezeichnete Person“. 誰 allein ist das Fragewort „wer“; か macht daraus in dieser Verwendung eine unbestimmte Person. Das folgende を markiert 誰か als Objekt des nachfolgenden Ausdrucks. 誰も ist eine andere Form, die in passenden negativen Sätzen „niemand“ bedeutet. 悪者にせずに beruht auf 悪者にする, „jemanden zum Bösewicht machen“ oder „jemanden als den Schuldigen darstellen“. 悪者 ist dabei das Nomen „Bösewicht“ beziehungsweise „als böse oder schuldhaft dargestellte Person“. せずに ist die formellere, eher schriftsprachliche negative Verknüpfungsform von する und bedeutet hier „ohne zu machen“. Das Muster V-ずに bedeutet „ohne V zu tun“; die häufigere Variante ist V-ないで. 複雑さ bedeutet „Komplexität“. Das Nomen 複雑さ ist aus dem beschreibenden Wort 複雑 („komplex, kompliziert“) und さ gebildet; さ macht die betreffende Eigenschaft oder ihren Grad zum Nomen. Ein weiteres Beispiel ist 静かさ („Ruhe, Stille“) aus 静かだ („ruhig“). 示せます bedeutet hier „kann zeigen“ oder, im durch なら gesetzten Rahmen, „würde zeigen können“. Das Grundverb ist 示す („zeigen, darlegen“). Die Potentialform ist 示せる („zeigen können“), und 示せます ist deren höfliche Form. Bei diesem Verb wird die Fähigkeit also nicht mit -られる, sondern mit -せる ausgedrückt; die Formbildung hängt vom Verbtyp ab. Die Endung -ます macht die Aussage höflich. Zusammen ergibt der Satz: „Bei solchen Beispielen würde man die Komplexität zeigen können, ohne jemanden zum Bösewicht zu machen.“ そうした例なら setzt den Bedingungs- oder Rahmenausdruck, 複雑さを示せます bezeichnet die mögliche Handlung, und 誰かを悪者にせずに beschreibt, dass diese Handlung ohne die betreffende Person als Bösewicht darzustellen geschehen soll.

7. 参加者には、意見が異なるときも建設的に話し合う練習をしてもらいたいです。

   Ich möchte, dass die Teilnehmenden üben, konstruktiv anderer Meinung zu sein.

   参加者

   Teilnehmende

   意見

   Meinung

   異なる

   unterschiedlich sein

   とき

   wenn; in dem Moment, in dem

   建設的に

   konstruktiv

   話し合う

   miteinander diskutieren

   練習

   Übung

   してもらいたいです

   möchte, dass jemand etwas tut

   Ausführliche Erklärung

   参加者 bezeichnet hier die Teilnehmenden. Das Wort ist ein Nomen für Personen, die an etwas teilnehmen; die Form selbst zeigt keine zusätzliche Information über die genaue Zahl. Beispiel: 参加者が集まりました。 – „Die Teilnehmenden haben sich versammelt.“ 意見 bedeutet hier „Meinung“ oder „Ansicht“. Es ist ein Nomen; eine häufige Verbindung ist 意見を言う – „eine Meinung äußern“. Beispiel: 意見を聞きます。 – „Ich höre mir die Meinung an.“ 異なる bedeutet „verschieden sein“ oder, bezogen auf Meinungen, „anderer Meinung sein“. Es ist ein Verb in der Grundform. In 意見が異なる ist 意見 das, was verschieden ist; が markiert es als Bezugspunkt von 異なる. Beispiel: 二人の意見が異なります。 – „Die Meinungen der beiden unterscheiden sich.“ とき bedeutet „wenn“ beziehungsweise „zu dem Zeitpunkt, an dem“. Das Muster 異なるとき verbindet die Bedingung oder Situation „wenn sie sich unterscheiden“ mit dem folgenden Geschehen. とき ist hier ein Nomen, das in dieser Verbindung eine Zeit- oder Situationsangabe bildet. 建設的に bedeutet „konstruktiv“. Die Endung -に macht aus dem entsprechenden beschreibenden Ausdruck eine Art-und-Weise-Angabe: Sie erklärt, wie etwas geschieht. Hier beschreibt sie 話し合う, also das konstruktive Führen des Gesprächs. 話し合う bedeutet „miteinander besprechen“ oder „gemeinsam diskutieren“. Das Verb bezeichnet ein Gespräch, in dem Beteiligte sich über etwas austauschen; es ist nicht bloß das einseitige Sprechen einer Person. Beispiel: 問題について話し合います。 – „Wir besprechen das Problem.“ 練習 bedeutet „Übung“ oder „Training“. In 練習をする wird daraus die häufige Verbverbindung „üben“. Hier steht 練習 vor をしてもらいたいです; dadurch wird der Inhalt der gewünschten Handlung als „Übung“ eingeführt. Beispiel: 発音の練習をします。 – „Ich übe die Aussprache.“ してもらいたいです drückt den Wunsch der sprechenden Person aus, dass jemand etwas tut. する ist die Grundform von して; してもらう bedeutet wörtlich, dass man erhält, dass jemand etwas tut, und してもらいたいです macht daraus den höflich formulierten Wunsch „ich möchte, dass jemand es tut“. Das konkrete Verb する bezieht sich hier zusammen mit 練習 auf das Üben. Beispiel: 明日来てもらいたいです。 – „Ich möchte, dass du morgen kommst.“ Zusammengesetzt steht 参加者には für „was die Teilnehmenden betrifft“ beziehungsweise „die Teilnehmenden sollen“. 意見が異なるときも bedeutet „auch wenn die Meinungen unterschiedlich sind“; も fügt die Bedeutung „auch“ hinzu. Danach beschreibt 建設的に話し合う練習 das Üben, konstruktiv miteinander zu diskutieren. Mit してもらいたいです wird daraus insgesamt: „Ich möchte, dass die Teilnehmenden auch dann üben, konstruktiv miteinander zu diskutieren, wenn die Meinungen auseinandergehen.“

8. それなら、根拠と話し方について明確なルールが必要です。

   Dann brauchen wir klare Regeln für Belege und den Gesprächston.

   それなら

   dann; wenn das so ist

   根拠

   Beleg; Grundlage

   話し方

   Gesprächston; Art zu sprechen

   について

   über; in Bezug auf

   明確な

   klar; eindeutig

   ルール

   Regeln

   必要です

   ist nötig; wird gebraucht

   Ausführliche Erklärung

   それなら knüpft an eine zuvor genannte Information oder Situation an und bedeutet hier „wenn das so ist“ beziehungsweise „dann“. Es ist eine wiederverwendbare Überleitung: それなら、〜 = „Wenn das so ist, …“. Beispiel: それなら、始めましょう。 – „Dann fangen wir an.“ 根拠 bedeutet hier „Beleg“ oder „Grundlage“ für eine Aussage. Das Wort bezeichnet also die stützende Grundlage, nicht einfach irgendeine Information. Beispiel: その主張には根拠があります。 – „Diese Behauptung hat eine Grundlage.“ 話し方 bedeutet die „Art zu sprechen“; im gegebenen Zusammenhang ist damit der Gesprächston gemeint. Das Wort verbindet 話す („sprechen“) mit 方 („Art bzw. Weise“): 〜方 kann eine Art des Ausführens bezeichnen. Beispiel: 丁寧な話し方 – „eine höfliche Art zu sprechen“. について grenzt das Thema ein und bedeutet „über“ oder „in Bezug auf“. Die Form Nについて steht nach einem Nomen N; hier bezieht sie sich auf 根拠と話し方, also auf Belege und die Art zu sprechen. Beispiel: 計画について話します。 – „Ich spreche über den Plan.“ 明確な bedeutet „klar“ oder „eindeutig“. 明確 ist ein な-Adjektiv: Vor einem Nomen steht 明確な, während die prädikative Form 明確です lautet. Beispiel: 明確な説明 – „eine klare Erklärung“. ルール ist das Lehnwort für „Regel“. Es ist hier das Nomen, das durch 明確な näher bestimmt wird. Der Plural „Regeln“ ergibt sich in der deutschen Übersetzung aus dem Kontext; Japanisch markiert den Plural bei diesem Nomen nicht zwingend durch eine eigene Form. 必要です bedeutet „ist nötig“ beziehungsweise „wird gebraucht“. 必要 ist ein な-Adjektiv beziehungsweise ein Ausdruck für Notwendigkeit; です macht die Aussage höflich. Die Grundform der höflichen Aussage ist 必要です, die weniger höfliche prädikative Form ist 必要だ. Beispiel: 確認が必要です。 – „Eine Überprüfung ist nötig.“ Zusammengesetzt ergibt der Satz: それなら („Dann/Wenn das so ist“) leitet die Folgerung ein. 根拠と話し方について legt fest, dass es um Belege und den Gesprächston geht, und 明確なルールが必要です sagt, dass klare Regeln dafür nötig sind. Insgesamt: „Dann brauchen wir klare Regeln für Belege und den Gesprächston.“