줄에서 예의 있게 순서 지키기 | 한국어로 일본어 배우기

Japanese lesson set in a contemporary Tokyo everyday setting: In a crowded public line, one adult politely explains where the end of the line is and the other moves back..

KO → JA / 레벨: A2

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줄에서 예의 있게 순서 지키기를 통해 일본어 회화 표현, 발음, 어휘, 문법, 퀴즈를 학습합니다.

대화

A

すみません、列の最後は私たちの後ろだと思います。

스미마센, 레츠노 사이고와 와타시타치노 우시로다토 오모이마스. 실례합니다. 줄의 맨 끝은 저희 뒤쪽인 것 같아요.
B

すみません、列がどこで終わっているか気づきませんでした。

스미마센, 레츠가 도코데 오왓테이루카 키즈키마센데시타. 죄송해요. 줄이 어디에서 끝나는지 못 봤어요.
A

ここからは標識が見えにくいです。

코코카라와 효오시키가 미에니쿠이데스. 여기서는 표지판이 잘 안 보여요.
B

灰色のコートを着た人の後ろに並べばいいですか。

하이이로노 코오토오 키타 히토노 우시로니 나라베바 이이데스카. 회색 코트를 입은 분 뒤로 가면 될까요?
A

はい、そうしてください。皆さん、しばらく待っています。

하이, 소오시테쿠다사이. 미나산, 시바라쿠 맛테이마스. 네, 그렇게 해 주세요. 모두 한동안 기다리고 있었어요.
B

割り込むつもりはありませんでした。

와리코무 츠모리와 아리마센데시타. 줄에 끼어들려고 한 건 아니었어요.
A

ここがこんなに混むと、こういうことが起こります。

코코가 콘나니 코무토, 코오이우 코토가 오코리마스. 이곳이 이렇게 붐비면 이런 일이 생겨요.
B

これから列の後ろに行きます。

코레카라 레츠노 우시로니 이키마스. 이제 줄 맨 뒤로 갈게요.

문장 설명

  1. すみません、列の最後は私たちの後ろだと思います。

    실례합니다. 줄의 맨 끝은 저희 뒤쪽인 것 같아요.

    すみません
    실례합니다
    列
    줄
    最後
    맨 끝
    私たち
    저희
    後ろ
    뒤쪽
    と思います
    ~인 것 같아요
    자세한 설명

    すみません은 여기서 상대에게 말을 걸며 양해를 구하는 공손한 표현으로, “실례합니다”에 해당합니다. 사과할 때도 쓰이지만 이 문장에서는 뒤의 안내를 시작하는 말입니다. 列은 사람들이 차례를 기다리는 “줄”이라는 명사입니다. 예: 列に並びます。 — “줄을 섭니다.” 조사 に가 붙으면 줄에 서는 장소나 상태를 나타냅니다. 最後는 “마지막, 맨 끝”을 뜻합니다. 最初가 “처음”이므로 最後와 대비해 익힐 수 있습니다. 여기서는 列の最後로 쓰여 “줄의 맨 끝”이라는 뜻이며, の가 列과 最後의 관계를 연결합니다. 私たち는 화자를 포함하는 “우리”라는 1인칭 복수 표현입니다. 私가 “나”이고 たち가 사람을 복수로 나타내는 데 쓰입니다. 일본어의 私たち 자체는 성별을 표시하지 않습니다. 예: 私たちは学生です。 — “우리는 학생입니다.” 後ろ는 어떤 대상의 “뒤, 뒤쪽”을 뜻하는 명사입니다. 私たちの後ろ에서는 の가 “우리의 뒤쪽”이라는 관계를 나타내므로, 이 문장에서는 “저희 뒤쪽”으로 해석됩니다. 예: 私の後ろに人がいます。 — “제 뒤에 사람이 있습니다.” と思います는 “~라고 생각합니다, ~인 것 같습니다”라는 공손한 표현입니다. 기본형은 思う이고, 思います는 그 공손한 비과거형입니다. 앞의 と는 생각의 내용을 표시합니다. 이 문장에서는 명사인 後ろ를 서술 내용으로 만들기 위해 だ가 들어간 後ろだと思います가 되어 “뒤쪽이라고 생각합니다”라는 구조를 이룹니다. 예: これは必要だと思います。 — “이것은 필요하다고 생각합니다.” 전체적으로 列の最後가 주제인 “줄의 맨 끝은”, 私たちの後ろ가 위치인 “저희 뒤쪽”을 나타내고, だと思います가 그 판단을 단정하지 않고 “~인 것 같아요”라고 완화합니다. 따라서 전체 의미는 “실례합니다. 줄의 맨 끝은 저희 뒤쪽인 것 같아요.”입니다. すみません과 と思います가 함께 쓰여 공손하고 조심스럽게 줄의 위치를 알려 주는 말투가 됩니다.

  2. すみません、列がどこで終わっているか気づきませんでした。

    죄송해요. 줄이 어디에서 끝나는지 못 봤어요.

    すみません
    죄송해요
    列
    줄
    どこで
    어디에서
    終わっている
    끝나 있다
    気づきませんでした
    알아차리지 못했어요
    자세한 설명

    すみません은 사과나 정중한 양해 요청에 쓰는 표현으로, 여기서는 “죄송해요”에 해당합니다. 동사형이 아니라 독립적으로 사용할 수 있는 정중한 표현입니다. 예: すみません、駅はどこですか。 → 죄송하지만, 역은 어디예요? 列은 여기서 사람들이 서 있는 ‘줄’을 뜻하는 명사입니다. 앞뒤 맥락에서도 줄의 끝과 줄의 위치가 언급되므로 이 문장에서는 교통수단의 행이 아니라 대기 줄로 이해합니다. 예: 列に並びます。 → 줄을 섭니다. どこで는 “어디에서”라는 뜻입니다. どこ는 장소를 묻는 말이고, で는 어떤 일이 일어나는 장소나 지점을 나타냅니다. 여기서는 줄이 끝나는 지점을 묻는 절 안에 들어 있습니다. 예: どこで会いますか。 → 어디에서 만나요? どこにあるか와 달리, どこで는 어떤 동작이나 사건이 일어나는 장소를 묻습니다. 終わっている은 동사 終わる(끝나다)의 ている형입니다. 終わる는 목적어를 직접 취해 무엇을 ‘끝내다’가 아니라, 일이 스스로 끝나는 ‘끝나다’라는 자동사입니다. 이 문장에서는 줄이 끝난 상태 또는 끝나는 지점을 나타내므로 “끝나 있다”로 이해할 수 있습니다. 현재형 終わる는 “끝나다”, 과거형 終わった는 “끝났다”입니다. 예: 映画はもう終わっています。 → 영화는 이미 끝났어요. 気づきませんでした는 気づく(알아차리다, 깨닫다)의 정중한 과거 부정형입니다. 気づきます가 정중한 긍정형이고, 気づきません은 정중한 현재 부정형, 気づきませんでした는 “알아차리지 못했어요”라는 과거의 부정입니다. 이 동사는 단순히 시각적으로 ‘보다’라는 見る와 달리, 어떤 사실을 인식하거나 알아차리는 데 초점이 있습니다. 예: 間違いに気づきませんでした。 → 실수를 알아차리지 못했어요. どこで終わっているか는 “어디에서 끝나 있는지”라는 간접 의문절입니다. どこで終わっている라는 내용 뒤에 か가 붙어, 그 내용을 ‘알아차리다’의 대상으로 만듭니다. 따라서 문장 전체는 “죄송해요. 줄이 어디에서 끝나는지 알아차리지 못했어요”라는 뜻이며, 화자가 그 지점을 확인하지 못했다는 말입니다. 일본어에서는 이 문장처럼 주어를 생략해도 문맥상 화자의 경험을 말할 수 있습니다.

  3. ここからは標識が見えにくいです。

    여기서는 표지판이 잘 안 보여요.

    ここからは
    여기서는
    標識
    표지판
    見えにくいです
    잘 보이지 않아요
    자세한 설명

    ここからは는 ここから(여기에서부터/이 지점부터)에 주제 표시 は가 붙은 형태입니다. 이 문장에서는 위치를 자연스럽게 “여기서는”으로 옮깁니다. は는 장소를 주제로 삼으며, 반드시 대조를 뜻하는 것은 아닙니다. 예: ここからは右です。 — 여기서부터는 오른쪽입니다. 標識은 길 안내나 교통 정보를 알려 주는 표지판을 뜻하는 명사입니다. 이 형태 자체에는 특별한 수나 성 구분이 드러나지 않습니다. 예: 標識を見てください。 — 표지판을 보세요. 見えにくいです는 “잘 보이지 않아요/보기 어려워요”라는 뜻입니다. 여기서 見え는 타동사 見る(보다)가 아니라, 대상이 시야에 들어오는 상태를 나타내는 見える(보이다)의 형태입니다. 見える에 にくい가 붙어 “~하기 어렵다”가 되므로 見えにくい는 “보이기 어렵다”입니다. です는 이 설명을 공손하게 만듭니다. にくい는 문법적으로 부정이 아니지만, 실제로는 잘 보이지 않는다는 어려움을 나타내므로 한국어로 잘 안 보여요라고 자연스럽게 번역할 수 있습니다. 예: この字は小さくて見えにくいです。 — 이 글자는 작아서 잘 안 보여요. 전체적으로 ここからは가 “여기서는”이라는 장소·범위를 제시하고, 標識が가 보이기 어려운 대상을 나타내며, 見えにくいです가 그 상태를 공손하게 설명합니다. 따라서 전체 뜻은 “여기서는 표지판이 잘 안 보여요”입니다.

  4. 灰色のコートを着た人の後ろに並べばいいですか。

    회색 코트를 입은 분 뒤로 가면 될까요?

    灰色
    회색
    コート
    코트
    着た
    입은
    人
    사람
    後ろに
    뒤에
    並べばいいですか
    줄 서면 될까요?
    자세한 설명

    灰色는 여기서 ‘회색’이라는 색 이름이다. 일본어에서 색 이름 뒤에 の를 붙이면 뒤의 명사를 꾸밀 수 있다. 따라서 灰色のコート는 ‘회색 코트’이다. 예: 青い車는 ‘파란 차’이고, 색 표현에 따라 青の車처럼 の를 쓰는 경우도 있다. コート는 ‘코트’라는 명사이다. 앞의 灰色の가 이 명사를 수식한다. 着た는 ‘입은’이라는 뜻으로, 동사 着る(입다)의 과거형 着た이다. 이 문장에서는 コートを着た가 뒤의 人을 꾸며 ‘코트를 입은 사람’이라는 절을 만든다. 일본어의 着る는 옷을 입는 동작에 쓰이며, 이미 입은 상태를 말할 때도 문맥에 따라 着ている를 쓸 수 있다. 예: コートを着た人です。는 ‘코트를 입은 사람입니다’이다. 人은 ‘사람’이다. 灰色のコートを着た人 전체가 ‘회색 코트를 입은 사람’을 뜻한다. 여기서 を着た의 행위자는 이 人이며, 人이 복수인지 단수인지는 고정된 문장만으로 정해지지 않는다. 後ろに는 ‘뒤에’이다. 後ろ(뒤)에 장소를 나타내는 조사 に가 붙었다. 이 문장에서는 특정 사람의 뒤쪽 위치를 가리킨다. Aの後ろ는 ‘A의 뒤’라는 재사용 가능한 패턴이다. 예: 駅の後ろ는 ‘역 뒤’이다. 並べばいいですか는 ‘줄을 서면 될까요?’라는 허가·방법 확인 표현이다. 핵심 동사 並ぶ는 ‘줄을 서다, 나란히 서다’이고, 並べば는 그 조건형이다. ば 조건형 뒤의 いい는 ‘좋다’에서 확장되어 ‘~하면 된다’라는 적절성 표현을 만든다. ですか가 붙어 정중한 질문이 된다. 並ぶ는 並べば처럼 바뀌지만, 이것은 앞의 人이나 後ろ의 변화가 아니다. 예: ここで待てばいいですか。는 ‘여기서 기다리면 될까요?’이다. 전체적으로 灰色のコートを着た人이 ‘회색 코트를 입은 사람’을 나타내고, の後ろに가 그 사람의 뒤쪽 위치를 나타낸다. 여기에 並べばいいですか를 연결하면 ‘회색 코트를 입은 분 뒤로 가서 줄을 서면 될까요?’라는 뜻이 된다. 分이라는 한국어 번역의 공손함은 일본어의 정중한 질문 형식과 문맥에 맞춘 번역이며, 일본어 원문에 별도의 분이라는 명사가 있는 것은 아니다.

  5. はい、そうしてください。皆さん、しばらく待っています。

    네, 그렇게 해 주세요. 모두 한동안 기다리고 있었어요.

    はい
    네
    そうしてください
    그렇게 해 주세요
    皆さん
    여러분, 모두
    しばらく
    한동안
    待っています
    기다리고 있어요
    자세한 설명

    はい는 긍정 응답으로, 여기서는 앞선 제안에 동의하는 “네”입니다. 질문에 답할 때뿐 아니라 상대의 말을 받아들이는 데에도 쓸 수 있습니다. そうしてください는 “그렇게 해 주세요”라는 요청입니다. そう는 앞에서 언급된 방식이나 행동을 가리키고, してください는 する(하다)의 공손한 요청 표현입니다. 따라서 앞선 제안의 행동을 그대로 해 달라고 요청하는 말로 재사용할 수 있습니다. 재사용할 수 있는 형태는 동작·행동을 나타내는 말 + てください(…해 주세요)입니다. 예: 待ってください。는 “기다려 주세요”입니다. 皆さん은 여러 사람을 가리키거나 부르는 공손한 표현으로, 皆(모두)에 さん이 붙은 형태입니다. 여기서는 고정 번역처럼 그 집단을 “모두”라고 나타내며, 뒤의 기다리는 내용과 연결됩니다. さん은 사람을 공손하게 부를 때 널리 쓰이는 요소입니다. しばらく는 정확한 길이를 정하지 않은 일정한 기간을 나타내며, 여기서는 “한동안”입니다. 반드시 긴 시간을 뜻하는 것은 아니며, 문맥에 따라 잠시 또는 어느 정도의 기간을 가리킬 수 있습니다. 예: しばらく休みます。는 “한동안 쉽니다”입니다. 待っています는 여기서 “기다리고 있어요”라는 뜻입니다. 기본형은 待つ(기다리다)이고, 待って는 그 て형입니다. 待っています는 待っている의 공손한 형태로, 기다리는 동작이나 상태가 이어지고 있음을 나타냅니다. 고정 번역은 이를 “기다리고 있었어요”로 옮겼지만, 일본어의 ています가 한국어의 특정 과거 시제와 일대일로 대응하는 것은 아닙니다. 예: 今、待っています。는 “지금 기다리고 있어요”입니다. 전체적으로 はい、そうしてください。는 앞서 제안된 행동을 받아들여 “네, 그렇게 해 주세요”라고 요청합니다. 이어지는 皆さん、しばらく待っています。는 “모두 한동안 기다리고 있었어요”라는 고정 번역의 내용으로, 皆さん이 가리키는 집단과 그 집단의 기다림을 연결합니다. 따라서 전체 의미는 고정 번역인 “네, 그렇게 해 주세요. 모두 한동안 기다리고 있었어요”입니다.

  6. 割り込むつもりはありませんでした。

    줄에 끼어들려고 한 건 아니었어요.

    割り込む
    끼어들다
    つもりはありませんでした
    의도는 없었어요
    자세한 설명

    割り込む은 진행 중인 줄이나 순서 사이에 들어가다, 즉 ‘끼어들다’라는 뜻의 동사입니다. 기본형이 割り込む이고, 여기서는 사전형이 그대로 쓰여 つもり 앞에서 의도된 행동을 나타냅니다. 예: 列に割り込まないでください。 — 줄에 끼어들지 마세요. つもりはありませんでした에서 つもり는 어떤 행동을 하려는 의도나 생각을 뜻합니다. 割り込むつもり는 ‘끼어들 의도’이고, は는 그 의도를 화제로 내세우며 부정하는 효과를 냅니다. ありませんでした는 ある의 정중한 과거 부정형이므로, 여기서는 ‘없었습니다’라는 형태로 과거의 의도가 없었음을 나타냅니다. 따라서 割り込むつもりはありませんでした는 ‘끼어들 의도는 없었어요’가 됩니다. つもり는 실제 결과가 아니라 행동하려던 의도를 말합니다. 예: 忘れるつもりはありませんでした。 — 잊으려던 것은 아니었어요. 전체적으로 割り込む이라는 행동과 つもりはありませんでした라는 과거의 의도 부정을 결합해 ‘줄에 끼어들려고 한 건 아니었어요’라는 뜻을 만듭니다. 정중하면서도 자신의 의도에 대해 해명하는 표현입니다.

  7. ここがこんなに混むと、こういうことが起こります。

    이곳이 이렇게 붐비면 이런 일이 생겨요.

    ここ
    여기
    こんなに
    이렇게나
    混む
    붐비다
    こういう
    이런
    こと
    일, 일어나는 일
    起こります
    일어나다, 생기다
    자세한 설명

    ここ는 화자와 관련된 장소를 가리키는 말로, 여기서는 고정 번역에 맞게 ‘이곳’을 뜻합니다. 장소를 가리키는 そこ(그곳), あそこ(저곳)과 구별할 수 있습니다. 예: ここにあります。는 ‘여기에 있어요.’입니다. こんなに는 정도가 매우 크거나 두드러짐을 나타내는 ‘이렇게나, 이렇게 많이’라는 표현입니다. 뒤의 混む와 결합해 ‘이렇게 붐비다’라는 정도를 강조합니다. こんな는 뒤에 명사가 올 때도 쓰여 こんな店(이런 가게)처럼 ‘이런’을 뜻하고, こんなに는 정도를 나타냅니다. 混む는 사람이 많아 장소나 교통수단 등이 붐비다, 혼잡해지다라는 동사입니다. 여기서는 사전형이 조건 표현 混むと의 바탕이 됩니다. 混んでいる는 이미 붐비는 상태를 나타내므로 混む와 구별됩니다. 예: 朝は電車が混みます。는 ‘아침에는 전철이 붐벼요.’입니다. 混むと의 と는 앞의 조건이 성립하면 뒤의 결과가 이어진다는 관계를 나타냅니다. 따라서 ここがこんなに混むと는 ‘이곳이 이렇게 붐비면’이 됩니다. 이 문맥의 조건은 특정한 명령이라기보다, 그런 상황에서 뒤의 일이 일어난다는 일반적인 연결입니다. こういう는 뒤에 오는 명사를 꾸며 ‘이런 종류의, 이러한’이라는 뜻을 냅니다. 여기서는 こと를 꾸며 ‘이런 일’을 만듭니다. こういう 자체는 명사에 맞춰 형태가 바뀌지 않습니다. 예: こういう方法는 ‘이런 방법’입니다. こと는 구체적인 물건보다는 일, 사건, 상황처럼 추상적인 내용을 가리키는 명사입니다. 여기의 こういうこと는 고정 번역의 ‘이런 일’에 해당하며, 앞에서 말한 상황과 관련된 일이 무엇인지는 이 문장만으로 더 구체화되지 않습니다. もの가 물건이나 대상을 가리킬 때가 많은 것과 대비해 익힐 수 있습니다. 起こります는 ‘일어나다, 생기다’라는 동사 起こる의 정중한 비과거형입니다. 起こる가 사전형이고, 起こります는 현재의 사실이나 일반적으로 일어나는 일을 정중하게 말합니다. 여기서는 ‘생겨요’라는 의미입니다. 예: 問題が起こりました。는 ‘문제가 생겼어요.’입니다. 전체적으로 ここがこんなに混むと는 ‘이곳이 이렇게 붐비면’, こういうことが起こります는 ‘이런 일이 생겨요’라는 구조입니다. 따라서 문장 전체는 ‘이곳이 이렇게 붐비면 이런 일이 생겨요.’가 됩니다. 앞부분의 상황과 뒷부분의 결과를 と로 연결한 정중한 설명이며, ます 때문에 공손한 말투입니다.

  8. これから列の後ろに行きます。

    이제 줄 맨 뒤로 갈게요.

    これから
    지금부터, 이제
    列
    줄, 행렬
    後ろ
    뒤, 뒤쪽
    行きます
    갑니다, 가요
    자세한 설명

    これから는 지금부터 어떤 행동을 시작한다는 뜻의 시간 표현입니다. 과거의 ‘아까’가 아니라 현재를 기준으로 한 이후를 가리킵니다. 예: これから勉強します。는 ‘지금부터 공부할게요’라는 뜻입니다. 列은 여기서 사람들이 차례를 기다리는 ‘줄’을 뜻하는 명사입니다. 문맥에 따라 물건이나 사람의 ‘열’이라는 뜻으로도 쓰일 수 있지만, 이 문장에서는 고정된 번역처럼 줄을 가리킵니다. 後ろ는 ‘뒤, 뒤쪽’이라는 명사입니다. 列の後ろ는 列에 소유·관계를 나타내는 の를 붙여 ‘줄의 뒤쪽’, 자연스럽게 ‘줄 맨 뒤’를 뜻합니다. 後ろ의 반대쪽 위치를 나타내는 말로는 前(앞)이 있습니다. 예: 列の前に立ちます。는 ‘줄 앞에 섭니다’라는 뜻입니다. 列の後ろに에서 に는 이동이 향하는 장소를 표시합니다. 따라서 ‘줄 뒤에’라는 위치를 단순히 말하는 것이 아니라, 그곳으로 이동한다는 구조가 됩니다. 장소 + に + 行く는 ‘장소에 가다’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 行きます는 ‘가다’라는 동사 行く의 정중한 현재형입니다. 이 형태는 현재의 습관이나 가까운 미래의 행동에도 쓰일 수 있으며, 여기서는 これから와 결합해 ‘이제 갈게요’라는 가까운 미래의 의지를 나타냅니다. 기본형은 行く, 정중형은 行きます입니다. 예: 駅に行きます。는 ‘역에 갑니다’라는 뜻입니다. 전체적으로 これから(지금부터) + 列の後ろに(줄 뒤로) + 行きます(갑니다)가 결합해 ‘이제 줄 맨 뒤로 갈게요’라는 의미가 됩니다. これから가 행동의 시점을, 列の後ろに가 이동 목적지를, 行きます가 이동 행동을 나타냅니다.

문법 포인트

~ばいい

並べばいい。

나라베바 이이.

줄을 서면 돼요.

동사 가정형에 いい를 붙여 ‘~하면 된다’라는 방법이나 조언을 나타냅니다.

~ている

終わっている。

오왓테이루.

끝나 있어요.

동작이 끝난 뒤의 상태가 계속됨을 나타냅니다. 여기서는 ‘끝나 있는 상태’라는 뜻입니다.

일본어 어휘

すみません 감탄사
스미마센 실례합니다; 죄송합니다
どこ 대명사
도코 어디
灰色 명사
하이이로 회색
気づく 동사
키즈쿠 알아차리다; 깨닫다 気づきませんでした
見えにくい 형용사
미에니쿠이 보기 어렵다; 잘 보이지 않다
後ろ 명사
우시로 뒤; 뒤쪽
最後 명사
사이고 마지막; 맨 끝
思う 동사
오모우 생각하다 思います
私たち 대명사
와타시타치 우리; 저희
終わる 동사
오와루 끝나다 終わっている
標識 명사
효오시키 표지판
列 명사
레츠 줄

퀴즈

철자

글자를 탭하여 단어를 철자하세요.

끝나다

정답 보기終わっている

알아차리다; 깨닫다

정답 보기気づきませんでした

생각하다

정답 보기思います

실례합니다; 죄송합니다

정답 보기すみません