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대화
私のいとこが少しの間、私たちの家に泊まりに来ます。
와타시노 이토코가 스코시노 아이다, 와타시타치노 이에니 토마리니 키마스. 제 사촌이 잠깐 우리 집에 와서 지낼 거예요.彼女が来る前に、空き部屋をもっと過ごしやすくしておきましょう。
카노조가 쿠루 마에니, 아키베야오 못토 스고시야스쿠 시테 오키마쇼오. 그 사촌이 오기 전에 빈방을 더 편안하게 만들어 두는 게 좋겠어요.彼女が自分のノートパソコンを置けるように、私が机を片づけます。
카노조가 지분노 노오토파소콘오 오케루 요오니, 와타시가 츠쿠에오 카타즈케마스. 그 사촌이 자기 노트북을 놓을 공간이 생기도록 제가 책상을 치울게요.インターネットの案内は、彼女が簡単に見つけられる場所に置いておいてください。
인타아넷토노 안나이와, 카노조가 칸탄니 미츠케라레루 바쇼니 오이테 오이테 쿠다사이. 인터넷 사용 안내는 그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는 곳에 두세요.予備のタオルを部屋に置きますか。それとも彼女に戸棚を見せますか。
요비노 타오루오 헤야니 오키마스카. 소레토모 카노조니 토다나오 미세마스카. 여분의 수건을 방에 둘까요, 아니면 그 사촌에게 수납장을 보여 줄까요?タオルは部屋に置いてください。そのほうが、ゲストのプライバシーをもっと守れます。
타오루와 헤야니 오이테 쿠다사이. 소노 호오가, 게스토노 푸라이바시이오 못토 마모레마스. 수건은 방에 두세요. 그러면 손님들에게 더 많은 사생활을 보장해 줄 수 있어요.細かいことをすべて説明する人ではなく、落ち着いたホストになりたいです。
코마카이 코토오 스베테 세츠메이 스루 히토데와 나쿠, 오치츠이타 호스토니 나리타이 데스. 모든 세부 사항을 일일이 설명하는 사람이 아니라, 차분한 호스트가 되고 싶어요.特に鍵や照明、朝食については、短いメモで十分です。
토쿠니 카기야 쇼오메이, 초오쇼쿠니 츠이테와, 미지카이 메모데 주우분데스. 특히 열쇠와 조명, 아침 식사에 관한 내용은 짧은 메모면 충분해요.私たちが前もって準備しておけば、あとで慌てずに済みます。
와타시타치가 마에못테 준비 시테 오케바, 아토데 아와테즈니 스미마스. 우리가 미리 준비해 두면 나중에 서두르지 않아도 돼요.そうすれば、彼女は歓迎されていると感じ、訪問もあまり堅苦しくなりません。
소오 스레바, 카노조와 칸게이 사레테 이루토 칸지, 호오몬모 아마리 카타쿠루시쿠 나리마센. 그렇게 하면 그 사촌은 환영받는다고 느끼고, 방문도 너무 격식 있게 느껴지지 않을 거예요.문장 설명
私のいとこが少しの間、私たちの家に泊まりに来ます。
제 사촌이 잠깐 우리 집에 와서 지낼 거예요.
- 私の
- 나의
- いとこ
- 사촌
- 少しの間
- 잠시 동안
- 私たちの
- 우리의
- 家
- 집
- 泊まりに来ます
- 와서 묵습니다
자세한 설명
私の 私の는 뒤의 명사를 꾸며 ‘나의/제’라는 소유 관계를 만듭니다. 私는 ‘나’이고, の가 소유를 나타내는 조사입니다. 私の本은 ‘내 책’이라는 뜻입니다. 여기서는 뒤의 いとこ와 결합해 ‘제 사촌’이 됩니다. いとこ いとこ는 ‘사촌’입니다. 일본어의 이 명사 자체는 사촌의 성별을 표시하지 않습니다. 이 문장의 번역과 이어지는 맥락에서는 그 사촌을 가리키지만, 성별 정보는 いとこ라는 단어에서 나온 것이 아닙니다. 少しの間 少しの間은 ‘잠시 동안’이라는 기간을 나타냅니다. 少し는 ‘조금’, 間은 일정한 시간의 구간이며, の가 이 둘을 연결합니다. 예를 들어 少しの間待ってください는 ‘잠시 기다려 주세요’입니다. 이 표현은 행동이 얼마나 오래 지속되는지를 덧붙입니다. 私たちの 私たちの는 ‘우리의/우리’라는 소유 관계를 나타냅니다. 私たち는 ‘우리’이고 の가 뒤의 명사를 꾸밉니다. 私たちの家는 ‘우리 집’입니다. 私の가 한 사람인 ‘나의’를 나타내는 것과 달리, 私たちの는 ‘우리의’를 나타냅니다. 家 家는 ‘집’ 또는 문맥에 따라 ‘가정’입니다. 여기서는 사람이 와서 머무는 장소인 ‘우리 집’이라는 뜻입니다. 장소를 나타내는 家に에서 に가 뒤의 이동 표현과 결합해 ‘집으로/집에’라는 목적지를 표시합니다. 泊まりに来ます 泊まりに来ます는 ‘묵으러 옵니다’ 또는 이 문맥의 번역처럼 ‘와서 지낼 거예요’라는 뜻입니다. 바탕이 되는 동사는 泊まる(묵다, 숙박하다)이고, 泊まり는 泊まる의 어간입니다. 여기에 목적을 나타내는 に와 ‘오다’라는 来る가 결합한 V-어간 + に来る 형식이 쓰였습니다. 따라서 泊まりに来る는 ‘묵는 목적을 가지고 오다’입니다. 끝의 来ます는 来る의 정중한 비과거형입니다. 일본어의 비과거형은 현재의 습관뿐 아니라 예정되거나 앞으로 일어날 일도 나타낼 수 있으므로, 여기서는 ‘옵니다’보다 ‘올 거예요’가 자연스럽습니다. 泊まって来ます처럼 て형을 쓰면 보통 ‘묵고 돌아오다/묵은 뒤 오다’라는 다른 연결이 되므로, 목적을 말하는 泊まりに来ます와 구별해야 합니다. 전체 조합 私のいとこが는 ‘제 사촌이’라는 주어이고, 少しの間은 그 체류 기간을 나타냅니다. 私たちの家に는 ‘우리 집에’라는 목적지이며, 泊まりに来ます는 ‘묵으러 옵니다’를 뜻합니다. 따라서 전체 문장은 ‘제 사촌이 잠깐 우리 집에 와서 지낼 거예요’가 됩니다. 정중한 말투의 예정 또는 가까운 미래의 일을 말하는 표현입니다.
彼女が来る前に、空き部屋をもっと過ごしやすくしておきましょう。
그 사촌이 오기 전에 빈방을 더 편안하게 만들어 두는 게 좋겠어요.
- 彼女が
- 그 사촌이
- 来る
- 오다
- 前に
- ~하기 전에
- 空き部屋
- 빈방
- もっと
- 더
- 過ごしやすく
- 지내기 편하게
- しておきましょう
- 미리 해 둡시다
자세한 설명
彼女が는 여기서 앞뒤 맥락과 번역이 가리키는 사촌을 가리키며, 彼女는 여성 3인칭 대명사이고 が는 그 사람이 뒤의 동작 주체임을 나타냅니다. 일본어 대명사는 문맥에 따라 생략되기도 하지만, 이 문장에서는 ‘그 사촌이’라는 의미가 드러납니다. 来る는 ‘오다’라는 동사의 기본형입니다. 현재·미래의 정중한 형태는 来ます이고, 来る前に처럼 기본형이 다른 표현에 연결되어 ‘오기 전에’를 만듭니다. 예: 友達が来る前に掃除します。 — 친구가 오기 전에 청소합니다. 前に는 어떤 일이 일어나기 전의 시점을 나타내는 표현입니다. 동사 기본형 뒤의 V-る前に는 ‘V하기 전에’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 여기서는 사촌이 오는 일이 기준 시점이고, 그보다 앞서 방을 준비한다는 관계를 만듭니다. 空き部屋는 사람이 사용하고 있지 않은 방, 즉 ‘빈방’입니다. 空き는 비어 있음을 나타내고 部屋는 방을 뜻하지만, 이 결합 전체를 하나의 유용한 명사 표현으로 익힐 수 있습니다. 예: 空き部屋があります。 — 빈방이 있습니다. もっと는 현재 상태나 정도를 더 높인다는 뜻의 ‘더’입니다. 여기서는 방을 지금보다 더 지내기 편한 상태로 만들자는 뜻이며, 비교 대상이 문장에 직접 명시되지 않아도 사용할 수 있습니다. 過ごしやすく는 ‘지내기 편하게’라는 뜻입니다. 過ごしやすい는 동사 過ごす(지내다, 시간을 보내다)의 연용형 過ごし와 やすい(하기 쉽다, 하기 편하다)가 결합한 말입니다. 過ごしやすい가 상태를 설명하고, 過ごしやすく의 -く가 되어 ‘편한 상태로’라는 방식·변화의 의미를 냅니다. 예: この部屋は過ごしやすいです。 — 이 방은 지내기 편합니다. しておきましょう는 する(하다)의 ておく와 ましょう가 결합한 형태입니다. V-ておく는 나중의 일을 대비해 미리 해 둔다는 뜻이고, ましょう는 함께 하자는 제안이나 권유를 나타냅니다. 따라서 이 부분은 단순히 ‘합시다’가 아니라 ‘미리 그렇게 해 둡시다’에 가깝습니다. 準備しておきましょう。 — 미리 준비해 둡시다. 전체적으로 彼女が来る前に가 ‘그 사촌이 오기 전에’라는 시간 조건을 만들고, 空き部屋を가 미리 손볼 대상을 나타냅니다. もっと過ごしやすくしておきましょう는 그 빈방을 지금보다 지내기 편한 상태로 미리 바꾸자는 제안입니다. 따라서 전체 utterance는 ‘그 사촌이 오기 전에 빈방을 더 편안하게 만들어 두는 게 좋겠어요’라는 의미이며, 일본어의 ましょう에는 함께 준비하자는 제안의 뉘앙스가 있습니다.
彼女が自分のノートパソコンを置けるように、私が机を片づけます。
그 사촌이 자기 노트북을 놓을 공간이 생기도록 제가 책상을 치울게요.
- 彼女が
- 그 사촌이
- 自分の
- 자기의
- ノートパソコン
- 노트북
- 置ける
- 놓을 수 있다
- ように
- ~하도록
- 私が
- 제가
- 机
- 책상
- 片づけます
- 치울게요
자세한 설명
彼女が: 여기서는 고정 번역과 문맥에 따라 ‘그 사촌이’를 가리키며, が는 이 절의 주어를 표시합니다. 일본어의 彼女는 보통 ‘그녀’를 뜻하지만, 이 입력에서는 번역에서 지정된 사촌을 가리키는 표현으로 이해합니다. 自分の: ‘자기의, 자신의’라는 재귀적 표현입니다. 여기서는 앞의 주어인 彼女가 자기 노트북을 가리키므로 ‘그 사촌 자신의’라는 뜻입니다. 自分の는 소유자를 반복하지 않고 나타낼 때 쓸 수 있습니다. 예를 들어 彼は自分の部屋に戻った。는 ‘그는 자기 방으로 돌아갔다’라는 뜻입니다. ノートパソコン: ‘노트북 컴퓨터’라는 명사입니다. 일본어에서는 이처럼 외래어를 일본어식으로 받아들인 표현을 사용하며, 이 문장에서는 を와 함께 ‘노트북을’이라는 목적어가 됩니다. 置ける: 기본형 置く(놓다, 두다)의 가능형으로, ‘놓을 수 있다’라는 뜻입니다. 置く → 置ける처럼 바뀌며, 이 형태 자체가 가능성을 나타냅니다. 여기서는 ノートパソコン을 놓을 수 있다는 의미입니다. 예를 들어 ここに荷物を置ける。는 ‘여기에 짐을 놓을 수 있다’라는 뜻입니다. ように: 앞의 가능 상태가 이루어지도록 하는 목적을 연결합니다. 따라서 置けるように는 ‘놓을 수 있도록’입니다. 가능형과 함께 쓰인 ように는 어떤 사람이 어떤 일을 할 수 있는 조건을 마련한다는 뜻을 분명히 합니다. 私が: ‘제가’라는 주어입니다. が는 이 절에서 실제로 정리하는 사람을 표시하며, 앞 절의 彼女が와는 다른 주어입니다. 机: ‘책상’이라는 명사입니다. 여기서는 片づけます의 대상이므로 ‘책상을’이라는 뜻이 됩니다. 片づけます: 기본형 片づける(정리하다, 치우다)의 정중한 현재형입니다. 일본어의 정중한 현재형은 문맥에 따라 현재의 습관뿐 아니라 가까운 미래의 의지나 예정도 나타낼 수 있습니다. 이 문장에서는 화자가 지금 책상을 정리하겠다는 뜻이므로 ‘치울게요’로 옮겨집니다. 예를 들어 部屋を片づけます。는 ‘방을 정리할게요’라는 뜻입니다. 전체적으로 彼女が自分のノートパソコンを置ける는 ‘그 사촌이 자기 노트북을 놓을 수 있다’라는 상태를 만들고, ように가 그 목적을 나타냅니다. 私が机を片づけます는 ‘제가 책상을 치울게요’라는 주절입니다. 따라서 전체 문장은 ‘그 사촌이 자기 노트북을 놓을 공간이 생기도록 제가 책상을 치울게요’라는 의미가 됩니다.
インターネットの案内は、彼女が簡単に見つけられる場所に置いておいてください。
인터넷 사용 안내는 그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는 곳에 두세요.
- インターネット
- 인터넷
- 案内
- 안내
- 彼女が
- 그녀가
- 簡単に
- 쉽게
- 見つけられる
- 찾을 수 있다
- 場所
- 곳
- 置いておいてください
- 두어 주세요
자세한 설명
インターネット은 ‘인터넷’이라는 명사입니다. 다른 명사와 결합해 대상을 구체화할 수 있습니다. 예: インターネット接続(인터넷 연결). 案内는 여기서 인터넷 사용에 관한 안내, 즉 ‘안내문·사용 안내’를 뜻하는 명사입니다. 사람에게 길을 안내하는 일이나 안내 정보에도 쓸 수 있습니다. インターネットの案内에서 の는 앞의 명사가 뒤의 명사를 꾸미게 하므로 ‘인터넷에 관한 안내’라는 관계를 만듭니다. 彼女が의 彼女는 여성 3인칭 대명사이고, が는 이 절의 주어를 표시합니다. 고정된 한국어 번역과 문맥에서는 그 대상이 ‘그 사촌’으로 제시되어 있으므로 여기서는 그 사촌을 가리킵니다. 다만 일본어 형태 자체는 여성이라는 문법적 성격과 주어 역할을 나타낼 뿐, が가 친족 관계를 나타내는 것은 아닙니다. 남성 주어라면 보통 彼が를 씁니다. 簡単に는 ‘쉽게’라는 부사적 표현입니다. 기본형은 な형용사 簡単だ(간단하다, 쉽다)이며, 동작을 꾸밀 때 簡単に가 됩니다. 예: この問題は簡単です。(이 문제는 쉽습니다.) 見つけられる는 ‘찾을 수 있다’라는 뜻으로, 동사 見つける(찾다)의 가능형입니다. 見つける → 見つけられる처럼 바뀌어 어떤 사람이 그 대상을 발견할 능력이나 가능성이 있음을 나타냅니다. 여기서는 ‘그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는’이라는 의미입니다. 예: 鍵を見つけられます。(열쇠를 찾을 수 있습니다.) 場所는 ‘곳, 장소’라는 명사입니다. 앞의 절 彼女が簡単に見つけられる이 이 명사를 꾸며서 ‘그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는 곳’이 됩니다. 일본어에서는 이런 수식절이 꾸밈을 받는 명사 앞에 옵니다. 置いておいてください는 置く(두다, 놓다)의 て형 置いて에 보조동사 おく가 이어지고, ください가 요청을 나타내는 구성입니다. 따라서 단순히 ‘두세요’뿐 아니라 ‘그곳에 미리 두어 두세요/그대로 두세요’라는 뜻을 만들 수 있습니다. 置いてください라고 하면 ‘두어 주세요’라는 요청만 나타내며, 置いておいてください에서는 두어 둔 상태를 유지한다는 뜻이 더해집니다. 여기서 ください는 명령형 자체라기보다 정중한 요청 표현입니다. 전체적으로 インターネットの案内(인터넷 사용 안내)를 목적어로 삼고, 彼女が簡単に見つけられる場所(그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는 곳)이 그 안내를 둘 장소를 설명합니다. 마지막의 置いておいてください가 ‘그곳에 두어 두세요’라고 요청하므로, 문장 전체는 ‘인터넷 사용 안내를 그 사촌이 쉽게 찾을 수 있는 곳에 두세요’라는 뜻입니다.
予備のタオルを部屋に置きますか。それとも彼女に戸棚を見せますか。
여분의 수건을 방에 둘까요, 아니면 그 사촌에게 수납장을 보여 줄까요?
- 予備
- 여분
- タオル
- 수건
- 部屋
- 방
- 置きます
- 둡니다
- か
- 의문을 나타냄
- それとも
- 아니면
- 彼女に
- 그 사촌에게
- 戸棚
- 수납장
- 見せます
- 보여 줍니다
- か
- 의문을 나타냄
자세한 설명
予備는 여기서 ‘여분의’라는 뜻으로 뒤의 명사 タオル를 꾸밉니다. 予備のタオル처럼 AのB는 A와 관련된 B를 나타내는 기본 연결 방식입니다. 예: 予備の電池는 ‘여분의 배터리’입니다. タオル는 ‘수건’입니다. タオルを에서 を는 置きます가 두는 대상을 표시합니다. 部屋는 ‘방’입니다. 部屋に의 に는 물건을 두는 장소를 표시합니다. 예: 机の上に置きます는 ‘책상 위에 둡니다’입니다. 置きます는 동사 置く의 정중한 형태입니다. 여기서는 질문 속에서 ‘둘까요?’라는 뜻으로 쓰였습니다. 置く는 보통 물건を 장소に置く 형태로 사용합니다. 따라서 タオルを部屋に置きます는 ‘수건을 방에 둡니다’라는 구조입니다. 첫 번째 か는 문장 끝에서 의문을 나타냅니다. 그래서 置きますか는 ‘둡니다’가 아니라 여기서처럼 ‘둘까요?’라는 선택 질문이 됩니다. それとも는 앞의 선택지와 다른 선택지를 제시하는 ‘아니면’입니다. 이 문장에서는 첫 번째 질문에 이어 두 번째 선택지를 연결합니다. 彼女に는 彼女(그녀)와 상대방·수신자를 나타내는 に가 결합한 형태입니다. 이 고정 문장과 앞의 문맥에서는 彼女가 ‘그 사촌’을 가리키므로, 여기서는 ‘그 사촌에게’로 이해합니다. 見せる는 보통 사람に 물건を見せる 형태로 사용되어, 보여 주는 상대방에 に를 붙입니다. 戸棚는 ‘수납장’ 또는 ‘찬장’처럼 문이 달린 수납 가구를 뜻합니다. 戸棚を에서 を는 見せます가 보여 주는 대상을 표시합니다. 棚는 더 넓게 ‘선반’이나 ‘장’을 뜻할 수 있지만, 戸棚는 그중 문이 달린 수납장을 가리킵니다. 見せます는 동사 見せる의 정중한 형태로, 여기서는 ‘보여 줄까요?’라는 뜻입니다. 見る(보다)와 달리 見せる는 다른 사람이 보게 하거나 어떤 것을 보여 주는 행위를 나타냅니다. 예: 写真を友達に見せます는 ‘사진을 친구에게 보여 줍니다’입니다. 두 번째 か도 의문을 나타냅니다. 따라서 それとも彼女に戸棚を見せますか는 ‘아니면 그 사촌에게 수납장을 보여 줄까요?’라는 두 번째 선택지입니다. 전체 구조는 予備のタオルを部屋に置きますか(여분의 수건을 방에 둘까요?)와 それとも彼女に戸棚を見せますか(아니면 그 사촌에게 수납장을 보여 줄까요?)를 それとも로 연결한 것입니다. 두 절의 끝에 각각 か가 있어 두 행동 중 어느 쪽을 할지 묻습니다.
タオルは部屋に置いてください。そのほうが、ゲストのプライバシーをもっと守れます。
수건은 방에 두세요. 그러면 손님들에게 더 많은 사생활을 보장해 줄 수 있어요.
- タオル
- 수건
- 部屋
- 방
- 置いてください
- 두어 주세요
- そのほうが
- 그렇게 하는 편이
- ゲスト
- 손님
- プライバシー
- 사생활
- もっと
- 더
- 守れます
- 지킬 수 있어요
자세한 설명
タオル은 여기서 ‘수건’을 뜻하는 명사입니다. 복수형 표지가 따로 없는 일본어 명사이므로, 문맥에 따라 한 장 또는 여러 장을 가리킬 수 있습니다. 예: タオルを洗います。— 수건을 씻습니다. 部屋는 ‘방’이라는 명사입니다. 部屋に처럼 장소를 나타내는 に가 붙으면 어떤 행동이 이루어지는 위치를 나타냅니다. 예: 部屋に荷物があります。— 방에 짐이 있습니다. 置いてください는 ‘두어 주세요’라는 부탁입니다. 기본형은 置く(두다, 놓다)이고, 置いて는 그 て형입니다. て형 + ください는 상대방에게 정중하게 행동을 요청하는 패턴입니다. 예: ここに置いてください。— 여기에 놓아 주세요. 이 표현은 명령을 완화한 정중한 요청이지, 가능성을 나타내는 표현은 아닙니다. そのほうが는 앞에서 말한 방법이나 선택지를 가리켜 ‘그렇게 하는 편이’라는 뜻을 만듭니다. 이 문장에서는 수건을 방에 두는 방법을 가리킵니다. ほう는 비교할 방법·선택지 쪽을 나타내며, 뒤의 もっと와 함께 그 방법이 더 나은 효과를 낸다는 흐름을 만듭니다. 예: 電車で行ったほうが早いです。— 전철로 가는 편이 빠릅니다. ゲスト는 ‘손님, 게스트’라는 명사입니다. 뒤의 の가 붙은 ゲストのプライバシー는 ‘손님의 사생활’이라는 소유·관련 관계를 나타냅니다. 일본어에서는 외래어도 이처럼 명사로 사용할 수 있습니다. プライバシー는 ‘사생활, 개인정보가 보호되는 영역’을 뜻하는 명사입니다. 여기서는 손님과 관련된 사생활을 가리키며, を가 붙어 守る의 목적어가 됩니다. 예: プライバシーを大切にします。— 사생활을 소중히 여깁니다. もっと는 ‘더, 더욱’이라는 부사입니다. 이미 가능한 보호 수준이나 다른 방법과 비교해 정도가 높아짐을 나타냅니다. 이 말 자체가 구체적인 수량을 뜻하지는 않습니다. 예: もっと静かな部屋。— 더 조용한 방. 守れます는 여기서 ‘지킬 수 있어요, 보호할 수 있어요’라는 뜻입니다. 기본형은 守る(지키다, 보호하다)이고, 가능형 守れる에 정중한 어미 ます가 붙은 형태입니다. 守る → 守れる → 守れます처럼 바뀌며, 주어가 실제로 누구인지는 이 형태만으로 특정되지 않습니다. 예: 約束を守れます。— 약속을 지킬 수 있어요. 전체적으로 タオルは는 ‘수건에 대해서는’이라는 주제를 세우고, 部屋に置いてください가 ‘방에 두어 주세요’라는 요청을 만듭니다. 이어지는 そのほうが는 그 요청에서 제시한 방법을 받아 ‘그렇게 하는 편이’라고 연결하고, ゲストのプライバシーをもっと守れます는 ‘손님들의 사생활을 더 잘 보호할 수 있어요’라는 효과를 설명합니다. 따라서 전체 뜻은 ‘수건은 방에 두세요. 그러면 손님들에게 더 많은 사생활을 보장해 줄 수 있어요.’입니다.
細かいことをすべて説明する人ではなく、落ち着いたホストになりたいです。
모든 세부 사항을 일일이 설명하는 사람이 아니라, 차분한 호스트가 되고 싶어요.
- 細かい
- 세세한
- こと
- 일·사항
- すべて
- 모두
- 説明する
- 설명하다
- 人
- 사람
- ではなく
- ~이 아니라
- 落ち着いた
- 차분한
- ホスト
- 호스트
- なりたいです
- ~이 되고 싶어요
자세한 설명
細かい는 여기서 ‘세세한, 사소한’이라는 뜻으로 こと를 꾸밉니다. 기본형은 細かい인 い형용사이며, 예를 들어 細かい説明은 ‘세세한 설명’입니다. こと는 구체적인 사물보다 일이나 사항을 가리키는 명사입니다. 細かいこと는 ‘세세한 사항’이라는 묶음으로, 뒤의 を와 함께 설명의 대상이 됩니다. すべて는 ‘모두, 전부’라는 뜻으로, 명사처럼 쓰이거나 뒤의 동작 범위를 나타낼 수 있습니다. 여기서는 세세한 사항을 빠짐없이 모두 설명한다는 뜻입니다. すべてを説明する는 ‘모든 것을 설명하다’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 説明する는 ‘설명하다’입니다. 사전형이 説明する인 サ変동사이며, ことを説明する처럼 설명할 내용을 を로 표시합니다. 예: 手順を説明します。—‘절차를 설명하겠습니다.’ 人은 ‘사람’입니다. 여기서는 앞의 細かいことをすべて説明する라는 동작을 하는 사람을 가리킵니다. 동사 구절이 명사 앞에 와서 ‘모든 것을 설명하는 사람’이라는 수식 관계를 만듭니다. ではなく는 ‘~이 아니라’라는 연결 표현입니다. ではない에서 부정 연결형 ではなく가 된 형태로, 앞의 사람 유형을 부정하고 뒤의 다른 유형을 제시합니다. 따라서 すべて説明する人ではなく、…은 ‘모든 것을 설명하는 사람이 아니라, …’가 됩니다. ではなく 자체가 희망을 나타내는 것은 아니며, 뒤의 なりたいです와 결합해 전체 대조를 이룹니다. 落ち着いた는 여기서 ‘차분한’이라는 뜻으로 ホスト를 꾸밉니다. 기본 동사는 落ち着く(차분해지다, 안정되다)이고, 落ち着いた는 동사의 과거형이 명사를 꾸미는 형태입니다. 이 문장에서는 과거 사건보다 차분한 성질이나 상태를 나타냅니다. 예: 落ち着いた部屋—‘차분한 방’. ホスト는 ‘호스트, 손님을 맞이하는 사람’이라는 외래어 명사입니다. 落ち着いたホスト는 ‘차분한 호스트’이며, なりたいです가 나타내는 변화의 목표가 되는 역할·상태입니다. なりたいです는 ‘되고 싶어요’입니다. 기본 동사 なる(되다)의 연용형 なり에 희망을 나타내는 たい를 붙여 なりたい가 되고, 여기에 정중한 말투의 です가 붙습니다. ホストになりたい처럼 なる로 어떤 역할이나 상태가 되는 것을 말할 때 목표를 に로 표시합니다. 예: 先生になりたいです。—‘선생님이 되고 싶어요.’ 전체적으로 細かいことをすべて説明する人ではなく는 ‘세세한 사항을 모두 설명하는 사람이 아니라’라는 부정·대조의 앞부분이고, 落ち着いたホストになりたいです는 ‘차분한 호스트가 되고 싶어요’라는 희망입니다. 따라서 전체 문장은 ‘모든 세부 사항을 일일이 설명하는 사람이 아니라, 차분한 호스트가 되고 싶어요’라는 뜻입니다.
特に鍵や照明、朝食については、短いメモで十分です。
특히 열쇠와 조명, 아침 식사에 관한 내용은 짧은 메모면 충분해요.
- 特に
- 특히
- 鍵
- 열쇠
- 照明
- 조명
- 朝食
- 아침 식사
- については
- ~에 관해서는
- 短い
- 짧은
- メモ
- 메모
- 十分
- 충분함
- です
- ~입니다
자세한 설명
特に는 ‘특히’라는 뜻의 부사입니다. 여러 항목 중 특정 항목을 두드러지게 할 때 씁니다. 예: 特に朝が忙しい。 — 특히 아침이 바쁘다. 鍵은 여기서 열쇠를 뜻하는 명사입니다. 복수의 열쇠를 가리킬 수도 있지만, 이 형태 자체가 수를 표시하지는 않습니다. 예: 鍵を忘れました。 — 열쇠를 잊었습니다. 照明은 조명, 즉 공간을 밝히는 설비나 빛을 뜻하는 명사입니다. 사람이나 물건을 밝힌다는 뜻의 동사 照らす와는 다른 단어이므로, 이 문장의 명사형을 그 동사에서 파생된 형태로 설명하면 안 됩니다. 朝食은 아침 식사를 뜻하는 명사입니다. 朝(아침)와 食(식사)로 이루어진 한자어이지만, 여기서는 전체를 하나의 명사로 익히면 됩니다. 朝食を食べる。 — 아침 식사를 먹다. 鍵や照明、朝食에서 や는 예를 몇 가지 들어 나열하는 표현입니다. 따라서 열쇠, 조명, 아침 식사를 언급하지만 반드시 목록이 이것으로 끝난다는 뜻은 아닙니다. については는 ‘~에 관해서는’이라는 주제를 나타내는 표현입니다. について가 ‘~에 관하여’이고, 뒤의 は가 그 주제를 두드러지게 합니다. 따라서 鍵や照明、朝食については는 ‘열쇠와 조명, 아침 식사에 관해서는’이라는 뜻입니다. 예: 予約については後で連絡します。 — 예약에 관해서는 나중에 연락하겠습니다. 短い는 ‘짧은’이라는 뜻의 い형용사입니다. 명사 앞에서는 이 형태 그대로 써서 短いメモ처럼 수식합니다. 기본형은 短い이고, 반대되는 표현으로 長い(긴)가 있습니다. 예: 短い説明で分かりました。 — 짧은 설명으로 이해했습니다. メモ는 메모, 즉 간단히 적은 기록을 뜻하는 명사입니다. 短いメモ는 ‘짧은 메모’이며, 여기서 短い가 メモ를 꾸밉니다. メモを書く。 — 메모를 쓰다. 十分은 여기서 ‘충분함’을 뜻하며, 필요한 정도에 모자라지 않다는 의미입니다. 十分だ 또는 공손한 十分です처럼 쓸 수 있고, 명사를 꾸밀 때는 十分な가 됩니다. 예: これで十分です。 — 이것으로 충분합니다. です는 앞의 내용을 공손한 서술로 마무리하는 형식입니다. 이 문장에서는 十分です가 ‘충분합니다’라는 판단을 공손하게 나타냅니다. 十分 자체가 충분함을 나타내고, です가 그 판단을 정중한 문장으로 만듭니다. 전체적으로 鍵や照明、朝食については가 ‘열쇠와 조명, 아침 식사에 관해서는’이라는 주제를 제시하고, 短いメモで十分です가 ‘짧은 메모면 충분합니다’라고 말합니다. 여기서 で는 수단이나 조건을 나타내므로, 短いメモで十分です는 직역하면 ‘짧은 메모로 충분합니다’이며 고정된 번역처럼 ‘짧은 메모면 충분해요’라는 의미가 됩니다. 따라서 전체 문장은 ‘특히 열쇠와 조명, 아침 식사에 관한 내용은 짧은 메모면 충분해요’입니다.
私たちが前もって準備しておけば、あとで慌てずに済みます。
우리가 미리 준비해 두면 나중에 서두르지 않아도 돼요.
- 私たち
- 우리
- 前もって
- 미리
- 準備しておけば
- 준비해 두면
- あとで
- 나중에
- 慌てずに済みます
- 서두르지 않아도 됩니다
자세한 설명
私たち는 “우리”를 뜻하는 대명사입니다. 이 문장에서는 뒤의 準備しておけば의 주체로, 말하는 사람을 포함한 복수의 사람을 가리킵니다. 일본어의 私たち 자체에는 여기서 성별 표시가 없습니다. 前もって는 어떤 일이 일어나기 전에 미리 한다는 뜻의 부사입니다. 비슷한 뜻의 あらかじめ도 있지만, 이 문장에서는 前もって準備する처럼 준비의 시점을 앞당긴다는 의미입니다. 예: 前もって連絡します。는 “미리 연락하겠습니다”입니다. 準備しておけば는 準備する(준비하다)와 〜ておく(나중을 위해 미리 해 두다)가 결합한 準備しておく의 조건형입니다. 〜ておけば는 “미리 ~해 두면”이라는 재사용 가능한 패턴입니다. 準備しておけば에서는 준비를 해 둔다는 행위가 조건이고, 그 결과가 뒤의 慌てずに済みます로 이어집니다. 예: 予約しておけば、安心です。는 “미리 예약해 두면 안심입니다”입니다. あとで는 현재 기준으로 더 뒤의 시점, 즉 “나중에”를 뜻합니다. 이 문장에서는 미리 준비한 뒤에 찾아올 상황을 가리킵니다. 예: あとで確認します。는 “나중에 확인하겠습니다”입니다. 慌てずに済みます는 慌てる(허둥대다, 당황하여 서두르다)의 부정형 慌てずに와 済む(무사히 끝나다, ~하지 않아도 되다)가 결합한 표현입니다. 〜ずに済む는 “~하지 않고도 되다” 또는 “~하지 않아도 되다”라는 뜻이며, 여기서는 나중에 허둥대는 일을 피할 수 있다는 의미입니다. 済みます는 済む의 정중한 현재형입니다. 예: 予約しておけば、長く待たずに済みます。는 “미리 예약해 두면 오래 기다리지 않아도 됩니다”입니다. 전체적으로 私たちが前もって準備しておけば는 “우리가 미리 준비해 두면”이라는 조건을 만들고, あとで慌てずに済みます는 “나중에 허둥대지 않아도 됩니다”라는 결과를 말합니다. 따라서 문장 전체는 “우리가 미리 준비해 두면 나중에 서두르지 않아도 돼요”라는 뜻입니다.
そうすれば、彼女は歓迎されていると感じ、訪問もあまり堅苦しくなりません。
그렇게 하면 그 사촌은 환영받는다고 느끼고, 방문도 너무 격식 있게 느껴지지 않을 거예요.
- そうすれば
- 그렇게 하면
- 彼女
- 그녀
- 歓迎されている
- 환영받고 있다
- 感じ
- 느끼다
- 訪問
- 방문
- あまり
- 그다지
- 堅苦しく
- 격식 있게 딱딱하게
- なりません
- 되지 않다
자세한 설명
そうすれば는 앞에서 말한 일을 그렇게 하면이라는 뜻이다. 여기서는 앞 문장의 미리 준비해 두는 일을 받아 조건을 만든다. する의 조건형 すれば가 들어간 표현이며, そう는 그 방식이나 앞의 내용을 가리킨다. 彼女는 이 문장에서 번역이 지정한 그 사촌을 가리키며, 일본어에서 사람을 지칭하는 3인칭 대명사이다. 여기의 彼女 자체가 문법적으로 어떤 명사의 성이나 수에 맞춰 변하는 형태는 아니다. 歓迎されている는 ‘환영받고 있는’이라는 뜻이다. 기본형은 歓迎する(환영하다)이고, 歓迎される는 그 수동형(환영받다)이다. 여기에 ている가 붙어 현재 그런 상태임을 나타낸다. 따라서 이 문장에서는 그녀가 누군가를 환영하는 것이 아니라 환영받는 상태에 있다. 歓迎する는 ‘환영하다’, 歓迎される는 ‘환영받다’이다. 感じ는 기본형 感じる(느끼다)의 연결형이다. 뒤의 と感じる라는 구조에서, 앞의 내용인 歓迎されている를 느끼는 대상으로 연결한다. 예: 安心したと感じる — ‘안심했다고 느끼다’. 訪問은 ‘방문’이라는 명사이다. 여기서는 뒤의 も와 함께 ‘방문도’가 되어, 환영받는다는 느낌과 더불어 방문에 관한 상태도 말한다. 訪問する처럼 동사로 쓰면 ‘방문하다’가 된다. も는 앞서 언급된 내용에 하나를 더 보태는 조사로, 여기서는 ‘방문도’라는 뜻을 만든다. 이 조사는 訪問에 붙어 그 방문을 추가 항목으로 제시한다. あまり는 부정 표현과 함께 쓰여 ‘그다지’, ‘너무 …하지 않게’라는 정도를 나타낸다. 이 문장에서는 뒤의 부정형 なりません과 결합하여 ‘너무 딱딱해지지 않는다’가 된다. 예: あまり高くありません — ‘그다지 비싸지 않습니다’. 堅苦しく는 기본형 형용사 堅苦しい(격식이 지나치게 딱딱하다)의 부사형이다. い가 く로 바뀌어 뒤의 なる를 수식하며, 방문이 어떤 상태가 되는지를 설명한다. 堅苦しい는 지나치게 형식적이고 딱딱한 느낌을 말하며, 단순히 ‘공식적이다’와 항상 같은 뜻은 아니다. なりません은 기본형 なる(되다, 변하다)의 공손한 부정형이다. なります가 ‘됩니다’라면 なりません은 ‘되지 않습니다’이다. 堅苦しくなる는 ‘딱딱해지다’이고, 여기에 あまり와 부정이 결합한 あまり堅苦しくなりません은 ‘너무 딱딱해지지는 않습니다’라는 뜻이다. 전체적으로 そうすれば가 조건을 제시하고, 彼女は歓迎されていると感じ가 그 조건에서 그녀가 환영받는다고 느끼는 일을 말한다. 이어서 訪問もあまり堅苦しくなりません은 방문도 너무 격식 있고 딱딱한 분위기가 되지 않을 것이라고 덧붙인다. 따라서 전체 의미는 ‘그렇게 하면 그 사촌은 환영받는다고 느끼고, 방문도 너무 격식 있게 느껴지지 않을 거예요’이다.
문법 포인트
〜ておいてください
予備のタオルを戸棚に置いておいてください。
요비노 타오루오 토다나니 오이테 오이테 쿠다사이.여분의 수건을 수납장에 놓아 두세요.
동작을 미리 해 두도록 부탁할 때 사용합니다. 「置いて」 뒤에 「おいてください」를 붙입니다.
〜ずに
慌てずに、簡単に説明します。
아와테즈니, 칸탄니 세츠메이 시마스.당황하지 않고 간단히 설명하겠습니다.
동사의 ない형에서 「ない」를 「ずに」로 바꾸어 ‘~하지 않고’라는 뜻을 나타냅니다.
일본어 어휘
퀴즈
철자
글자를 탭하여 단어를 철자하세요.
빈방
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空き部屋지내기 편하다
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過ごしやすく치우다
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片づけます놓다, 두다