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Über diese Lektion
Mit Eine einfache Liste prüfen übst du Gesprächsausdrücke, Aussprache, Wortschatz, Grammatik und Quizfragen auf Japanisch.
Dialog
リストを見ましょう。
Risuto o mimashoo. Sehen wir uns die Liste an.ここにあります。
Koko ni arimasu. Ich habe sie hier.コップは準備できていますか。
Koppu wa dschunbi dekite imasu ka. Sind die Tassen bereit?私はコップを全部洗いました。
Watashi wa koppu o dsenbu araimashita. Ich habe sie alle gespült.何か足りませんか。
Nanika tarimasen ka. Fehlt noch etwas?スプーンがまだ一つ必要です。
Supuun ga mada hitotsu hitsuyoo desu. Wir brauchen noch einen Löffel.私がもう一つ持ってこられます。
Watashi ga moo hitotsu motte koraremasu. Ich kann noch einen holen.それなら、テーブルは準備できています。
Sore nara, teeburu wa dschunbi dekite imasu. Dann ist der Tisch gedeckt.Satzerklärungen
リストを見ましょう。
Sehen wir uns die Liste an.
- リスト
- Liste
- 見ましょう
- Schauen wir an
Ausführliche Erklärung
リスト bedeutet hier „Liste“. Das Wort ist ein Lehnwort und wird wie ein Nomen verwendet. Beispiel: リストがあります。 – „Es gibt eine Liste.“ 見ましょう bedeutet hier „sehen wir sie uns an“ beziehungsweise „schauen wir sie an“. Die Grundform ist 見る („sehen, anschauen“). 見ましょう ist die höfliche Vorschlagsform: 見る → 見ましょう. Sie schlägt normalerweise eine gemeinsame Handlung von Sprecher und angesprochener Person vor. Zum Vergleich: 見ます heißt „ich/man schaut an“ in einer höflichen Aussage, während 見ましょう „schauen wir an“ als Vorschlag ausdrückt. Beispiel: 写真を見ましょう。 – „Schauen wir uns das Foto an.“ In リストを見ましょう markiert を die Liste als das, was angeschaut wird. Zusammen ergeben die Teile: „Schauen wir uns die Liste an.“ Das passt zur festen Übersetzung; der folgende Kontext sagt lediglich, dass sie hier ist.
ここにあります。
Ich habe sie hier.
- ここ
- hier
- あります
- ist vorhanden / befindet sich
Ausführliche Erklärung
ここ bedeutet „hier“ und bezeichnet einen Ort. Mit dem Partikel に bildet es ここに = „hier“ als Ortsangabe zu einer Existenz- oder Aufenthaltsaussage. Zum Vergleich: そこ bedeutet „dort bei dir“, あそこ „dort drüben“; welche Form passt, hängt von der räumlichen Perspektive ab. あります ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von ある. Sie wird für die Existenz oder den Aufenthaltsort unbelebter Dinge verwendet. Die Form trägt keine Geschlechtsmarkierung; ihre höfliche, nicht vergangene Aussageweise bleibt auch bei unterschiedlichen unbelebten Gegenständen gleich. Für eine anwesende Person verwendet man normalerweise います, nicht あります. Beispiel: 本がここにあります。 – „Das Buch ist hier.“ Zusammen ergibt ここにあります „ist hier vorhanden“ beziehungsweise „befindet sich hier“. In dieser festen Übersetzung wird der gemeinte unbelebte Bezug mit „sie“ wiedergegeben. Aus der japanischen Form folgt dabei keine bestimmte Anzahl. Das deutsche „Ich habe sie hier“ ist eine natürliche Wiedergabe des gemeinten Zusammenhangs; die japanische Form beschreibt unmittelbar, dass der betreffende unbelebte Bezug hier vorhanden ist. Die höfliche Form eignet sich für eine sachliche oder höfliche Mitteilung.
コップは準備できていますか。
Sind die Tassen bereit?
- コップ
- Tasse; Becher
- 準備
- Vorbereitung; Bereitsein
- できていますか
- ist es fertig?; ist es bereit?
Ausführliche Erklärung
コップ bezeichnet hier einen Becher beziehungsweise eine Tasse. Das japanische Nomen trägt in dieser Form keine sichtbare Singular- oder Pluralmarkierung; die feste Übersetzung gibt hier die Mehrzahl „Tassen“ vor. Beispiel: コップを洗います。 – „Ich spüle einen Becher.“ Die genaue Zahl wird nicht durch コップ allein festgelegt. 準備 bedeutet „Vorbereitung“ und steht häufig in Verbindungen rund um das Bereitmachen. In diesem Satz bezeichnet es zusammen mit できている den Zustand, dass etwas vorbereitet und bereit ist. Beispiel: 準備ができました。 – „Die Vorbereitung ist fertig“ beziehungsweise „Alles ist bereit.“ できていますか enthält できている und die Fragepartikel か. できている beschreibt hier keinen Vorgang des Vorbereitens und auch nicht die Fähigkeit, etwas vorzubereiten, sondern einen erreichten Zustand, der jetzt besteht: „bereit beziehungsweise fertig vorbereitet sein“. Die Form ている kann je nach Verb und Kontext einen andauernden Vorgang oder einen daraus entstandenen Zustand ausdrücken; hier ist der bestehende Zustand gemeint. か macht die Aussage zu einer Frage. Beispiel: もう準備できていますか。 – „Sind Sie schon bereit?“ Das もう gehört nur zu diesem Beispiel. Zusammen setzt コップは die Tassen als Gesprächsthema, und 準備できていますか fragt, ob sie vorbereitet und jetzt bereit sind. Die feste Gesamtbedeutung lautet: „Sind die Tassen bereit?“
私はコップを全部洗いました。
Ich habe sie alle gespült.
- 私は
- ich (als Thema)
- コップ
- Becher; Glas
- 全部
- alle; vollständig
- 洗いました
- habe gewaschen; habe gespült
Ausführliche Erklärung
私は 私 bedeutet hier „ich“. Mit は wird dieses Wort als Thema markiert: „Was mich betrifft …“. 私 selbst zeigt weder Geschlecht noch eine bestimmte Anzahl an. Beispiel: 私は学生です。 – „Ich bin Student/in.“ コップ コップ bezeichnet einen Becher bzw. ein Glas. Im Satz steht danach を; dadurch wird コップ als direktes Objekt von 洗いました gekennzeichnet. Die Form bleibt dabei unverändert, auch wenn mehrere Becher gemeint sind. Beispiel: コップを使います。 – „Ich benutze einen Becher/ein Glas.“ 全部 全部 bedeutet „alle“ oder „vollständig“. Hier bezieht es sich in Verbindung mit コップを auf die Gesamtheit der gemeinten Becher/Gläser: コップを全部 – „alle Becher/Gläser“. Es ist nicht selbst eine Mengenangabe wie „zwei“, sondern bezeichnet die vollständige Menge. Beispiel: 全部食べました。 – „Ich habe alles gegessen.“ 洗いました 洗いました bedeutet hier „habe gewaschen/gespült“. Die Grundform ist 洗う („waschen“); 洗います ist die höfliche Nichtvergangenheitsform, 洗いました die höfliche Vergangenheitsform. Die Endung ました zeigt also eine abgeschlossene Handlung in höflichem Stil an. Je nach Gegenstand kann 洗う auf Deutsch mit „waschen“ oder, wie in der festen Übersetzung bei Bechern, mit „spülen“ wiedergegeben werden. Beispiel: 手を洗いました。 – „Ich habe mir die Hände gewaschen.“ Zusammensetzung 私は setzt „ich“ als Thema, コップを markiert die Becher/Gläser als Objekt, 全部 bezeichnet deren vollständige Menge, und 洗いました sagt, dass die Person sie in der Vergangenheit höflich formuliert gewaschen bzw. gespült hat. Zusammen ergibt das: „Ich habe alle Becher/Gläser gespült.“ Die feste Übersetzung gibt dieselbe Bedeutung mit „Ich habe sie alle gespült“ wieder; aus dem Zusammenhang ist klar, dass sich sie auf die Becher/Gläser bezieht.
何か足りませんか。
Fehlt noch etwas?
- 何か
- etwas
- 足りません
- ist nicht genug; fehlt
- か
- Fragepartikel
Ausführliche Erklärung
何か bedeutet hier „etwas“ im Sinn von „irgendetwas“. In einer Frage kann es sich auf eine noch nicht näher bestimmte Sache beziehen. Das Gegenstück 何も steht typischerweise mit einer Verneinung und bedeutet „nichts“. Beispiel: 何か必要ですか。 — „Brauchst du etwas?“ 足りません ist die höfliche negative Form von 足りる („ausreichen; genug sein“). Die Verneinung sagt hier nicht, wer etwas vermisst, sondern dass eine benötigte Menge oder Sache nicht ausreicht beziehungsweise noch fehlt. Die höfliche positive Form ist 足ります („es reicht“), die negative Form lautet 足りません („es reicht nicht“ / „es fehlt“). Beispiel: 水が足りません。 — „Das Wasser reicht nicht.“ か am Satzende macht die Äußerung zu einer höflichen Frage. Zusammen mit 何か ergibt sich hier keine zusätzliche eigenständige Bedeutung, sondern die Frage, ob noch etwas fehlt. Eine Frage ohne か kann je nach Kontext anders wirken; か markiert in dieser Äußerung klar die Frageform. Zusammengesetzt bedeutet 何か足りませんか。 wörtlich etwa „Reicht etwas nicht?“ und natürlich „Fehlt noch etwas?“. Die Formulierung fragt offen, ob für die betreffende Aufgabe oder Situation noch etwas benötigt wird; sie legt nicht fest, um welche Sache es sich handelt. In Verbindung mit dem Kontext kann die Antwort zum Beispiel スプーンがまだ一つ必要です。 („Wir brauchen noch einen Löffel.“) sein.
スプーンがまだ一つ必要です。
Wir brauchen noch einen Löffel.
- スプーン
- Löffel
- まだ
- noch
- 一つ
- ein Stück; eins
- 必要です
- wird gebraucht; ist nötig
Ausführliche Erklärung
スプーン bedeutet hier „Löffel“. Das Wort ist ein Lehnwort in Katakana. Mit dem folgenden が wird es als benötigter Gegenstand markiert: スプーンが = „ein Löffel ist … / ein Löffel wird …“. まだ bedeutet hier „noch“ im Sinn von „weiterhin bzw. zusätzlich noch erforderlich“. In einem bejahenden Satz steht es vor dem Ausdruck, der den fortbestehenden Zustand bezeichnet. Beispiel: まだ時間があります。 – „Wir haben noch Zeit.“ 一つ ist die Zählform für eine einzelne Sache; 一 („eins“) wird dabei mit dem Zählwort つ verbunden. Die Reihe lautet 一つ (eins), 二つ (zwei), 三つ (drei). Bei konkreten Gegenständen kann 一つ daher „ein Stück“ oder einfach „eins“ bedeuten. Hier bezeichnet es einen Löffel in der Anzahl eins; der zusätzliche Sinn von „noch einen“ entsteht aus dem Zusammenspiel mit まだ. Es behauptet nicht, dass insgesamt nur ein Löffel vorhanden ist. 必要です bedeutet „ist nötig“ oder „wird gebraucht“. 必要 bezeichnet die Notwendigkeit, und です macht die Aussage höflich. Das です ist hier keine Vergangenheitsform; die Aussage betrifft den gegenwärtigen Bedarf. Beispiel: 水が必要です。 – „Wasser wird gebraucht / Ich brauche Wasser.“ In スプーンがまだ一つ必要です。 markiert が den benötigten Gegenstand. まだ sagt, dass der Bedarf weiterhin besteht, und 一つ gibt die Anzahl dieses Gegenstands an. Zusammen ergibt das wörtlich ungefähr „Ein Löffel ist noch nötig“ und entsprechend der festen Übersetzung: „Wir brauchen noch einen Löffel.“ Die japanische Form nennt den benötigten Gegenstand, ohne ein eigenes Subjekt für „wir“ auszudrücken; die deutsche Übersetzung gibt den gemeinten Bedarf mit „wir“ wieder.
私がもう一つ持ってこられます。
Ich kann noch einen holen.
- 私が
- ich
- もう一つ
- noch eins
- 持ってこられます
- kann bringen
Ausführliche Erklärung
私が bedeutet hier „ich“ als handelnde Person. が markiert das Subjekt; es hebt die Person hervor, die etwas tun kann. Das Pronomen 私 ist die höflich-neutrale Form für „ich“ und wird nicht nach Geschlecht flektiert. Beispiel: 私がします。 – „Ich mache es.“ もう一つ bedeutet „noch eins“ beziehungsweise „ein weiteres Stück“. もう fügt etwas Zusätzliches hinzu, und 一つ zählt einen Gegenstand mit dem allgemeinen Zählwort つ. In diesem Gespräch ist damit im Zusammenhang mit dem benötigten Löffel ein weiterer gemeint; das Objekt wird im japanischen Satz nicht ausdrücklich genannt. Beispiel: もう一つください。 – „Bitte noch eins.“ 持ってこられます bedeutet hier „kann bringen“ beziehungsweise im festen Übersetzungssinn „kann holen“. Die zugrunde liegende Form ist 持ってくる („bringen“, wörtlich etwa „mitbringen“); die mögliche Handlung wird mit 持ってこられる ausgedrückt, und ます macht die Aussage höflich: 持ってこられます. Bei diesem zusammengesetzten Verb trägt der Teil こられ die Möglichkeitsform von 来る („kommen“), während 持って den Bestandteil „tragen/mitnehmen“ beisteuert. Beispiel: 明日、持ってこられます。 – „Ich kann es morgen mitbringen.“ Zusammen ergibt 私がもう一つ持ってこられます。 die Bedeutung: „Ich kann noch einen [Löffel] holen“ beziehungsweise „Ich kann noch einen weiteren bringen.“ 私が bezeichnet die handelnde Person, もう一つ die zusätzliche Menge und 持ってこられます die höflich ausgedrückte Fähigkeit, den Gegenstand herbeizubringen. Das Objekt bleibt im Japanischen unausgesprochen, ist hier aber durch den unmittelbaren Zusammenhang als weiterer Löffel verständlich.
それなら、テーブルは準備できています。
Dann ist der Tisch gedeckt.
- それなら
- dann; wenn das so ist
- テーブル
- Tisch
- 準備できています
- ist vorbereitet; ist bereit
Ausführliche Erklärung
それなら greift eine zuvor genannte Bedingung oder Information auf: „wenn das so ist“ bzw. „dann“. Es leitet hier die Folgerung ein, ohne selbst eine neue Person oder Handlung zu benennen. Als wiederverwendbares Muster kann man それなら、… verwenden, wenn man auf das gerade Gesagte reagiert. テーブル ist ein Lehnwort für „Tisch“. Das Wort bezeichnet hier den Tisch, der im deutschen Festtext gemeint ist. Beispiel: テーブルがあります。 – „Es gibt einen Tisch.“ 準備できています beschreibt den erreichten und jetzt bestehenden Zustand „vorbereitet/bereit sein“. Das wichtige Grundelement できる bedeutet unter anderem „können“ oder „möglich sein“; in 準備できる bedeutet es „vorbereitet werden können“ beziehungsweise „bereit sein können“. Die Form できています besteht aus できて und います: 〜ている kann einen fortbestehenden Zustand oder das Ergebnis einer abgeschlossenen Veränderung ausdrücken. Hier wird also nicht einfach eine laufende Tätigkeit „vorbereiten“ behauptet, sondern der Tisch befindet sich im vorbereiteten Zustand. Beispiel: 部屋は準備できています。 – „Das Zimmer ist vorbereitet.“ Zusammen ergibt それなら、テーブルは準備できています。 die Bedeutung: „Wenn das so ist, dann ist der Tisch gedeckt.“ Das deutsche „gedeckt“ gibt in diesem festen Kontext den gemeinten vorbereiteten Zustand des Tisches wieder; die japanische Formulierung verwendet dafür den allgemeineren Ausdruck 準備できています („ist vorbereitet/bereit“).
Grammatikpunkte
〜ましょう
リストを見ましょう。
Risuto o mimashoo.Lass uns die Liste ansehen.
Die Endung 〜ましょう drückt einen gemeinsamen Vorschlag aus: „Lass uns …“.
〜ています
コップは準備できています。
Koppu wa dschunbi dekite imasu.Die Tassen sind vorbereitet.
〜ています beschreibt hier einen Zustand, der durch eine abgeschlossene Handlung entstanden ist.
Japanisch Vokabeln
Quiz
Rechtschreibung
Tippe auf die Buchstaben, um das Wort zu buchstabieren.
da sein
Antwort zeigen
ありますwaschen
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洗いましたansehen
Antwort zeigen
見ましょうbereit sein