Verantwoord parafraseren en citeren | Leer koreaans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. 제가 바꿔 쓴 문장이 원문과 너무 비슷하게 남을까 봐 걱정돼요.

   Ik maak me zorgen dat mijn parafrasen te dicht bij de bronnen blijven.

   제가

   ik

   바꿔 쓴

   herschreven

   문장

   zin

   원문

   oorspronkelijke tekst

   너무 비슷하게

   te veel gelijkend

   남을까 봐

   bang dat het zo blijft

   걱정돼요

   ik maak me zorgen

   Uitgebreide uitleg

   제가 betekent hier ‘ik’. Het is 저 (de bescheiden vorm van ‘ik’) met de onderwerpsmarkeerder -가; samen geeft het aan wie bezorgd is. Vergelijk bijvoorbeeld 제가 해요 — ‘ik doe het’. 바꿔 쓴 beschrijft het soort zin: ‘herschreven’ of ‘geparafraseerd’. Dit is de attributieve verleden vorm van de constructie 바꿔 쓰다 (‘iets herschrijven’): 바꾸다 betekent ‘veranderen’ en 쓰다 ‘schrijven’, maar samen betekent 바꿔 쓰다 ‘herformuleren/herschrijven’. De vorm 쓴 staat vóór 문장 en beschrijft die zin. 문장 betekent ‘zin’. Hier is het de herschreven zin die in de rest van de zin wordt besproken. Een bruikbaar contrast is 문장 ‘zin’ tegenover 단어 ‘woord’; dat zijn geen uitwisselbare termen. 원문 betekent ‘de oorspronkelijke tekst’ of ‘de brontekst’. Het tweede deel -과 staat aan deze vorm vast en geeft hier de vergelijking aan: iets blijft dicht bij de oorspronkelijke tekst. Bijvoorbeeld 원문과 달라요 betekent ‘Het verschilt van de oorspronkelijke tekst’. 너무 비슷하게 betekent ‘te veel op dezelfde manier’ of, in deze context, ‘te veel gelijkend’. 비슷하다 is het basiswoord ‘gelijkend/soortgelijk’; 비슷하게 is de bijwoordelijke vorm, zodat het de manier beschrijft waarop iets blijft. 너무 versterkt dit tot ‘te’ of ‘te veel’. Bijvoorbeeld 두 문장이 너무 비슷해요 — ‘De twee zinnen lijken te veel op elkaar.’ 남을까 봐 drukt bezorgdheid uit over een mogelijke toestand: ‘omdat ik bang ben dat het zo blijft’ of ‘bang dat het blijft’. Het basiswoord 남다 betekent ‘overblijven/blijven’; 남을까 봐 gebruikt de toekomstige of mogelijke vorm 남을까 in de constructie -(으)ㄹ까 봐, ‘bang dat … / bezorgd dat …’. De vorm verwijst hier naar het mogelijk blijven van de gelijkenis, niet naar een vaststaand feit. 걱정돼요 betekent ‘ik maak me zorgen’ of letterlijker ‘ik word bezorgd gevonden/bezorgdheid ontstaat’. Het basiswoord is 걱정되다, ‘bezorgd zijn of worden’; -어요 maakt de vorm beleefd in de tegenwoordige tijd. De vorm zegt hier niet wie de herschreven zin heeft gemaakt; dat wordt door 제가 aangegeven. Samen ontstaat de structuur 제가 [beschreven zin]이/가 ... 남을까 봐 걱정돼요: ‘Ik maak me zorgen dat [de beschreven zin] ... blijft.’ 바꿔 쓴 문장이 is het onderwerp van de mogelijke toestand, 원문과 너무 비슷하게 betekent ‘te veel gelijkend op de oorspronkelijke tekst’, en 남을까 봐 걱정돼요 maakt daarvan de reden voor de bezorgdheid. De volledige betekenis is: ‘Ik maak me zorgen dat mijn parafrase te dicht bij de brontekst blijft.’

2. 문장 구조가 바뀌었는지 확인해 보면 도움이 돼요.

   Een nuttige test is of de zinsstructuur veranderd is.

   문장

   zin

   구조

   structuur

   바뀌었는지

   of het veranderd is

   확인해 보면

   als je het controleert

   도움이 돼요

   is nuttig

   Uitgebreide uitleg

   문장 betekent hier “zin” of “zin als tekstuele eenheid”. Het is een zelfstandig naamwoord; in 문장 구조 specificeert het welk soort structuur bedoeld wordt: de structuur van een zin. Voorbeeld: 문장을 읽어요. — “Ik lees een zin.” 구조 betekent “structuur”. In 문장 구조 vormt het samen met 문장 een zelfstandig naamwoordelijk begrip. Het onderwerp wordt gemarkeerd door 가: 문장 구조가 betekent “de zinsstructuur” als onderwerp van de volgende beschrijving. 바뀌었는지 komt van 바뀌다, “veranderen” of “gewijzigd raken”. De vorm 바뀌었- geeft aan dat de verandering als voltooid wordt bekeken; -는지 maakt er een ingebedde vraag van met de betekenis “of”. Hier gaat het dus om de vraag of de zinsstructuur veranderd is, niet om een rechtstreeks uitgesproken vraag. Voorbeeld: 계획이 바뀌었는지 확인해요. — “Ik controleer of het plan veranderd is.” 확인해 보면 is gebaseerd op 확인하다, “controleren” of “nagaan”. 확인해 is de verbindingsvorm van dat werkwoord; 보다 in deze constructie voegt het perspectief toe van iets uitproberen of nagaan om te zien wat het oplevert, en -면 geeft “als/wanneer”. Samen betekent 확인해 보면 hier natuurlijk “als je het controleert” of “wanneer je het nagaat”. Voorbeeld: 다시 확인해 보면 알 수 있어요. — “Als je het nog eens controleert, kun je het weten.” 도움이 돼요 is de constructie 도움이 되다, letterlijk “hulp worden” en natuurlijk “helpen” of “nuttig zijn”. 도움 is het zelfstandig naamwoord “hulp”; 돼요 is de beleefde tegenwoordige vorm van 되다, een verkorte vorm van 되어요. Voorbeeld: 이 설명이 도움이 돼요. — “Deze uitleg is nuttig.” De delen worden van links naar rechts verbonden: eerst gaat het over 문장 구조, vervolgens over de vraag 바뀌었는지, en daarna over het nagaan daarvan met 확인해 보면. Het resultaat 도움이 돼요 zegt dat die controle nuttig is. In de gegeven context wordt de zin daarom opgevat als: “Een nuttige test is of de zinsstructuur veranderd is.”

3. 가끔 단어는 바꾸지만 원래 논리는 그대로 유지해요.

   Soms verander ik de woordkeuze, maar houd ik de oorspronkelijke redenering aan.

   가끔

   soms

   단어

   woord

   바꾸지만

   veranderen, maar

   원래

   oorspronkelijk

   논리

   redenering

   그대로

   onveranderd, zoals het is

   유지해요

   houden aan

   Uitgebreide uitleg

   가끔 betekent hier ‘soms’ en geeft aan dat de handeling niet altijd gebeurt. Het staat vooraan en bepaalt de frequentie van de hele mededeling. 단어 betekent ‘woord’. De vorm blijft hier een zelfstandig naamwoord; 는 maakt 단어는 tot het onderwerp of thema: ‘wat woorden betreft’. In deze zin gaat het volgens de vertaling om de woordkeuze, niet om de redenering. 바꾸지만 komt van 바꾸다 ‘veranderen’ en betekent hier ‘verander, maar’. De uitgang -지만 verbindt twee delen met een tegenstelling of concessie: ‘maar hoewel …’. De vertaling maakt duidelijk dat de spreker het onderwerp van 바꾸다 is: ‘ik verander [de woorden]’. Een bruikbaar patroon is A-지만 B: ‘A, maar B’. 원래 betekent ‘oorspronkelijk’ of ‘zoals het oorspronkelijk was’. Het beschrijft hier 논리, dus de oorspronkelijke redenering of logische opbouw. Het is niet hetzelfde als 처음에, dat vooral ‘in het begin’ als tijdsaanduiding betekent. 논리 betekent ‘logica’ of, in deze context, ‘redenering’. Het is het inhoudelijke of logische verband dat volgens de vertaling behouden blijft. 논리 is een zelfstandig naamwoord; 원래 is het woord dat het nader bepaalt. 그대로 betekent ‘onveranderd’ of ‘zoals het is’. Het beschrijft de manier waarop iets behouden blijft. Het kan ook in het patroon 그대로 두다 voorkomen: ‘iets laten zoals het is’. Hier versterkt het de betekenis dat de oorspronkelijke logica niet wordt aangepast. 유지해요 komt van 유지하다, ‘behouden’ of ‘in stand houden’. De vorm -해요 is een beleefde alledaagse vorm; 유지해요 is de tegenwoordige vorm die hier ‘ik houd aan’ of ‘ik behoud’ betekent. In 그대로 유지하다 betekent het ‘onveranderd behouden’. Het onderwerp ‘ik’ wordt in het Koreaans niet uitgesproken, maar is in de vaste vertaling expliciet als de handelende persoon gegeven. Samen vormt 가끔 단어는 바꾸지만 de eerste mededeling: ‘Soms verander ik de woorden, maar’. Daarna geeft 원래 논리는 그대로 유지해요 het contrasterende resultaat: ‘ik houd de oorspronkelijke redenering onveranderd aan’. De hele zin betekent dus: ‘Soms verander ik de woordkeuze, maar houd ik de oorspronkelijke redenering aan.’

4. 그러면 그 바꿔 쓴 문장도 여전히 원문에 너무 많이 의존할 수 있어요.

   Dan kan de parafrase nog steeds te sterk van de bron afhangen.

   그러면

   dan; in dat geval

   바꿔 쓴

   geherformuleerd; omgeschreven

   문장

   zin

   여전히

   nog steeds

   원문에

   van de oorspronkelijke tekst

   너무 많이

   te sterk; te veel

   의존할 수 있어요

   kan ervan afhangen

   Uitgebreide uitleg

   그러면 betekent hier “dan” of “in dat geval”. Het verbindt deze zin met de voorafgaande situatie en trekt daaruit een gevolg. Een herbruikbaar patroon is 그러면 + gevolg, bijvoorbeeld: 그러면 시작해요. — “Dan beginnen we.” 바꿔 쓴 komt van 바꿔 쓰다, “anders schrijven” of “herformuleren”. 바꿔 is de verbindingsvorm van 바꾸다 (“veranderen”), en 쓴 is de attributieve verleden vorm van 쓰다 (“schrijven”): 쓰다 → 쓴. Samen beschrijft 바꿔 쓴 het zelfstandig naamwoord dat erop volgt: een zin die is herformuleerd. Dit is niet hetzelfde als alleen 바꾼, dat algemener “veranderd” betekent. 문장 betekent “zin”. In deze context is het de herformuleerde zin; het daaropvolgende 도 voegt de betekenis “ook” of “zelfs” toe. 문장 kan in andere contexten ook naar een geschreven formulering in het algemeen verwijzen. 여전히 betekent “nog steeds”. Het geeft aan dat de relevante toestand ondanks de verandering blijft bestaan. Voorbeeld: 여전히 어려워요. — “Het is nog steeds moeilijk.” 원문에 bestaat uit 원문, “brontekst” of “oorspronkelijke tekst”, plus 에, een partikel dat hier het doel of aanknopingspunt van de afhankelijkheid markeert. 의존하다 wordt in deze betekenis met 에 verbonden: iets is afhankelijk van een bron. 원문 is specifieker dan alleen 문장: het verwijst naar de oorspronkelijke versie, niet zomaar naar een zin. 너무 많이 betekent hier “te sterk” in de zin van “in te grote mate”. 너무 versterkt de beoordeling tot “te”, en 많이 is de bijwoordelijke vorm van 많다 (“veel”). In deze combinatie bepaalt het de mate van afhankelijkheid: de afhankelijkheid gaat verder dan wenselijk. Het betekent hier niet dat er letterlijk een groot aantal afzonderlijke dingen wordt geteld. 의존할 수 있어요 betekent “kan ervan afhangen”. Het werkwoord is 의존하다, “afhankelijk zijn van” of “steunen op”. 의존할 is de vorm die vóór 수 있다 staat; -(으)ㄹ 수 있다 drukt mogelijkheid uit. 있어요 is de beleefde informele vorm van 있다 in deze constructie. Een voorbeeld is 이 결과에 의존할 수 있어요. — “Je kunt op dit resultaat steunen.” Hier geeft de vorm mogelijkheid aan, niet zekerheid. Samen betekent 바꿔 쓴 문장도 “ook de geherformuleerde zin”, en 여전히 원문에 너무 많이 의존할 수 있어요 “kan nog steeds te sterk van de brontekst afhangen”. De volledige zin luidt daarom: “Dan kan de parafrase nog steeds te sterk van de bron afhangen.”

5. 초안을 쓰기 전에 기사를 아마 닫아야 할 것 같아요.

   Ik zou het artikel waarschijnlijk moeten sluiten voordat ik begin met schrijven.

   초안

   kladversie

   쓰기

   schrijven

   전에

   voordat

   기사

   artikel

   아마

   waarschijnlijk

   닫아야

   moeten sluiten

   것 같아요

   het lijkt erop

   Uitgebreide uitleg

   초안 betekent hier ‘kladversie’ of ‘eerste versie’. In 초안을 krijgt het zelfstandig naamwoord de objectmarkeerder -을; het is hier het object van 쓰다 (‘schrijven’), niet van 닫다. Een nuttig contrast is 초안 tegenover 최종본 (‘definitieve versie’). 쓰기 komt van het werkwoord 쓰다 (‘schrijven’). De vorm -기 maakt van de handeling een zelfstandig gebruikte activiteit: 쓰기 betekent ‘het schrijven’. In 초안을 쓰기 전에 vormt het met 전에 de herbruikbare tijdsconstructie -기 전에, ‘voordat iemand iets doet’. Voorbeeld: 자기 전에 이를 닦아요. — ‘Ik poets mijn tanden voordat ik ga slapen.’ 전에 betekent in deze constructie ‘voordat’ of letterlijk ‘ervoor’. Het kan ook na een zelfstandig naamwoord staan, bijvoorbeeld 수업 전에 — ‘voor de les’. Hier verwijst 쓰기 전에 naar de handeling die vóór het sluiten ligt: eerst wordt het artikel gesloten, daarna begint het schrijven. 기사 betekent hier ‘artikel’, bijvoorbeeld een geschreven nieuws- of informatieve tekst. In 기사를 krijgt het de objectmarkeerder -를; 기사를 is dus het directe object van 닫다 (‘sluiten’). Het zelfstandig naamwoord 기사 verandert zelf niet door deze objectfunctie. 아마 betekent hier ‘waarschijnlijk’. Het maakt duidelijk dat de spreker de noodzaak als een inschatting presenteert; het is geen werkwoordsvorm en drukt zelf geen verplichting uit. 닫아야 komt van 닫다 (‘sluiten’). De vorm -아야 geeft in deze constructie aan dat de handeling noodzakelijk is: 닫아야 betekent binnen de volledige constructie ‘moeten sluiten’. Voorbeeld: 문을 닫아야 해요. — ‘Ik moet de deur sluiten.’ 것 같아요 betekent letterlijk ongeveer ‘het lijkt erop’. Na een inhoud kan het een voorzichtige beoordeling uitdrukken, zoals ‘ik denk dat …’ of ‘het lijkt erop dat …’. Hier hoort het bij de discontinuë constructie 닫아야 할 것 같아요. 할 komt van 하다 en is hier de vorm die -아야 하다 in de constructie met 것 같다 verbindt: 닫아야 할 것 같아요 betekent ‘het lijkt erop dat ik moet sluiten’. Daardoor klinkt de noodzakelijkheid als een voorzichtige inschatting, niet als een bevel. Samen betekent 초안을 쓰기 전에 ‘voordat ik de kladversie schrijf’ en betekent 기사를 아마 닫아야 할 것 같아요 ‘ik denk dat ik het artikel waarschijnlijk moet sluiten’. De hele zin is dus: ‘Voordat ik de kladversie schrijf, denk ik dat ik het artikel waarschijnlijk moet sluiten.’ -아야 drukt de noodzakelijkheid uit, terwijl 아마 en 것 같아요 de mate van zekerheid verzachten.

6. 그렇게 하면 그 생각을 자기 말로 다시 구성하게 될 수 있어요.

   Daardoor moet je het idee misschien in je eigen woorden opnieuw opbouwen.

   그렇게 하면

   als je dat zo doet

   생각

   idee

   자기 말로

   in je eigen woorden

   다시

   opnieuw

   구성하게 될 수 있어요

   kan uiteindelijk opbouwen

   Uitgebreide uitleg

   그렇게 하면 betekent hier “als je dat zo doet”. 그렇게 is een bijwoordelijke vorm met de betekenis “zo/op die manier”; 하면 komt van 하다 (“doen”) met -면, dat een voorwaarde uitdrukt: “als/wanneer”. Het patroon V-(으)면 is bruikbaar voor “als/wanneer iemand V doet”. 생각 betekent hier “idee”. In andere contexten kan het ook “gedachte” betekenen. In 그 생각을 krijgt het de objectmarkeerder 을: het idee is wat opnieuw wordt opgebouwd. 그 hoort daar bij het zelfstandig naamwoord en betekent in deze context “dat”; de vaste vertaling maakt duidelijk dat het om het bedoelde idee gaat. 자기 말로 betekent “in je eigen woorden”. 말 betekent hier “woorden” of “manier van formuleren”, en -로 geeft de vorm of het middel aan: “in/met”. Het patroon A의 말로 kan “in A’s woorden” betekenen; 자기 말로 verwijst hier, in overeenstemming met de vaste vertaling, naar de eigen formulering van de aangesprokene. 다시 is een bijwoord met de betekenis “opnieuw/weer”. Het staat vóór de handeling en geeft aan dat het idee opnieuw wordt opgebouwd. 구성하게 될 수 있어요 bevat 구성하다 (“opbouwen, samenstellen”), -게 되다 en -(으)ㄹ 수 있다. 구성하다 is een werkwoord dat “opbouwen” of “samenstellen” betekent; het zelfstandig naamwoord 구성 betekent “opbouw/samenstelling”, maar hoeft hier niet als een aparte werkwoordstam te worden behandeld. -게 되다 geeft een ontwikkeling of uitkomst aan: iemand komt ertoe iets te doen of belandt in die situatie. -(으)ㄹ 수 있다 drukt mogelijkheid uit; 있어요 is de beleefde vorm van 있다. Samen geeft de vorm hier de mogelijkheid weer dat je het idee opnieuw opbouwt, wat in de vaste vertaling als “misschien moet je” is weergegeven. Het onderwerp staat niet expliciet in het Koreaans; de vaste vertaling identificeert het hier als “je”. Samen geeft 그렇게 하면 de voorwaarde, 그 생각을 het idee als object, 자기 말로 de eigen formulering, 다시 de herhaling en 구성하게 될 수 있어요 de mogelijke uitkomst aan. De hele zin betekent volgens de vaste vertaling: “Daardoor moet je het idee misschien in je eigen woorden opnieuw opbouwen.”

7. 표현이 달라도 주장에는 출처를 밝혀야 해요.

   Ik moet ook bij beweringen een bronvermelding geven, zelfs als de formulering anders is.

   표현이

   de formulering

   달라도

   ook als die anders is

   주장에는

   bij beweringen

   출처를

   een bron

   밝혀야 해요

   moet vermelden

   Uitgebreide uitleg

   표현이 betekent hier “de formulering”. Het zelfstandige naamwoord 표현 kan ook “uitdrukking” of “formulering” betekenen; in deze zin gaat het om de manier waarop iets is geformuleerd. De uitgang -이 markeert hier het onderwerp van 다르다 (“anders zijn”). 달라도 komt van 다르다 (“anders zijn”) met -아도, een vorm die een voorwaarde met concessie uitdrukt: “ook als …” of “zelfs als …”. De vorm 달라도 zegt dus dat het verschil in formulering de verplichting die daarna komt niet opheft. Vergelijk: 달라요 = “het is anders”, maar 달라도 = “ook als het anders is”. 주장에는 betekent hier “bij beweringen” of “wat beweringen betreft”. 주장 is een bewering of stelling. In -에는 markeert -에 het toepassingsgebied (“bij/met betrekking tot”) en geeft -는 dat gebied als onderwerp of contrastief kader aan. Het gaat hier dus om de bronvermelding die bij beweringen nodig is. 출처를 is “een bron” als lijdend voorwerp. 출처 betekent de herkomst of bron van informatie; -를 markeert dat zelfstandig naamwoord als object van 밝히다. Een nuttig voorbeeld is 출처를 밝혀요 — “Ik vermeld de bron.” 밝혀야 해요 komt van 밝히다, “bekendmaken, aangeven of vermelden”. In deze context betekent het specifiek “een bron vermelden/toeschrijven”, niet eenvoudigweg “iets helder maken”. -아/어야 하다 drukt noodzaak of verplichting uit: 밝혀야 해요 is letterlijk een beleefde vorm van “moet vermelden”. 해요 draagt hier de beleefde uitgangen van de constructie; het is niet een afzonderlijk inhoudelijk werkwoord dat naast 밝히다 wordt toegevoegd. Samen vormt 표현이 달라도 de concessieve bijzin “zelfs als de formulering anders is”. Daarna geeft 주장에는 출처를 aan dat er bij beweringen een bron moet worden vermeld, en 밝혀야 해요 maakt dat verplicht. In de gegeven vertaling is de weggelaten handelende persoon de spreker: “Ik moet ook bij beweringen een bronvermelding geven, zelfs als de formulering anders is.”

8. 그건 필수예요. 아이디어에도 출처를 밝혀야 하니까요.

   Dat is essentieel, want ook ideeën moeten aan een bron worden toegeschreven.

   그건

   dat

   필수예요

   is essentieel

   아이디어

   idee

   에도

   ook bij

   출처를

   de bron

   밝혀야 하니까요

   omdat men moet vermelden

   Uitgebreide uitleg

   그건 is the contracted form of 그것은: 그것 means “dat” and 은 marks the topic. In this utterance it refers to the matter identified as essential in the fixed translation; the form itself does not specify a person or gender. Compare 이건 (“dit is”) for something presented as nearer or more directly indicated. 필수예요 means that something is essential or required. It consists of the noun 필수 (“essentieel, verplicht”) and the polite copula 예요 (“is”). 필수 is a noun, not an inflected adjective; the polite ending makes the statement suitable for ordinary respectful conversation. Example: 예약은 필수예요. — “Een reservering is verplicht.” 아이디어 means “idee”. It is a loanword used as a noun. In this sentence it is followed by 에도, so the meaning is not simply “idee”, but “ook bij ideeën” or “zelfs voor ideeën”. 에도 combines 에, which marks a relevant place, target, or domain, with 도, meaning “ook” or “zelfs”. Here 에 marks ideas as the domain to which the source rule applies, while 도 adds them to another applicable case. Example: dit geldt ook voor foto’s can be expressed with the same pattern as 사진에도 적용돼요 — “Het geldt ook voor foto’s.” 출처를 consists of 출처 (“bron, herkomst”) and the object marker 를. The object marker shows that the source is what is disclosed or identified. In this context, 출처 is the source to which the idea is to be attributed, not merely a generic origin mentioned in passing. 밝혀야 하니까요 gives the reason: “omdat men de bron moet vermelden/toeschrijven”. Its base verb is 밝히다, “onthullen, bekendmaken; een bron duidelijk vermelden”. The form 밝혀야 하다 expresses obligation: -아/어야 하다 means “moeten”. Here 밝히다 becomes 밝혀야; the verb is not derived from 출처. The ending -(으)니까 introduces a reason, and 요 makes the ending polite. Example: 출처를 밝혀야 해요. — “Je moet de bron vermelden.” Together, 그건 필수예요 says “Dat is essentieel.” Then 아이디어에도 extends the relevant domain to ideas as well, and 출처를 밝혀야 하니까요 supplies the reason: “want ook bij ideeën moet de bron worden vermeld of het idee aan een bron worden toegeschreven.” The complete utterance is therefore: “Dat is essentieel, want ook ideeën moeten aan een bron worden toegeschreven.”