Draagvlak creëren voor beleidsveranderingen | Leer japans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. 方針は、従業員が変化を押しつけられていると感じると、失敗しがちです。

   Beleid mislukt vaak wanneer werknemers het gevoel hebben dat veranderingen aan hen worden opgelegd.

   方針

   beleid

   従業員

   werknemer

   変化

   verandering

   押しつけられている

   opgelegd worden

   と感じる

   het gevoel hebben dat

   失敗しがちです

   vaak mislukken

   Uitgebreide uitleg

   方針 betekent hier ‘beleid’ of ‘beleidslijn’. Het is een zelfstandig naamwoord; de topicmarkeerder は maakt het tot het onderwerp waarover de zin spreekt: 方針は = ‘wat het beleid betreft’. Voorbeeld: この方針は有効です。 — ‘Dit beleid is doeltreffend.’ 従業員 betekent ‘werknemer’ of ‘werknemers’. Het Japans markeert het meervoud hier niet afzonderlijk; de vertaling maakt duidelijk dat het om werknemers gaat. In deze zin staat 従業員が als onderwerp van 感じる, dus van degene die iets ervaart. In de ingebedde inhoud wordt dezelfde groep bovendien als de betrokken ontvanger van de opgelegde verandering begrepen; dat is geen reden om 従業員が als een zelfstandig, overt zichtbaar onderwerp van 押しつけられている te analyseren. 変化 betekent ‘verandering’ of, in deze context, ‘veranderingen’. In 変化を markeert を dit zelfstandig naamwoord als datgene waarop de handeling gericht is. Het Japans drukt hier niet noodzakelijk een meervoud uit. 押しつけられている komt van 押しつける (‘opleggen’, ‘opdringen’). De vorm combineert de passieve vorm 押しつけられる met 〜ている. Hier beschrijft dat een toestand waarin veranderingen aan de werknemers worden opgelegd. De ontvanger wordt in de ingebedde inhoud niet opnieuw met een afzonderlijk woord genoemd, maar wordt uit de constructie en de vaste vertaling begrepen. Voorbeeld: 彼は意見を押しつけられている。 — ‘Aan hem wordt een mening opgedrongen.’ と感じる betekent hier ‘het gevoel hebben dat’ of ‘ervaren dat’. De eerste と sluit de voorafgaande inhoud aan bij 感じる: de werknemers ervaren dat hun veranderingen worden opgelegd. 感じる is de woordenboekvorm ‘voelen, ervaren’; 感じます is de beleefde vorm. Voorbeeld: 彼女は不安を感じています。 — ‘Zij voelt zich ongerust.’ 失敗しがちです betekent ‘mislukt vaak’ of ‘heeft de neiging te mislukken’. 失敗する is de basisvorm ‘mislukken’; 失敗し is de stam waaraan 〜がち wordt toegevoegd. 〜がち drukt een terugkerende neiging uit, geen absolute zekerheid. です geeft hier een beleefde formulering. Voorbeeld: 急ぐと、確認を忘れがちです。 — ‘Als je haast hebt, heb je de neiging controles te vergeten.’ De opbouw is 方針は (‘het beleid’) + 従業員が変化を押しつけられていると感じると (‘wanneer werknemers het gevoel hebben dat veranderingen aan hen worden opgelegd’) + 失敗しがちです (‘vaak mislukt het’). Samen betekent de zin: ‘Beleid mislukt vaak wanneer werknemers het gevoel hebben dat veranderingen aan hen worden opgelegd.’ De eerste と markeert de inhoud van 感じる; de tweede と markeert de voorwaarde of het moment waarop de neiging in het hoofdgedeelte optreedt.

2. 人は、その過程で自分の意見を本当に反映できると、変化に適応しやすくなります。

   Mensen passen zich eerder aan wanneer ze echt inspraak hebben in het proces.

   人

   mensen

   その過程

   dat proces

   自分の意見

   eigen mening

   本当に

   echt

   反映できる

   kunnen weerspiegelen

   変化

   verandering

   適応しやすくなります

   gemakkelijker kunnen aanpassen

   Uitgebreide uitleg

   人は maakt mensen tot het algemene onderwerp: “mensen” of “mensen in het algemeen”. Het zelfstandig naamwoord 人 betekent hier een persoon/mens; de vorm zelf markeert geen meervoud. は markeert het onderwerp of thema. その過程で betekent “in dat proces”. その verwijst hier, in overeenstemming met de vaste vertaling, naar het genoemde proces. 過程 is een zelfstandig naamwoord voor een proces of verloop. で geeft de context aan waarin iets gebeurt. Voorbeeld: 仕事の過程で学びます。 — “Ik leer tijdens het werkproces.” 自分の意見 betekent hier “hun eigen mening”. 意見 is een mening of standpunt, en 自分の drukt bezit of betrokkenheid van het onderwerp uit. In deze zin sluit 自分 aan bij de mensen die als onderwerp zijn genomen. Voorbeeld: 自分の意見を伝えます。 — “Ik breng mijn eigen mening over.” 本当に is een bijwoord met de betekenis “echt” of “werkelijk”. Het versterkt hier dat de eigen mening daadwerkelijk wordt meegenomen, niet alleen schijnbaar. 反映できる betekent hier “kunnen laten meewegen” of letterlijk “kunnen weerspiegelen”. De basisvorm is 反映する (“weerspiegelen; in iets laten doorwerken”), en できる maakt daarvan de mogelijkheid: 反映できる = “kunnen weerspiegelen/laten doorwerken”. Het object is 自分の意見; de zin zegt dus dat mensen hun eigen mening in het proces kunnen laten doorwerken. De vertaling “inspraak hebben” geeft die bedoeling natuurlijk weer. Voorbeeld: 意見を計画に反映できます。 — “We kunnen de mening in het plan laten doorwerken.” Na 反映できる staat と. In deze constructie verbindt ...と een voorwaarde of omstandigheid met het daaropvolgende resultaat: “als/wanneer ...”. Het is hier niet het citaatpartikel voor een letterlijk uitgesproken zin. 変化 betekent “verandering”. Met 変化に staat het met に als datgene waarop de aanpassing gericht is: “aan verandering(en)”. 適応する is de basisvorm voor “zich aanpassen aan”. Voorbeeld: 新しい環境に適応します。 — “Ik pas me aan een nieuwe omgeving aan.” 適応しやすくなります betekent “worden gemakkelijker om zich aan te passen” en natuurlijker: “passen zich gemakkelijker aan”. De basisvorm is 適応する; 適応し is de stam waaraan やすい wordt toegevoegd. V-やすい betekent dat iets gemakkelijk is om te doen, dus 適応しやすい = “gemakkelijk zich kunnen aanpassen”. なる betekent “worden”; しやすくなります drukt de verandering naar die gemakkelijkere toestand uit. なります is de beleefde tegenwoordige vorm van なる. Als geheel is de structuur: A は、B で C を D できると、E に F しやすくなる. Hier zijn mensen in het proces in staat hun eigen mening echt te laten doorwerken; als dat zo is, worden zij beter in staat om zich aan veranderingen aan te passen. De vaste vertaling vat dit samen als: “Mensen passen zich eerder aan wanneer ze echt inspraak hebben in het proces.”

3. 計画を最終決定する前に、提案を募ってもよいでしょう。

   We zouden om suggesties kunnen vragen voordat we het plan definitief maken.

   計画

   plan

   最終決定する

   definitief vaststellen

   前に

   voordat

   提案

   voorstel

   募って

   verzamelen / werven

   もよいでしょう

   zou ... mogen?

   Uitgebreide uitleg

   計画 betekent hier “plan”. Het is een zelfstandig naamwoord en staat met を als object van de handeling. Voorbeeld: 計画を立てます。 — “Ik maak een plan.” 最終決定する betekent “definitief beslissen/vaststellen”. De basisvorm is 最終決定する; する maakt van 最終決定 een werkwoord. In deze zin staat het in de gewone vorm vóór 前に, een patroon dat “voordat [handeling]” betekent. Voorbeeld: 出発する前に、確認します。 — “Voordat ik vertrek, controleer ik het.” 前に betekent “voordat”. Na een werkwoord in de gewone vorm geeft het aan dat de hoofdhandeling plaatsvindt vóór die handeling. Hier gaat het om de periode vóór het definitief vaststellen van het plan. 提案 betekent “voorstel” of “suggestie”. Ook dit is een zelfstandig naamwoord en met を is het datgene waarnaar gevraagd wordt. Voorbeeld: 提案を聞きます。 — “Ik luister naar voorstellen.” 募って komt van 募る, “werven, inzamelen” of in deze context “voorstellen uitvragen”. 募って is de te-vorm van 募る; die verbindt deze handeling met de daaropvolgende constructie もよい. De betekenis hier is dus “voorstellen uitvragend/verzamelen”. Voorbeeld: 参加者を募っています。 — “We werven deelnemers.” もよいでしょう vormt hier, samen met de voorafgaande te-vorm, het patroon Vてもよいでしょう. Dat vraagt op een beleefde, verzachtende manier of een handeling toegestaan of passend is; in deze context komt het neer op “zouden we ... kunnen/mogen?”. でしょう maakt de formulering minder stellig dan een directe uitspraak. Het onderwerp wordt in het Japans niet uitgesproken; volgens de vaste vertaling gaat het hier om “we”. Samen vormen de delen: 計画を最終決定する前に — “voordat we het plan definitief maken” — en 提案を募ってもよいでしょう — “zouden we om voorstellen kunnen vragen?”. De volledige bedoeling is daarom: “We zouden om suggesties kunnen vragen voordat we het plan definitief maken.”

4. そうすれば、ここからでは見えない実際的な問題が明らかになるかもしれません。

   Daardoor zouden praktische problemen naar voren komen die we vanaf hier misschien niet zien.

   そうすれば

   als dat gebeurt / daardoor

   ここからでは

   vanaf hier

   見えない

   niet zichtbaar zijn

   実際的な

   praktisch

   問題

   probleem

   明らかになる

   aan het licht komen

   かもしれません

   misschien

   Uitgebreide uitleg

   そうすれば bestaat uit そう (“zo”) en de voorwaardelijke vorm すれば van する (“doen”). In deze zin verwijst het naar de voorafgaande handeling: “als dat gebeurt” of “daardoor”. Het patroon そうすれば、... is bruikbaar om een gevolg van een zojuist genoemde handeling aan te kondigen. Voorbeeld: そうすれば、時間を節約できます。 — “Als je dat doet, kun je tijd besparen.” ここからでは betekent hier “vanaf hier”. ここ is “hier”, から geeft het vertrekpunt aan en では bevat で met は, waardoor “vanaf hier” als het relevante gezichtspunt wordt gemarkeerd. De vorm zegt op zichzelf niet wie er kijkt; het weggelaten onderwerp wordt in de vaste vertaling als “we” weergegeven. 見えない is de negatieve vorm van 見える (“zichtbaar zijn; te zien zijn”). Het betekent hier “niet te zien zijn”, niet “niet naar iets kijken”. 見える beschrijft wat zichtbaar of hoorbaar wordt waargenomen en is niet hetzelfde als het transitieve 見る (“bekijken; zien”). De vorm 見えない staat vóór een zelfstandig naamwoord en beschrijft dat zelfstandig naamwoord. Voorbeeld: ここから山が見えない。 — “Vanaf hier is de berg niet te zien.” 実際的な is de vorm vóór een zelfstandig naamwoord van 実際的だ, “praktisch” of “op de praktijk gericht”. Het woord eindigt hier op な omdat het attributief vóór 問題 staat: 実際的な問題 betekent “een praktisch probleem”. 問題 betekent “probleem” en kan in het Japans zowel enkelvoud als meervoud aanduiden; het zelfstandig naamwoord krijgt daarvoor geen verplichte meervoudsvorm. De vaste Nederlandse vertaling kiest hier voor “problemen”. 明らかになる betekent “duidelijk worden” of “aan het licht komen”. 明らか betekent “duidelijk” en なる betekent “worden”; samen beschrijven ze een verandering naar een duidelijke toestand. Dit is iets anders dan 明らかにする, “iets duidelijk maken”, waarbij een veroorzaker het duidelijk maakt. Voorbeeld: 原因が明らかになった。 — “De oorzaak werd duidelijk.” かもしれません drukt onzekerheid uit: “misschien” of “zou kunnen”. かもしれない is de niet-formele vorm; かもしれません is de beleefde vorm. De uitdrukking maakt de voorspelling voorzichtig, maar verandert niet wie de grammaticale actor is. Voorbeeld: 明日は雨かもしれません。 — “Morgen regent het misschien.” De volgorde is: そうすれば geeft de voorwaarde of aanleiding, ここからでは見えない beschrijft de 実際的な問題, en 問題が明らかになる zegt dat die problemen duidelijk worden. Het patroon ここからでは見えない問題 is dus letterlijk “problemen die vanaf hier niet te zien zijn”. Met かもしれません wordt het geheel: “Daardoor zouden praktische problemen naar voren kunnen komen die we vanaf hier misschien niet zien.”

5. それは、人々が結果を気にかける理由にもなります。

   Het geeft mensen ook meer reden om de uitkomst belangrijk te vinden.

   それは

   dat

   人々

   mensen

   結果

   uitkomst

   気にかける

   belangrijk vinden

   理由にも

   ook een reden

   なります

   wordt

   Uitgebreide uitleg

   それは betekent hier “dat” als onderwerp van de zin. Het verwijst naar iets dat in de context al besproken is, maar de zin zelf specificeert niet wat precies. それ is een aanwijzend voornaamwoord; は markeert het onderwerp of gespreksonderwerp. 人々 betekent “mensen”. De vorm is niet specifiek voor één persoon; voor één persoon kan bijvoorbeeld 人 worden gebruikt. In deze zin krijgt 人々が de rol van onderwerp binnen de bijzin: de mensen zijn degenen die om iets geven. 結果 betekent “uitkomst” of “resultaat”. De vorm verandert hier niet voor enkelvoud of meervoud. Met を wordt het gemarkeerd als datgene waar de handeling op gericht is. 気にかける betekent in deze zin “zich om iets bekommeren” of “iets belangrijk vinden”. Het is een vaste combinatie: Xを気にかける = “zich om X bekommeren”. Bijvoorbeeld: 彼は健康を気にかける。 — “Hij bekommert zich om zijn gezondheid.” 理由にも bestaat uit 理由 (“reden”), に en も. 理由になる betekent letterlijk dat iets “een reden wordt” of “als reden dient”. も voegt de betekenis “ook” toe: dit is eveneens een reden. Het zelfstandig naamwoord 理由 is dus niet een meervoudsvorm; も is het element dat de toevoeging uitdrukt. なります is de beleefde vorm van なる, “worden” of “dienen als”. De combinatie 理由になる gebruikt に om de nieuwe rol of uitkomst aan te geven. なります is hier een niet-verleden, beleefde vorm; de zin stelt dus dat iets een reden wordt of vormt. De onderdelen worden samen: それは (“dat”) + 人々が結果を気にかける (“mensen die zich om de uitkomst bekommeren”) + 理由にもなります (“wordt ook een reden”). De volledige betekenis is: “Dat geeft mensen ook meer reden om de uitkomst belangrijk te vinden.” De Japanse formulering zegt daarbij dat それ ook als reden dient waarom mensen om de uitkomst geven.

6. 実行可能な計画でも、人々がその計画に関わっていると感じる必要があります。

   Een uitvoerbaar plan vereist nog steeds dat mensen zich erbij betrokken voelen.

   実行可能な

   uitvoerbaar

   計画

   plan

   でも

   zelfs bij / ook met

   人々

   mensen

   その

   dat / die

   計画に

   bij het plan

   関わっている

   betrokken zijn

   感じる

   voelen

   必要があります

   nodig zijn

   Uitgebreide uitleg

   実行可能な betekent hier “uitvoerbaar”. Het is de vorm vóór een zelfstandig naamwoord van 実行可能だ (“uitvoerbaar zijn”): 実行可能な計画 = “een uitvoerbaar plan”. 実行する betekent “uitvoeren”; 可能 voegt het idee van mogelijkheid toe. Voorbeeld: これは実行可能な案です。 = “Dit is een uitvoerbaar voorstel.” 計画 betekent “plan”. Het is een zelfstandig naamwoord en blijft in deze zin onveranderd; Japans markeert meervoud hier niet verplicht met een aparte vorm. In 実行可能な計画でも is het het plan dat uitvoerbaar wordt genoemd. でも volgt hier op 計画 en geeft een concessie aan: zelfs een uitvoerbaar plan vormt geen uitzondering op wat daarna komt. Het patroon Nでも kan worden weergegeven als “zelfs N” of, afhankelijk van de zin, “ook als het om N gaat”. Hier sluit “zelfs een uitvoerbaar plan” aan bij de Nederlandse betekenis “een uitvoerbaar plan vereist nog steeds ...”. 人々 betekent “mensen”. De vorm is niet specifiek enkelvoudig; het woord verwijst hier volgens de vaste vertaling naar de mensen die zich betrokken moeten voelen. Voorbeeld: 人々が集まっています。 = “Mensen verzamelen zich.” その betekent hier “dat/die” en staat vóór 計画; het verwijst dus naar het genoemde plan. その is een aanwijzend bepalend woord en krijgt niet zelf een aparte meervoudsvorm in deze constructie. Het patroon そのN betekent “dat/die N”. 計画に bestaat uit 計画 (“plan”) met het partikel に. Bij 関わる markeert に datgene waarbij iemand betrokken is: 計画に関わる = “bij een plan betrokken zijn”. Het is dus niet het uitvoerbare karakter van het plan dat door に wordt aangegeven, maar de relatie tot het plan. 関わっている komt van het werkwoord 関わる (“betrokken zijn bij; te maken hebben met”). De vorm -ている geeft hier een voortdurende of bestaande toestand aan: 関わっている = “betrokken zijn”, niet alleen “op een bepaald moment betrokken raken”. Samen met 計画に betekent dit “bij het plan betrokken zijn”. Voorbeeld: 彼女はこの活動に関わっています。 = “Zij is bij deze activiteit betrokken.” 感じる betekent “voelen” of “het gevoel hebben”. In 関わっていると感じる introduceert と de inhoud van dat gevoel: “het gevoel hebben dat men betrokken is”. Het werkwoord staat hier in de gewone niet-verleden vorm; binnen deze constructie drukt die vorm de inhoud van het voelen uit, niet noodzakelijk een toekomstige handeling. Voorbeeld: 私は安心したと感じます。 = “Ik heb het gevoel dat ik gerustgesteld ben.” 必要があります is een beleefde vorm van 必要がある, letterlijk “er is noodzaak”. Na een inhoud of activiteit betekent dit “nodig zijn dat ...” of “... moeten”. In deze zin is niet 必要 zelf het onderwerp dat mensen uitvoerbaar maakt; de volledige inhoud 人々がその計画に関わっていると感じる is wat nodig is. De beleefde uitgang ます maakt de formulering passend voor neutrale uitleg. Samen: 実行可能な計画でも betekent “zelfs een uitvoerbaar plan”, 人々がその計画に関わっていると感じる betekent “dat mensen het gevoel hebben dat ze bij dat plan betrokken zijn”, en 必要があります zegt dat dit noodzakelijk is. De volledige betekenis is daarom: “Zelfs een uitvoerbaar plan vereist nog steeds dat mensen zich erbij betrokken voelen.”

7. 難しいのは、議論を建設的で具体的なものに保つことです。

   Het moeilijke is om de discussie constructief en concreet te houden.

   難しい

   moeilijk

   議論

   discussie

   建設的

   constructief

   具体的

   concreet

   もの

   iets; zaak

   保つこと

   het behouden; het houden

   です

   is

   Uitgebreide uitleg

   難しい betekent hier “moeilijk”. Dit is een i-adjectief, niet een な-adjectief. De vorm 難しい kan rechtstreeks vóór een zelfstandig naamwoord staan, bijvoorbeeld 難しい問題 — “een moeilijke kwestie”. In 難しいのは ... です maakt の de voorafgaande inhoud nominale: “wat moeilijk is”. は markeert die nominale eenheid als onderwerp van gesprek, waarna de rest zegt wat dat moeilijke is. 議論 betekent hier “discussie” of “debat”. Het zelfstandig naamwoord verandert niet voor enkelvoud of meervoud; het aantal wordt uit de context bepaald. In 議論を markeert を de discussie als het directe object van 保つ. 建設的 betekent “constructief”. Dit is een な-adjectief: vóór een zelfstandig naamwoord staat 建設的な, bijvoorbeeld 建設的な意見 — “een constructieve mening”. In deze zin staat 建設的で; die vorm verbindt deze eigenschap met de volgende eigenschap. 具体的 betekent hier “concreet” of “specifiek”. Ook dit is een な-adjectief. Vóór een zelfstandig naamwoord staat 具体的な, bijvoorbeeld 具体的な例 — “een concreet voorbeeld”. De vorm 具体的で verbindt het met 建設的で: de gewenste discussie moet beide eigenschappen hebben. もの betekent hier “iets” of “een zaak”. In 建設的で具体的なもの maakt het van de voorafgaande beschrijving een nominale eenheid: iets dat constructief en concreet is, hier opgevat als de gewenste toestand of vorm van de discussie. In combinatie met に vormt het de toestand waarin de discussie wordt gehouden. 保つこと bestaat uit het werkwoord 保つ (“behouden; handhaven”) en het nominaliserende こと. 保つ is de woordenboekvorm; 保つこと betekent “het behouden” of “het handhaven”. Het patroon XをYに保つ betekent “X in toestand Y houden”: 部屋をきれいに保つ — “de kamer schoon houden”. Hier is 議論を het object en 建設的で具体的なものに de gewenste toestand. です is de beleefde koppelwerkwoordsvorm aan het einde van de zin. Hier koppelt zij 難しいのは aan 議論を ... 保つこと: “Wat moeilijk is, is het ...”. Samen is de structuur: 難しいのは、[議論を] [建設的で具体的なものに] [保つこと] です。 De zin benoemt eerst wat moeilijk is en identificeert dat vervolgens als de handeling om de discussie in een constructieve en concrete toestand te houden. De vaste betekenis is dus: “Het moeilijke is om de discussie constructief en concreet te houden.” Dit is een beleefde, neutrale formulering.

8. それなら、広く意見を求めるのではなく、焦点を絞った質問をすべきです。

   Dan moeten we gerichte vragen stellen in plaats van om algemene feedback te vragen.

   それなら

   dan; in dat geval

   広く

   breed; algemeen

   意見

   meningen; feedback

   求める

   vragen om; zoeken naar

   のではなく

   in plaats van …

   焦点

   focus

   絞った

   toegespitst; afgebakend

   質問

   vragen

   すべきです

   zou moeten

   Uitgebreide uitleg

   それなら betekent hier “dan, in dat geval”. それ verwijst naar een voorafgaande situatie of conclusie; なら maakt daarvan het uitgangspunt voor wat volgt. Een bruikbaar patroon is Aなら、B — “als het A is / als dat zo is, dan B”. 広く is de bijwoordelijke vorm van 広い (“breed, ruim”). In deze zin betekent het dat de meningen op brede schaal of algemeen worden gevraagd. De vorm 広い → 広く laat zien dat een i- bijvoeglijk naamwoord als bijwoord kan functioneren: 広く見る betekent bijvoorbeeld “breed kijken” of “in brede zin bekijken”. 意見 is een zelfstandig naamwoord voor “mening” of, afhankelijk van de context, “feedback”. In de vaste zin gaat het om meningen die men kan vragen. Een eenvoudig voorbeeld is 意見を聞きます。 — “Ik luister naar meningen.” 求める is de woordenboekvorm van het werkwoord “vragen om”, “zoeken naar” of “nastreven”. Hier staat het in 意見を求める: “om meningen vragen”. Het object krijgt daarbij を. Voor een concreet verzoek kan men bijvoorbeeld zeggen: 助けを求める。 — “Om hulp vragen.” のではなく maakt van de voorafgaande handeling een alternatief dat wordt afgewezen: “niet X, maar in plaats daarvan Y”. Hier is X 広く意見を求める, dus “algemeen om feedback vragen”. の nominaliseert de voorafgaande inhoud en ではなく betekent “niet zijnde”. Het is geen losse ontkenning van alleen 求める; de hele voorafgaande handeling wordt als alternatief behandeld. 焦点 betekent “focus” of “aandachtspunt”. In 焦点を絞る is het letterlijk het focuspunt vernauwen; natuurlijk vertaald betekent het “de focus toespitsen”. を markeert hier wat wordt vernauwd. 絞った is de verleden vorm van 絞る (“toespitsen, vernauwen, aanspannen”) en staat vóór een zelfstandig naamwoord. In 焦点を絞った質問 beschrijft het dus vragen die op een bepaald punt zijn toegespitst. De verleden vorm drukt hier vooral een voltooide of bereikte toestand uit, niet noodzakelijk een gebeurtenis in het verleden. Vergelijk 絞る — “toespitsen” — met 絞った質問 — “toegespitste vragen”. 質問 betekent “vraag” of “vragen” en is in het Japans op zichzelf niet gemarkeerd voor meervoud. Het kan hier dus overeenkomen met “gerichte vragen” in de vaste vertaling. Een voorbeeld is 質問をします。 — “Ik stel een vraag / vragen.” すべきです drukt uit dat iets behoort te gebeuren: “zou moeten” of “hoort te”. すべき volgt op de woordenboekvorm van een werkwoord, dus するべき wordt in deze vorm すべき; です maakt de formulering beleefd. 質問をすべきです betekent daarom “men zou vragen moeten stellen”. Het Japanse onderwerp staat niet expliciet in deze zin; de vaste vertaling maakt de bedoelde handelende groep expliciet met “we”. De zin bouwt eerst het alternatief op: 広く意見を求めるのではなく — “in plaats van algemeen om feedback te vragen”. Daarna volgt de aanbevolen handeling: 焦点を絞った質問をすべきです — “zouden we gerichte vragen moeten stellen”. Samen betekent de volledige uiting: “Dan moeten we gerichte vragen stellen in plaats van om algemene feedback te vragen.”