회의 준비와 논의 주제 확인 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. 会議のメモは準備できていますか。

   회의 메모가 준비됐나요?

   会議

   회의

   メモ

   메모

   準備できていますか

   준비되어 있나요?

   자세한 설명

   会議는 ‘회의’라는 명사입니다. 会議のメモ처럼 の로 뒤의 명사를 꾸밀 수 있습니다. 이때 会議の는 메모가 회의와 관련됨을 나타냅니다. 예: 会議の予定 — 회의 일정. メモ는 메모를 뜻하는 명사입니다. 일본어에서는 외래어 명사로 쓰이며, 복수나 성에 따른 형태 변화가 없습니다. 準備できていますか는 여기서 ‘준비되어 있나요?’라는 뜻입니다. 準備する는 ‘준비하다’이고, 準備できる는 ‘준비할 수 있다’ 또는 문맥에 따라 ‘준비가 되다’라는 표현입니다. 이 문장에서는 후자의 의미로, できています가 준비가 완료된 상태가 현재 이어짐을 나타냅니다. 끝의 か가 의문을 만듭니다. 예: 資料は準備できていますか。 — 자료가 준비되어 있나요? 전체적으로 会議のメモ가 화제이고, 準備できていますか가 그 메모의 현재 준비 상태를 묻습니다. 따라서 문장 전체는 ‘회의 메모가 준비되어 있나요?’라는 정중한 질문입니다.

2. 会議のメモは私の机の上にあります。

   그 메모는 제 책상 위에 있어요.

   会議

   회의

   メモ

   메모

   私

   저

   机

   책상

   上

   위

   あります

   있어요

   자세한 설명

   会議는 ‘회의’라는 명사입니다. 여기서는 뒤의 の와 결합해 会議のメモ(회의 메모)라는 명사구를 만듭니다. 예: 会議が始まります。 — 회의가 시작됩니다. メモ는 ‘메모’라는 명사입니다. 会議のメモ에서 회의와 관련된 메모를 가리킵니다. 일본어의 の는 앞의 명사가 뒤의 명사를 수식하도록 연결합니다. 따라서 会議のメモ는 직역하면 ‘회의의 메모’이고 자연스럽게 ‘회의 메모’입니다. 私는 ‘저/나’를 뜻하는 1인칭 대명사입니다. 여기서는 私の机에서 화자의 책상을 가리키며, の가 소유 관계를 나타냅니다. 私の本은 ‘내 책’이라는 뜻입니다. 이 문장에서는 번역이 화자의 책상이라는 해석을 명확히 합니다. 机는 ‘책상’이라는 명사입니다. 私の机는 ‘내 책상’입니다. 일본어에서는 소유자를 나타내는 명사 뒤에 の를 두어 AのB(A의 B) 형태를 만듭니다. 예: 先生の机 — 선생님의 책상. 上는 ‘위, 위쪽’이라는 명사입니다. 여기서는 机の上으로 쓰여 ‘책상 위’를 뜻합니다. 机の上은 책상 자체가 아니라 책상의 위쪽 공간을 가리킵니다. 箱の上은 ‘상자 위’입니다. あります는 무생물이나 식물의 존재·위치를 말하는 ある의 공손한 현재형입니다. 여기서는 메모가 특정 위치에 ‘있다’는 뜻입니다. ある의 공손형은 あります이고, 과거 공손형은 ありました입니다. 사람의 존재에는 보통 いる를 사용하므로, 예를 들어 友達がいます는 ‘친구가 있습니다’라는 뜻입니다. 문장의 は는 会議のメモ를 화제로 제시하고, 私の机の上に는 위치를 나타냅니다. に는 존재하는 장소를 표시합니다. 따라서 会議のメモは(회의 메모는) + 私の机の上に(내 책상 위에) + あります(있습니다)가 결합해 ‘회의 메모는 제 책상 위에 있어요’라는 전체 의미가 됩니다. 정중하고 일상적으로 사용할 수 있는 표현입니다.

3. 私の分のコピーはありますか。

   제 복사본이 있나요?

   私の分

   제 몫, 제 것

   コピー

   복사본

   ありますか

   있나요? / 있습니까?

   자세한 설명

   私の分은 문맥에서 화자에게 해당하는 몫, 즉 화자용 복사본을 가리킵니다. 私는 ‘나’, の는 앞의 명사와 뒤의 말을 연결하며 여기서는 ‘나의’라는 관계를 만들고, 分은 배정된 몫이나 해당 분량을 뜻합니다. 따라서 私の分은 단순히 소유를 강조하는 말이라기보다 ‘내 몫/내 것’이라는 재사용 가능한 표현입니다. 예: これは私の分です。 — 이것은 제 몫입니다. コピー는 영어에서 온 명사로, 여기서는 문서나 자료의 복사본을 뜻합니다. 일본어에서는 외래어 명사도 다른 명사처럼 사용할 수 있습니다. 예: コピーを一枚お願いします。 — 복사본 한 장 부탁합니다. 이 예문의 一枚는 종이류를 세는 표현입니다. ありますか는 사물이나 장소처럼 생물이 아닌 대상의 존재를 묻는 표현입니다. 기본형은 ある이고, 공손한 현재·비과거형이 あります입니다. 문장 끝의 か가 질문을 만듭니다. ありますか 자체는 ‘있습니까/있나요?’라는 뜻이며, 수량을 나타내지는 않습니다. 예: 資料がありますか。 — 자료가 있나요? 전체적으로 私の分과 コピー가 ‘내 몫의 복사본’이라는 대상을 만들고, ありますか가 그 대상의 존재를 묻습니다. 따라서 이 문장은 ‘제 복사본이 있나요?’라는 뜻입니다. 앞의 맥락에 있는 메모나 책상 위치를 문장 안에 다시 명시하지 않고, 화자에게 배정된 복사본이 있는지만 묻는 정중한 표현입니다.

4. ここに一つあります。

   여기 하나 있어요.

   ここに

   여기에

   一つ

   하나

   あります

   있어요

   자세한 설명

   ここに는 ‘여기에’라는 뜻입니다. 지시어 ここ(여기)에 장소를 나타내는 조사 に가 붙은 형태이며, 존재하는 대상의 위치를 나타낼 때 쓸 수 있습니다. 어떤 행동이 이루어지는 장소를 나타내는 ここで와 구별됩니다. 예: ここに本があります。— 여기에 책이 있어요. 一つ는 사물 하나를 세는 표현으로, 이 문장에서는 ‘하나’라는 수량을 나타냅니다. 발음은 ひとつ이며, 일본어의 고유 수사 표현입니다. つ 계열 수사는 여러 종류의 사물을 셀 때 널리 쓰이지만, 사람이나 동물을 세는 데에는 보통 쓰지 않습니다. 예: りんごを一つください。— 사과 하나 주세요. あります는 사물이나 무생물의 존재를 나타내는 동사 ある의 정중한 비과거형입니다. 여기서는 현재의 존재를 말하므로 ‘있어요’로 해석됩니다. 사람이나 동물의 존재에는 보통 いる를 사용합니다. ある의 정중한 과거형은 ありました입니다. 예: そこに店があります。— 저기에 가게가 있어요. 이 문장은 ここに(여기에) + 一つ(하나) + あります(있어요)의 순서로 이루어져 있습니다. 앞 문장에서 복사본에 대해 물었으므로, 이 문장의 ‘하나’는 그 대화에서 언급된 복사본 하나를 가리키는 것으로 이해할 수 있습니다. 일본어에서는 존재하는 대상이 문맥상 분명할 때 대상을 생략하고 一つあります처럼 수량과 존재만 말할 수도 있습니다. 전체적으로 ‘여기 하나 있어요’라는 뜻의 정중한 표현입니다.

5. 私たちは今日、何について話しますか。

   오늘 우리는 무엇을 논의하나요?

   私たち

   우리

   今日

   오늘

   何

   무엇

   について

   ~에 대해

   話しますか

   이야기하나요?

   자세한 설명

   私たち는 ‘우리’를 뜻하는 대명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 は와 함께 私たちは가 화제인 ‘우리는’이 됩니다. 私たち 자체는 이 형태에서 수나 성에 따라 바뀌지 않습니다. 今日는 ‘오늘’이라는 시간 명사이며, 여기서는 문장이 일어나는 시점을 나타냅니다. 예: 今日は休みます。 — 오늘은 쉽니다. 何는 ‘무엇’이라는 의문 대명사입니다. 여기서는 について와 결합해 대화의 주제가 무엇인지 묻습니다. 何는 뒤에 오는 소리에 따라 なに 또는 なん으로 읽힐 수 있지만, 이 문장에서는 ‘무엇’이라는 기능이 중요합니다. について는 명사 뒤에 붙어 ‘~에 대해, ~을 주제로’라는 뜻을 만드는 표현입니다. 재사용할 수 있는 형태는 명사 + について입니다. 예: 計画について話します。 — 계획에 대해 이야기합니다. 이 문장에서는 何について가 ‘무엇에 대해’가 됩니다. 話しますか는 ‘이야기하나요?’라는 공손한 질문 표현입니다. 기본형은 話す(이야기하다)이고, 話します는 ます를 사용한 공손한 현재·비과거형입니다. 끝의 か가 평서문을 질문으로 만듭니다. 예: 何を話しますか。 — 무엇을 이야기하나요? 여기의 話しますか만으로는 ‘이야기하나요?’를 나타내며, 무엇에 관한 이야기인지는 앞의 표현이 정합니다. 전체적으로 私たちは(우리는) + 今日(오늘) + 何について(무엇에 대해) + 話しますか(이야기하나요?)가 결합하여 ‘오늘 우리는 무엇에 대해 이야기하나요?’라는 뜻이 됩니다. 고정된 번역의 ‘논의하나요’는 이 문맥에서 話しますか가 나타내는 대화의 의미와 호환됩니다.

6. 私たちは新しい計画について話します。

   우리는 새 계획을 논의할 거예요.

   私たちは

   우리는

   新しい

   새로운

   計画

   계획

   について

   ~에 대해

   話します

   논의합니다

   자세한 설명

   私たちは에서 私たち는 화자를 포함한 ‘우리’를 가리키는 대명사이고, は는 문장의 화제를 표시합니다. 私たち 자체에는 일본어에서 성별에 따른 형태 변화가 없으며, 이 문맥에서는 번역처럼 ‘우리는’이라는 화제입니다. 예: 私は学生です。는 ‘저는 학생입니다’입니다. 여기서 私가 한 사람을 가리키는 것과 비교할 수 있습니다. 新しい는 ‘새로운’이라는 뜻의 い형용사입니다. 명사 計画 앞에 놓여 그 계획의 성질을 설명합니다. 기본형도 新しい이며, 공손함을 나타내기 위해 별도의 명사형 어미를 붙이지 않습니다. 예: 新しい本を読みます。는 ‘새 책을 읽습니다’입니다. 計画은 ‘계획’이라는 명사입니다. 이 문장에서는 新しい의 수식을 받아 ‘새 계획’이 됩니다. 예: 計画を作ります。는 ‘계획을 세웁니다’입니다. について는 앞의 명사가 나타내는 대상이나 주제에 관해 말할 때 쓰는 표현으로, 여기서는 ‘계획에 대해’라는 뜻입니다. 재사용할 수 있는 형태는 명사について話す이며, ‘명사에 대해 이야기하다’입니다. 앞 문장의 何について話しますか도 같은 표현을 사용해 ‘무엇에 대해 이야기하나요?’를 묻습니다. 예: 旅行について話します。는 ‘여행에 대해 이야기합니다’입니다. 話します는 동사 話す의 ます형입니다. 話す는 ‘말하다, 이야기하다’이고, 이 문장에서는 주제가 計画으로 제한되어 ‘계획을 논의하다’라는 의미로 이해됩니다. ます형은 공손한 표현이며, 일본어의 비과거형은 문맥에 따라 현재의 습관이나 예정된 미래를 나타낼 수 있습니다. 따라서 고정된 번역의 ‘논의할 거예요’와 호환됩니다. 예: 明日、先生と話します。는 ‘내일 선생님과 이야기할 거예요’입니다. 전체적으로 私たちは가 ‘우리는’이라는 화제를 세우고, 新しい計画について가 ‘새 계획에 대해’라는 주제를 제시하며, 話します가 ‘이야기합니다/논의할 거예요’라는 행위를 나타냅니다. 따라서 전체 문장은 ‘우리는 새 계획에 대해 논의할 거예요’라는 뜻입니다.

7. 始める前に、私が会議のメモを読みます。

   시작하기 전에 제가 회의 메모를 읽을게요.

   始める前に

   시작하기 전에

   私が

   제가

   会議

   회의

   メモ

   메모

   読みます

   읽을게요

   자세한 설명

   始める前に는 “시작하기 전에”라는 시간 표현입니다. 始める는 ‘시작하다’라는 동사의 기본형이고, 前に는 어떤 일이 일어나기 전의 시점을 나타냅니다. 따라서 동사 기본형 + 前に는 “~하기 전에”라는 재사용 가능한 패턴입니다. 예: 寝る前に、歯を磨きます。 — 자기 전에 이를 닦습니다. 私が에서 私는 화자 자신을 가리키는 1인칭 대명사이고, が는 여기서 그 행동을 하는 주어를 표시합니다. 고정된 번역이 ‘제가’라고 하므로 이 문장에서는 화자가 읽는 사람임을 나타냅니다. 私 자체는 성별이나 수에 따라 형태가 바뀌지 않습니다. は를 쓰는 私は는 화제를 제시하는 표현이고, 私が는 여러 가능성 중 누가 행동하는지를 더 직접적으로 나타낼 수 있습니다. 예: 私が答えます。 — 제가 대답하겠습니다. 会議는 ‘회의’라는 명사입니다. 회의 자체나 회의라는 활동을 가리키며, 뒤의 の와 결합하면 会議のメモ처럼 “회의의 메모”, 즉 회의와 관련된 메모라는 명사구를 만듭니다. メモ는 ‘메모’라는 명사로, 기록해 둔 짧은 내용을 뜻합니다. 일본어에서는 외래어를 가타카나로 적는 경우가 많습니다. 会議のメモ에서 の는 앞의 명사 会議가 뒤의 명사 メモ를 수식하도록 연결합니다. 같은 패턴으로 授業のノート는 “수업 노트”라는 뜻입니다. 이 예는 제공된 대화의 사실이 아니라 패턴을 보여 주는 예입니다. 読みます는 여기서 ‘읽을게요’라는 뜻입니다. 기본형은 読む(읽다)이고, 読みます는 그 어간 読み-에 정중한 비과거형 ます가 붙은 형태입니다. 일본어의 비과거형은 현재의 습관이나 사실뿐 아니라 가까운 미래의 행동도 나타낼 수 있으므로, 이 문맥에서는 앞으로 메모를 읽겠다는 의미가 됩니다. 読む는 5단 동사라서 ます 앞에서 読み-가 됩니다. 예: 本を読みます。 — 책을 읽습니다. 전체적으로 始める前に가 행동의 시점을, 私が가 읽는 사람을, 会議のメモを가 읽는 대상을, 読みます가 정중한 행동을 나타냅니다. を는 동작의 대상을 표시하므로 会議のメモを読みます는 “회의 메모를 읽습니다”가 됩니다. 따라서 문장 전체는 “시작하기 전에 제가 회의 메모를 읽을게요”라는 뜻입니다.

8. 始める前に、少し時間を取ってください。

   시작하기 전에 잠시 시간을 가지세요.

   始める前に

   시작하기 전에

   少し

   조금

   時間

   시간

   取ってください

   취해 주세요

   자세한 설명

   始める前に는 “시작하기 전에”라는 뜻입니다. 始める는 기본형이 “시작하다”이고, 동사의 기본형이 前に 앞에 오면 그 행동보다 앞선 시점을 나타낼 수 있습니다. 예: 読む前に는 “읽기 전에”입니다. 여기서는 무엇을 시작하는지는 문장에 구체적으로 나오지 않습니다. 少し는 “조금, 잠시”라는 뜻으로, 뒤의 양이나 시간을 적은 정도로 제한합니다. 시간과 함께 쓰인 이 문장에서는 “잠시”라는 의미가 자연스럽습니다. 예: 少し待ってください。는 “잠시 기다려 주세요”입니다. 時間은 “시간”이라는 명사입니다. 이 문장에서는 시간을 내거나 할애하는 대상입니다. 時間がある는 “시간이 있다”, 時間を使う는 “시간을 사용하다”처럼 다른 동사와도 자주 결합합니다. 取ってください는 取る의 て형 取って에 ください가 붙은 요청 표현입니다. 取る는 기본적으로 “취하다, 가지다”라는 뜻이지만, 時間を取る에서는 “시간을 내다” 또는 “시간을 할애하다”라는 의미가 됩니다. 따라서 이 표현은 여기서 물건을 가져오라는 뜻이 아니라 시간을 내 달라는 정중한 요청입니다. V-てください는 “V해 주세요”라는 기본 패턴입니다. 예: 少し休んでください。는 “조금 쉬어 주세요”입니다. 전체적으로 始める前に가 행동의 시점을 “시작하기 전”으로 정하고, 少し時間を取ってください가 “잠시 시간을 내 주세요”라는 요청을 만듭니다. 따라서 문장 전체는 “시작하기 전에 잠시 시간을 가지세요” 또는 자연스럽게 “시작하기 전에 잠시 시간을 내 주세요”라는 뜻입니다.