차례를 기다리며 화면과 창구 확인하기 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. 私はまだ自分の番を待っています。

   저는 아직 제 차례를 기다리고 있어요.

   私は

   저는

   まだ

   아직

   自分

   자기 자신

   番

   차례

   待っています

   기다리고 있어요

   자세한 설명

   私は에서 私는 화자 자신을 가리키는 1인칭 대명사이고, は는 문장의 주제를 표시합니다. 따라서 여기서는 “저는”이라는 주제를 세웁니다. 일본어의 1인칭 표현은 상황과 말투에 따라 私 외에도 달라질 수 있지만, 이 문장의 형태는 공손하고 중립적인 표현입니다. まだ는 여기서 어떤 일이 끝나지 않은 상태가 계속됨을 나타내는 “아직”입니다. 긍정문인 まだ待っています는 “아직 기다리고 있다”라는 뜻입니다. 이 문장에서는 기다림이 현재도 계속되고 있음을 보여 줍니다. 예: まだ仕事をしています。 — “아직 일을 하고 있어요.” 自分은 “자기 자신”을 뜻하는 말입니다. 이 문장에서는 自分の番이라는 덩어리 안에서 화자와 관련된 “자기 차례”, 즉 자연스러운 한국어로 “제 차례”라는 뜻이 됩니다. の는 앞의 말과 뒤의 말을 연결하여 소유·관련 관계를 나타내므로, 自分の番은 직역하면 “자기의 차례”입니다. 自分은 문맥에 따라 다른 사람 자신을 가리킬 수도 있으므로, 항상 “나 자신”으로 고정되는 말은 아닙니다. 여기서는 고정된 번역이 화자의 차례라는 의미를 명확히 합니다. 番은 순서가 정해진 상황에서의 “차례”를 뜻하는 명사입니다. Aの番은 “A의 차례”라는 재사용 가능한 패턴입니다. 예: 次は私の番です。 — “다음은 제 차례예요.” 이 문장에서는 自分の番이 기다리고 있는 대상이므로, 待つ와 함께 “자기 차례를 기다리다”가 됩니다. 待っています는 동사 待つ(기다리다)의 待っている 형태에 공손한 어미 ます가 결합한 표현입니다. 待つ → 待っている → 待っています처럼 활용하며, 여기서는 현재 기다리는 동작이 진행 중임을 나타냅니다. 待っています의 주어는 문맥상 私이며, 전체적으로 “저는 기다리고 있어요”가 됩니다. 예: ここで友達を待っています。 — “여기서 친구를 기다리고 있어요.” 전체적으로 私は가 화자를 주제로 제시하고, まだ가 기다림이 끝나지 않았음을 나타내며, 自分の番이 기다리는 대상을 밝히고, 待っています가 그 상태가 현재 진행 중임을 표현합니다. 따라서 私はまだ自分の番を待っています。는 “저는 아직 제 차례를 기다리고 있어요.”라는 뜻입니다.`

2. 今日は係の人が一人ずつ呼ぶのに時間がかかっています。

   오늘은 직원들이 사람을 한 명씩 부르는 데 시간이 오래 걸리고 있어요.

   今日

   오늘

   係の人

   담당자, 직원

   一人ずつ

   한 명씩

   呼ぶ

   부르다

   のに

   ~하는 데

   時間

   시간

   かかっています

   걸리고 있어요

   자세한 설명

   今日는 이 문장에서 ‘오늘’을 뜻합니다. 날짜를 나타내는 명사로, 문장 전체가 오늘의 상황임을 보여 줍니다. 예: 今日は休みです。 — 오늘은 쉬는 날입니다. 係の人은 여기서 ‘담당자’ 또는 ‘직원’을 뜻합니다. 係는 어떤 일이나 역할을 맡은 사람·담당을 나타내고, の人이 붙어 ‘그 담당 일을 하는 사람’이라는 명사구가 됩니다. 고정된 한 단어로 외우기보다 係の人처럼 역할을 나타내는 표현으로 익히면 좋습니다. 一人ずつ는 ‘한 명씩’이라는 뜻입니다. 一人은 사람 한 명을 세는 표현이고, ずつ는 같은 단위로 차례차례 나눔을 나타냅니다. 따라서 여러 사람을 한꺼번에 부르는 것이 아니라 한 명을 부른 뒤 다음 사람을 부르는 방식입니다. 예: 一人ずつ入ってください。 — 한 명씩 들어오세요. 呼ぶ는 ‘부르다’입니다. 기본형이 呼ぶ이고, 여기서는 뒤에 のに가 이어져 기본형 그대로 나타납니다. 예: 名前を呼ぶ。 — 이름을 부르다. 과거형은 呼んだ, 진행형에 쓰이는 연결형은 呼んで입니다. のに는 여기서 ‘~하는 데’라는 뜻으로, 어떤 행동에 드는 시간이나 필요 조건을 나타냅니다. 呼ぶのに는 呼ぶ를 명사처럼 만든 の에 조사 に가 붙은 형태로, ‘부르는 데’가 됩니다. 이 문맥의 のに는 ‘~인데도’라는 역접 표현이 아니라 목적·용도를 나타내는 용법입니다. 예: 読むのに時間がかかります。 — 읽는 데 시간이 걸립니다. 時間은 ‘시간’입니다. 여기서는 어떤 행동에 필요한 시간이라는 의미입니다. 時間がかかる는 ‘시간이 걸리다’라는 재사용 가능한 표현입니다. かかっています는 여기서 ‘걸리고 있어요’라는 뜻입니다. 기본형은 かかる이고, かかって에 います가 결합한 형태입니다. かかる는 시간·비용 등이 소요되는 것을 나타낼 수 있으며, かかっています는 그 소요 상태가 현재 계속되고 있음을 보여 줍니다. 예: 準備に時間がかかっています。 — 준비하는 데 시간이 걸리고 있어요. 전체적으로 一人ずつ呼ぶのに는 ‘한 명씩 부르는 데’, 時間がかかっています는 ‘시간이 걸리고 있어요’가 됩니다. 따라서 문장 전체는 ‘오늘은 담당자들이 사람을 한 명씩 부르는 데 시간이 오래 걸리고 있어요’라는 뜻입니다. 今日は가 오늘의 상황을 제시하고, 係の人が가 행동 주체를 나타내며, 一人ずつ가 부르는 방식을, 呼ぶのに時間がかかっています가 그 과정에 현재 시간이 소요되고 있음을 설명합니다.

3. だから、私は近くにいないといけません。

   그래서 저는 근처에 있어야 해요.

   だから

   그래서

   私は

   저는

   近くに

   근처에

   いない … といけません

   ~해야 해요

   자세한 설명

   だから는 앞의 상황을 근거로 결론을 이끌 때 쓰는 말로, 여기서는 “그래서”라는 뜻입니다. 문장과 문장을 잇는 표현이므로 앞뒤 내용에 따라 “그러니까”로도 옮길 수 있습니다. 私は는 私(나)에 화제 표지 は가 붙은 형태입니다. 여기서는 말하는 사람이 ‘근처에 있어야 하는’ 주체임을 나타내며, は는 반드시 대조를 뜻하는 것은 아닙니다. 예를 들어 私は学生です。는 “저는 학생입니다”입니다. 近くに에서 近く는 “가까운 곳, 근처”를 나타내는 말이고 に는 존재하는 장소를 표시합니다. 따라서 장소를 나타내는 近くにいる는 “근처에 있다”가 됩니다. 近い(가깝다)와 관련된 형태이지만, 이 문장에서 近く 자체는 장소를 가리키는 말로 쓰였습니다. いない는 존재를 나타내는 동사 いる의 부정형입니다. いる는 사람이나 동물처럼 살아 있는 존재가 있는 것을 말하고, いない는 “없다/있지 않다”입니다. 여기서는 近くにいない가 직역하면 “근처에 있지 않다”이지만, 뒤의 표현과 결합해 “근처에 있지 않으면 안 된다”라는 구조를 만듭니다. 비교하면 사물의 존재에는 보통 ある를 사용해 本がない(책이 없다)처럼 말합니다. といけません은 앞의 조건이나 행동이 충족되지 않으면 안 된다는 의무 표현입니다. いないといけません은 이 문맥에서 “있지 않으면 안 됩니다”, 자연스럽게는 “있어야 합니다”라는 뜻입니다. 여기서 と는 조건을 잇고, いけません은 이 표현 전체에서 필요 조건을 나타내므로 단순히 “안 됩니다”라고 따로 해석하지 않습니다. 재사용할 수 있는 형태는 동사의 ない형 + といけません입니다. 예를 들어 早く行かないといけません。은 “빨리 가야 합니다”입니다. 전체적으로 だから(그래서) + 私は(저는) + 近くに(근처에) + いないといけません(있어야 해요)가 결합하여 “그래서 저는 근처에 있어야 해요”라는 뜻이 됩니다. 문장 끝의 ません은 이 고정된 의무 표현 안에서 정중한 말투를 형성합니다.

4. 係の人はすぐにあなたを呼ぶかもしれません。

   직원들이 곧 당신을 부를 수도 있어요.

   係の人

   담당자

   すぐに

   곧, 바로

   あなた

   당신

   呼ぶ

   부르다

   かもしれません

   ~일지도 모릅니다

   자세한 설명

   係の人은 여기서 ‘담당자’ 또는 ‘직원’을 뜻하는 명사구입니다. 係는 어떤 일이나 장소를 담당하는 사람·역할을 가리키고, 人이 사람임을 분명히 합니다. 예: 受付の係の人 — 접수 담당자. すぐに는 ‘곧, 바로’라는 뜻의 부사로, 뒤의 행동이 가까운 때에 일어날 수 있음을 나타냅니다. 예: すぐに行きます。 — 곧 갈게요. あなた는 상대방을 가리키는 대명사로, 이 문장에서는 ‘당신’을 뜻합니다. 일본어에서는 상대방의 이름이나 직함을 알면 이름·직함을 쓰거나 주어를 생략하는 경우도 많지만, 여기서는 あなた가 명시되어 있습니다. 呼ぶ는 여기서 ‘(누군가를) 부르다’라는 뜻의 동사입니다. 기본형이 呼ぶ이고, 이 형태가 뒤의 かもしれません과 결합합니다. 목적어는 あなたを처럼 を로 표시합니다. 예: 先生が学生を呼ぶ。 — 선생님이 학생을 부른다. かもしれません은 어떤 일이 일어날 가능성을 조심스럽게 나타내는 표현으로, ‘~일지도 모릅니다/~할 수도 있어요’에 해당합니다. 동사의 기본형 뒤에 붙여 呼ぶかもしれません처럼 쓰며, 여기서는 정중한 말투입니다. 예: 明日、雨が降るかもしれません。 — 내일 비가 올지도 모릅니다. 전체적으로 係の人は가 ‘담당자는’이라는 주제를 세우고, すぐに가 시간 정보를 더합니다. あなたを呼ぶ는 ‘당신을 부르다’라는 행동이며, かもしれません이 그 행동을 확정하지 않고 가능성으로 제시합니다. 따라서 전체 뜻은 ‘담당자가 곧 당신을 부를 수도 있어요’입니다. 앞 문장의 私は近くにいないといけません과 연결하면, 화자는 담당자가 부를 가능성에 대비해 근처에 있어야 한다는 흐름이 됩니다.

5. 私はどの窓口を見ていればいいですか。

   저는 어느 창구를 보고 있어야 해요?

   私は

   저는

   どの

   어느

   窓口

   창구

   見て

   보고

   いればいいですか

   있으면 되나요?

   자세한 설명

   私は에서 は는 화제를 나타내므로, 여기서는 “저는/저의 경우에는”이라는 틀을 만듭니다. 私는 ‘나’라는 뜻이며, は가 붙었다고 해서 주어라는 기능만으로 고정되는 것은 아닙니다. 예: 私は学生です。는 “저는 학생입니다”입니다. どの는 뒤의 명사를 특정 범위에서 고르는 “어느/어떤”입니다. 명사 앞에 놓여 どの窓口처럼 사용합니다. 사람을 물을 때의 だれ와 달리, どの는 선택할 대상인 명사를 함께 요구합니다. 窓口는 업무를 처리하거나 안내를 받는 “창구”입니다. 이 문장에서는 화면에 표시되거나 직원이 안내할 수 있는 창구를 가리킵니다. 예: 窓口に行きます。는 “창구에 갑니다”입니다. 見て는 동사 見る(보다)의 て형입니다. 見る → 見て처럼 뒤에 다른 표현을 연결하며, 여기서는 뒤의 いればいいですか와 결합합니다. 見て만으로는 “보고”라는 연결된 형태이므로, 이 문장에서의 ‘계속 보고 있으면 된다’는 의미는 뒤 표현과 함께 생깁니다. いればいいですか는 〜ていればいいですか라는 재사용 가능한 표현의 뒷부분으로, “계속 ~하고 있으면 되나요?” 또는 “~하면 되나요?”라고 방법이나 해야 할 일을 묻습니다. 見る의 て형 見て에 いる가 이어져 見ている가 되고, 그 조건형 いれば와 いい가 결합한 형태입니다. 따라서 見ていればいいですか는 “보고 있으면 되나요?”입니다. 단순히 한 번 보는 것을 묻는 見ればいいですか와 달리, 이 문장에서는 어떤 창구를 계속 확인하고 있어야 하는지를 묻습니다. 예: ここで待っていればいいですか。는 “여기서 기다리고 있으면 되나요?”입니다. 전체적으로 私は(저는) + どの窓口(어느 창구를) + 見ていればいいですか(보고 있으면 되나요?)가 결합하여, “저는 어느 창구를 보고 있어야 해요?”라는 뜻이 됩니다. 정중한 질문이므로, 안내를 받기 위해 어떤 창구를 계속 확인하면 되는지 묻는 상황에 사용할 수 있습니다.

6. 画面に正しい窓口が表示されます。

   화면에 맞는 창구가 표시될 거예요.

   画面に

   화면에

   正しい

   맞는, 올바른

   窓口

   창구

   表示されます

   표시됩니다

   자세한 설명

   画面に에서 画面은 ‘화면’이라는 명사이고, に는 표시가 나타나는 장소를 나타냅니다. 따라서 장소 に 표시되다라는 패턴으로 재사용할 수 있습니다. 예: 画面に名前が表示されます。 — 화면에 이름이 표시됩니다. 正しい는 여기서 뒤의 窓口를 꾸며 ‘맞는, 올바른’이라는 뜻입니다. 일본어의 い형용사는 명사 앞에서 기본형 그대로 쓰입니다. 반대 의미를 간단히 말하면 正しくない(올바르지 않다)입니다. 예: 正しい番号を入力します。 — 올바른 번호를 입력합니다. 窓口는 안내·접수·업무를 처리하는 ‘창구’입니다. 실제 문장에서는 앞선 질문에 나온 여러 창구 중 적절한 창구를 가리키지만, 이 문장 자체가 그 창구의 구체적인 종류까지 밝히지는 않습니다. 예: 窓口で聞きます。 — 창구에서 물어봅니다. 表示されます는 表示する(표시하다)의 수동형 表示される에 정중한 비과거형 ます가 붙은 형태입니다. 여기서는 ‘표시됩니다’라는 뜻으로, 화면에 올바른 창구가 나타나는 일을 말합니다. 表示する가 누군가가 무엇을 표시하는 데 초점을 둔다면, 表示される는 표시되는 대상에 초점을 둡니다. ます형은 현재의 일반적 사실뿐 아니라 가까운 미래의 예상·안내에도 쓰일 수 있으므로, 고정된 번역처럼 ‘표시될 거예요’로도 해석됩니다. 예: 結果が表示されます。 — 결과가 표시됩니다. 전체적으로 画面に(화면에) + 正しい窓口(올바른 창구) + 表示されます(표시됩니다)가 결합하여 ‘화면에 맞는 창구가 표시될 거예요’라는 의미가 됩니다.

7. では、私はチケットを手に持っておきます。

   그러면 저는 표를 손에 들고 있을게요.

   では

   그러면, 그럼

   私は

   저는

   チケット

   표, 티켓

   手に

   손에

   持っておきます

   들고 있을게요

   자세한 설명

   では는 앞의 상황을 바탕으로 다음 행동으로 넘어갈 때 쓰는 말로, 여기서는 “그러면/그럼”에 해당합니다. 문장 첫머리에서 화제 전환이나 판단의 결과를 나타낼 수 있습니다. 예를 들어 では、始めます。는 “그럼 시작하겠습니다”라는 뜻입니다. 私は의 私는 “나”이고, は는 이 문장에서 화제를 표시합니다. 私는 성별에 따라 형태가 바뀌지 않으며, 공손한 말에서도 사용할 수 있는 중립적인 1인칭 표현입니다. 私は学生です。는 “저는 학생입니다”입니다. 여기서는 행동의 주체를 “저는”으로 제시합니다. チケット는 표나 티켓을 뜻하는 명사입니다. 일본어에서 외래어로 쓰이는 말이며, 이 문장에서는 화자가 들고 있으려는 표를 가리킵니다. チケットを買います。는 “티켓을 삽니다”입니다. 목적어를 표시하는 を가 붙으면 チケットを처럼 “티켓을”이 됩니다. 手に는 手 “손”에 に가 붙은 형태입니다. 手に持つ는 물건을 손에 들다라는 재사용 가능한 결합입니다. 本を手に持っています。는 “책을 손에 들고 있습니다”입니다. 여기의 手に는 물건을 손에 둔 위치를 나타내며, 뒤의 持って와 함께 해석합니다. 持っておきます에서 기본형은 持つ “들다, 가지다”입니다. 持って는 持つ의 て형이고, 여기에 おく의 공손한 비과거형 おきます가 결합했습니다. Vておく는 어떤 상태를 미리 마련해 두거나 그 상태를 유지해 두는 뜻을 나타냅니다. 따라서 이 문장에서는 표를 손에 든 상태로 두겠다는 의지가 드러나며, 고정 번역처럼 “들고 있을게요”로 자연스럽게 옮길 수 있습니다. 必要な書類を準備しておきます。는 “필요한 서류를 미리 준비해 둘게요”입니다. 여기의 おきます는 단순히 미래 시점을 표시하는 말이 아니라, 持つ의 동작을 해 두거나 그 상태를 유지한다는 의미를 더합니다. 전체적으로 では “그러면”으로 앞선 상황에서 결론을 꺼내고, 私はチケットを로 “저는 표를”이라는 행동의 주체와 대상을 제시합니다. 이어서 手に持っておきます가 “손에 들고 두겠습니다/들고 있을게요”라는 행동과 상태를 나타냅니다. 따라서 전체 utterance는 “그러면 저는 표를 손에 들고 있을게요”라는 뜻이며, 표를 손에 지닌 상태로 두겠다는 뜻을 공손하게 말하는 표현입니다.

8. そのほうが、あなたの番が来たときに楽です。

   당신 차례가 오면 더 편해져요.

   そのほうが

   그 편이

   あなた

   당신

   番

   차례

   来た

   왔다

   ときに

   ~할 때

   楽です

   편합니다

   자세한 설명

   そのほうが는 앞에서 가능한 선택지나 방법을 가리키며 “그 편이”라는 뜻입니다. ほう는 여러 선택지 중 한쪽을 가리키는 말로, そのほうがいいです처럼 “그 편이 좋습니다”라는 패턴에 쓸 수 있습니다. 여기서는 뒤의 楽です와 결합해 “그 편이 더 편합니다”가 됩니다. あなた는 상대방을 가리키는 대명사로, 이 문장에서는 번역에 맞게 “당신”을 뜻합니다. 일본어에서는 상대를 이름이나 직함으로 부르거나 주어를 생략하는 경우도 많지만, 이 문장에는 あなた가 실제로 들어 있어 상대방을 명시합니다. 番은 순서에 따른 “차례”입니다. あなたの番은 の로 연결된 “당신의 차례”라는 표현입니다. 番은 차례나 순번을 말할 때 쓰며, 예를 들어 次は私の番です는 “다음은 제 차례입니다”라는 뜻입니다. 来た는 동사 来る(오다)의 과거형입니다. 来る → 来た로 바뀌며, 여기서는 단순히 과거의 일을 말하기보다 あなたの番が来たとき라는 시간 표현 안에서 “당신의 차례가 왔을 때”를 만듭니다. 일본어에서는 とき 앞에 과거형을 써서 그 시점까지 일이 이루어진 경우를 나타낼 수 있습니다. ときに에서 とき는 “때, 시점”이라는 명사이고 に는 그 시점을 표시합니다. 동사 보통형 + とき는 “~할 때”라는 재사용 가능한 패턴입니다. 이 문장에서는 あなたの番が来たとき 전체가 “당신의 차례가 왔을 때”라는 시간 절입니다. 楽です는 “편합니다”라는 뜻입니다. 기본형은 楽だ이고, です가 붙어 공손하게 말한 형태입니다. 여기서 楽은 힘이나 부담이 적어 편하다는 의미이며, 반드시 즐겁다는 뜻은 아닙니다. 예를 들어 この方法は楽です는 “이 방법은 편합니다”입니다. 전체적으로 あなたの番が来たとき가 “당신의 차례가 왔을 때”라는 조건·시간 상황을 만들고, そのほうが가 그 상황에서 더 나은 선택을 가리킵니다. 따라서 そのほうが、あなたの番が来たときに楽です。는 “당신 차례가 오면 그 편이 더 편해져요”라는 뜻입니다. 쉼표 뒤의 に는 시간 절과 楽です를 연결해, 그 시점에 편하다는 관계를 나타냅니다.