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대화
アパートのドアに鍵がかかっていて、中に入れません。
아파아토노 도아니 카기가 카캇테 이테, 나카니 하이레마셍. 아파트 문이 잠겨서 안에 들어갈 수 없어요.どこかに予備の鍵がありますか。
도코카니 요비노 카기가 아리마스카? 어딘가에 여분의 열쇠가 있나요?私にはありませんが、大家さんが持っているかもしれません。
와타시니와 아리마셍가, 오오야상가 못테 이루 카모 시레마셍. 저에게는 없지만, 집주인에게 있을지도 몰라요.今、大家さんに電話してみてください。
이마, 오오야상니 덴와 시테 미테 쿠다사이. 지금 집주인에게 전화해 보세요.私が電話をしている間、中で待ってもいいですか。
와타시가 덴와오 시테 이루 아이다, 나카데 맛테모 이이데스카? 제가 전화하는 동안 안에서 기다려도 될까요?しばらく中に入っていてください。
시바라쿠 나카니 하잇테 이테 쿠다사이. 잠시 들어와 계세요.外は寒いです。
소토와 사무이데스. 밖은 추워요.私は何があったか説明して、鍵について聞きます。
와타시와 나니가 앗타카 세츠메이시테, 카기니 츠이테 키키마스. 제가 무슨 일이 있었는지 설명하고 열쇠에 대해 물어볼게요.待っている間、何か必要なら私に言ってください。
맛테 이루 아이다, 나니카 히츠요오 나라 와타시니 잇테 쿠다사이. 기다리는 동안 필요한 것이 있으면 저에게 말씀해 주세요.문장 설명
アパートのドアに鍵がかかっていて、中に入れません。
아파트 문이 잠겨서 안에 들어갈 수 없어요.
- アパート
- 아파트
- ドア
- 문
- 鍵
- 열쇠
- かかっていて
- 잠겨 있고
- 中
- 안쪽
- 入れません
- 들어갈 수 없어요
자세한 설명
アパート는 ‘아파트’라는 명사입니다. 다른 명사를 꾸밀 때 アパートのドア처럼 の를 써서 ‘아파트의 문’, 즉 ‘아파트 문’이라는 관계를 만듭니다. 예: 学校のドア는 ‘학교 문’입니다. ドア는 ‘문’이라는 명사입니다. 여기서는 アパートの의 수식을 받아 ‘아파트 문’을 뜻합니다. 일본어에서 외래어 명사이므로 이 형태 자체가 수나 성에 따라 바뀌지 않습니다. 鍵는 ‘열쇠’라는 명사입니다. 이 문장에서는 鍵がかかる라는 표현의 일부로 쓰여, 실제로 열쇠가 문에 채워져 문이 잠긴 상태를 나타냅니다. 鍵가 주어가 되어 鍵がかかる가 되며, ‘열쇠를 잠근다’라고 사람의 동작을 직접 말하는 鍵をかける와 구별할 수 있습니다. 예: ドアに鍵をかけます。는 ‘문을 잠급니다’입니다. かかっていて는 여기서 鍵がかかる의 かかって에 いる가 이어진 형태입니다. かかる는 이 표현에서 ‘잠기다’이고, 〜ている는 그 결과인 ‘잠겨 있는 상태가 계속됨’을 나타냅니다. 〜ていて는 이 상태를 뒤의 내용과 연결하므로, 鍵がかかっていて、는 ‘잠겨 있어서/잠겨 있고’에 해당합니다. かかる는 문맥에 따라 ‘걸리다’ 등 다른 뜻도 있지만, 이 문장에서는 자물쇠가 채워진 상태라는 뜻입니다. 中는 ‘안쪽, 내부’라는 명사입니다. 中に에서 に는 들어가는 장소나 방향을 표시하므로 中に入る는 ‘안으로 들어가다’입니다. 이 형태만으로 그 ‘안’이 특정한 어떤 공간인지 모두 새로 정할 수는 없지만, 고정된 번역에서는 문 안쪽을 뜻합니다. 예: 部屋の中に入ります。는 ‘방 안으로 들어갑니다’입니다. 入れません은 入る(들어가다)의 가능형 入れる(들어갈 수 있다)에 정중한 부정형 〜ません이 붙은 형태입니다. 따라서 여기서는 ‘들어갈 수 없어요’입니다. 入れません의 주어가 누구인지 일본어 형태만으로 따로 밝히지는 않지만, 고정된 번역은 말하는 사람이 들어갈 수 없다는 의미로 제시합니다. 入りません은 入る의 정중한 부정형으로 ‘들어가지 않아요/들어가지 않습니다’라는 뜻이어서, 능력이나 가능성의 부정인 入れません과 다릅니다. 예: ここに入れません。은 ‘여기에 들어갈 수 없어요’입니다. 전체적으로 アパートのドア가 ‘아파트 문’, 鍵がかかっていて가 ‘잠겨 있어서’, 中に入れません이 ‘안에 들어갈 수 없어요’를 이룹니다. 따라서 문장 전체는 ‘아파트 문이 잠겨서 안에 들어갈 수 없어요’라는 뜻입니다. 〜ていて로 원인이나 앞선 상태를 연결한 자연스러운 정중 표현입니다.
どこかに予備の鍵がありますか。
어딘가에 여분의 열쇠가 있나요?
- どこかに
- 어딘가에
- 予備
- 여분
- 鍵
- 열쇠
- ありますか
- 있나요?
자세한 설명
どこかに는 ‘어딘가에’라는 뜻이다. どこ(어디)에 か가 붙으면 특정하지 않은 장소를 나타내고, 뒤의 に는 존재하는 장소를 표시한다. 예: どこかにあります。—어딘가에 있어요. 予備는 여기서 ‘여분’이라는 뜻의 명사이며, 뒤의 の와 함께 予備の鍵처럼 ‘여분의 열쇠’라는 명사구를 만든다. 予備の는 기본으로 사용하는 물건과 별도로 마련해 둔 것을 나타낸다. 예: 予備の電池—여분의 배터리. 鍵는 ‘열쇠’이다. 이 문장에서는 予備の의 수식을 받아 ‘여분의 열쇠’를 뜻한다. 일본어에서는 보통 명사 자체에 문법적 복수형 표시가 없으므로, 鍵만으로 열쇠 하나인지 여러 개인지가 항상 확정되지는 않는다. ありますか는 사물이나 식물의 존재를 정중하게 묻는 표현이다. 기본형은 ある, 정중형은 あります이고, 여기에 か가 붙어 질문이 된다: ありますか—있나요? 사람이나 동물의 존재에는 보통 いますか를 사용하므로, 이 문장의 열쇠에는 ありますか가 쓰인다. 예: 予備の電池がありますか。—여분의 배터리가 있나요? 전체적으로 どこかに(어딘가에) + 予備の鍵(여분의 열쇠) + ありますか(있나요?)가 결합되어 ‘어딘가에 여분의 열쇠가 있나요?’라는 뜻이 된다. 장소를 먼저 제시하고, 그 장소에 사물이 존재하는지를 묻는 정중한 질문이다.
私にはありませんが、大家さんが持っているかもしれません。
저에게는 없지만, 집주인에게 있을지도 몰라요.
- 私には
- 저에게는
- ありません
- 없습니다
- 大家さん
- 집주인
- 持っている
- 가지고 있다
- かもしれません
- ~일지도 모릅니다
자세한 설명
私には는 私(나, 저)에 조사 に와 대조를 나타내는 は가 붙은 형태입니다. 여기서는 ‘저에게는/제 경우에는’이라는 뜻으로, 뒤의 부재를 다른 사람의 경우와 대비할 수 있게 합니다. 私に는 단순히 ‘저에게’를 나타내고, 私には는 ‘저에게는’처럼 대조가 더해집니다. ありません은 무생물의 존재나 소유를 말하는 ある의 정중한 부정형입니다. 이 문장에서는 앞의 대상이 화자에게 없다는 뜻입니다. 현재형 정중 긍정은 あります, 부정은 ありません입니다. 사람이나 동물의 존재에는 보통 いる를 사용하므로, ある와 いる의 선택은 대상의 성격에 따라 달라집니다. 大家さん은 ‘집주인’이라는 뜻입니다. 大家가 집주인을 가리키고, さん이 정중한 호칭을 더합니다. さん은 이름뿐 아니라 이런 직업·역할을 나타내는 말 뒤에도 붙을 수 있습니다. 持っている는 ‘가지고 있다’입니다. 기본형은 持つ(가지다)이고, 持って는 그 て형입니다. 여기의 いる는 진행 중인 동작보다 ‘그 상태가 유지되고 있음’을 나타내므로, 持っている는 물건을 현재 소유하거나 가지고 있는 상태를 뜻합니다. 예: 彼は鍵を持っています。 — ‘그는 열쇠를 가지고 있습니다.’ かもしれません은 확실하지 않은 가능성을 정중하게 나타내며, ‘~일지도 모릅니다’라는 뜻입니다. 보통 가능성이 있음을 말할 뿐 확정하지 않습니다. 예: 明日は雨かもしれません。 — ‘내일은 비가 올지도 모릅니다.’ 전체적으로 私にはありませんが는 ‘저에게는 없지만’이라는 대조를 만들고, 大家さんが持っているかもしれません은 ‘집주인이 가지고 있을지도 모릅니다’라는 가능성을 덧붙입니다. 따라서 이 발화는 ‘저에게는 없지만, 집주인에게 있을지도 몰라요’라는 의미입니다. が는 여기서 가능성의 주체인 大家さん을 표시합니다.
今、大家さんに電話してみてください。
지금 집주인에게 전화해 보세요.
- 今
- 지금
- 大家さん
- 집주인
- 電話
- 전화
- してみてください
- 해 보세요
자세한 설명
今은 이 발화에서 ‘지금’을 뜻하며, 현재 시점을 가리키는 부사입니다. 예: 今、行きます。는 ‘지금 갈게요’라는 뜻입니다. 大家さん은 여기서 ‘집주인’을 뜻합니다. 大家가 집주인을 가리키고, 뒤의 さん은 사람을 공손하게 부르는 말입니다. 따라서 사람 이름이나 직함 뒤에도 さん을 붙여 공손함을 나타낼 수 있습니다. 電話는 여기서 ‘전화’를 뜻하며, 뒤의 する와 결합해 ‘전화하다’라는 동사를 만듭니다. 일본어에서는 명사와 する를 결합해 동작을 나타내는 표현이 많습니다. 예: 勉強する는 ‘공부하다’입니다. してみてください는 ‘해 보세요’라는 뜻의 요청 표현입니다. する의 て형인 して에 みる가 이어진 〜てみる는 어떤 행동을 시험 삼아 해 본다는 의미이고, ください가 붙으면 상대방에게 정중하게 그 행동을 해 보라고 요청합니다. 여기서 して는 電話する의 する가 활용된 형태이므로 電話してみてください는 ‘전화해 보세요’가 됩니다. 예: 食べてみてください。는 ‘먹어 보세요’입니다. 전체적으로 今이 행동의 시점을 나타내고, 大家さんに가 전화의 상대방을 나타내며, 電話してみてください가 ‘전화해 보세요’라는 정중한 요청을 만듭니다. 따라서 이 문장은 ‘지금 집주인에게 전화해 보세요’라는 의미입니다. 여기서 に는 전화가 향하는 상대방을 표시합니다.
私が電話をしている間、中で待ってもいいですか。
제가 전화하는 동안 안에서 기다려도 될까요?
- 私が
- 제가
- 電話をしている
- 전화하고 있다
- 間
- 동안
- 中で
- 안에서
- 待ってもいいですか
- 기다려도 될까요?
자세한 설명
私が는 ‘내가/제가’라는 뜻입니다. 私는 화자를 가리키는 1인칭 대명사이고, が는 이 절의 주어를 표시합니다. 여기서는 전화하는 사람이 화자임을 나타냅니다. 電話をしている는 여기서 ‘전화하고 있다’라는 뜻입니다. 電話をする가 ‘전화하다’라는 기본형이고, する가 している로 활용되어 어떤 동작이 진행 중임을 나타냅니다. 일본어에서는 電話する처럼 を 없이도 말할 수 있지만, 이 문장에는 電話をする가 쓰였습니다. 예: 今、電話をしています。 — 지금 전화하고 있습니다. 間은 ‘동안’이라는 뜻입니다. 동작이나 상태를 나타내는 표현 뒤에 間을 붙인 〜ている間은 ‘〜하고 있는 동안’이라는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 電話をしている間은 ‘전화하고 있는 동안’이 됩니다. 여기서 間 자체가 시간 범위를 나타내며, 앞의 진행 중인 상태와 결합합니다. 中で는 여기서 ‘안에서’라는 뜻입니다. 中의 읽기는 이 문맥에서 なか이고, で는 행동이 이루어지는 장소를 표시합니다. 그래서 中で待つ는 ‘안에서 기다리다’가 됩니다. 행동이 이루어지는 장소에는 で를 쓰며, 장소 안으로 들어가는 목적지나 방향을 나타낼 때는 中に를 쓸 수 있습니다. 中に는 문맥에 따라 존재하는 위치를 나타낼 수도 있으므로, で와 に의 구별은 동작의 장소인지 목적지·위치인지로 판단합니다. 예: 部屋の中で待ちます。 — 방 안에서 기다립니다. 待ってもいいですか는 ‘기다려도 될까요?’라는 허가 요청 표현입니다. 待つ가 ‘기다리다’라는 기본형이고, 待って는 그 て형입니다. 〜てもいいですか는 ‘〜해도 괜찮습니까/될까요?’라는 패턴이므로, 待ってもいいですか는 상대에게 기다리는 것을 허락해 달라고 묻습니다. 예: ここで待ってもいいですか。 — 여기서 기다려도 될까요? 전체적으로 私が電話をしている間은 ‘제가 전화하고 있는 동안’, 中で는 ‘안에서’, 待ってもいいですか는 ‘기다려도 될까요?’를 뜻합니다. 따라서 문장 전체는 ‘제가 전화하는 동안 안에서 기다려도 될까요?’가 됩니다. 〜ている間、〜てもいいですか라는 틀로 확장하면 ‘〜하고 있는 동안, …해도 될까요?’라는 허가 요청을 만들 수 있습니다.
しばらく中に入っていてください。
잠시 들어와 계세요.
- しばらく
- 잠시
- 中に
- 안에
- 入っていてください
- 들어와 계세요
자세한 설명
しばらく 이 부사는 여기서 ‘잠시, 한동안’이라는 뜻으로, 행동이나 상태가 일정 시간 계속됨을 나타냅니다. 시간의 길이를 정확히 정하지 않고 짧은 동안을 말할 때 재사용할 수 있습니다. 예: しばらく待ってください。 — 잠시 기다려 주세요. 中に 中은 ‘안, 내부’라는 뜻의 명사이고, に가 장소를 나타내어 ‘안에’가 됩니다. 이 표현의 中은 고정된 특정 명사를 가리킨다기보다, 문맥상 들어가 있는 내부 공간을 나타냅니다. 장소의 안을 말할 때 中に를 쓸 수 있습니다. 예: 部屋の中にいます。 — 방 안에 있어요. 入っていてください 入る는 ‘들어가다’이고, 여기서 入って는 그 동사의 て형입니다. 入っている는 ‘들어가 있는 상태이다’라는 뜻이 될 수 있으며, いてください가 붙으면 그 상태를 유지해 달라는 정중한 요청이 됩니다. 따라서 入ってください인 ‘들어오세요’보다 入っていてください는 ‘들어와서 안에 계세요’, 즉 들어간 뒤 그 상태로 있어 달라는 뜻에 가깝습니다. 형태를 비교하면 入る(들어가다) → 入って(들어가서/들어가 있는 상태로) → 入っていてください(들어가 있는 상태로 있어 주세요)입니다. 여기서 상태를 나타내는 것은 入る에 붙은 いる이며, 入って 자체가 ‘머무르다’라는 별도의 동사는 아닙니다. 예: ここで待っていてください。 — 여기서 기다리고 계세요. 전체적으로 しばらく가 시간 범위를, 中に가 장소를, 入っていてください가 들어간 뒤 그 상태를 유지하라는 요청을 나타냅니다. 따라서 이 문장은 ‘잠시 안에 들어와 계세요’라는 의미이며, 자연스럽게는 ‘잠시 들어와서 안에 계세요’로 이해할 수 있습니다. ください를 사용한 정중한 요청 표현입니다.
外は寒いです。
밖은 추워요.
- 外
- 밖
- 寒い
- 춥다
- です
- 정중한 서술 표현
자세한 설명
外는 여기서 ‘밖’을 뜻하는 명사입니다. 일본어에서 장소를 나타내는 명사로 쓸 수 있으며, 뒤에 は를 붙인 外は는 ‘밖은’처럼 화제를 세웁니다. 예: 外に出ます。 — 밖에 나갑니다. 寒い는 ‘춥다’라는 뜻의 い형용사입니다. 기본형이 寒い이고, 현재의 상태를 말할 때 그대로 쓸 수 있습니다. 과거에는 寒かった(추웠다), 부정에는 寒くない(춥지 않다)처럼 바뀝니다. 예: 今日は寒くないです。 — 오늘은 춥지 않아요. です는 앞의 서술을 정중하게 만드는 표현입니다. 이 문장에서는 형용사 寒い 뒤에 와서 ‘춥습니다/추워요’라는 정중한 말투를 만듭니다. 寒いです에서 상태의 핵심 의미는 寒い가 담당하고, です는 정중함을 더합니다. 일본어에서는 い형용사 뒤에 です를 붙여 정중하게 말할 수 있습니다. 전체적으로 外は寒いです。는 外は(밖은)와 寒いです(춥습니다)가 결합한 문장으로, ‘밖은 추워요.’라는 뜻입니다. 여기서 は는 밖을 화제로 표시하고, 문장 끝의 です는 정중한 말투를 나타냅니다.
私は何があったか説明して、鍵について聞きます。
제가 무슨 일이 있었는지 설명하고 열쇠에 대해 물어볼게요.
- 私は
- 저는
- 何があったか
- 무슨 일이 있었는지
- 説明して
- 설명하고
- 鍵
- 열쇠
- について
- ~에 대해
- 聞きます
- 묻습니다
자세한 설명
私は는 ‘저는’이라는 화제를 나타냅니다. 私는 ‘나/저’를 뜻하고, は가 그 대상을 문장의 화제로 표시합니다. 이 형태 자체는 성별이나 수를 나타내지 않습니다. 何があったか는 ‘무슨 일이 있었는지’입니다. 何는 ‘무엇’, あった는 ‘있었다/일어났다’라는 뜻의 ある의 과거형이며, が는 여기서 일어난 일에 해당하는 주어를 표시합니다. 문장 끝의 か는 이 내용을 하나의 간접 의문 내용으로 만들어 ‘무엇이었는지’라는 뜻을 냅니다. 직접 묻는 何があった?(무슨 일이 있었어?)와 달리, 何があったか는 다른 동사의 내용으로 들어갑니다. 説明して는 ‘설명하고’입니다. 説明する(설명하다)의 て형으로, 뒤의 동작과 이어 줍니다. 여기서는 ‘무슨 일이 있었는지’를 설명한 뒤 다음 행동으로 넘어가는 연결입니다. 예: 理由を説明して、謝ります。 — 이유를 설명하고 사과할게요. 鍵는 ‘열쇠’라는 명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 について와 함께 ‘열쇠에 대해’라는 주제 범위를 이룹니다. について는 명사 뒤에 붙어 ‘~에 대해, ~에 관해’라는 뜻을 만드는 표현입니다. 鍵について는 ‘열쇠에 대해’입니다. 예: 予定について話します。 — 일정에 대해 이야기합니다. 聞きます는 여기서 ‘묻습니다/물어볼게요’라는 뜻입니다. 기본형은 聞く이고, 聞きます는 공손한 현재·미래형입니다. 聞く는 문맥에 따라 ‘묻다’뿐 아니라 ‘듣다’라는 뜻도 가질 수 있지만, 이 문장에서는 鍵について라는 대상과 고정된 번역에 따라 ‘열쇠에 대해 묻다’로 이해합니다. 예: 先生に質問を聞きます보다는 보통 先生に質問します 또는 先生に聞きます처럼 말하며, 先生に聞きます는 ‘선생님께 묻겠습니다’입니다. 전체적으로 私は가 화자를 제시하고, 何があったか説明して가 ‘무슨 일이 있었는지 설명하고’라는 첫 행동을 나타냅니다. 이어서 鍵について聞きます가 ‘열쇠에 대해 묻겠습니다/물어볼게요’라는 두 번째 행동을 나타냅니다. 따라서 전체 뜻은 ‘제가 무슨 일이 있었는지 설명하고 열쇠에 대해 물어볼게요’입니다. 説明して가 두 행동을 연결하며, 마지막 聞きます의 공손한 형태가 발화를 정중하게 만듭니다.
待っている間、何か必要なら私に言ってください。
기다리는 동안 필요한 것이 있으면 저에게 말씀해 주세요.
- 待っている
- 기다리고 있다
- 間
- 동안
- 何か
- 무언가
- 必要なら
- 필요하다면
- 私に
- 나에게
- 言ってください
- 말해 주세요
자세한 설명
待っている은 ‘기다리다’라는 동사 待つ의 ている형입니다. 여기서는 기다리는 동작이 진행되는 동안을 나타냅니다. 待つ → 待って처럼 て형이 되며, 待っている은 “기다리고 있다”입니다. 예: 今、友達を待っている。 — 지금 친구를 기다리고 있다. 間은 시간적 ‘동안’을 뜻하는 명사입니다. 동작 뒤에 間을 붙인 Vている間은 “V하고 있는 동안”이라는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 待っている間은 “기다리고 있는 동안”입니다. 何か는 의문사 何에 か가 붙은 형태로, 여기서는 “무언가, 어떤 것”을 뜻합니다. 何만 쓰면 “무엇”을 직접 묻지만, 何か는 특정하지 않은 대상을 가리킵니다. 예: 何か食べますか。 — 뭔가 먹을래요? 必要なら에서 必要은 “필요함, 필요한 상태”를 뜻하고, なら는 그 조건을 나타냅니다. 必要なら은 “필요하다면”이며, 필요한 것이 무엇인지는 이 부분만으로 특정되지 않습니다. 必要은 동사 必要る에서 온 형태가 아니며, 이 표현에서는 必要なら이라는 조건 표현으로 사용됩니다. 예: 助けが必要なら、呼んでください。 — 도움이 필요하다면 불러 주세요. 私に는 私에 조사 に가 붙은 형태입니다. に는 여기서 말하는 행위가 향하는 상대, 즉 말을 들을 사람을 표시하므로 “나에게”라는 뜻입니다. 私 자체는 화자를 가리키는 1인칭 대명사이고, に가 붙었다고 해서 행위자가 되는 것은 아닙니다. 言ってください는 동사 言う의 て형 言って와 ください가 결합한 요청 표현입니다. 言う → 言って이며, Vてください는 상대방에게 정중하게 “V해 주세요”라고 요청할 때 씁니다. 여기서는 言う가 “말하다”라는 뜻이므로 言ってください는 “말씀해 주세요”입니다. 예: 名前を言ってください。 — 이름을 말해 주세요. 전체적으로 待っている間이 시간 범위를, 何か必要なら이 조건을, 私に言ってください가 요청의 내용을 구성합니다. 따라서 이 문장은 “기다리는 동안 필요한 것이 있으면 저에게 말씀해 주세요”라는 뜻이며, 기다리는 동안 어떤 것이 필요할 경우 화자에게 말해 달라는 정중한 요청입니다.
문법 포인트
~ていて、~
鍵がかかっていて、中に入れません。
카기가 카캇테 이테, 나카니 하이레마셍.문이 잠겨 있어서 안에 들어갈 수 없습니다.
~ていて는 앞의 상태나 이유를 이어서 뒤의 상황을 설명할 때 사용합니다.
~かもしれません
大家さんは予備の鍵を持っているかもしれません。
오오야상와 요비노 카기오 못테 이루 카모 시레마셍.집주인은 여분의 열쇠를 가지고 있을지도 모릅니다.
~かもしれません은 어떤 일이 일어날 가능성을 확실하지 않게 말할 때 사용합니다.
일본어 어휘
퀴즈
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