행사 후 공용실 정리 | 한국어로 일본어 배우기

문장 설명

1. イベントの後で、共用室が散らかって見えます。

   행사 후에 공용실이 어수선해 보입니다.

   イベント

   행사

   後で

   후에

   共用室

   공용실

   散らかって

   어질러져

   見えます

   보입니다

   자세한 설명

   イベント는 ‘행사’를 뜻하는 명사입니다. 일본어에서는 외래어로서 특정 행사를 가리킬 수 있고, 뒤에 の를 붙여 다른 명사를 수식할 수 있습니다. 예: イベントの予定는 ‘행사 일정’입니다. 後で는 ‘후에, 뒤에’라는 시간 표현입니다. 이 문장에서는 앞의 イベント와 の로 연결된 イベントの後で가 되어 ‘행사 후에’라는 뜻을 만듭니다. 後는 ‘뒤/후’이고, で가 이 시간 범위를 배경으로 표시합니다. 예: 仕事の後で休みます。는 ‘일이 끝난 후에 쉽니다’입니다. 共用室는 ‘공용실’이라는 명사입니다. 共用은 여러 사람이 함께 사용함을 나타내고, 室는 ‘방/실’을 뜻합니다. 두 요소가 결합한 말이므로 共用만으로도 ‘공용의, 공동 사용의’라는 수식 의미를 만들 수 있습니다. 예: 共用のキッチン은 ‘공용 주방’입니다. 散らかって는 동사 散らかる의 て형입니다. 散らかる는 물건 등이 어질러져 정돈되지 않은 상태가 되거나 그런 상태에 있음을 나타내며, 여기서는 見えます와 연결되어 ‘어수선해 보이다’라는 상태를 만듭니다. 다른 사람이나 물건을 어지럽히는 행위를 말할 때는 타동사 散らかす를 사용합니다. 예: 部屋が散らかっています。는 ‘방이 어질러져 있습니다’입니다. 見えます는 見える의 정중한 비과거형입니다. 見える는 의도적으로 보는 見る와 달리, 어떤 모습이 눈에 들어오거나 그렇게 보인다는 뜻입니다. 따라서 散らかって見えます는 ‘어질러진 상태로 보입니다’라는 의미입니다. ます는 여기서 정중한 말투를 표시하며, 비과거형은 현재의 인상이나 상태를 나타낼 수 있습니다. 예: 遠くに山が見えます。는 ‘멀리 산이 보입니다’입니다. 전체적으로 イベントの後で가 시간적 배경을 제시하고, 共用室が가 그렇게 보이는 대상을 표시합니다. 이어지는 散らかって見えます는 그 공용실이 어수선한 상태로 보인다는 뜻을 만듭니다. 따라서 문장 전체는 ‘행사 후에 공용실이 어수선해 보입니다’가 됩니다.

2. 私たちが予約した場所なので、掃除する必要があります。

   우리가 예약한 곳이니 청소해야 합니다.

   私たち

   우리

   予約した

   예약한

   場所

   곳

   なので

   ~이므로

   掃除する

   청소하다

   必要があります

   필요합니다

   자세한 설명

   私たち는 여기서 ‘우리’를 뜻하는 1인칭 복수 대명사입니다. 말하는 사람을 포함한 여러 사람을 가리킬 수 있지만, 이 문장만으로 인원수나 구체적인 구성원까지 정해지지는 않습니다. 한 사람을 가리키면 私를 씁니다. 予約した는 ‘예약한’이라는 뜻으로, 동사 予約する(예약하다)의 과거형입니다. する의 과거형이 した이므로 予約した가 됩니다. 이 형태가 뒤의 명사 場所를 꾸며 ‘우리가 예약한 장소’라는 명사구를 만듭니다. 예: ホテルを予約した。 — 호텔을 예약했다. 場所는 ‘장소, 곳’이라는 명사입니다. 私たちが予約した場所처럼 앞의 절이 뒤의 명사를 꾸밀 때, 일본어에서는 꾸미는 절을 명사 앞에 둡니다. 여기서 が는 예약한 행위의 주체가 私たち임을 표시합니다. なので는 앞의 명사구를 이유로 연결하여 ‘~이므로, ~이기 때문에’라는 뜻을 냅니다. 명사나 な형용사 뒤의 なので는 그 대상을 설명하는 판단에 ので를 붙인 형태입니다. 여기서는 ‘그곳이 우리가 예약한 장소이므로’라는 이유를 만듭니다. 동사나 い형용사 뒤에서는 보통 ので를 직접 연결합니다. 예: 雨なので、行きません。 — 비가 오므로 가지 않습니다. 掃除する는 ‘청소하다’라는 동사입니다. 기본형이며, 必要があります 앞에서 필요한 행동의 내용을 나타냅니다. 掃除라는 명사에 する가 결합해 동사가 된 형태이고, 과거형은 掃除した입니다. 예: 部屋を掃除する。 — 방을 청소한다. 必要があります는 ‘필요합니다’라는 뜻으로, 必要(필요함)과 ある(있다)의 정중한 현재형 あります로 이루어집니다. 동사의 기본형 + 必要があります는 ‘~할 필요가 있습니다’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 따라서 掃除する必要があります는 ‘청소할 필요가 있습니다’, 자연스럽게 ‘청소해야 합니다’라는 의미입니다. 이 표현은 필요성이나 의무를 나타내며, 화자의 제안을 나타내는 掃除しましょう와는 다릅니다. 전체적으로 私たちが予約した場所는 ‘우리가 예약한 곳’, なので는 그 이유를 잇고, 掃除する必要があります는 필요한 행동을 제시합니다. 따라서 문장 전체는 ‘우리가 예약한 곳이므로 청소해야 합니다’라는 뜻입니다. Aなので、B는 ‘A이므로 B’라는 이유·결과 패턴으로 다른 상황에도 사용할 수 있습니다.

3. 何も見落とさないように、チェックリストを使いましょう。

   빠뜨리는 일이 없도록 체크리스트를 사용합시다.

   何も

   아무것도

   見落とさない

   놓치지 않다

   ように

   ~하도록

   チェックリスト

   체크리스트

   使いましょう

   사용합시다

   자세한 설명

   何も는 여기서 ‘아무것도’라는 뜻이며, 뒤의 부정형 見落とさない와 함께 쓰여 ‘아무것도 놓치지 않다’가 됩니다. 일본어의 何も는 보통 부정 표현과 호응합니다. 예: 何も食べません。 — 아무것도 먹지 않습니다. 見落とさない의 기본형은 見落とす(놓치다, 빠뜨리고 보지 못하다)이고, 見落とさない는 그 부정형입니다. 見落とす는 이미 확인하거나 보아야 할 것을 빠뜨리는 뜻이므로, 단순히 ‘보지 않다’라는 뜻의 見ない와 구별할 수 있습니다. 예: 大事な点を見落とさないでください。 — 중요한 점을 놓치지 마세요. ように는 앞의 목표가 이루어지도록 하는 표현입니다. 여기서는 何も見落とさないように가 ‘아무것도 놓치지 않도록’이라는 목적·주의의 배경을 만듭니다. 부정형과 함께 동사 부정형 + ように를 사용하면 ‘~하지 않도록’이라는 재사용 가능한 패턴이 됩니다. 예: 忘れないようにメモします。 — 잊지 않도록 메모합니다. チェックリスト는 확인할 항목을 적어 둔 목록, 즉 체크리스트입니다. 일본어에서는 외래어 명사로 사용되며, 이 문장에서는 뒤의 행동인 使いましょう의 대상입니다. 使いましょう의 기본형은 使う(사용하다)입니다. 使いましょう는 使う의 권유형으로, 공손하게 ‘사용합시다’ 또는 문맥에 따라 ‘사용해요’라고 제안합니다. ましょう는 화자와 상대가 함께 하자는 제안에 쓰이며, 명령형처럼 상대에게만 행동을 요구하는 표현은 아닙니다. 예: この方法を使いましょう。 — 이 방법을 사용합시다. 전체적으로 何も見落とさないように가 ‘아무것도 놓치지 않도록’이라는 목적을 나타내고, チェックリストを使いましょう가 그 목적을 위한 제안인 ‘체크리스트를 사용합시다’를 나타냅니다. 따라서 문장 전체는 ‘빠뜨리는 일이 없도록 체크리스트를 사용합시다’라는 뜻입니다.

4. 私がごみを集めますので、椅子を元に戻してください。

   제가 쓰레기를 모을 테니, 의자는 원래대로 놓아 주세요.

   私が

   제가

   ごみ

   쓰레기

   集めます

   모읍니다

   椅子

   의자

   元

   원래 상태

   戻してください

   돌려 놓아 주세요

   자세한 설명

   私が는 화자 자신을 가리키는 1인칭 대명사 私에 주격 표지 が가 붙은 형태입니다. 여기서는 ‘제가’라는 행위자를 나타냅니다. 私는 공손한 상황에서 널리 쓰이며, が는 이 절에서 누가 행동하는지를 표시합니다. ごみ는 ‘쓰레기’라는 명사입니다. 일본어에서는 보통 이처럼 셀 수 없는 물질이나 일반적인 대상을 가리킬 때 그대로 사용할 수 있습니다. 集めます는 ‘모읍니다’라는 뜻이며, 기본형은 集める입니다. ます형은 공손한 서술에 쓰이고, 이 형태 자체는 현재의 습관과 가까운 미래의 의도·행동을 문맥에 따라 나타낼 수 있습니다. 여기서는 뒤의 ので와 결합하여 ‘제가 쓰레기를 모을 테니’라는 예정된 행동을 나타냅니다. 集める는 사람이나 물건을 한곳에 모으는 동사입니다. 예: 資料を集めます。 — 자료를 모읍니다. 私がごみを集めますので에서 ごみを는 모으는 대상을 표시하고, ので는 앞 절을 이유나 전제로 연결합니다. 따라서 앞 절은 ‘제가 쓰레기를 모을 테니/모으므로’라는 뜻이 되어 뒤의 부탁을 뒷받침합니다. ので는 공손하고 완곡하게 이유를 제시할 때 자주 쓰입니다. 椅子는 ‘의자’라는 명사입니다. 여기서는 뒤의 동작이 가해지는 대상이므로 椅子を가 되어 ‘의자를’이라는 뜻을 이룹니다. を는 동작의 직접적인 대상을 표시합니다. 元는 여기서 ‘원래 상태’ 또는 ‘원래 자리’라는 뜻입니다. 단독으로 모든 문맥에서 반드시 ‘원래 자리’를 뜻하는 것은 아니지만, 元に戻す라는 결합에서는 어떤 것이 이전의 상태나 위치로 돌아가게 한다는 의미를 만듭니다. に는 돌아가게 할 목표 상태·위치를 표시합니다. 戻してください는 戻す에 てください가 붙은 형태로, ‘돌려 놓아 주세요’라는 공손한 부탁입니다. 기본형 戻す는 어떤 것을 원래 상태나 위치로 돌아가게 하는 타동사입니다. 戻る처럼 주어가 스스로 돌아가는 동사와 달리, 戻す는 누군가가 다른 대상을 되돌립니다. てください는 상대방에게 어떤 행동을 해 달라고 요청하는 형식입니다. 예: 本を元に戻してください。 — 책을 원래 자리에 돌려 놓아 주세요. 따라서 椅子を元に戻してください는 ‘의자를 원래 상태대로 돌려 놓아 주세요’라는 요청입니다. 전체적으로 私がごみを集めますので는 ‘제가 쓰레기를 모을 테니’라는 이유·전제이고, 椅子を元に戻してください는 그에 이어지는 부탁입니다. 합치면 ‘제가 쓰레기를 모을 테니, 의자는 원래대로 놓아 주세요.’라는 뜻입니다.

5. テーブルも元の位置に戻したほうがいいですか。

   테이블도 원래 있던 대로 돌려놓을까요?

   テーブル

   테이블

   元の位置

   원래 위치

   戻したほうがいいですか

   돌려놓는 것이 좋을까요?

   자세한 설명

   テーブル은 여기서 물건인 ‘테이블’을 뜻하는 명사입니다. 일본어에서는 가구나 물건을 셀 때 문맥에 따라 조수사를 덧붙일 수 있지만, 이 문장에는 수량 표현이 없습니다. 예: テーブルを動かします。 — 테이블을 옮깁니다. 元の位置에서 元은 ‘원래의’, 位置는 ‘위치’라는 명사이며, 元の가 뒤의 位置를 꾸밉니다. 따라서 元の位置는 ‘원래의 위치’라는 재사용 가능한 명사구입니다. に는 움직인 결과가 향하는 위치를 나타냅니다. 예: 本を元の位置に戻します。 — 책을 원래 위치로 돌려놓습니다. 戻したほうがいいですか의 기본 동사는 戻す(돌려놓다, 되돌리다)입니다. 여기서는 戻した로 활용되었고, 戻す의 た형입니다. ほうがいい는 어떤 선택이 더 바람직한지를 묻거나 권할 때 쓰는 표현으로, 동사 た형 + ほうがいい는 ‘…하는 편이 좋다’라는 뜻입니다. 끝의 ですか가 붙어 공손한 질문이 됩니다. 예: 早く戻ったほうがいいです。 — 일찍 돌아가는 편이 좋습니다. も는 テーブル 뒤에서 ‘테이블도’라는 추가 의미를 나타냅니다. 앞 문맥에서 의자를 원래대로 돌려놓는 일이 언급되었으므로, 이 문장에서는 테이블 역시 같은 처리를 할지 묻는 흐름입니다. 일본어의 주어는 생략되어 있어 누가 실제로 돌려놓을지는 형태만으로 명시되지 않지만, 고정된 번역은 이를 ‘돌려놓을까요?’라는 제안으로 옮깁니다. 전체적으로 テーブルも(테이블도) + 元の位置に(원래 위치로) + 戻したほうがいいですか(돌려놓는 편이 좋을까요?)가 결합하여 ‘테이블도 원래 있던 대로 돌려놓을까요?’라는 뜻이 됩니다. 동사 た형 + ほうがいいですか는 다른 선택과 비교해 어느 쪽이 나은지 공손하게 묻는 데 재사용할 수 있습니다.

6. 次のグループは、いつもの配置を期待するでしょう。

   다음 그룹은 평소와 같은 배치를 기대할 것입니다.

   次の

   다음의

   グループ

   그룹

   いつもの

   평소의

   配置

   배치

   期待する

   기대하다

   でしょう

   …일 것입니다

   자세한 설명

   次の는 뒤에 오는 명사를 꾸며 ‘다음의, 다음에 오는’이라는 뜻을 냅니다. 여기서는 グループ를 수식하므로 次のグループ가 ‘다음 그룹’이 됩니다. 예: 次のページを見てください。 — 다음 페이지를 보세요. グループ는 사람이나 사물의 묶음을 가리키는 명사로, 여기서는 ‘그룹’이라는 뜻입니다. 일본어에서는 외래어 명사도 보통 다른 명사와 같은 방식으로 수식 관계를 만듭니다. いつもの는 ‘평소의, 늘 하던’이라는 뜻입니다. いつも에 の가 붙어 뒤의 명사 配置를 꾸밉니다. いつもの配置는 ‘평소의 배치’ 또는 문맥에 맞게 ‘평소와 같은 배치’입니다. いつも는 부사로 ‘항상, 평소에’라는 뜻으로도 쓰입니다. 예: いつも同じ席に座ります。 — 항상 같은 자리에 앉습니다. 配置는 사람이나 물건을 일정한 위치에 놓은 상태 또는 그 배치를 뜻하는 명사입니다. 여기서는 그룹이 기대하는 ‘평소와 같은 배치’를 가리킵니다. 配置する처럼 する와 결합하면 ‘배치하다’라는 동사가 됩니다. 期待する는 ‘기대하다’라는 동사입니다. 기본형이 期待する이며, 이 문장에서는 뒤의 でしょう 앞에 와서 그 형태가 그대로 나타납니다. 期待는 명사로도 쓰이고, 期待する는 ‘기대하다’라는 동작을 나타냅니다. 예: 結果を期待する。 — 결과를 기대하다. でしょう는 앞의 평서형 표현에 붙어 말하는 내용에 대한 추정이나 예상, 또는 완곡한 진술을 나타냅니다. 여기서는 期待するでしょう가 ‘기대할 것입니다’라는 예상의 의미를 냅니다. 형태 자체가 단순한 과거·현재·미래 시제 표지는 아니며, 이 문장에서는 앞으로의 상황에 대한 예상으로 해석됩니다. でしょうか가 되면 정중한 추정 질문이 됩니다. 전체적으로 次のグループは는 ‘다음 그룹은’, いつもの配置を는 ‘평소와 같은 배치를’, 期待するでしょう는 ‘기대할 것입니다’라는 구조입니다. 따라서 문장 전체는 ‘다음 그룹은 평소와 같은 배치를 기대할 것입니다’라는 뜻입니다. は는 문장의 화제를 표시하고, を는 期待する가 기대하는 대상을 표시합니다.

7. 誰かが私物を置き忘れていないかも確認します。

   누군가 개인 물건을 두고 갔는지도 확인하겠습니다.

   誰か

   누군가

   私物

   개인 물건

   置き忘れていないか

   두고 갔는지

   確認します

   확인하겠습니다

   자세한 설명

   誰か는 ‘누군가’를 뜻하며, が가 붙어 이 절의 주어가 됩니다. 특정되지 않은 사람을 가리키는 표현이고, 誰만 쓰면 보통 ‘누구’라는 의문을 나타냅니다. 私物은 ‘개인 물건, 개인 소지품’이라는 명사입니다. 私物を持ち帰る는 ‘개인 물건을 가지고 돌아가다’라는 예입니다. 置き忘れていないか의 기본형은 置き忘れる이며, 물건을 두고 가서 잊어버리다는 뜻입니다. 置く와 忘れる가 결합한 동사이므로 단순히 ‘놓다’가 아니라 ‘두고 가는 것을 잊다’를 나타냅니다. 관찰된 형태 置き忘れていない는 置き忘れている에 부정이 붙은 형태라서 형태상으로는 ‘두고 간 상태가 아니다’입니다. 그러나 이 문장처럼 확인할 일을 나타내는 ～ていないか에서는 원치 않는 일이 일어났는지 점검하는 뜻으로 쓰여, 고정된 번역처럼 ‘두고 갔는지’로 자연스럽게 해석됩니다. 예: 鍵を置き忘れていないか調べます。 — ‘열쇠를 두고 갔는지 확인하겠습니다.’ 確認します의 기본형은 確認する이고, します는 정중한 비과거형입니다. 여기서는 앞으로 할 점검을 말하므로 ‘확인하겠습니다’로 옮깁니다. 名前を確認します。는 ‘이름을 확인하겠습니다’라는 예입니다. 문장 끝의 ～か確認します는 ‘~인지 확인합니다’라는 재사용 가능한 패턴입니다. 여기서는 置き忘れていないか가 확인할 내용이고, 그 뒤의 も가 ‘또한, …도’라는 추가 의미를 더해 ‘…인지도’가 됩니다. 따라서 誰かが는 ‘누군가가’, 私物を置き忘れていないかも는 ‘개인 물건을 두고 갔는지도’, 確認します는 ‘확인하겠습니다’를 나타냅니다. 전체 뜻은 ‘누군가 개인 물건을 두고 갔는지도 확인하겠습니다’입니다.

8. 充電器やノートは置き忘れやすいです。

   충전기와 노트는 두고 오기 쉽습니다.

   充電器

   충전기

   ノート

   노트

   置き忘れやすい

   두고 오기 쉽다

   자세한 설명

   充電器는 여기서 ‘충전기’를 뜻하는 명사입니다. 예: 充電器を持ってきます。는 ‘충전기를 가져옵니다’라는 뜻입니다. や는 명사를 몇 가지 예로 열거할 때 쓰며, 보통 더 있을 수 있음을 남깁니다. 따라서 充電器やノート는 ‘충전기나 노트 등’에 해당하는 묶음입니다. 이 문장의 고정 번역에서는 자연스럽게 ‘충전기와 노트’로 옮겨졌습니다. 예: 本やペンがあります。는 ‘책이나 펜 등이 있습니다’라는 뜻입니다. ノート는 여기서 ‘노트’를 뜻하는 명사입니다. 문맥에 따라 필기용 공책을 가리킬 수 있습니다. は는 앞의 명사구를 화제로 제시합니다. 充電器やノートは는 ‘충전기와 노트는’이라는 뜻이며, 뒤의 서술이 그 화제에 대해 이루어집니다. 置き忘れやすい는 ‘두고 오기 쉽다’라는 뜻입니다. 기본형은 置き忘れる(두고 잊다, 두고 오다)이고, 그 연용형 置き忘れ에 やすい가 붙어 ‘~하기 쉽다’라는 성질을 나타냅니다. 이때 やすい는 앞의 동작이 쉽게 일어나는 경향을 말합니다. 예: この靴は歩きやすいです。는 ‘이 신발은 걷기 편합니다’라는 뜻입니다. 반대 경향을 말하려면 같은 동작을 유지해 置き忘れにくい(두고 오기 어렵다, 두고 오는 일이 드물다)라고 할 수 있습니다. 忘れにくい는 ‘잊기 어렵다’라는 뜻이어서 置き忘れやすい의 정확한 반대 표현이 아닙니다. 문장 끝의 です는 정중한 서술을 만듭니다. 따라서 置き忘れやすいです는 ‘두고 오기 쉽습니다’라는 정중한 표현입니다. 전체적으로 充電器やノート가 화제이고 置き忘れやすいです가 그 화제에 대한 성질을 설명합니다. 따라서 전체 문장은 ‘충전기와 노트는 두고 오기 쉽습니다’라는 의미입니다.

9. 部屋はもう準備ができたようです。

   이제 방이 준비된 것처럼 보입니다.

   部屋

   방

   もう

   이제

   準備ができた

   준비가 되었다

   ようです

   ~인 것처럼 보입니다

   자세한 설명

   部屋는 ‘방’이라는 명사입니다. 이 문장에서는 조사 は가 붙어 ‘방은’이라는 화제 역할을 합니다. 部屋 자체에는 여기서 특별한 수나 성 구분이 드러나지 않습니다. もう는 이 문장에서 ‘이제’라는 뜻으로, 어떤 상태가 현재 시점에 이르렀음을 나타냅니다. 문맥에 따라 ‘벌써’로도 옮길 수 있지만, 여기서는 방의 준비가 현재 완료된 듯하다는 흐름에 맞습니다. 예: もう大丈夫です。 — 이제 괜찮습니다. 準備ができた는 ‘준비가 되었다’입니다. 準備는 ‘준비’라는 명사이고, 準備ができる는 ‘준비가 되다/준비할 수 있다’가 아니라 이 문맥에서 ‘준비가 갖추어지다’라는 표현입니다. できた는 동사 できる의 과거형으로, 여기서는 준비가 완료된 상태가 되었음을 나타냅니다. 예: 会議の準備ができました。 — 회의 준비가 되었습니다. ようです는 앞의 내용에 근거해 ‘~인 것처럼 보입니다’라고 판단을 나타냅니다. 여기서는 準備ができた라는 평서형 내용 뒤에 붙어, 방이 실제로 준비되었다고 단정하기보다 그렇게 보인다는 의미를 만듭니다. ようだ가 기본형이고, ようです는 정중한 현재형입니다. 예: 雨が降ったようです。 — 비가 온 것처럼 보입니다. 전체적으로 部屋は가 판단의 대상을 제시하고, もう準備ができた가 그 방에 현재 준비가 완료된 상태임을 나타내며, ようです가 그 판단을 ‘~인 것처럼 보입니다’라는 추정으로 마무리합니다. 따라서 문장 전체는 ‘이제 방이 준비된 것처럼 보입니다’라는 뜻입니다.

10. 共用室をきれいにしておけば、また予約しやすくなるでしょう。

    공용실을 깨끗하게 정리해 두면 다시 예약하기가 더 쉬워질 것입니다.

    共用室

    공용실

    きれいに

    깨끗하게, 깔끔하게

    しておけば

    해 두면, 해 놓으면

    また

    다시, 또

    予約

    예약

    しやすくなる

    하기 쉬워지다

    でしょう

    ~일 것입니다

    자세한 설명

    共用室은 여러 사람이 함께 사용하는 방, 즉 ‘공용실’이라는 뜻이다. 共用은 ‘공동으로 사용함’, 室은 ‘방’을 뜻하는 결합이다. 여기서는 문장에서 깨끗하게 해 두는 대상인 공용실을 가리킨다. きれいに는 な형용사 きれいだ의 に형으로, 뒤의 동작 して를 수식하여 ‘깨끗하게, 깔끔한 상태로’라는 뜻을 만든다. 이 문맥에서는 외관이나 상태가 정돈되어 있다는 의미이다. 예: 部屋をきれいにする。 — 방을 깨끗하게 한다. しておけば는 する의 て형 して에 おく가 결합한 しておく의 조건형이다. 〜ておく는 나중을 위해 미리 해 두거나 그 상태를 유지한다는 뜻이며, 〜ておけば는 ‘그렇게 해 두면’이다. 따라서 きれいにしておけば는 ‘깨끗하게 정리해 두면’이라는 조건이 된다. おけば 자체는 おく의 ば조건형이다. また는 어떤 일이 다시 일어남을 나타내는 부사로, 여기서는 ‘다시’이다. 뒤의 予約しやすくなる와 결합하여 다시 예약하기가 쉬워진다는 의미를 만든다. 予約는 미리 자리나 시설 등을 사용하기로 정하는 ‘예약’이다. 여기서는 명사이면서 뒤의 し와 결합하여 予約する라는 동사를 만든다. 予約する는 ‘예약하다’이고, 그 연용형인 予約し가 다음 표현의 바탕이 된다. しやすくなる는 する의 연용형 し에 やすい가 붙은 しやすい와 なる가 결합한 형태이다. 〜やすい는 어떤 행동을 하기 쉽다는 뜻이고, 〜くなる는 그 상태로 변한다는 뜻이므로 予約しやすくなる는 ‘예약하기가 쉬워지다’이다. やすい의 기본형은 やすい, 연결형은 やすく이다. 예: このサイトは予約しやすい。 — 이 사이트는 이 사이트에서 예약하기 쉽다. でしょう는 문장 끝에서 판단이나 예측을 부드럽게 제시하는 표현이다. 여기서는 조건이 충족되면 예약하기가 쉬워질 것이라는 전망을 나타내므로 ‘~일 것입니다’로 이해할 수 있다. 확정된 현재 사실보다 확정성이 낮은 예측이나 완곡한 진술에 쓰인다. 전체적으로 共用室を가 깨끗하게 해 두는 대상을 나타내고, きれいにしておけば가 ‘깨끗하게 정리해 두면’이라는 조건을 만든다. 그 결과 また予約しやすくなる가 다시 예약하기가 쉬워지는 변화를 나타내며, 마지막 でしょう가 이를 부드러운 전망으로 마무리한다. 따라서 전체 뜻은 ‘공용실을 깨끗하게 정리해 두면 다시 예약하기가 더 쉬워질 것입니다’이다. 〜ておけば、〜는 미리 해 둔 조치와 그에 따른 예상 결과를 연결할 때 재사용할 수 있는 패턴이다.