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이 레슨에 대해
저녁으로 함께 수프 만들기를 통해 일본어 회화 표현, 발음, 어휘, 문법, 퀴즈를 학습합니다.
대화
このレシピは夕食に作るのに十分簡単そうです。
코노 레시피와 유우쇼쿠니 츠쿠루노니 주우분 칸탄소오데스 이 요리법은 저녁으로 만들기에 충분히 간단해 보여요.あなたがお湯を沸かしている間に、私は野菜を切れます。
아나타가 오유오 와카시테이루 아이다니, 와타시와 야사이오 키레마스 당신이 물을 끓이는 동안 저는 채소를 썰 수 있어요.スープはどのくらい煮ればいいですか?
수우푸와 도노 쿠라이 니레바 이이데스카 수프를 얼마나 오래 끓여야 해요?野菜が柔らかくなるまで煮てください。
야사이가 야와라카쿠 나루마데 니테 쿠다사이 채소가 부드러워질 때까지 끓여요.私たちは塩をもっと足す前に、味見をしましょうか?
와타시타치와 시오오 못토 타스 마에니, 아지미오 시마쇼오카 우리 소금을 더 넣기 전에 맛을 볼까요?まず味見をしてください。
마즈 아지미오 시테 쿠다사이 먼저 맛을 보세요.そのあと、私たちは気をつけて味付けできます。
소노아토, 와타시타치와 키오츠케테 아지츠케 데키마스 그다음에는 우리가 조심해서 간을 할 수 있어요.今はスープがもっとおいしいです。
이마와 수우푸가 못토 오이시이데스 이제 수프가 더 맛있어요.次は、私たちはハーブをもっと入れられます。
츠기와, 와타시타치와 하아부오 못토 이레라레마스 다음에는 우리가 허브를 더 넣을 수 있어요.문장 설명
このレシピは夕食に作るのに十分簡単そうです。
이 요리법은 저녁으로 만들기에 충분히 간단해 보여요.
- この
- 이
- レシピ
- 요리법
- 夕食
- 저녁 식사
- 作る
- 만들다
- のに
- ~하기에
- 十分
- 충분히
- 簡単
- 간단하다
- そうです
- ~해 보여요
자세한 설명
この는 말하는 사람 가까이에 있거나 현재 화제인 대상을 가리키는 지시어로, 여기서는 レシピ를 꾸며 ‘이’라는 뜻을 냅니다. 지시어의 형태 자체가 그 대상의 성별이나 수를 나타내지는 않습니다. 예: この本은 ‘이 책’입니다. レシピ는 ‘요리법, 레시피’라는 명사입니다. 일본어에서는 외래어를 가타카나로 적는 경우가 많습니다. 이 문장에서는 このレシピ가 문장의 주제이므로 ‘이 요리법은’이 됩니다. 夕食은 ‘저녁 식사’라는 명사입니다. 夕食に처럼 に가 붙으면 여기서는 만들 음식의 용도나 식사 시점을 나타내어 ‘저녁으로’라는 뜻이 됩니다. 예: 夕食に魚を食べます는 ‘저녁으로 생선을 먹습니다’입니다. 作る는 ‘만들다’라는 동사입니다. 사전형이자 현재·미래의 기본형이며, 음식이나 요리를 만드는 일을 말할 수 있습니다. 여기서는 夕食に作る로, ‘저녁으로 만들다’라는 동작을 나타냅니다. 요리법 자체를 만든다고 말할 때는 レシピを作る처럼 목적어를 붙일 수 있고, 음식이나 요리를 만든다고 말할 때는 料理を作る처럼 말합니다. のに는 이 문장에서는 동사의 기본형 뒤에 붙어 ‘~하기에, ~하는 데’라는 목적·용도 관계를 만듭니다. 따라서 作るのに는 ‘만들기에’ 또는 ‘만드는 데’입니다. 이 형태는 문맥에 따라 ‘~하는데도’라는 역접 표현이 될 수도 있지만, 여기서는 뒤의 十分簡単과 결합해 ‘만들기에 충분히 간단하다’라는 의미입니다. 十分은 ‘충분히’라는 부사입니다. 뒤의 상태나 성질이 어떤 목적에 필요한 정도에 이르렀음을 나타냅니다. 여기서는 簡単을 꾸며, 이 요리법이 만들기에 충분할 정도로 간단하다는 뜻을 보탭니다. 예: 十分大きい는 ‘충분히 크다’입니다. 簡単은 ‘간단하다, 쉽다’라는 성질을 나타내는 말입니다. 일본어의 な형용사이므로 명사를 꾸밀 때는 簡単な料理처럼 な를 붙일 수 있습니다. 이 문장에서는 そうです 앞에 와서 簡単そうです, 즉 ‘간단해 보여요’가 됩니다. 반대 성질로는 複雑(복잡하다)을 비교할 수 있습니다. そうです는 여기서 앞의 성질이 겉으로 보기에 그러하다는 판단을 나타냅니다. 簡単 뒤에 붙은 簡単そうです는 ‘간단해 보여요’입니다. 이는 실제로 간단하다고 단정하는 표현과 달리, 보이는 인상이나 판단을 말합니다. 활용 가능한 패턴은 동사의 ます형 어간 + そうです(곧 ~할 것 같다)와 い형용사의 어간 + そうです(~해 보이다) 등이 있지만, 이 문장에서는 な형용사 簡単에 붙어 외관상 판단을 나타냅니다. 전체적으로 このレシピは가 ‘이 요리법은’이라는 주제를 제시하고, 夕食に作るのに가 ‘저녁으로 만들기에’라는 목적·상황을 나타냅니다. 이어지는 十分簡単そうです가 ‘충분히 간단해 보여요’라고 평가하므로, 전체 문장은 ‘이 요리법은 저녁으로 만들기에 충분히 간단해 보여요’가 됩니다.
あなたがお湯を沸かしている間に、私は野菜を切れます。
당신이 물을 끓이는 동안 저는 채소를 썰 수 있어요.
- あなた
- 당신
- お湯
- 뜨거운 물
- 沸かしている
- 끓이고 있다
- 間に
- ~하는 동안에
- 私
- 저
- 野菜
- 채소
- 切れます
- 썰 수 있어요
자세한 설명
あなた는 여기서 ‘당신’을 뜻하는 2인칭 대명사입니다. 일본어에서는 대명사를 생략할 수 있는 경우가 많지만, 이 문장에서는 뒤의 が와 함께 그 행동의 주체를 명시합니다. 대화에서는 상대의 이름이나 직함을 쓰거나 주어를 생략하는 편이 더 자연스러울 때도 있습니다. お湯는 ‘뜨거운 물’이라는 뜻입니다. 湯에 공손함을 나타내는 お가 붙은 형태이며, 여기서 お는 수량을 나타내지 않습니다. 예: お湯をください。 — 뜨거운 물을 주세요. 沸かしている는 ‘끓이고 있다’입니다. 기본형은 沸かす(끓이다)이고, 沸かしている는 ている를 붙여 그 행동이 진행 중임을 나타냅니다. 沸く(끓다)는 물 자체가 끓는 변화를 말하고, 沸かす는 사람이 물을 끓이는 행동을 말합니다. 이 문장에서는 あなた가 물을 끓이는 주체이므로 타동사 沸かす가 쓰였습니다. 예: 鍋でお湯を沸かしています。 — 냄비로 물을 끓이고 있어요. 間に는 ‘~하는 동안에’라는 시간 표현입니다. 앞의 절이 진행되는 시간 안에 뒤의 일이 일어남을 나타냅니다. あなたがお湯を沸かしている間に에서 あなたが는 그 절의 주어이고, 沸かしている는 진행 중인 행동입니다. 따라서 이 부분 전체는 ‘당신이 물을 끓이고 있는 동안에’가 됩니다. 私는 ‘저’를 뜻하는 1인칭 대명사입니다. 여기서는 뒤의 は와 함께 뒤 절의 화제를 제시합니다. は는 ‘저에 관해서는’처럼 화제를 나타내므로, 私は는 이 문장에서는 ‘저는’으로 이해됩니다. 野菜는 ‘채소’입니다. 이 문장에서는 を가 뒤에 붙어 切れます의 대상이 됩니다. 예: 野菜を洗います。 — 채소를 씻어요. 일본어에서 野菜는 보통 셀 수 있는 개별 개수보다 채소라는 종류나 재료를 가리키는 명사로도 자연스럽게 쓰입니다. 切れます는 여기서 ‘썰 수 있어요’라는 가능을 뜻합니다. 기본형 切る(자르다, 썰다)의 가능형 切れる에 공손한 ます가 붙은 형태입니다. 따라서 切れます의 주어는 私이고, 野菜는 써는 대상입니다. 기본형의 る가 가능형에서 れる로 바뀐 것입니다. 切ります라면 ‘썰어요/자를게요’처럼 실제 행동을 말하고, 切れます는 능력이나 가능성을 말합니다. 예: 私は野菜を切れます。 — 저는 채소를 썰 수 있어요. 전체적으로 あなたがお湯を沸かしている間に가 시간 배경을 만들고, 私は野菜を切れます가 그 시간에 가능한 화자의 행동을 말합니다. 따라서 문장 전체는 ‘당신이 물을 끓이는 동안 저는 채소를 썰 수 있어요’라는 뜻입니다. 여기서 が는 ‘당신’이 물을 끓이는 절의 주어임을, は는 ‘저’를 뒤 절의 화제로, を는 ‘채소’를 써는 대상임을 표시합니다.
スープはどのくらい煮ればいいですか?
수프를 얼마나 오래 끓여야 해요?
- スープ
- 수프
- どのくらい
- 얼마나 오래
- 煮ればいいですか
- 끓이면 되나요?
자세한 설명
スープ는 이 문장에서 조리 대상인 “수프”를 뜻하는 명사입니다. 일본어 명사는 이 형태만으로 단수·복수를 표시하지 않으므로, 문맥에 따라 수프 한 냄비나 수프 일반을 가리킬 수 있습니다. 예: スープを作ります。 — 수프를 만들어요. どのくらい는 여기서 시간의 길이를 묻는 “얼마나 오래”입니다. 시간뿐 아니라 정도나 양을 물을 때도 쓰일 수 있지만, 이 문장에서는 煮る와 결합해 끓이는 시간을 묻습니다. 예: どのくらい待ちますか。 — 얼마나 오래 기다리나요? 煮ればいいですか는 “끓이면 되나요?”라는 재사용 가능한 질문 표현입니다. 기본형은 煮る(끓이다, 삶다, 익히다)이고, 여기에 조건형 -ば가 붙어 煮れば가 됩니다. いい는 “좋다/괜찮다”라는 뜻이며, 동사 조건형 + いいですか는 어떤 행동이나 조건이 적절한지 묻는 패턴입니다. 따라서 煮ればいいですか는 직역하면 “끓이면 좋습니까?”에 가깝지만, 자연스럽게는 “끓이면 되나요?” 또는 “끓여야 하나요?”가 됩니다. 예: ここに置けばいいですか。 — 여기에 두면 되나요? 전체적으로 スープは가 화제를 제시하고, どのくらい가 시간을 묻고, 煮ればいいですか가 적절한 조리 방법을 질문합니다. 그래서 이 문장은 “수프는 얼마나 오래 끓이면 되나요?”라는 뜻입니다. 일본어에서는 이 질문의 행동 주체가 문맥상 생략될 수 있으며, 문장 자체는 특정 주체를 명시하지 않습니다.
野菜が柔らかくなるまで煮てください。
채소가 부드러워질 때까지 끓여요.
- 野菜
- 채소
- 柔らかくなる
- 부드러워지다
- まで
- ~할 때까지
- 煮てください
- 끓여 주세요
자세한 설명
野菜는 이 문장에서 が가 표시하는 상태 변화의 주어로, ‘채소’를 뜻하는 명사입니다. 예: 野菜を食べます。→ 채소를 먹습니다. 여기서 野菜 자체에는 수나 성에 따른 형태 변화가 없습니다. 柔らかくなる는 ‘부드러워지다’라는 상태 변화 표현입니다. 기본 형용사는 柔らかい(부드럽다)이고, なる(되다) 앞에서는 い형용사의 い가 く로 바뀌어 柔らかくなる가 됩니다. 柔らかい는 이미 부드러운 상태를, 柔らかくなる는 그 상태로 변하는 과정을 나타냅니다. 예: 肉が柔らかくなりました。→ 고기가 부드러워졌습니다. まで는 앞의 상태나 사건을 시간적 끝점으로 삼아 ‘~할 때까지’를 나타냅니다. 따라서 柔らかくなるまで는 ‘부드러워질 때까지’라는 뜻입니다. 예: 水が沸くまで待ちます。→ 물이 끓을 때까지 기다립니다. 煮てください는 煮る(액체 속에서 끓이거나 삶아 익히다)의 て형 煮て에 ください가 붙은 요청 표현으로, ‘끓여 주세요’라는 뜻입니다. 煮る는 る로 끝나지만 여기서는 煮て가 되며, ください가 붙으면 상대방에게 정중하게 행동을 부탁합니다. 예: 野菜を煮てください。→ 채소를 끓여 주세요. 전체적으로 野菜が 柔らかくなるまで 煮てください는 ‘채소가 부드러워질 때까지 끓여 주세요’라는 구조입니다. 野菜が가 조리되는 대상이자 상태 변화의 주어이고, 柔らかくなるまで가 조리를 계속할 시간적 기준을 제시하며, 마지막의 煮てください가 그 행동을 정중하게 요청합니다. 이 문장에서는 채소가 부드러워지는 것이 조리를 멈출 기준입니다.
私たちは塩をもっと足す前に、味見をしましょうか?
우리 소금을 더 넣기 전에 맛을 볼까요?
- 私たちは
- 우리는
- 塩
- 소금
- もっと
- 더
- 足す
- 넣다
- 前に
- 전에
- 味見
- 맛보기
- しましょうか
- 할까요?
자세한 설명
私たちは는 ‘우리는’이라는 화제 표시입니다. は가 私たち에 붙어 이 발화에서 ‘우리’를 화제로 삼습니다. 私たち는 화자와 다른 사람들을 함께 가리키는 표현이며, 여기서는 번역에 맞게 함께 행동할 ‘우리’를 뜻합니다. 예: 私たちは行きます。 — 우리는 갑니다. 塩은 여기서 음식에 넣는 ‘소금’을 뜻하는 명사입니다. 일본어 명사는 이 형태 자체로 단수·복수를 표시하지 않으므로, 문맥에 따라 소금이라는 재료 일반을 가리킬 수 있습니다. 塩を처럼 を를 붙이면 뒤의 동작이 직접 대상으로 삼는 것을 나타냅니다. もっと는 ‘더, 좀 더’라는 부사입니다. 여기서는 소금의 추가량을 지금보다 늘리는 의미로 足す를 꾸밉니다. 예: もっと水を入れます。 — 물을 더 넣습니다. 足す는 ‘더하다, 보태다’라는 동사이며, 이 문장에서는 소금을 더 넣는다는 뜻입니다. 사전형이 足す이고, 足す前に처럼 사전형 뒤에 前に를 붙여 ‘더하기 전에’라는 시간 관계를 만들 수 있습니다. 入れる도 ‘넣다’라는 관련 동사이지만, 足す는 이미 있는 것에 더 보태는 느낌이므로 이 문장에서는 소금을 추가하는 동작을 나타냅니다. 前に는 ‘전에’라는 시간 표현입니다. 동사 사전형 + 前に는 ‘~하기 전에’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 もっと足す前に는 ‘더 넣기 전에’가 됩니다. 예: 寝る前に歯を磨きます。 — 자기 전에 이를 닦습니다. 味見는 음식이나 음료를 조금 먹거나 마셔 맛을 확인하는 ‘맛보기, 간 보기’라는 명사입니다. 여기서는 味見を로 쓰여 맛보는 행위의 대상을 나타내고, 뒤의 しましょうか와 결합해 ‘맛을 볼까요?’라는 제안이 됩니다. 예: スープの味見をします。 — 수프를 맛봅니다. しましょうか는 동사 する의 정중한 의지형 しましょう에 의문형 か가 붙은 형태입니다. 상대방과 함께 어떤 행동을 하자고 제안할 때 쓰며, 여기서는 味見をしましょうか가 ‘맛을 볼까요?’라는 뜻입니다. 味見をする는 명사 味見와 する가 결합한 표현이고, しましょうか 자체가 앞의 味見を를 받아 제안의 형태를 완성합니다. 예: 休憩しましょうか。 — 쉴까요? 전체적으로 私たちは가 ‘우리’를 화제로 제시하고, 塩をもっと足す前に가 ‘소금을 더 넣기 전에’라는 시간 조건을 만들며, 味見をしましょうか가 함께 맛보자는 제안을 합니다. 따라서 전체 문장은 ‘소금을 더 넣기 전에, 우리 맛을 볼까요?’이며, 자연스럽게는 ‘소금을 더 넣기 전에 맛을 볼까요?’라는 뜻입니다.
まず味見をしてください。
먼저 맛을 보세요.
- まず
- 먼저
- 味見
- 맛보기, 시식
- してください
- 해 주세요
자세한 설명
まず는 ‘먼저’라는 뜻으로, 여러 행동 중 첫 단계임을 나타내는 부사입니다. 예: まず名前を書いてください。→ 먼저 이름을 써 주세요. 여기서는 뒤의 味見을 먼저 하라는 뜻입니다. 味見은 음식이나 음료를 조금 먹거나 마셔서 맛을 확인하는 일입니다. 味見する 또는 味見をする처럼 する와 결합하면 ‘맛을 보다’라는 동작을 나타냅니다. 이 문장에서는 味見 자체가 する의 목적어로 쓰인 행동 명사이며, を는 맛을 보는 대상이 아니라 ‘맛을 보는 행위’를 나타내는 味見과 してください를 연결합니다. 예: スープを味見します。→ 수프의 맛을 봅니다. してください는 する의 て형인 して에 ください가 결합한 표현으로, 상대방에게 어떤 행동을 공손하게 요청할 때 씁니다. 따라서 味見をしてください는 ‘맛을 봐 주세요’가 됩니다. 동사의 て형 + ください라는 요청 패턴도 함께 익히면 재사용하기 쉽습니다. 예: 少し待ってください。→ 조금 기다려 주세요. 전체 구조는 まず + 味見をする의 요청형인 まず味見をしてください입니다. 즉 ‘먼저 맛을 봐 주세요’라는 뜻이며, 먼저 맛을 확인한 뒤 다음 단계로 넘어가도록 요청합니다.
そのあと、私たちは気をつけて味付けできます。
그다음에는 우리가 조심해서 간을 할 수 있어요.
- そのあと
- 그다음에는
- 私たち
- 우리
- 気をつけて
- 조심해서
- 味付け
- 간하기
- できます
- 할 수 있어요
자세한 설명
そのあと 「그다음에는」라는 시간 표현입니다. 앞의 일을 마친 뒤의 시점을 가리키며, そのあと、〜처럼 문장 첫머리에서 다음 행동을 이어 줄 수 있습니다. 여기서는 앞에서 맛을 본 뒤라는 흐름과 맞습니다. 私たち 이 문장에서는 ‘우리’를 뜻하는 대명사입니다. 私는 ‘나’, 私たち는 私에 たち가 붙어 ‘나를 포함한 우리’가 됩니다. 뒤의 は는 이 대상을 화제로 삼는 조사입니다. 예: 私たちは料理します。는 ‘우리는 요리합니다.’라는 뜻입니다. 気をつけて 여기서는 ‘조심해서, 주의해서’라는 뜻으로 뒤의 행동 방식을 나타냅니다. 기본 표현은 気をつける(조심하다)이고, 気をつけて는 그 て형입니다. て형은 이처럼 뒤의 동작과 연결되어 ‘조심해서 ~하다’라는 뜻을 만들 수 있습니다. 예: 気をつけて歩いてください。는 ‘조심해서 걸어 주세요.’입니다. 味付け 여기서는 음식에 ‘간하기’ 또는 ‘양념하기’를 뜻합니다. 기본적인 동사 표현은 味付けする(간을 하다, 양념하다)입니다. 味付け처럼 명사로도 쓰이며, 味付けができます 또는 味付けできます처럼 가능을 나타내는 표현과 결합할 수 있습니다. 예: 料理に味付けをします。는 ‘요리에 간을 합니다.’입니다. できます できる(할 수 있다, 가능하다)의 정중한 현재형입니다. できます는 주어의 성별이나 수에 따라 형태가 바뀌지 않습니다. 여기서는 味付けできます가 ‘간을 할 수 있어요’라는 뜻이므로, 어떤 행동을 할 능력이나 가능성을 나타냅니다. 부정형은 できません(할 수 없어요)입니다. 전체적으로 そのあと가 다음 시점을 제시하고, 私たちは가 ‘우리’를 화제로 삼습니다. 気をつけて는 ‘조심해서’라는 방식으로 味付け의 행동을 수식하며, できます가 그 행동의 가능성을 나타냅니다. 따라서 전체 문장은 ‘그다음에는 우리가 조심해서 간을 할 수 있어요.’라는 의미입니다. そのあと는 앞선 맛보기 뒤의 다음 단계로 자연스럽게 연결됩니다.
今はスープがもっとおいしいです。
이제 수프가 더 맛있어요.
- 今は
- 지금은, 이제는
- スープ
- 수프
- もっと
- 더
- おいしい
- 맛있다
자세한 설명
今は는 今(지금)에 주제 표지 は가 붙은 형태로, 여기서는 ‘이제는/지금은’처럼 현재 시점을 화제로 삼습니다. は는 다른 시점과 대비하거나 현재 상황을 두드러지게 할 수 있습니다. 예: 今は忙しいです。 — 지금은 바빠요. スープ는 ‘수프’라는 명사입니다. 일본어에서는 외래어도 명사로 쓰이며, 이 문장에서는 が와 함께 상태의 주어가 됩니다. スープが는 ‘수프가’라는 뜻입니다. もっと는 ‘더’라는 뜻의 부사로, 뒤의 상태가 기준보다 정도가 높음을 나타냅니다. 여기서는 수프의 맛이 이전보다 더 좋다는 뜻입니다. 예: もっと大きいです。 — 더 커요. おいしい는 ‘맛있다’라는 뜻의 い형용사입니다. 사전형이자 현재 긍정형으로, 명사 뒤에서 서술할 때 그대로 쓸 수 있습니다. 과거형은 おいしかった(맛있었다)이고, 부정형은 おいしくない(맛있지 않다)입니다. 이 문장에서는 もっと가 おいしい의 정도를 높입니다. 문장 끝의 です는 정중한 서술 종결 표현입니다. い형용사 뒤에서는 おいしいです처럼 붙어 정중한 현재 서술을 만듭니다. 따라서 スープがもっとおいしいです는 ‘수프가 더 맛있어요’가 됩니다. 전체적으로 今は(이제는)로 시점을 제시하고, スープが(수프가)로 상태의 주어를 나타낸 뒤, もっとおいしいです(더 맛있어요)로 그 상태를 정중하게 서술합니다. 고정된 번역에 맞추면 전체 뜻은 ‘이제 수프가 더 맛있어요’입니다.
次は、私たちはハーブをもっと入れられます。
다음에는 우리가 허브를 더 넣을 수 있어요.
- 次は
- 다음에는
- 私たちは
- 우리는
- ハーブ
- 허브
- もっと
- 더
- 入れられます
- 넣을 수 있어요
자세한 설명
次は는 여기서 ‘다음에는’이라는 시간 표현입니다. 次는 ‘다음’을 뜻하고, は가 붙어 특정 시점이나 경우를 화제로 제시합니다. 예: 次は私が話します。 — 다음에는 제가 말할게요. 私たちは는 ‘우리는’이라는 화제 표현입니다. 私たち가 ‘우리’를 뜻하며, は는 그 집단을 화제로 표시합니다. 이 문장에서는 고정된 번역에 따라 허브를 넣을 수 있는 주체가 ‘우리’입니다. 예: 私たちは料理します。 — 우리는 요리합니다. ハーブ는 ‘허브’라는 명사입니다. 일본어에서는 외래어를 가타카나로 적는 경우가 많습니다. 이 문장에서는 넣는 대상입니다. 예: ハーブを使います。 — 허브를 사용합니다. もっと는 ‘더, 더욱’이라는 정도·양의 부사입니다. 여기서는 허브를 넣을 수 있는 양이 더 많다는 뜻을 보탭니다. 예: もっと水を入れます。 — 물을 더 넣습니다. 入れられます는 여기서 ‘넣을 수 있어요’라는 뜻입니다. 기본형은 入れる(넣다)이고, 가능을 나타내는 형태는 入れられる(넣을 수 있다), 공손한 현재형이 入れられます입니다. 이 형태는 실제로 넣는다는 사실이 아니라, 넣는 것이 가능하다는 점을 나타냅니다. 예: この箱に入れられます。 — 이 상자에 넣을 수 있어요. 전체적으로 次は가 다음번이라는 시점을 제시하고, 私たちは가 주체를, ハーブ가 대상을, もっと가 더 많은 양을, 入れられます가 가능함을 나타냅니다. 따라서 문장 전체는 ‘다음에는 우리가 허브를 더 넣을 수 있어요’라는 뜻입니다.
문법 포인트
〜ている
お湯を沸かしている。
오유오 와카시테이루뜨거운 물을 끓이고 있다.
동작이 진행 중임을 나타냅니다. 동사 て형에 いる를 붙여 표현합니다.
い형용사+くなる
野菜が柔らかくなる。
야사이가 야와라카쿠 나루채소가 부드러워진다.
상태의 변화를 나타냅니다. い형용사의 い를 く로 바꾸고 なる를 붙입니다.
일본어 어휘
퀴즈
철자
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끓이고 있다
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沸かしている부드러워지다
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柔らかくなる얼마나
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どのくらい저녁 식사