Das Wohnzimmer vor dem Besuch aufräumen | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 私たちのお客さんがもうすぐ来るね。

   Unsere Gäste kommen bald.

   私たち

   wir

   お客さん

   Gäste; Besucher

   もうすぐ

   bald; gleich

   来る

   kommen

   ね

   nicht wahr?; oder?

   Ausführliche Erklärung

   私たち bedeutet hier „wir“ und bezeichnet die Sprechergruppe. Mit の in 私たちのお客さん bildet es die Beziehung „unsere Gäste“. Als Objekt erscheint häufig 私たちを („uns“); 私たちの bedeutet „unser/unsere“ und leitet eine Zugehörigkeit oder Beziehung ein. お客さん bedeutet hier „Gäste“ beziehungsweise „Besucher“. 客 ist die Grundform für „Gast/Kunde“; お- und -さん verleihen der Bezeichnung eine höfliche beziehungsweise respektvolle Form. Das Japanische markiert bei diesem Nomen die Mehrzahl nicht zwingend. Die Übersetzung „Gäste“ ist hier durch den festen Sinn und den Kontext gestützt, nicht durch eine sichtbare Pluralendung. もうすぐ bedeutet „bald“ oder „gleich“ und bezeichnet, dass etwas in kurzer Zeit erwartet wird. Es steht vor dem Vorgang, auf den es sich bezieht. Beispiel: もうすぐ電車が来る。 – „Der Zug kommt bald.“ 来る ist die Grundform des Verbs „kommen“. In dieser Form kann es in einer nicht vergangenen Aussage ein bevorstehendes Ereignis ausdrücken; もうすぐ macht hier die nahe Zukunft deutlich. Die höfliche Form lautet 来ます. Beispiel: 友だちが来る。 – „Ein Freund kommt.“ / „Ein Freund wird kommen.“ 来る trägt dabei keine Pluralmarkierung. ね steht am Satzende und signalisiert, dass die Aussage als gemeinsam wahrgenommen oder bestätigt dargestellt wird. Hier entsteht daher eine Nuance wie „nicht wahr?“ oder „oder?“, ohne dass eine echte Informationsfrage gebildet wird. Zusammen bildet 私たちのお客さんが die Nominalgruppe „unsere Gäste“; が markiert sie als Subjekt des Satzes. もうすぐ来る sagt, dass sie bald kommen. Mit dem abschließenden ね wird die nahe Ankunft als etwas formuliert, das Sprecher und Hörer gemeinsam anerkennen: „Unsere Gäste kommen bald, nicht wahr?“ beziehungsweise natürlich auf Deutsch: „Unsere Gäste kommen bald.“

2. じゃあ、私たちはお客さんが来る前にリビングを片づけよう。

   Dann sollten wir das Wohnzimmer aufräumen, bevor sie kommen.

   じゃあ

   Dann / also

   私たちは

   wir

   お客さん

   Gäste

   来る

   kommen

   前に

   bevor / vorher

   リビング

   Wohnzimmer

   片づけよう

   aufräumen wir / lass uns aufräumen

   Ausführliche Erklärung

   じゃあ leitet hier den nächsten Schritt aus dem bisherigen Kontext ab: „Dann“ oder „also“. Es ist eine Gesprächsverknüpfung und keine eigene Zeitform. 私たちは bedeutet hier „wir“. 私たち ist die Form für „wir/uns“, und は markiert das Thema. Die Form bezeichnet keine bestimmte Anzahl über die grammatische Form selbst hinaus. お客さん bedeutet hier „Gäste“. Das Wort kann je nach Kontext auch „Kunden“ bedeuten; im gegebenen Kontext und in der festen Übersetzung sind Gäste gemeint. お- ist eine höfliche Vorsilbe, und さん ist eine höfliche Anredekomponente; beide machen das Wort nicht zu einer anderen Personengruppe. 来る bedeutet „kommen“. Dies ist die Grundform. In お客さんが来る steht sie vor 前に, um das Kommen als Ereignis zu nennen, das zeitlich als Bezugspunkt dient. が markiert dabei お客さん als Subjekt dieses Teilabschnitts. 前に bedeutet „bevor“. Das Muster Verb in der Grundform + 前に heißt „bevor man etwas tut / bevor etwas geschieht“: 寝る前に歯をみがく。 — „Ich putze mir die Zähne, bevor ich schlafen gehe.“ Hier bildet 来る前に entsprechend „bevor die Gäste kommen“. リビング bedeutet „Wohnzimmer“. Es ist ein Lehnwort für den Raum; die Form selbst zeigt keine deutsche Pluralmarkierung. 片づけよう bedeutet hier „Lass uns aufräumen“ beziehungsweise „Wir räumen auf“. Die Endung -よう bildet bei diesem Verb die Volitionalform und drückt einen gemeinsamen Vorschlag oder Entschluss aus. Die Grundform ist 片づける „aufräumen“; 片づけよう ist nicht die schlichte Aussage „ich räume auf“. Zusammen ergibt die Reihenfolge: 私たちは setzt „wir“ als Thema, お客さんが来る前に nennt den Zeitpunkt „bevor die Gäste kommen“, und リビングを片づけよう formuliert den gemeinsamen Vorschlag, das Wohnzimmer aufzuräumen. Die vollständige Bedeutung ist daher: „Dann sollten wir das Wohnzimmer aufräumen, bevor sie kommen.“ In der japanischen Form steht dabei vor allem der gemeinsame Vorschlag im Vordergrund; der Bezug von „sie“ ist durch Kontext und feste Übersetzung auf die Gäste festgelegt.

3. 私は本を棚に戻すね。

   Ich stelle die Bücher wieder ins Regal.

   私は

   ich

   本

   Buch/Bücher

   棚に

   ins Regal

   戻す

   zurückstellen/zurücklegen

   Ausführliche Erklärung

   私は bedeutet hier „ich“ als Thema: „Was mich betrifft …“. 私 ist die Form für „ich“; は markiert das Thema und ist nicht selbst eine zusätzliche Bedeutung wie „bin“ oder „mache“. Dass hier die sprechende Person gemeint ist, wird durch die feste Übersetzung „ich“ bestätigt. Beispiel: 私は学生です。 – „Ich bin Student/Studentin.“ 本 bedeutet hier „Buch“; wie viele Bücher gemeint sind, wird an dieser Stelle nicht durch die japanische Form selbst festgelegt. Die feste Übersetzung gibt die beabsichtigte Lesart „Bücher“ an. Der Zähler 冊 kann verwendet werden, wenn man Bücher ausdrücklich zählt, zum Beispiel 本を二冊読む。 – „Ich lese zwei Bücher.“ 棚に bezeichnet das Regal als Ziel oder Ort, an den etwas gestellt oder zurückgelegt wird. 棚 bedeutet „Regal“, und に markiert hier das Ziel der Bewegung beziehungsweise Platzierung. Diese Funktion ist von der Ortsangabe ohne Richtungs- oder Platzierungsziel zu unterscheiden, etwa 棚で読む – „im/am Regal lesen“; dort markiert で den Ort der Handlung. 戻す bedeutet „zurückstellen“ oder „zurücklegen“, also etwas an seinen vorherigen oder vorgesehenen Platz bringen. Die Form 戻す ist zugleich die Wörterbuchform und die einfache Nichtvergangenheitsform; bei einem Verb dieser Gruppe trägt sie hier keine sichtbare Markierung für die handelnde Person. Das Verb ist transitiv: Das zurückgestellte Objekt steht typischerweise mit を, wie in 本を棚に戻す – „ein Buch/die Bücher ins Regal zurückstellen“. Das verwandte, aber anders verwendete 戻る bedeutet dagegen „zurückkehren“ und wird für das Zurückkehren des Subjekts selbst gebraucht. Am Satzende steht ね. Es macht die Äußerung gesprächsbezogen und signalisiert hier etwa „ich stelle sie dann zurück, ja“ beziehungsweise eine freundliche Ankündigung. Es verändert nicht die Handlung selbst. Die Kombination 戻すね ist daher eine lockere, freundliche Ankündigung der eigenen Handlung. Zusammen ergeben die Teile: 私は legt die sprechende Person als Thema fest, 本を bezeichnet die Bücher als direktes Objekt, 棚に nennt das Regal als Ziel, und 戻す beschreibt das Zurückstellen. Mit ね klingt die Aussage wie eine freundliche Ankündigung: „Ich stelle die Bücher wieder ins Regal.“

4. 私はソファのクッションを整えるね。

   Ich richte die Kissen auf dem Sofa.

   私は

   ich; als Thema

   ソファ

   Sofa

   クッション

   Kissen

   整える

   ordnen; zurechtrücken

   ね

   weicher Satzabschluss

   Ausführliche Erklärung

   私は besteht aus 私 („ich“) und der Themenmarkierung は. Damit wird „ich“ als Thema des Satzes gesetzt. Das angehängte は ist nicht einfach ein deutsches „bin“ oder „ich“ als Objektmarkierung; es zeigt die thematische Perspektive an. Zum Vergleich: 私は本を戻す bedeutet „Ich stelle die Bücher zurück“, während 本を das Objekt markiert. ソファ ist ein Lehnwort für „Sofa“. In ソファのクッション verbindet の das Bezugswort mit dem folgenden Nomen: wörtlich etwa „Sofa-Kissen“ beziehungsweise „die Kissen des Sofas“. の kann dabei je nach Zusammenhang Besitz, Zugehörigkeit oder eine nähere Zuordnung ausdrücken. クッション bedeutet hier „Kissen“ beziehungsweise „Polster“. Das Wort steht vor der Objektmarkierung を; dadurch wird es als dasjenige gekennzeichnet, auf das sich die Handlung richtet. Ein Beispiel: 本を整える heißt „ein Buch ordentlich hinlegen/ordnen“. 整える ist die Grundform und bedeutet „ordnen“, „zurechtrücken“ oder „in einen ordentlichen Zustand bringen“. In diesem Satz steht die Form 整える am Satzende; zusammen mit ね ergibt sie hier die vom Deutschen her passende Absicht „ich richte ... auf“ beziehungsweise „ich werde ... zurechtrücken“. Die Grundform kann auch in anderen Zusammenhängen als Wörterbuch- oder Nichtvergangenheitsform auftreten; die genaue Zeit ergibt sich aus dem Kontext. Die höfliche Form wäre 整えます. ね ist eine Satzendpartikel. Hier macht sie die Äußerung weich und legt eine bestätigungssuchende, gemeinsam orientierte Nuance nahe, ohne die Handlung in eine Frage zu verwandeln. Sie gehört nicht zur Bedeutung des Verbs „ordnen“ selbst. Zusammengesetzt ergibt 私は das Thema „ich“, ソファのクッションを das Objekt „die Kissen auf beziehungsweise des Sofas“, und 整えるね die Ankündigung „richte sie zurecht, ja“ beziehungsweise natürlich auf Deutsch: „Ich richte die Kissen auf dem Sofa.“

5. 私たちはラグにも掃除機をかけようか。

   Sollen wir auch den Teppich saugen?

   私たち

   wir

   ラグ

   Teppich

   にも

   auch …

   掃除機

   Staubsauger

   かけようか

   sollen wir …?

   Ausführliche Erklärung

   私たちは setzt „wir“ als Thema des Satzes. 私たち bedeutet „wir/uns“ und bezeichnet die sprechende Person zusammen mit mindestens einer weiteren Person; は markiert hier das Thema. Beispiel: 私たちは行こう。 – „Gehen wir.“ ラグ ist ein Lehnwort für „Teppich“ beziehungsweise „kleinen Teppich“. Es ist ein Nomen und bleibt in dieser Form unverändert. Beispiel: ラグを洗う。 – „Ich wasche den Teppich.“ にも verbindet に und も. Bei 掃除機をかける markiert に die Fläche, auf die sich die Tätigkeit richtet; も fügt diese Fläche zu einer bereits genannten hinzu und bedeutet hier „auch“. Die genaue Grundbedeutung von に hängt vom jeweiligen Muster ab, während も häufig „auch“ oder „ebenfalls“ ausdrückt. Hier heißt ラグにも daher „auch auf dem Teppich“ beziehungsweise idiomatisch „auch den Teppich“. 掃除機 bedeutet „Staubsauger“. Zusammen mit をかける bildet es die feste, wiederverwendbare Verbindung 掃除機をかける: „staubsaugen“. Das Verb かける allein hat je nach Verbindung verschiedene Bedeutungen; in dieser Verbindung bezeichnet es nicht allgemein „aufhängen“ oder „setzen“, sondern das Staubsaugen. Beispiel: 部屋に掃除機をかける。 – „Ich sauge im Zimmer Staub.“ かけようか ist die Frageform des Vorschlags. Die Form かけよう ist die Volitionalform von かける; zusammen mit dem abschließenden か ergibt sie „Sollen wir …?“ oder „Wollen wir …?“. In diesem Satz gehört sie zu 掃除機をかける, also „sollen wir staubsaugen?“. Die Volitionalform kann außerdem je nach Kontext einen eigenen Vorsatz des Sprechers ausdrücken; das abschließende か macht sie hier zu einem Vorschlag an die andere Person. Beispiel: 休もうか。 – „Sollen wir eine Pause machen?“ Zusammen lautet das Muster 私たちは + Ort/Flächeにも + 掃除機をかけようか: Die sprechende Person schlägt vor, dass die Gruppe zusätzlich den Teppich saugt. Mit も wird der Teppich als weitere Fläche neben einer bereits angesprochenen Reinigungsaufgabe hinzugefügt. Die feste Bedeutung des ganzen Satzes ist daher: „Sollen wir auch den Teppich saugen?“

6. 特にドアの近くに掃除機をかけると助かるね。

   Es würde helfen, besonders in der Nähe der Tür zu staubsaugen.

   特に

   besonders

   ドア

   Tür

   近く

   Nähe

   掃除機

   Staubsauger

   かける

   hier: staubsaugen

   と助かるね

   es wäre hilfreich, wenn …

   Ausführliche Erklärung

   特に bedeutet hier „besonders“ und hebt den folgenden Bereich hervor. Es steht häufig vor dem Teil, den man besonders hervorheben möchte. Beispiel: 特に朝は忙しいです。 – „Besonders morgens bin ich beschäftigt.“ ドア ist das Substantiv „Tür“. Japanische Fremdwörter wie dieses werden hier in Katakana geschrieben; die Form selbst zeigt keine grammatische Mehrzahl an. 近く bedeutet „Nähe“ beziehungsweise „in der Nähe“. In ドアの近く verbindet の das Bezugswort ドア mit 近く: wörtlich „die Nähe der Tür“. に markiert hier den Ort beziehungsweise Bereich, an dem die Tätigkeit stattfindet. Beispiel: 駅の近くに店があります。 – „In der Nähe des Bahnhofs gibt es ein Geschäft.“ 掃除機 bedeutet „Staubsauger“. Zusammen mit をかける bildet es die übliche Verbindung für „staubsaugen“: Der Staubsauger ist dabei das von を markierte Objekt. かける ist hier die Grundform des Verbs innerhalb der Verbindung 掃除機をかける; in dieser Verwendung bedeutet es „staubsaugen“ beziehungsweise „den Staubsauger benutzen“, nicht einfach allgemein „setzen“ oder „aufhängen“. Beispiel: 部屋に掃除機をかけます。 – „Ich sauge im Zimmer Staub.“ と助かるね zeigt eine Bedingung und die hilfreiche Folge. Nach einer Verbform in der Grundform kann と eine naheliegende oder als regelmäßig dargestellte Folge ausdrücken: 掃除機をかけると助かる heißt „Wenn man staubsaugt, hilft das“ beziehungsweise „Es wäre hilfreich, wenn man staubsaugt“. 助かる bedeutet hier „hilfreich sein“ oder „eine Erleichterung sein“. Das Satzende ね fügt eine Nuance gemeinsamer Bestätigung hinzu, etwa „nicht wahr?“ oder „findest du nicht?“. Beispiel: 少し休むと助かるね。 – „Es wäre hilfreich, wenn wir uns etwas ausruhen könnten, nicht wahr?“ Zusammen ergibt 特にドアの近くに den hervorgehobenen Ort „besonders in der Nähe der Tür“. 掃除機をかけると formuliert daran anschließend die Bedingung „wenn man dort staubsaugt“, und 助かるね beschreibt die hilfreiche Folge mit bestätigungssuchender Nuance: „Es würde helfen, besonders in der Nähe der Tür zu staubsaugen, nicht wahr?“

7. 部屋がもう居心地よく感じるね。

   Der Raum fühlt sich schon gemütlicher an.

   部屋

   Zimmer, Raum

   もう

   schon, bereits

   居心地よく

   gemütlich, angenehm

   感じる

   sich anfühlen; empfinden

   ね

   nicht wahr?; oder?

   Ausführliche Erklärung

   部屋 bedeutet hier „Raum“ oder „Zimmer“. Das Wort bezeichnet den Ort als Subjekt; が in 部屋が markiert dieses Subjekt. Beispiel: 部屋が広い。 – „Das Zimmer ist groß.“ もう bedeutet hier „schon“ und zeigt an, dass der beschriebene Zustand bereits eingetreten ist. Es steht vor dem Prädikatsausdruck. Beispiel: もう大丈夫です。 – „Jetzt ist es schon in Ordnung.“ 居心地よく beschreibt, dass etwas angenehm oder gemütlich wirkt. Die zugrunde liegende feste Wendung ist 居心地がよい beziehungsweise die häufige Variante 居心地がいい („sich wohlfühlen / angenehm sein“). In 居心地よく steht よい in seiner adverbialen Form よく, weil es 感じる näher bestimmt. Das が der Wendung 居心地がよい erscheint in dieser Verbindung nicht zwischen 居心地 und よく; die beobachtete Form ist also 居心地よく, nicht eine Form von 部屋. Beispiel: この椅子は居心地がよい。 – „Dieser Stuhl ist bequem.“ 感じる bedeutet hier „sich anfühlen“ beziehungsweise „empfinden“. Es ist die Grundform eines Verbs; in der vorliegenden Äußerung folgt sie auf den adverbialen Ausdruck 居心地よく und bezeichnet so die Wahrnehmung des Zustands. Mit einem anderen Empfinden kann dasselbe Verb auch „empfinden“ bedeuten: 寒く感じる。 – „Es fühlt sich kalt an.“ ね ist eine Satzpartikel am Ende. Sie macht die Aussage zu einer gemeinsamen Feststellung oder lädt zu Bestätigung ein; sie bedeutet hier nicht selbst einen bestimmten Sachinhalt wie „Raum“ oder „schon“. Zusammen ergibt 部屋が „der Raum / das Zimmer als wahrgenommenes Subjekt“, もう „schon“, 居心地よく „auf angenehme, gemütliche Weise“ und 感じる „sich anfühlen“. Die vollständige Äußerung bedeutet daher: „Der Raum fühlt sich schon gemütlicher an, nicht wahr?“ Die Vergleichsbedeutung von „gemütlicher“ stammt hier aus der festen Übersetzung und dem Kontext; もう markiert sichtbar, dass dieser angenehme Eindruck bereits jetzt besteht.

8. 全部準備ができたら、お茶をいれよう。

   Machen wir Tee, sobald alles fertig ist.

   全部

   alles

   準備

   Vorbereitung

   ができたら

   wenn etwas fertig ist

   お茶

   Tee

   いれよう

   Lass uns Tee zubereiten

   Ausführliche Erklärung

   全部 bedeutet hier „alles“ beziehungsweise „die Gesamtheit“. Es steht vor 準備ができたら und bezieht sich in dieser Äußerung auf das, was vollständig bereit sein soll. 準備 bedeutet „Vorbereitung“. Das Nomen kann auch in Ausdrücken wie 準備する („sich vorbereiten; vorbereiten“) vorkommen. Hier ist es das Subjekt der festen Verbindung 準備ができる. ができたら bildet zusammen mit 準備 die Verbindung 準備ができたら („wenn die Vorbereitung fertig ist“). が markiert hier das, was fertig oder bereit ist. できる bedeutet in 準備ができる nicht einfach „können“, sondern „fertig bzw. bereit werden sein“. Die Form できた ist die Vergangenheitsform; mit ら wird daraus eine Bedingung oder ein Zeitpunkt: „wenn/sobald es fertig ist“. Beispiel: 準備ができたら出発します。 – „Sobald die Vorbereitung fertig ist, breche ich auf.“ お茶 bedeutet „Tee“. Das vorangestellte お ist hier ein fester höflicher Bestandteil der Bezeichnung; お茶 ist daher die übliche höfliche Form für „Tee“. In お茶をいれる ist お茶 das, was zubereitet beziehungsweise aufgebrüht wird. いれよう ist die Willens- oder Vorschlagsform von いれる („hineintun; einschenken; aufbrühen/zubereiten“). Im Zusammenhang mit Tee bedeutet es „Tee zubereiten/aufbrühen“. Diese Form kann einen gemeinsamen Vorschlag ausdrücken: お茶をいれよう – „Lass uns Tee machen.“ Das Verb steht hier als いれよう, nicht als eine Form von できる; die beiden Verben haben unterschiedliche Funktionen. Zusammengesetzt bedeutet 全部準備ができたら „sobald alles fertig ist“. Danach folgt お茶をいれよう, „lass uns Tee zubereiten“. Die ganze Äußerung lautet daher: „Machen wir Tee, sobald alles fertig ist.“