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关于本课
通过出门前检查包里的物品,学习日语会话表达、发音、词汇、语法和测验。
对话
私のかばんが準備できているか、確認しましょう。
瓦塔西诺卡班嘎准比得奇忒伊鲁卡,卡库宁西玛西哟欧。 我们确认一下我的包准备好了吗?まず大事なものをテーブルに置いてください。
玛祖达伊吉纳莫诺欧忒伊布鲁尼欧伊忒库达萨伊。 先把重要的东西放在桌上。私の携帯電話は前のポケットにあります。
瓦塔西诺凯伊塔伊登恩瓦瓦玛诶诺波凯忒托尼阿里玛苏。 我的手机在前面的口袋里。鍵をどこに置きましたか。
卡吉欧多科尼欧奇玛西塔卡。 你把钥匙放在哪里了?鍵は私の携帯電話の隣にあります。
卡吉瓦瓦塔西诺凯伊塔伊登恩瓦诺托纳里尼阿里玛苏。 钥匙在我的手机旁边。あなたの水筒も必要ですか。
阿纳塔诺苏伊托欧莫希次哟欧得苏卡。 你还需要你的水瓶吗?はい、水筒はもうメインポケットに入っています。
海,苏伊托欧瓦莫欧梅伊恩波凯忒托尼海忒忒伊玛苏。 是的,它已经在主口袋里了。それなら、必要なものは全部持っています。
搜雷纳拉,希次哟欧纳莫诺瓦泽恩布莫忒忒伊玛苏。 那你需要的东西就都有了。句子讲解
私のかばんが準備できているか、確認しましょう。
我们确认一下我的包准备好了吗?
- 私の
- 我的
- かばん
- 包;书包
- 準備できている
- 准备好了
- か
- 吗
- 確認しましょう
- 确认一下吧
详细讲解
私の表示“我的”。私是“我”,の连接名词,表示所属或关联,因此可复用为“XのY”=“X的Y”。这里它修饰后面的名词,说明包与说话者有关。 かばん是“包”。这是名词;和所属表达结合时,可以说私のかばん“我的包”。这里的“包”具体是哪一种包由固定翻译支持为“我的包”,不必进一步限定为书包。 準備できている表示“已经准备好、处于准备完成的状态”。其中準備できる是基本形式,表示“能够准备好”或“可以准备”;できている是できる的て形加いる,在这里强调由完成而保持的状态。可比较:準備する是“准备某物”这一动作,而準備できている描述“已经准备好了”的状态。例:資料は準備できています。——“资料已经准备好了。” か是疑问形式。它放在包含“准备好”这一状态的从句末尾,把前面的内容构成是非疑问;在本句中,私のかばんが準備できているか就是“我的包是否已经准备好”。它本身不表示“包”或“准备”,而只标记疑问内容。 確認しましょう来自確認する“确认”,加上礼貌的意志形式ましょう。確認する是动作的基本形式,確認しましょう表示礼貌地提议“确认一下吧/我们来确认吧”。它不把前面的疑问变成肯定答案,而是提议去核实该问题。例:予定を確認しましょう。——“我们确认一下安排吧。” 整体结构是[私のかばんが準備できているか]、[確認しましょう]:先把“我的包是否已经准备好”作为要核实的内容,再用確認しましょう提出“确认一下吧”。因此整句是“我们确认一下我的包准备好了吗?”。
まず大事なものをテーブルに置いてください。
先把重要的东西放在桌上。
- まず
- 先;首先
- 大事な
- 重要的
- もの
- 东西;事物
- テーブル
- 桌子
- 置いてください
- 请放置
详细讲解
まず:表示动作顺序,意思是“先、首先”。它常放在要先做的事情前面。例如:まず名前を書いてください。——请先写名字。 大事な:这里表示“重要的”,修饰后面的名词。大事だ是词典形式;放在名词前时使用大事な。它不是“大きい(大的)”的变化形式:大きい描述尺寸,大事な描述重要性。例如:大事な話です。——这是重要的话。 もの:泛指“东西、事物”。这里与前面的“大事な”结合,指“重要的东西”。もの也可以指较抽象的事物,但本句的中文译文明确采用“东西”这一意义。 テーブル:外来词,意思是“桌子”。和场所助词に一起构成テーブルに,表示把东西放置到桌子这个位置上。 置いてください:这里是礼貌请求“请放置”。它来自置く“放置”,先变成て形置いて,再接ください。置いてください用于请求对方做动作;例如:ここに置いてください。——请放在这里。ください本身不是“放置”的意思,动作意义来自置いて。 整句中,まず先标出动作顺序;大事なもの是“重要的东西”,テーブルに表示放置的目标位置,置いてください表示礼貌地请求对方把它放在那里。因此整句是“请先把重要的东西放在桌上”。可复用的模式是:まず + 名词 + を + 地点に + 动词て形 + ください,表示“请先把某物放到某处”。
私の携帯電話は前のポケットにあります。
我的手机在前面的口袋里。
- 私の
- 我的
- 携帯電話
- 手机
- 前の
- 前面的
- ポケット
- 口袋
- あります
- 在(无生命物)
详细讲解
私の 表示“我的”。私 是第一人称单数“我”,后面的 の 把它与名词连接起来,表示所属或限定关系:AのB 可理解为“A的B”。这里它限定后面的 携帯電話。 携帯電話 在本句中指“手机”,是一个名词。携帯 单独使用时也常可指手机,但 携帯電話 是更完整、明确的说法。例:携帯電話を見つけました。——“我找到手机了。” 前の 表示“前面的”。前 是“前面、前方”,の 将这个位置或属性连接到后面的名词:前のポケット 即“前面的口袋”。这里的 前の 修饰 ポケット,不是表示动作先后。例:前の席に座ります。——“我坐在前面的座位上。” ポケット 是“口袋”。这是一个名词,片假名形式来自外来词。例:ポケットに鍵があります。——“口袋里有钥匙。” あります 表示无生命事物“存在、在某处”。它是 ある 的礼貌非过去形式;用于说明物品或其他无生命对象的位置或存在。描述人的存在则使用 います,例如:部屋に人がいます。——“房间里有人。”在本句中,あります 与位置表达 前のポケットに 结合,说明手机位于那里。 整体结构是:私の携帯電話は(至于我的手机)+ 前のポケットに(在前面的口袋里)+ あります(在、存在)。助词 は 提出“我的手机”作为话题,助词 に 标出存在的位置。因此整句是“我的手机在前面的口袋里。”
鍵をどこに置きましたか。
你把钥匙放在哪里了?
- 鍵
- 钥匙
- どこ
- 哪里
- 置きましたか
- 放了吗?
详细讲解
鍵 在这里是“钥匙”。它是名词;要表达“钥匙在某处”,可以用「鍵は+地点+にあります」。例如:鍵は机の上にあります。——钥匙在桌子上。这里的 鍵 与后文语境中的“钥匙”相同,但句子本身没有说明钥匙的数量。 どこ 表示“哪里”,用于询问地点。地点通常与助词 に 结合:どこに 就是“在哪里/到哪里”。例如:どこにありますか。——在哪里?这里的 どこ 询问的是地点,不是人或物。 置きましたか 来自 置く,意思是“放置”。置きました 是礼貌体的过去形式,表示“放了”;末尾的 か 把陈述变成疑问。因为 置く 是他动词,通常会说明被放置的对象,例如 鍵を置きました——放了钥匙。这里的 を 不在所选短语中,但它把 鍵 标记为动作对象。要询问放置地点,就在地点后使用 に:鍵をどこに置きましたか。——你把钥匙放在哪里了? 整句中,鍵を 表示“钥匙”是被放置的对象,どこに 表示放置地点,置きましたか 表示“放了吗?”的礼貌过去疑问;与前面的地点成分结合后,意思是“放在哪里了?”。合起来就是“你把钥匙放在哪里了?”
鍵は私の携帯電話の隣にあります。
钥匙在我的手机旁边。
- 鍵
- 钥匙
- 私の
- 我的
- 携帯電話
- 手机
- 隣
- 旁边
- あります
- 在;有(用于无生命物)
详细讲解
鍵 在这句话中是“钥匙”,是名词。日语名词本身通常不因单复数或格而改变形式;具体数量要由上下文或数量表达来确定。例:鍵があります。——“有钥匙/钥匙在这里”(实际解释取决于上下文)。 私の 表示“我的”。其中 私 是“我”,の 把前面的名词连接为所属或修饰关系;私の携帯電話 就是“我的手机”。の 也能连接其他名词,例如 日本の車——“日本的车”,但它不单独表示数量。 携帯電話 在这里指“手机”,是名词;携帯 和 電話 组成一个固定的复合名词。不要把这里的 携帯電話 理解成动作;它整体充当位置参照物。 隣 表示“旁边、邻近的位置”,是名词。位置表达中常见模式是 Xの隣“X的旁边”,所以 私の携帯電話の隣 是“我的手机旁边”。这里的 隣 本身没有表示“里面”或“上面”;这些位置关系需要使用相应的表达。 あります 是 ある 的礼貌现在形式,表示无生命事物“在某处”或“有”。它用于钥匙、手机等无生命对象;表示人或动物存在时,通常使用 います。例:本は机の上にあります。——“书在桌子上。” 句中的 は 把 鍵 标为谈论的对象;に 标出存在的位置。因此结构是 XはYにあります:“X在Y”。把各部分合起来:鍵“钥匙” + は“作为谈论对象” + 私の携帯電話の隣に“在我的手机旁边” + あります“处于那里”,整句就是“钥匙在我的手机旁边。”
あなたの水筒も必要ですか。
你还需要你的水瓶吗?
- あなたの
- 你的
- 水筒
- 水瓶
- も
- 也;还
- 必要ですか
- 需要吗?
详细讲解
あなたの:这里表示“你的”,由 あなた(你)和表示所属的 の 组成。の 可以连接所属者和名词,形成“某人的……”。例如:私の鍵——“我的钥匙”。这里的所属关系由固定翻译明确支持为“你的”。 水筒:这里指水瓶、水壶一类用来携带饮料的容器,是名词。这个词本身不表示“你的”;“你的”由前面的 あなたの 表示。例:水筒を持っています。——“我带着水瓶。” も:接在 水筒 后面,表示“也、还”,把水筒纳入“需要”的对象中。它不是水筒的一部分,而是句子的助词;具体的“还”这一语气由固定翻译支持。例:私も行きます。——“我也去。” 必要ですか:这里询问“需要吗”。必要 表示“必要、所需”,です 是礼貌的判断形式,か 放在句末把句子变成疑问句。可复用的模式是 名词は必要ですか。,意思是“需要名词吗?”例如:傘は必要ですか。——“需要雨伞吗?” 合起来,あなたの 指明所属,水筒 是被谈论的物品,も 表示“也/还”,必要ですか 礼貌地询问是否需要。因此整句的意思是:“你还需要你的水瓶吗?”
はい、水筒はもうメインポケットに入っています。
是的,它已经在主口袋里了。
- はい
- 是的
- 水筒
- 水瓶
- もう
- 已经
- メインポケット
- 主口袋
- 入っています
- 在里面;已放入
详细讲解
はい 表示对前面问题或陈述的肯定,相当于“是的”。它本身是一个独立的应答词;例如:はい、わかりました。——“好的,我明白了。” 水筒 是“水瓶、水壶”这一类用于携带饮水的容器。这里它和后面的 は 一起构成主题 水筒は,意思是“至于水瓶”。句首上下文已经明确谈到这个水瓶,所以后文中文用“它”指代它。水筒 是名词;例如:水筒を持っています。——“我带着水瓶。” もう 在这里表示“已经”,说明后面的状态在现在已经成立。它通常放在所修饰的谓语或状态之前;例如:もう準備できています。——“已经准备好了。”不要把这里的 もう 单独理解成“更多”或其他意思。 メインポケット 是由外来语组成的名词,意思是“主口袋、主要口袋”。に 接在它后面,表示状态所在的位置,因此 メインポケットに 是“在主口袋里”。例如:鍵はポケットにあります。——“钥匙在口袋里。” 入っています 来自自动词 入る“进入、在里面”。入っている 是 入る 的状态表达,强调某物处于“已经进去并在里面”的状态;入っています 是它的礼貌形式。这里隐含的主体是前面的 水筒,所以表示“水瓶在里面、已经放在里面”。相对地,入れています 来自他动词 入れる,通常表示某人把某物放进去或让某物保持在里面,主语和表达重点不同。 整句中,水筒は 提出主题,もう 表示“已经”,メインポケットに 指出位置,入っています 表示处于已进入该位置的状态。因此整句是:“是的,水瓶已经在主口袋里了。”这里的礼貌形式使表达适合普通礼貌会话。
それなら、必要なものは全部持っています。
那你需要的东西就都有了。
- それなら
- 那样的话
- 必要
- 必要的;需要的
- もの
- 东西
- 全部
- 全部;所有
- 持っています
- 有;持有
详细讲解
それなら表示“如果是那样/那样的话”。それ是指示词,なら在这里把前面的情况作为条件或前提;合起来可用于“既然如此,那么……”。例如:それなら、私も行きます。——“那样的话,我也去。”这是可复用的条件表达,不必把它理解成单纯的“那个”。 必要在这里表示“需要的、必要的”。它与助词な组成必要な,放在もの前面修饰它;必要本身不是后面名词的词尾变化。常见形式是必要なもの“需要的东西”。例如:必要な書類を準備します。——“准备需要的文件。” もの的基本形式就是もの,表示“东西、事物”。在必要なもの中,它把“必要的”所修饰的对象说成“需要的东西”。例如:大切なものです。——“是重要的东西。”这里的具体“东西”由语境决定,不能仅凭这个词确定是哪一件。 全部表示“全部、所有”。它修饰后面的内容,说明范围内没有遗漏;在本句中指“需要的东西”这一范围。全部本身不表示具体数量。例如:荷物を全部持ちました。——“把行李全都拿了。” 持っています是动词持つ“拿、持有”的礼貌形式:持つ→持っている→礼貌形式持っています。在本句的“有、持有”意义中,~ている表示一种持续的持有状态,而不是只强调正在拿在手上。持つ也可表示“拿着”或“携带”;具体意义由语境决定。例如:私は鍵を持っています。——“我有钥匙/我带着钥匙。”这个形式本身没有在句面上明示主语;固定译文把持有者理解为“你”。 整句的结构是それなら、必要なものは全部持っています:“既然如此/那样的话,至于需要的东西,就全部持有着”。は把必要なもの设为话题,全部说明这些需要的东西无一缺少,持っています说明持有状态。因此按固定译文,整句是“那你需要的东西就都有了”。
语法要点
動詞て形+います
メインポケットに入っています。
梅伊恩波凯忒托尼海忒忒伊玛苏。已经放在主口袋里。
「〜ています」可表示动作完成后的状态,而不只是正在进行。
な形容詞+な+名詞
必要なものは全部あります。
希次哟欧纳莫诺瓦泽恩布阿里玛苏。需要的东西都有。
な形容词修饰名词时,要在形容词和名词之间加「な」;例如「必要なもの」。
日语词汇
私のかばん
テーブルに置いて
前のポケット
まず大事なものを
大事なもの
確認しましょう
私の携帯電話
鍵をどこに置きましたか
かばんが準備できている
前のポケット
大事なもの
テーブルに置いてください
测验
拼写
点击字母拼出单词。
放置
显示答案
置いてください桌子
显示答案
テーブル手机
显示答案
携帯電話确认