식탁 준비 목록 확인하기 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. リストを見ましょう。

   목록을 봐요.

   リスト

   목록

   見ましょう

   봐요

   자세한 설명

   リスト는 여기서 ‘목록’이라는 뜻의 명사입니다. 일본어에서는 외래어 명사로, 가타카나로 씁니다. 예: 買い物リスト는 ‘쇼핑 목록’입니다. を는 동작의 대상을 표시합니다. 따라서 リストを는 ‘목록을’이 됩니다. 일본어의 목적어 표지로서, 뒤의 동작이 무엇을 대상으로 하는지 보여 줍니다. 見ましょう는 ‘보다’라는 뜻의 동사 見る에서 온 정중한 권유형입니다. 見る → 見ましょう가 되며, 보통 화자와 청자가 함께 하자는 ‘봅시다’라는 뜻입니다. 정중하지 않은 제안에서는 見よう를 쓸 수 있습니다. 여기서는 한국어 번역의 자연스러운 표현에 맞게 ‘봐요’로 이해할 수 있습니다. 예: 一緒に見ましょう。 — ‘같이 봐요.’ 전체적으로 リストを가 동작의 대상인 ‘목록을’, 見ましょう가 ‘봐요/봅시다’를 나타내므로, 이 문장은 ‘목록을 봐요.’라는 뜻입니다. 문장 형태로는 명사 + を + 見ましょう를 사용해 ‘~을/를 봅시다’라고 제안할 수 있습니다.

2. ここにあります。

   제가 여기 가지고 있어요.

   ここに

   여기에

   あります

   있어요

   자세한 설명

   ここに는 ‘여기에’라는 뜻으로, 장소를 나타냅니다. ここ는 ‘여기’라는 장소이고, これ(이것)와 혼동하지 마세요. 장소를 말할 때는 ここに, 사람이나 사물 자체를 가리킬 때는 これ처럼 형태가 다릅니다. 예: 本はここにあります。 — 책은 여기에 있어요. あります는 동사 ある의 정중한 현재형으로, 여기서는 사물이 어떤 장소에 존재한다는 뜻입니다. ある → あります처럼 정중하게 말합니다. 사람이나 동물의 존재에는 보통 いる를 씁니다. 예: 鍵はかばんにあります。 — 열쇠는 가방에 있어요. ここに와 あります를 합치면 ‘여기에 있어요’가 됩니다. 고정 번역에서는 그 대상이 화자에게 있다는 의미까지 자연스럽게 드러나므로 전체적으로 ‘제가 여기 가지고 있어요’라는 뜻입니다. 일본어 문장에는 대상과 화자가 명시되어 있지 않지만, 문맥상 생략된 것으로 이해할 수 있습니다. 정중하고 간단한 확인·응답에 쓸 수 있는 표현입니다.

3. コップは準備できていますか。

   컵은 준비됐어요?

   コップ

   컵

   準備

   준비

   できていますか

   되어 있나요?

   자세한 설명

   コップ은 여기서 마시는 데 쓰는 컵을 뜻하는 명사입니다. 예: コップを洗います。 — 컵을 씻습니다. 일본어에서 コップ은 외래어 명사이므로 이 형태 자체가 수나 성에 따라 바뀌지 않습니다. 準備는 준비라는 뜻의 명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 できていますか와 결합해 준비가 되어 있는 상태를 나타냅니다. 예: 準備をします。 — 준비를 합니다. 準備는 동사처럼 활용하는 형태가 아니라, する와 결합하면 準備する(준비하다)가 됩니다. できていますか는 여기서 ‘되어 있나요?’라는 상태 확인입니다. 기본형 できる는 문맥에 따라 ‘할 수 있다’ 또는 ‘완성되다·마련되다’를 나타낼 수 있는데, 準備와 함께 쓰인 이 문장에서는 준비가 완료되어 현재 그 상태에 있음을 뜻합니다. できている는 できる의 ている 형태로, 완료된 결과가 현재 유지되는 상태를 나타내며, 끝의 か가 질문을 만듭니다. 따라서 準備できていますか는 회화에서 準備ができていますか처럼 이해할 수 있습니다. 예: 予約はできていますか。 — 예약은 되어 있나요? 전체적으로 コップは는 ‘컵은’이라고 화제를 제시하고, 準備できていますか가 그 컵의 준비 상태를 묻습니다. 따라서 이 발화는 ‘컵은 준비됐어요?’라는 뜻이며, 컵이 실제로 준비되어 있는지 확인하는 질문입니다.

4. 全部洗いました。

   제가 모두 씻었어요.

   全部

   전부

   洗いました

   씻었어요

   자세한 설명

   全部는 여기서 ‘전부, 모두’라는 뜻으로, 뒤의 동작이 빠짐없이 전체 대상에 적용됨을 나타냅니다. 명사처럼 全部です(전부예요)라고도 쓸 수 있고, 이 문장처럼 동작을 꾸며 全部洗います(전부 씻습니다)처럼 쓸 수도 있습니다. 洗いました는 ‘씻었어요’라는 뜻입니다. 기본형은 洗う(씻다)이며, 洗いました는 정중한 과거 긍정형입니다. 洗う는 목적어를 씻는 타동사이므로 사람이나 물건을 씻는 데 쓸 수 있습니다. 예: 手を洗いました。 — 손을 씻었어요. 현재·미래의 정중한 형태는 洗います, 부정 과거는 洗いませんでした입니다. 전체적으로 全部(전부) + 洗いました(씻었어요)가 결합해 ‘제가 모두 씻었어요’라는 의미가 됩니다. 일본어에서는 이 문장처럼 주어와 목적어가 문맥상 분명하면 생략할 수 있습니다. 여기서는 고정된 번역에 따라 행위자는 ‘저’로 이해되며, 문장 자체는 무엇을 씻었는지를 구체적으로 밝히지 않습니다.

5. 何か足りませんか。

   뭔가 빠졌어요?

   何か

   무언가, 뭔가

   足りません

   부족해요

   자세한 설명

   何か는 ‘무언가’라는 뜻의 부정대명사입니다. 의문문에서는 문맥에 따라 ‘뭔가’ 또는 ‘무엇인가’로 자연스럽게 옮깁니다. 여기서는 뒤의 足りませんか와 결합해 ‘뭔가 부족한가요?’라는 의미를 만듭니다. 예: 何か必要ですか。 — 뭔가 필요한가요? 足りません은 ‘충분하다, 모자라지 않다’라는 뜻의 足りる에서 온 정중한 비현재 부정형입니다. 足りる → 足りません으로, ‘충분하지 않아요’ 또는 ‘부족해요’라는 뜻입니다. 이 형태 자체는 정중한 부정 표현이며, 주어의 성·수에 따라 바뀌지 않습니다. 예: 時間が足りません。 — 시간이 부족해요. 문장 끝의 か는 질문임을 나타냅니다. 따라서 何か와 足りません을 합친 何か足りませんか。는 ‘무언가 충분하지 않나요?’에서 자연스럽게 ‘뭔가 빠졌어요?’ 또는 ‘뭔가 부족한가요?’가 됩니다. 앞에서 모두 씻었다고 말하고 뒤에서 숟가락이 하나 더 필요하다고 하는 문맥에서는, 준비된 것 중 무엇인가가 부족한지 확인하는 질문으로 이해됩니다. 정중하고 일상적인 확인 표현입니다.

6. スプーンがまだ一つ必要です。

   숟가락 하나가 아직 더 필요해요.

   スプーン

   숟가락

   が

   이/가

   まだ

   아직

   一つ

   하나

   必要です

   필요해요

   자세한 설명

   スプーン은 ‘숟가락’이라는 명사입니다. 일본어에서는 외래어 명사도 이렇게 그대로 사용할 수 있습니다. 예: スプーンを使います。 — 숟가락을 사용해요. が는 앞의 명사인 スプーン을 필요한 대상 또는 문장의 주어로 표시합니다. 여기서는 ‘숟가락이 필요하다’에서 필요한 대상을 나타냅니다. は와 달리, 이 문장에서는 필요한 대상을 제시하는 역할에 초점을 둡니다. まだ는 여기서 ‘아직’이라는 뜻으로, 필요한 상태가 현재도 계속됨을 나타냅니다. 긍정 표현인 必要です와 함께 쓰여 ‘아직 필요하다’가 됩니다. 예: まだ時間が必要です。 — 아직 시간이 필요해요. 一つ는 물건을 세는 일본어의 일반적인 단위 표현으로, 여기서는 ‘한 개’를 뜻합니다. 읽기는 ひとつ입니다. 一人처럼 사람을 세는 표현과는 다릅니다. 예: りんごを一つください。 — 사과 한 개 주세요. 必要です는 ‘필요해요’라는 뜻입니다. 기본형은 必要だ이고, です가 붙어 공손한 현재 서술이 됩니다. 必要은 필요한 상태를 나타내는 말이며, 동작을 나타내는 동사 要る와는 구별됩니다. 예: 確認が必要です。 — 확인이 필요해요. 전체적으로 スプーンが가 필요한 대상을 제시하고, 一つ가 그 수를, まだ必要です가 그 필요가 현재도 남아 있음을 나타냅니다. 따라서 スプーンがまだ一つ必要です。는 ‘숟가락 하나가 아직 더 필요해요’라는 뜻이며, 수량과 필요의 대상이 모두 분명한 공손한 표현입니다.

7. もう一つ持ってきます。

   제가 하나 더 가져올게요.

   もう一つ

   하나 더

   持ってきます

   가져올게요

   자세한 설명

   もう一つ는 ‘하나 더’라는 뜻입니다. もう가 ‘더, 추가로’를 나타내고, 一つ는 일반적인 사물 하나를 세는 표현입니다. 따라서 수량을 하나 늘린다는 뜻이 됩니다. 예: もう一つください。 — 하나 더 주세요. 持ってきます는 동사 持ってくる의 ます형입니다. 持つ(들다, 가지다)와 くる(오다)가 결합해, 어떤 기준점이나 대화 장소 쪽으로 물건을 ‘가져오다’라는 뜻을 만듭니다. 단순히 들고 있다는 뜻의 持ちます와 구별할 수 있습니다. ます형은 현재의 습관이나 미래의 행동을 모두 나타낼 수 있으며, 이 문장에서는 번역처럼 화자가 가져오겠다는 의향이나 약속을 나타냅니다. 일본어에서는 주어를 자주 생략하지만, 여기서는 고정된 번역에 따라 화자가 행동하는 의미입니다. 예: 荷物を持ってきます。 — 짐을 가져올게요. 두 부분을 합치면 もう一つ가 추가되는 물건의 수를, 持ってきます가 그 물건을 이쪽으로 가져오는 행동과 화자의 의향을 나타냅니다. 따라서 전체 문장 もう一つ持ってきます。는 ‘제가 하나 더 가져올게요.’라는 뜻입니다.

8. それで、テーブルの準備は終わりです。

   그러면 식탁 준비가 끝나요.

   それで

   그러면, 그래서

   テーブル

   식탁, 테이블

   準備

   준비

   終わり

   끝

   です

   입니다

   자세한 설명

   それで는 앞의 내용에서 이어지는 ‘그러면/그래서’라는 연결 표현입니다. 여기서는 앞 문장의 ‘하나 더 가져오겠다’는 흐름을 받아, 그 결과 또는 다음 단계로 식탁 준비가 끝난다고 말합니다. 원인만 나타내는 だから와 달리, 앞선 상황에서 자연스럽게 이어지는 결과나 다음 행동을 연결할 수 있습니다. テーブル는 외래어 명사로 ‘테이블, 식탁’을 뜻합니다. 일본어에서는 외래어를 보통 가타카나로 씁니다. 이 문장에서는 뒤의 準備를 꾸미는 テーブルの가 되어 ‘테이블의/식탁을 위한’이라는 관계를 만듭니다. 예: テーブルの準備をします。 — 식탁 준비를 합니다. 準備는 ‘준비’라는 명사이며, テーブルの準備 전체가 ‘식탁 준비’라는 명사구를 이룹니다. 準備する처럼 する와 결합하면 ‘준비하다’라는 동작이 됩니다. 예: 準備ができました。 — 준비가 되었습니다. 終わり는 ‘끝’이라는 명사입니다. 동사 終わる(끝나다)와 관련되지만, 여기서 관찰되는 형태는 명사 終わり이므로 ‘끝나다’로 설명하지 않고 ‘끝’으로 이해합니다. 準備は終わり는 직역하면 ‘준비는 끝’이며, 뒤의 です와 결합해 ‘준비는 끝입니다’라는 정중한 서술이 됩니다. です는 명사나 명사구 뒤에서 정중하게 서술하는 형식입니다. 이 형태 자체가 과거·현재의 동작 시제를 나타내는 동사 활용형은 아니며, 여기서는 현재 상태인 ‘끝이다’를 정중하게 말합니다. 예: 準備です。 — 준비입니다. 전체적으로 それで(그러면) + テーブルの準備(식탁 준비) + は(화제 표시) + 終わりです(끝입니다)가 결합하여 ‘그러면 식탁 준비가 끝나요/끝입니다’라는 뜻이 됩니다. は는 テーブルの準備를 화제로 제시하고, 그 상태가 終わりです라고 설명합니다.