Veilig omgaan met je spullen op een druk festival | Leer japans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. この祭りは、思っていたよりずっと混雑しています。

   Dit festival is veel drukker dan ik had verwacht.

   この

   deze

   祭り

   festival

   思っていたより

   dan ik had verwacht

   ずっと

   veel, aanzienlijk

   混雑しています

   is druk

   Uitgebreide uitleg

   この staat vóór een zelfstandig naamwoord en betekent hier “dit/deze”, met verwijzing naar het festival dat erna komt. De vorm verandert niet naar Japans geslacht of getal. Een vergelijkbaar patroon is その + zelfstandig naamwoord voor “dat/die” in relatie tot de gesprekssituatie. 祭り betekent “festival” of “feest”. In deze zin is het het onderwerp waarover de spreker iets zegt, maar は maakt er grammaticaal het topic van. In een eenvoudig voorbeeld als 祭りが始まります。 betekent het geheel: “Het festival begint.” Daar markeert が het grammaticale onderwerp; in de gegeven zin markeert は het topic. 思っていたより drukt de vergelijking uit: “dan ik had gedacht/verwacht”. Het werkwoord is 思う (“denken, vinden”); 思っていた is de vorm met ている in het verleden, die hier een eerdere verwachting of gedachte weergeeft. より markeert het vergelijkingspunt, ongeveer “dan” in “meer dan …”. Het patroon AはBより… betekent in het algemeen “A is … dan B”. In deze zin is B geen persoon, maar de eerdere verwachting van de spreker. ずっと versterkt de vergelijking. In deze context betekent het “veel” of “aanzienlijk”, niet “voortdurend”. Het kan vóór een vergelijkende beschrijving staan: ずっと大きい betekent bijvoorbeeld “veel groter”. 混雑しています komt van 混雑する, “druk zijn/vol zijn”. De vorm しています is de beleefde vorm van している; hier beschrijft die de actuele toestand van het festival: het is momenteel druk of overvol. 混雑する is een werkwoord, geen vorm van het nabije zelfstandig naamwoord 祭り. Een voorbeeld is 駅が混雑しています。 — “Het station is druk.” Samen betekent この祭りは “wat dit festival betreft”, waarna 思っていたよりずっと de vergelijking “veel meer dan ik had verwacht” vormt. 混雑しています zegt wat de actuele toestand is. De volledige betekenis is daarom: “Dit festival is veel drukker dan ik had verwacht.” De beleefde vorm maakt de mededeling geschikt voor een neutrale, beleefde conversatie.

2. 貴重品は外側のポーチではなく、ファスナー付きのポケットに入れておいてください。

   Bewaar je waardevolle spullen in een zak met een rits, niet in het buitenvak.

   貴重品

   waardevolle spullen

   外側

   buitenkant; buiten-

   ポーチ

   zakje

   ではなく

   niet

   ファスナー付き

   met een rits

   ポケット

   zak

   入れておいてください

   bewaar het erin

   Uitgebreide uitleg

   貴重品 betekent hier waardevolle spullen of kostbaarheden. Het woord is een zelfstandig naamwoord; de vorm zelf geeft geen specifiek aantal aan. Voorbeeld: 貴重品を確認します。 — Ik controleer de waardevolle spullen. 外側 betekent de buitenkant of het buitenste deel. In 外側のポーチ staat の tussen 外側 en ポーチ: het eerste woord bepaalt welk soort zakje bedoeld wordt, namelijk het zakje aan de buitenkant. 外側 is hier dus niet zelf het woord voor het zakje. ポーチ is een leenwoord voor een zakje of pouch. In deze zin is het een zelfstandig naamwoord en vormt het samen met 外側の de woordgroep 外側のポーチ: het buitenzakje. ではなく maakt een uitsluiting: de genoemde optie geldt niet. Het patroon Aではなく、Bに betekent hier: niet in A, maar in B. ではなく is de verbindende vorm van ではない; in deze zin leidt het de correctie naar de volgende plaats. ファスナー付き betekent voorzien van een rits. 付き komt van 付く en maakt hier van een zelfstandig naamwoord een bepaling met de betekenis ‘met’ of ‘voorzien van’: ファスナー付きのポケット is een zak met een rits. Het is niet hetzelfde als alleen ファスナー, dat enkel ‘rits’ betekent. ポケット betekent zak of zakje, hier een zak in het bedoelde voorwerp. Met ファスナー付きの wordt het een zak met een rits. Het partikel の verbindt die bepaling met ポケット. 入れておいてください is een beleefd verzoek. De basisvorm is 入れる, ‘erin doen’ of ‘ergens in stoppen’. In 入れて staat die vorm in de verbindingsvorm; おいて komt van 置く en voegt het idee toe dat iets op die plaats wordt achtergelaten of daar bewaard blijft. ください maakt er een beleefd verzoek aan de aangesprokene van. Samen betekent dit hier: bewaar het erin of doe het erin en laat het daar zitten. De zin bouwt eerst het onderwerp 貴重品は op: wat de waardevolle spullen betreft. Daarna noemt 外側のポーチではなく het buitenzakje als uitgesloten optie. Vervolgens geeft ファスナー付きのポケットに met に de plaats aan waar de spullen in moeten. Ten slotte vraagt 入れておいてください beleefd om ze daar te doen en te bewaren. De volledige betekenis is daarom: ‘Bewaar je waardevolle spullen in een zak met een rits, niet in het buitenvak.’

3. 音楽に気を取られる前に、スマホを移しておきます。

   Ik verplaats mijn telefoon voordat de muziek me afleidt.

   音楽

   muziek

   気を取られる

   afgeleid worden

   前に

   voordat

   スマホ

   smartphone

   移しておきます

   alvast verplaatsen

   Uitgebreide uitleg

   音楽 betekent hier “muziek”. Het is een zelfstandig naamwoord. In de combinatie 音楽に気を取られる markeert に dat de muziek de bron is waardoor iemands aandacht wordt weggetrokken. 気を取られる betekent “afgeleid worden” of letterlijk “zijn aandacht weggenomen krijgen”. Dit is een passieve vorm in een vaste uitdrukking: 気を取る is “iemands aandacht wegnemen”, terwijl 気を取られる beschrijft dat de aandacht van de betrokkene wordt weggetrokken. De vertaling maakt duidelijk dat de spreker door de muziek wordt afgeleid. Voorbeeld: 仕事に気を取られました。 — “Ik werd door mijn werk afgeleid.” 前に betekent “voordat”. Een gewone vorm vóór 前に geeft de handeling of toestand aan die eerst nog niet moet plaatsvinden: 出かける前に、鍵を確認します。 — “Voordat ik wegga, controleer ik de sleutels.” Hier vormt 音楽に気を取られる前に dus het tijdskader “voordat de muziek me afleidt”. スマホ is een verkorte, alledaagse vorm van “smartphone”. Het is hier het voorwerp van de volgende handeling; de vaste vertaling identificeert het als de telefoon die verplaatst wordt. 移しておきます bestaat uit 移す “iets verplaatsen of overbrengen” en 〜ておく. 移して is de verbindingsvorm van het werkwoord, en おきます is hier de beleefde niet-verleden vorm van het hulpwerkwoord おく. 〜ておく betekent dat iemand iets vooraf doet met het oog op wat daarna komt: “alvast verplaatsen”. De vorm ます maakt de uiting beleefd; de tijd wordt hier door de context als toekomstig of voorgenomen begrepen. Voorbeeld: 必要な書類をコピーしておきます。 — “Ik maak alvast kopieën van de benodigde documenten.” Samen betekent 音楽に気を取られる前に “voordat de muziek me afleidt”. Daarna geeft スマホを移しておきます aan dat de spreker de smartphone vooraf verplaatst. Het volledige geheel is daarom: “Ik verplaats mijn telefoon voordat de muziek me afleidt.”

4. 今やってください。スリは、注意を払わなくなった人をよく狙います。

   Doe het nu. Zakkenrollers letten vaak op mensen die niet meer goed opletten.

   今

   nu

   やってください

   doe het alstublieft

   スリ

   zakkenroller

   注意を払わなくなった

   niet meer opletten

   人

   persoon; mens

   よく

   vaak

   狙います

   viseert; richt zich op

   Uitgebreide uitleg

   今 betekent hier “nu”: het plaatst de gevraagde handeling op het huidige moment. Voorbeeld: 今来ます。 — “Ik kom nu.” やってください is een beleefde vraag of instructie. Het werkwoord is やる (“doen”); やって is de verbindingsvorm en ください maakt daarvan “doe alstublieft”. Het onderwerp en het lijdend voorwerp kunnen in het Japans uit de context worden weggelaten. In deze zin ondersteunt de vaste vertaling het Nederlandse “doe het”, maar de Japanse zin benoemt niet zelfstandig wat het is. Voorbeeld: これをやってください。 — “Doe dit alstublieft.” スリ is een zelfstandig naamwoord voor een zakkenroller. Het is geen werkwoordsvorm. In de volgende zin staat het als onderwerp: de zakkenroller is degene die zich op mensen richt. 注意を払わなくなった betekent hier “niet meer opletten”. De basisuitdrukking 注意を払う betekent “aandacht besteden” of “opletten”. In 払わなくなった staat 払う in een ontkennende vorm (払わない) met なる (“worden”); de verleden vorm maakt de verandering tot “niet meer zijn gaan doen”. Het geheel 注意を払わなくなった人 beschrijft dus mensen die hun aandacht niet meer besteden. Voorbeeld: 彼は注意を払わなくなりました。 — “Hij is niet meer gaan opletten.” 人 betekent “persoon” of “mens”. Hier staat het na de beschrijvende bepaling en vormt het de kern van 注意を払わなくなった人: “mensen die niet meer opletten”. 人 kan afhankelijk van de context één persoon of mensen in algemene zin aanduiden; de vorm zelf markeert hier geen expliciet aantal. よく betekent hier “vaak”. Het staat vóór 狙います en geeft aan dat het richten op zulke mensen geregeld gebeurt. よく kan in andere contexten ook “goed” betekenen, maar die betekenis past hier niet bij de vaste vertaling. Voorbeeld: 彼はよく走ります。 — “Hij rent vaak.” 狙います is de beleefde niet-verleden vorm van 狙う, “viseren”, “als doelwit kiezen” of “zich op iets/iemand richten”. In deze zin is スリ de handelende partij en staat 人 met を als doelwit: 人を狙います betekent “richt zich op mensen” of “kiest mensen als doelwit”. De vorm 狙います kan in een passende context ook een toekomstige handeling uitdrukken; hier geeft よく er een algemene, herhaalde handeling van. Samen betekent 今やってください “Doe het nu alstublieft”. Daarna geeft スリは het onderwerp van de tweede zin aan. 注意を払わなくなった人を betekent “mensen die niet meer opletten” als doelwit, en よく狙います betekent “richt zich daar vaak op”. De volledige betekenis is daarom: “Doe het nu. Zakkenrollers letten vaak op mensen die niet meer goed opletten.”

5. リュックは前に持ったほうがいいですか。

   Zal ik mijn rugzak aan de voorkant dragen?

   リュック

   rugzak

   前に

   aan de voorkant

   持ったほうがいいですか

   is het beter om ... te dragen?

   Uitgebreide uitleg

   リュック betekent hier “rugzak”. Het is een zelfstandig naamwoord; het kan ook in andere zinnen als onderwerp of object voorkomen. Voorbeeld: リュックを持ちます。 — “Ik draag een rugzak.” 前に betekent hier “aan de voorkant” of “voor”. 前 is het zelfstandig naamwoord “voorkant/voorzijde”; に markeert hier de plaats of richting waarin iets wordt gedragen. In deze zin gaat het dus om de rugzak vóór het lichaam dragen, niet om “eerder” in de tijd. 持ったほうがいいですか is een beleefde vraag naar wat beter of aan te raden is: “is het beter om te dragen?” Het werkwoord 持った komt van 持つ (“dragen; bij zich hebben”) en is de vorm op た. In het patroon V-たほうがいい geeft die vorm een aanbeveling: “het is beter om V te doen”. ですか maakt er een beleefde vraag van. Vergelijk: 休んだほうがいいです。 — “Je kunt beter rusten.” Samen vormen リュックは (“wat de rugzak betreft”), 前に (“aan de voorkant”) en 持ったほうがいいですか (“is het beter om hem te dragen?”) de vraag: “Zal ik mijn rugzak aan de voorkant dragen?” De volgende context maakt duidelijk dat dit als veiligheidsadvies bij eetkraampjes en toegangspoorten wordt besproken.

6. 食べ物の屋台や入場門の近くでは、そのほうが安全です。

   Dat is veiliger bij de eetkraampjes en de toegangspoorten.

   食べ物

   eten

   屋台

   kraampje; stand

   入場門

   toegangspoort

   近く

   buurt; nabijheid

   そのほうが

   die optie/manier is beter

   安全です

   is veilig

   Uitgebreide uitleg

   食べ物 betekent hier “eten” en staat vóór の als bepaling bij 屋台: 食べ物の屋台 betekent dus “eetkraampjes”, letterlijk kraampjes voor eten. 食べ物 is een zelfstandig naamwoord; een nuttige tegenstelling is 飲み物 (“drank”). Voorbeeld: 食べ物を買います。 — “Ik koop eten.” 屋台 betekent een kraampje of stand, vaak een tijdelijke verkoopplek. In 食べ物の屋台 verbindt の het soort of doel met het zelfstandig naamwoord erna. Voorbeeld: 駅の屋台 — “het kraampje bij het station.” 入場門 betekent “toegangspoort”: 入場 heeft te maken met binnengaan/toegang, en 門 is een poort. Samen vormen ze één zelfstandig naamwoord. Voorbeeld: 入場門で待ちます。 — “Ik wacht bij de toegangspoort.” 近く betekent “de buurt” of “nabijheid”. In 入場門の近く betekent het “in de buurt van de toegangspoorten”; の koppelt de plaats aan 近く. 近く kan ook als bijwoord worden gebruikt, bijvoorbeeld 近くにあります — “het is dichtbij.” では bestaat hier uit で, dat de plaats of situatie markeert, en は, dat die situatie als onderwerp van de mededeling naar voren haalt. 食べ物の屋台や入場門の近くでは betekent daarom “bij de eetkraampjes en de toegangspoorten”. や noemt een gedeeltelijke reeks: de genoemde plaatsen zijn voorbeelden, niet noodzakelijk alle plaatsen. そのほうが verwijst naar een eerder genoemde optie of manier en betekent “die optie/manier”. ほう is hier een zelfstandig naamwoord met de betekenis “kant” of “optie”; その wijst naar iets dat al uit de context bekend is, en が markeert de gekozen optie. In de gegeven context is die optie het dragen van de rugzak aan de voorkant. De vorm そのほうが drukt vaak een vergelijking uit: AよりBのほうが安全です betekent “B is veiliger dan A”. 安全です betekent “is veilig”. 安全 is een な-achtig beschrijvend woord; vóór een zelfstandig naamwoord wordt het bijvoorbeeld 安全な場所 (“een veilige plaats”), terwijl 安全です als beleefde predicatie aan het einde staat. De betekenis “veiliger” komt in deze zin niet door een verbuiging van 安全, maar door de vergelijkende constructie そのほうが. Voorbeeld: この道のほうが安全です。 — “Deze weg is veiliger.” Samen vormt 食べ物の屋台や入場門の近くでは de situatie “bij de eetkraampjes en de toegangspoorten”. Daarbinnen wordt そのほうが — de uit de context bekende manier, hier de rugzak aan de voorkant dragen — vergeleken met een andere optie, en 安全です zegt dat die manier veiliger is. De volledige betekenis is: “Dat is veiliger bij de eetkraampjes en de toegangspoorten.”

7. 財布も内側のポケットに入れておきます。

   Ik stop mijn portemonnee ook in het binnenvak.

   財布

   portemonnee

   も

   ook

   内側

   binnenkant

   ポケット

   zakje; vak

   入れておきます

   er alvast in doen

   Uitgebreide uitleg

   財布 betekent hier “portemonnee”. De basisvorm is 財布 (さいふ); dit zelfstandig naamwoord verandert niet voor enkelvoud of meervoud. Voorbeeld: 財布を探します。= “Ik zoek mijn portemonnee.” も voegt dit element toe aan iets dat al in de context geldt: “ook”. Het volgt het element waarop die toevoeging betrekking heeft. Hier wordt dus de portemonnee toegevoegd aan wat in het binnenvak wordt gedaan. 内側 betekent “binnenkant” of “binnenzijde”. Het kan als zelfstandig naamwoord gebruikt worden en staat hier vóór の om het volgende zelfstandig naamwoord te specificeren: 内側のポケット = “het binnenvak”, letterlijk “het vak aan de binnenkant”. の legt hier een relatie tussen beide zelfstandige naamwoorden; het is niet zelf het woord voor “binnen”. ポケット betekent “zak” of, in deze context, “vak”. Het is een leenwoord en blijft in deze vorm staan; de context bepaalt welke Nederlandse vertaling het natuurlijkst is. Voorbeeld: ポケットに鍵を入れます。= “Ik doe de sleutel in mijn zak.” 入れておきます bestaat uit de te-vorm 入れて van 入れる (“ergens in doen”) plus おきます, de beleefde vorm van het hulpwerkwoord おく. 入れる is de basisvorm; 入れて verbindt het hoofdwerkwoord met おく. Deze combinatie drukt uit dat iemand iets ergens in doet en het daar laat of op die manier klaarzet. ます maakt de uiting beleefd. Voorbeeld: 水を冷蔵庫に入れておきます。= “Ik zet het water alvast in de koelkast.” Samen vormen 内側のポケットに en 入れておきます de betekenis “in het binnenvak doen en daar laten”. 財布も geeft aan dat de portemonnee ook bij deze handeling hoort. De hele zin betekent daarom: “Ik stop mijn portemonnee ook in het binnenvak.”

8. そうすれば、手が届きにくくなります。

   Op die manier kunnen anderen er moeilijker bij.

   そうすれば

   op die manier; als je dat doet

   手

   hand

   届きにくく

   moeilijk bereikbaar

   なります

   wordt; raakt

   Uitgebreide uitleg

   そうすれば betekent hier ‘op die manier’ of ‘als je dat doet’. Het verwijst naar de vooraf genoemde handeling: de portemonnee in het binnenvak doen. すれば is de voorwaardelijke vorm van する (‘doen’). Een bruikbaar patroon is そうすれば、... — ‘als je dat doet, ...’. 手 betekent als zelfstandig woord ‘hand’. In de combinatie 手が届く gaat het om ergens bij kunnen of iets kunnen bereiken. Het Japans laat de handelende persoon hier onuitgesproken; de vaste Nederlandse vertaling maakt duidelijk dat het om anderen gaat. 届きにくく komt van 届く (‘aankomen; bereikbaar zijn’) met 〜にくい, dat aangeeft dat iets moeilijk gebeurt of moeilijk te doen is. 届きにくい betekent hier ‘moeilijk bereikbaar’ of ‘moeilijk te bereiken’. De vorm 届きにくく is de verbindingsvorm op -く van dit i-adjectief, omdat er daarna なります volgt. Het tegenovergestelde patroon is 届きやすい: ‘gemakkelijk bereikbaar’. なります is de beleefde niet-verleden vorm van なる (‘worden; raken’). Hier drukt hij een verandering uit: iets wordt moeilijker bereikbaar. Samen betekenen 届きにくくなります en het patroon 〜にくくなる ‘moeilijker bereikbaar worden’ of ‘moeilijker worden om erbij te kunnen’. Samen vormt 手が届きにくくなります de betekenis dat anderen er moeilijker bij kunnen. Met そうすれば ervoor betekent de volledige zin: ‘Op die manier kunnen anderen er moeilijker bij.’

9. でも、まだ祭りを楽しめます。

   Maar je kunt nog steeds van het festival genieten.

   でも

   maar

   まだ

   nog steeds

   祭り

   festival

   楽しめます

   kunnen genieten

   Uitgebreide uitleg

   でも betekent hier “maar” en zet deze mededeling tegenover iets dat eerder is genoemd. Het is een veelgebruikt voegwoord aan het begin van een zin. Voorbeeld: でも、行きます。 — “Maar ik ga.” まだ betekent hier “nog steeds”. Het geeft aan dat een toestand of mogelijkheid tot nu toe voortduurt. Het staat vaak vóór het werkwoord of de werkwoordgroep. Voorbeeld: まだ食べられます。 — “Ik kan nog steeds eten.” 祭り is een zelfstandig naamwoord voor “festival” of “feest”. Het kan in andere contexten ook een specifiek traditioneel of lokaal feest aanduiden; hier is de bedoelde betekenis het festival. 楽しめます komt van 楽しむ, “genieten”. De vorm 楽しめる is de potentiële vorm: “kunnen genieten”; 楽しめます is daarvan de beleefde vorm. Het woord drukt dus zowel de handeling van genieten als de mogelijkheid daartoe uit. Voorbeeld: 音楽を楽しめます。 — “Je kunt van de muziek genieten.” Samen vormt 祭りを楽しめます de structuur 祭りを (“van het festival”) + 楽しめます (“kunnen genieten”). を markeert hier het voorwerp van 楽しむ; in natuurlijk Nederlands vertalen we dit met “van”. まだ voegt “nog steeds” toe, en でも maakt de tegenstelling met de voorafgaande informatie duidelijk. De volledige zin betekent daarom: “Maar je kunt nog steeds van het festival genieten.”

10. 不安になりたくはありません。ただ気をつけていたいだけです。

    Ik wil me niet ongerust voelen, alleen voorzichtig zijn.

    不安

    ongerustheid

    なりたくはありません

    niet willen worden of zijn

    ただ

    alleen; slechts

    気をつけていたい

    voorzichtig willen blijven

    だけです

    het is alleen maar

    Uitgebreide uitleg

    不安 betekent hier een toestand van ongerustheid. Het is een zelfstandig naamwoord en ook de stam van een な-bijvoeglijk naamwoord. In de constructie 不安になる betekent het letterlijk dat iemand ongerust wordt; なる is de basisvorm voor “worden”. Voorbeeld: 旅行が不安です。 — “Ik ben ongerust over de reis.” なりたくはありません komt van なる + たい: なりたい betekent “willen worden”, en なりたくない betekent “niet willen worden”. De vorm ありません maakt dit beleefd negatief. は legt contrast of nadruk op de ontkenning: de spreker wil dit juist niet. Voorbeeld: 遅れたくありません。 — “Ik wil niet te laat komen.” ただ is hier een bijwoord met de betekenis “alleen maar” of “gewoon”. Het beperkt de bedoeling die daarna wordt genoemd; op zichzelf draagt het niet de volledige betekenis van de hele tweede zin. Voorbeeld: ただ確認したいです。 — “Ik wil het gewoon controleren.” 気をつけていたい gebruikt de vaste uitdrukking 気をつける, “opletten” of “voorzichtig zijn”. De vorm 〜ていたい drukt de wens uit om in die toestand te blijven of die handeling voort te zetten: niet alleen één keer opletten, maar voorzichtig willen blijven. Voorbeeld: しばらく静かにしていたいです。 — “Ik wil een tijdje stil blijven.” だけです begrenst wat eraan voorafgaat tot “alleen dat is het” of “dat is alles”; です geeft een beleefde zinseindiging. In deze zin maakt 気をつけていたいだけです duidelijk dat voorzichtig willen blijven de enige bedoelde wens is. Voorbeeld: 見るだけです。 — “Ik kijk alleen maar.” Samen contrasteert de zin twee wensen: eerst wordt gezegd dat de spreker niet ongerust wil worden, en daarna dat de spreker alleen voorzichtig wil blijven. De combinatie ただ ... だけです benadrukt dus de beperkte bedoeling: niet ongerustheid, maar uitsluitend voorzichtigheid. De beleefde vormen ありません en です geven de uiting een beleefde toon.

11. それなら、午後ずっと心配せずに注意していましょう。

    Laten we dan de hele middag alert blijven zonder ons zorgen te maken.

    それなら

    dan; in dat geval

    午後

    middag

    ずっと

    de hele tijd

    心配せずに

    zonder zich zorgen te maken

    注意していましょう

    laten we alert blijven

    Uitgebreide uitleg

    それなら betekent hier “dan” of “in dat geval”. Het verwijst naar de voorafgaande voorwaarde of situatie en leidt de voorgestelde reactie in. Een vergelijkbaar patroon is もしそうなら (“als dat zo is”), maar それなら kan ook zonder expliciet もし worden gebruikt. 午後 betekent “middag” en is een zelfstandig naamwoord. In deze zin vormt het met ずっと de tijdsaanduiding “de hele middag”. Een voorbeeld is 午後に会いましょう。 — “Laten we elkaar ’s middags ontmoeten.” ずっと betekent hier dat de toestand gedurende de hele genoemde periode voortduurt: “de hele tijd” of, met 午後, “de hele middag”. Het kan in andere contexten ook “veel langer” of “altijd” aanduiden; hier past de durende-tijd-betekenis. 心配せずに betekent “zonder zich zorgen te maken”. 心配する is de basisvorm: “zich zorgen maken”. In 心配せずに is する veranderd in せず, gevolgd door に; dit is een verbindingsvorm met de betekenis “zonder te doen”. Een iets alledaagsere vergelijkbare vorm is 心配しないで, eveneens “zonder je zorgen te maken”. Het is de handeling van zich zorgen maken die hier wordt weggelaten, niet de oplettendheid. 注意していましょう betekent “laten we alert blijven”. 注意する betekent hier “opletten” of “voorzichtig zijn”. De vorm 注意している beschrijft een voortdurende toestand of handeling: “alert zijn/blijven”. Daarachter staat いましょう, de beleefde voorstelvorm van いる: samen maakt 注意していましょう een voorstel aan de gesprekspartner om die toestand voort te zetten. Bijvoorbeeld: ここでは注意していましょう。 — “Laten we hier alert blijven.” Samen geeft それなら de aansluiting “dan”, 午後ずっと de duur “de hele middag”, en 心配せずに de manier “zonder ons zorgen te maken”. 注意していましょう voegt het voorstel toe om alert te blijven. De volledige betekenis is dus: “Laten we dan de hele middag alert blijven zonder ons zorgen te maken.”