Parler poliment du bruit du voisin | Cours de japonais en français

Explications des phrases

1. 昨日の夜、隣の人はかなりうるさかったね。

   Le voisin était assez bruyant hier soir.

   昨日の夜

   hier soir

   隣の人

   la personne voisine

   かなり

   assez

   うるさかった

   était bruyant

   ね

   n’est-ce pas ?

   Explication détaillée

   昨日の夜 signifie ici « hier soir ». 昨日 veut dire « hier » et 夜 « soir/nuit » ; l’ensemble forme un complément de temps placé au début de la phrase. Par exemple : 昨日、映画を見た。 — « Hier, j’ai regardé un film. » 隣の人 désigne ici « le voisin », c’est-à-dire la personne qui se trouve à côté. 隣 signifie « à côté » ou « voisinage », et 人 signifie « personne ». Le modèle 隣の人 est réutilisable pour parler d’une personne voisine ; の relie le premier élément au nom qui suit, plutôt que d’indiquer ici une possession au sens strict. かなり est un adverbe d’intensité : « assez », « plutôt » ou « considérablement ». Il renforce うるさかった et ne signifie pas à lui seul « très » dans tous les contextes ; son intensité dépend de la situation. Par exemple : かなり難しい。 — « C’est assez difficile. » うるさかった vient de l’adjectif うるさい, « bruyant » ou « qui fait trop de bruit ». Il s’agit de la forme passée en style neutre : うるさい → うるさかった. Avec un adjectif en -い, le い final devient かった pour exprimer un état passé. Par exemple : 昨日は寒かった。 — « Il faisait froid hier. » Ici, cette forme décrit l’état bruyant du voisin au moment évoqué ; elle ne transforme pas 人 en adjectif et ne porte pas de marque de genre. ね est une particule finale qui invite l’interlocuteur à partager ou à reconnaître le constat. Elle peut souvent se traduire par « n’est-ce pas ? » dans ce type de phrase, mais sa fonction exacte dépend du contexte et ne constitue pas une question d’information entièrement neutre. L’ensemble s’assemble ainsi : 昨日の夜 situe l’événement dans le temps ; 隣の人 en donne le participant ; かなり renforce la description うるさかった, « était bruyant » ; et ね présente ce constat comme quelque chose que l’interlocuteur peut reconnaître. La phrase signifie donc : « Le voisin était assez bruyant hier soir, n’est-ce pas ? »

2. 私たちが寝ようとしている間、私は大きな音で音楽が流れているのを聞いたよ。

   J'ai entendu de la musique forte pendant que nous essayions de dormir.

   私たち

   nous

   寝ようとしている

   essayer de dormir

   間

   pendant que

   私は

   quant à moi

   大きな

   fort, grand

   音

   son

   音楽

   musique

   流れている

   être diffusé, jouer

   聞いたよ

   j’ai entendu

   Explication détaillée

   私たち signifie ici « nous ». Le pronom désigne le groupe comprenant le locuteur ; たち sert à marquer un pluriel ou un groupe associé. Dans 私たちが, が marque le sujet de la proposition qui suit. 寝ようとしている se réutilise pour dire « être en train d’essayer de dormir ». 寝る signifie « dormir » ; 寝よう est sa forme volitive, et 〜ようとする signifie « essayer de faire… ». Avec 〜ている, on décrit ici une tentative en cours : 寝ようとしている = « être en train d’essayer de dormir ». Exemple : 出かけようとしている。 — « Je suis en train d’essayer de sortir. » 間 signifie « pendant que » dans cette construction. Le modèle [proposition]間 place une situation dans la durée d’une autre : 寝ようとしている間 = « pendant que nous essayions de dormir ». La forme japonaise est au présent non passé, mais le passé de 聞いた donne à l’ensemble le cadre passé en français. 私は signifie « moi, je » ou « quant à moi ». は marque le thème, tandis que 私 est le pronom « je ». Ici, le locuteur est explicitement celui qui a entendu la musique ; il ne s’agit pas d’un référent laissé indéterminé. 大きな signifie ici « fort » dans 大きな音, c’est-à-dire un son d’un volume élevé. 大きな se place directement devant un nom et ne se conjugue pas comme un adjectif en 〜い. On peut aussi employer 大きい devant un nom : 大きい音, avec le même sens général de « son fort » dans ce contexte. En revanche, 大きい peut aussi être prédicatif : 音が大きい — « Le son est fort. » 音 signifie « son » ou « bruit ». Avec 大きな, l’expression 大きな音 désigne un son fort ; dans 大きな音で, で indique la manière ou le niveau auquel l’action se produit, donc « à un volume élevé ». 音楽 signifie « musique ». Dans 音楽が, が marque la musique comme sujet de 流れている : c’est la musique qui est en train de passer ou de jouer. 流れている signifie ici « être en train de passer » ou « jouer » pour une musique. La base est 流れる, « couler, passer » ; 流れている combine la forme en 〜て avec いる pour décrire une situation en cours ou un état résultant. Avec 音楽, il ne faut pas comprendre littéralement que la musique coule : la construction signifie qu’elle est diffusée ou qu’elle joue. Exemple : ラジオで音楽が流れている。 — « De la musique passe à la radio. » 聞いたよ signifie « j’ai entendu ». 聞いた est le passé de 聞く, « entendre » ou « écouter » ; ici, avec 〜のを, il signifie que le locuteur a perçu le fait que la musique jouait. よ ajoute une présentation assertive de l’information, avec une nuance de partage ou d’insistance légère ; il ne change pas le temps du verbe. L’enchaînement 音楽が流れているのを聞いた transforme la proposition « la musique joue » en ce qui est entendu : « j’ai entendu la musique jouer ». Ainsi, 私たちが寝ようとしている間 fournit le cadre temporel, 私は identifie celui qui perçoit, et 大きな音で音楽が流れているのを聞いたよ décrit ce qu’il a entendu. L’énoncé complet signifie : « J’ai entendu de la musique jouer fort pendant que nous essayions de dormir. »

3. 私たち、丁寧なメッセージを残そうか？

   Est-ce que nous devrions laisser un message poli ?

   私たち

   nous

   丁寧な

   poli, courtois

   メッセージ

   message

   残そうか

   devrions-nous laisser ?

   Explication détaillée

   私たち signifie ici « nous » : il désigne le locuteur avec une ou plusieurs autres personnes, sans préciser leur nombre. C’est la forme de base du pronom ; dans cette phrase, il sert à présenter le groupe qui ferait l’action. Exemple : 私たちは帰ります。 — « Nous rentrons. » 丁寧な signifie « poli » ou « courtois » dans ce contexte. 丁寧 est un adjectif en な ; devant un nom, on emploie 丁寧な, comme dans 丁寧な言葉 (« des paroles polies »). La forme 丁寧に sert plutôt à modifier un verbe : 丁寧に書く — « écrire soigneusement / poliment », selon le contexte. Ici, な relie l’adjectif au nom qui suit. メッセージ est le nom « message », un emprunt couramment utilisé en japonais. Les noms japonais ne prennent généralement pas une forme spéciale pour le singulier ou le pluriel : ici, le contexte parle d’un message, conformément à la traduction fournie. Exemple : メッセージを読む。 — « Lire un message. » 残そうか vient du verbe 残す, « laisser » ou « conserver ». 残そう est sa forme volitive : elle propose de faire l’action (« laissons… », « devrions-nous laisser… »). La particule か transforme ici cette proposition en question adressée à l’interlocuteur : 残そうか？ — « Est-ce qu’on le laisse ? » ou « Devrait-on le laisser ? » La forme négative correspondante est 残さない, par exemple メッセージを残さない。 — « Ne pas laisser de message. » L’ensemble se construit ainsi : 私たち présente le groupe qui agit ; 丁寧なメッセージ signifie « un message poli » ; 残そうか propose de le laisser. Le sens complet est donc : « Est-ce que nous devrions laisser un message poli ? » La question porte sur une proposition commune, et non sur une affirmation que le message a déjà été laissé.

4. 親しみやすいメッセージにして、怒った感じにはしないほうがいいね。

   Nous devrions écrire un message amical, sans montrer notre colère.

   親しみやすい

   amical, chaleureux

   メッセージ

   message

   怒った

   en colère

   感じ

   impression, air

   しない

   ne pas faire

   ほうがいい

   il vaut mieux

   Explication détaillée

   親しみやすい signifie ici « amical » ou « chaleureux » pour qualifier le message. C’est un adjectif en -い; on peut le réutiliser devant un nom : 親しみやすい文章 signifie « un texte convivial ». La forme 親しみやすく est utilisée quand il faut relier cet adjectif à une action, comme dans « rendre le message convivial ». メッセージ est le nom « message ». Dans メッセージにして, にする signifie « faire en sorte que quelque chose devienne » ou « choisir quelque chose comme ». Ainsi, 親しみやすいメッセージにする signifie « faire du message un message amical », autrement dit « rédiger un message amical ». 怒った est la forme passée, en style neutre, de 怒る (« se mettre en colère », « être en colère »). Ici, elle fonctionne comme une forme qui qualifie 感じ : 怒った感じ signifie « une impression de colère » ou « un ton en colère ». La forme passée japonaise peut donc aussi servir à modifier un nom; elle ne marque pas nécessairement une action passée indépendante. 感じ signifie « impression », « air » ou « ton » dans cet emploi. 怒った感じ ne désigne pas une colère comme objet séparé, mais l’impression que le message donne. Un autre exemple est 優しい感じ : « une impression douce ». しない est la forme négative de する (« faire »). Dans 怒った感じにはしない, la construction Nにする indique le résultat que l’on choisit de produire; sa forme négative signifie donc « ne pas donner l’impression de N » ou « ne pas rendre la chose N ». La particule は met ici cette négation en relief : « mieux vaut ne pas lui donner un ton en colère ». ほうがいい sert à recommander une option comme préférable. Après une forme négative, V-ないほうがいい signifie « il vaut mieux ne pas faire V ». Ici, しないほうがいい signifie « il vaut mieux ne pas le faire », c’est-à-dire ne pas donner au message une impression de colère. Le ね final cherche une adhésion douce, proche de « n’est-ce pas ? » ou « je pense que c’est mieux ». En assemblant les éléments, 親しみやすいメッセージにして propose de rédiger un message amical, puis 怒った感じにはしないほうがいいね recommande de ne pas lui donner un ton en colère. L’ensemble signifie donc : « Nous devrions écrire un message amical, sans montrer notre colère. »

5. 騒音で私たちは眠れなかったと言うよ。

   Je dirai que nous n'avons pas pu dormir à cause du bruit.

   騒音

   bruit

   私たちは

   nous

   眠れなかった

   n’avons pas pu dormir

   と言うよ

   dire que… ; l’affirmer à l’interlocuteur

   Explication détaillée

   騒音 signifie ici « bruit », plus précisément un bruit gênant ou excessif. Le nom peut s’employer seul : 騒音が大きい。 — « Le bruit est fort. » Dans la phrase complète, 騒音で ajoute で, qui indique ici la cause : « à cause du bruit ». Ce で n’est pas le même emploi que celui qui indique simplement le lieu ou le moyen. 私たちは signifie « nous » comme thème de la proposition. 私たち est le pronom « nous », et は marque ce dont on parle. Le japonais omet souvent le sujet quand il est récupérable dans le contexte ; ici, la traduction fixe identifie le groupe comme « nous ». 眠れなかった signifie « n’avons pas pu dormir ». La forme utile est 眠れる « pouvoir dormir », puis sa forme négative passée 眠れなかった : « ne pas avoir pu dormir ». Elle ne signifie donc pas simplement « nous n’avons pas dormi » ; elle présente l’impossibilité de dormir. Le verbe de base correspondant à « dormir » est 眠る, tandis que 眠れる exprime la possibilité : よく眠れた。 — « J’ai bien pu dormir. » と言うよ introduit le contenu de ce qui est dit. と marque la proposition rapportée, 言う signifie « dire », et よ ajoute une assertion adressée à l’interlocuteur. Dans cette phrase, le sujet de 言う n’est pas exprimé séparément ; la traduction fixe le rend par « je ». Elle rend aussi 言う au futur par « je dirai », selon le contexte fourni. Exemple : 彼は来ると言った。 — « Il a dit qu’il viendrait. » En assemblant les éléments, 騒音で donne la cause « à cause du bruit », 私たちは établit « nous » comme thème, et 眠れなかった indique que nous n’avons pas pu dormir. L’ensemble 眠れなかったと言うよ rapporte cette proposition avec と言うよ : « je dirai que nous n’avons pas pu dormir ». La phrase entière signifie donc : « Je dirai que nous n’avons pas pu dormir à cause du bruit. »

6. 夜は忙しくなることもあると私たちは分かっている、と書き足して。

   Ajoute que nous savons que les soirées peuvent être chargées.

   夜

   soir

   忙しくなる

   devenir chargé

   こともある

   il peut arriver que

   私たちは

   nous

   分かっている

   savons

   と

   que

   書き足して

   ajoute

   Explication détaillée

   夜 signifie ici « le soir / la nuit » et reçoit は, qui en fait le thème : « quant aux soirées… ». Le mot peut désigner la période nocturne en général ; le contexte et la traduction orientent ici vers les soirées comme moment où la situation peut être chargée. 忙しくなる signifie « devenir chargé(e) » dans cette phrase. 忙しい est la forme de base de l’adjectif « occupé, chargé » ; devant なる, il devient 忙しく : 忙しい → 忙しくなる (« devenir chargé »). Par exemple : 仕事が忙しくなる。 — « Le travail devient plus chargé. » こともある présente la situation précédente comme une possibilité ou une éventualité qui se produit parfois : littéralement, « il y a aussi des cas où… ». も ajoute cette éventualité parmi les possibilités ; ce n’est pas une affirmation que la situation se produit à chaque fois. Le schéma réutilisable est verbe ou proposition + こともある : 遅くなることもある。 — « Il arrive aussi que cela devienne tardif. » 私たちは signifie « nous » comme thème ou groupe concerné. 私たち est le pronom « nous », et は marque le thème ; cette forme ne précise pas davantage quels membres composent le groupe. 分かっている signifie ici « savoir / avoir compris ». Il s’agit de la forme en ている de 分かる (« comprendre, savoir ») et présente l’état résultant : le fait d’avoir compris ou de savoir est maintenu. 分かる n’est pas le même verbe que 知る, qui met plutôt l’accent sur le fait d’apprendre ou de prendre connaissance d’une information. Exemple : そのことは分かっている。 — « Je le sais / Je l’ai bien compris. » と est la particule qui marque ici le contenu cité ou pensé avant 分かっている : toute la proposition précédente est ce que « nous savons ». Elle ne signifie pas à elle seule « que » dans tous les contextes ; c’est sa fonction dans cette construction qui produit ce lien. 書き足して vient de 書き足す, « ajouter par écrit, compléter en écrivant ». La forme en て sert ici à formuler une demande ou une instruction adressée à l’interlocuteur : « ajoute… ». Elle n’est pas le passé ; le temps et la force exacte de la demande viennent de la construction et du contexte. Exemple : 一文を書き足して。 — « Ajoute une phrase. » En assemblant les éléments : 夜は pose les soirées comme thème ; 忙しくなることもある indique qu’elles peuvent parfois devenir chargées ; と私たちは分かっている exprime que nous le savons ; enfin と書き足して demande d’ajouter cette information par écrit. L’ensemble signifie : « Ajoute que nous savons que les soirées peuvent être chargées. »

7. そうすれば、メッセージがもっと柔らかく、分かりやすくなるね。

   Comme ça, le message sera plus doux et plus clair.

   そうすれば

   comme ça ; dans ce cas

   メッセージ

   message

   もっと

   plus ; davantage

   柔らかく

   doucement ; de manière douce

   分かりやすく

   clairement ; d’une manière facile à comprendre

   なる

   devenir

   ね

   n’est-ce pas ; hein

   Explication détaillée

   そうすれば signifie « comme ça / si l’on fait ainsi ». C’est une expression conditionnelle : そう reprend une manière ou une action déjà comprise, et -ば présente la conséquence. Exemple : そうすれば、間に合います。 — « Comme ça, nous serons à l’heure. » メッセージ est le nom « message ». C’est un mot emprunté, écrit en katakana ; sa forme ne change pas ici pour le nombre. Exemple : メッセージを読みました。 — « J’ai lu le message. » もっと signifie « plus / davantage » et porte ici sur les descriptions coordonnées qui suivent. Il ne signifie pas à lui seul qu’une quantité précise est ajoutée. 柔らかく est la forme en -く de l’adjectif en -い 柔らかい (« doux, souple »). Dans cette phrase, il décrit le ton du message plutôt qu’un objet physiquement souple. La forme 柔らかく sert notamment à relier cet adjectif à なる : 柔らかくなる signifie « devenir plus doux ». 分かりやすく est la forme en -く de 分かりやすい (« facile à comprendre, clair »). Avec なる, 分かりやすくなる signifie « devenir plus facile à comprendre / plus clair ». Exemple : 説明が分かりやすくなりました。 — « L’explication est devenue plus claire. » なる signifie « devenir » ou « parvenir à un nouvel état ». Ici, il suit deux formes en -く : 柔らかくなる et 分かりやすくなる. Le présent non passé de なる peut décrire le résultat attendu dans cette proposition ; la traduction fixe le rend naturellement par « sera ». ね est une particule finale qui sollicite un accord ou présente l’énoncé comme quelque chose que l’interlocuteur peut reconnaître. Elle donne ici une nuance conversationnelle de confirmation, rendue par « n’est-ce pas » ou « hein » selon le contexte. L’ensemble se construit ainsi : そうすれば (« comme ça ») + メッセージが (le message comme élément qui change) + もっと柔らかく、分かりやすくなる (« deviendra plus doux et plus clair ») + ね (confirmation). Le sens complet est donc : « Comme ça, le message sera plus doux et plus clair. »

8. 私たちは、あとで隣の人のドアの近くに置けるよ。

   Nous pourrons le mettre plus tard près de la porte du voisin.

   私たちは

   nous (thème de la phrase)

   あとで

   plus tard

   隣の人

   le voisin

   ドア

   porte

   近くに

   près de

   置けるよ

   pouvoir le mettre

   Explication détaillée

   私たちは signifie ici « nous » comme thème de la phrase. 私たち désigne le groupe du locuteur, et は marque le thème ; il ne porte pas à lui seul une information sur le nombre exact de personnes. Exemple : 私は学生です。 = « Je suis étudiant(e). » あとで signifie « plus tard », c’est-à-dire à un moment ultérieur. Il se place ici avant le lieu et le verbe, mais sa position peut varier selon la mise en relief voulue. 隣の人 signifie ici « le voisin » ou « la personne d’à côté ». 隣 exprime la proximité (« à côté ») et の relie ce groupe au nom qui suit : 隣の人のドア se construit donc comme « la porte de la personne d’à côté ». Dans 隣の人, 人 est le nom « personne » ; la traduction fixe sélectionne ici la lecture « voisin ». ドア est le nom « porte ». C’est un emprunt écrit en katakana. Dans le groupe 隣の人のドア, le second の marque la relation entre la personne et la porte : « la porte du voisin ». 近くに signifie « près de » dans cette phrase. 近く est le nom ou adverbe de lieu « proximité », et に marque ici le lieu où l’action aboutit : ドアの近くに = « près de la porte ». Exemple : 駅の近くに住んでいます。 = « J’habite près de la gare. » 置けるよ contient le verbe 置く (« poser », « mettre ») sous la forme potentielle 置ける, « pouvoir poser / pouvoir mettre », suivie de よ, qui présente l’information comme une affirmation adressée à l’interlocuteur. Le changement 置く → 置ける exprime donc la possibilité, et non une simple action au présent. Dans cette phrase, le complément d’objet n’est pas exprimé en japonais ; la traduction fixe rend cette action par « le mettre ». Exemple : ここに置けるよ。 = « On peut le poser ici. » L’ensemble se construit ainsi : 私たちは pose « nous » comme thème, あとで situe l’action dans le futur, puis 隣の人のドアの近くに indique le lieu d’arrivée, « près de la porte du voisin ». Enfin, 置けるよ exprime que la possibilité de l’y mettre est affirmée. Le sens global est : « Nous pourrons le mettre plus tard près de la porte du voisin. »