Höflich das Ende der Schlange zeigen | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. すみません、列の最後は私たちの後ろにあると思います。

   Entschuldigung, ich glaube, das Ende der Schlange ist hinter uns.

   すみません

   Entschuldigung

   列

   Schlange; Warteschlange

   最後

   Ende; das Letzte

   私たち

   wir; uns

   後ろ

   hintere Seite; dahinter

   ある

   sich befinden; vorhanden sein

   と思います

   ich glaube, dass …

   Ausführliche Erklärung

   すみません ist hier eine höfliche Entschuldigung beziehungsweise ein höfliches „Entschuldigung“, mit dem die Äußerung eingeleitet wird. Je nach Situation kann es auch zum Aufmerksam-Machen dienen; hier ist die Entschuldigungsfunktion durch die Übersetzung gestützt. 列 bedeutet hier „Schlange“ im Sinn einer Warteschlange. Das Wort kann allgemein auch eine Reihe oder Linie bezeichnen; in dieser Äußerung wird es als Warteschlange verstanden. Ein nützliches Muster ist 列に並ぶ („sich in die Schlange stellen“), aber dieses Verb steht nicht im Ausgangssatz. 最後 bedeutet hier „Ende“. In 列の最後 bezeichnet の die Beziehung zwischen den beiden Nomen: wörtlich ist es das „Ende der Schlange“. 最後 kann je nach Zusammenhang auch „das Letzte“ oder „zuletzt“ ausdrücken; hier bezeichnet es den Endbereich der Schlange, nicht eine Handlung. 私たち bedeutet „wir“ beziehungsweise in einer Ortsangabe „uns“. Das Wort setzt sich aus 私 („ich“) und たち zusammen, wobei たち eine Personengruppe markiert. Die Form legt grammatisch nicht fest, ob die angesprochene Person zu dieser Gruppe gehört; die Übersetzung gibt hier die Bedeutung „uns“ wieder. 後ろ bedeutet „hintere Seite“ oder „hinten“. In 私たちの後ろ bedeutet es zusammen mit の: „hinter uns“. Das Muster Aの後ろ kann allgemein „hinter A“ ausdrücken. Die konkrete Ortsbeziehung entsteht hier aus 私たち plus の und wird nicht allein durch 後ろ festgelegt. ある ist hier die Existenz- beziehungsweise Ortsform für den unbelebten Bezug 列の最後. Es bedeutet, dass sich das Ende der Schlange an einem Ort befindet: hinter uns. Für Menschen und Tiere wird im Japanischen typischerweise いる verwendet; bei Pflanzen und unbelebten oder abstrakten Bezügen steht dagegen häufig ある. と思います bedeutet „ich glaube, dass …“. Die Grundform des Verbs ist 思う („denken, glauben“); 思います ist seine höfliche Nichtvergangenheitsform. Das vorangestellte と markiert den Gedankeninhalt: 列の最後は私たちの後ろにある wird als das angesehen, was die sprechende Person glaubt. Das Subjekt der Einschätzung ist in 思います nicht ausdrücklich genannt und wird hier durch die Übersetzung als „ich“ wiedergegeben. Zusammengesetzt steht zuerst die höfliche Einleitung すみません. Dann setzt 列の最後 das Thema: „das Ende der Schlange“. は markiert dieses Thema, und 私たちの後ろにある sagt, dass es sich „hinter uns befindet“. Schließlich macht と思います daraus eine persönliche Einschätzung: „Entschuldigung, ich glaube, das Ende der Schlange ist hinter uns.“

2. すみません、どこが最後か気づきませんでした。

   Entschuldigung, ich habe nicht gesehen, wo die Schlange endet.

   すみません

   Entschuldigung

   どこ

   wo

   最後

   Ende

   気づきませんでした

   habe nicht bemerkt

   Ausführliche Erklärung

   すみません Diese feste Wendung bedeutet hier „Entschuldigung“ und steht am Satzanfang als kurze höfliche Entschuldigung oder Anrede. Sie kann je nach Kontext auch andere Funktionen haben, aber hier eröffnet sie die Äußerung höflich. どこ どこ fragt nach einem Ort: „wo“. In einer eingebetteten Frage bleibt es ebenfalls „wo“, zum Beispiel: どこですか。 bedeutet „Wo ist es?“. In diesem Satz steht どこ innerhalb der Frage どこが最後か. 最後 最後 bezeichnet hier das Ende beziehungsweise den letzten Punkt der Schlange. Das Wort kann je nach Zusammenhang auch „das Letzte“ oder „zuletzt“ ausdrücken. In der festen Äußerung ist es ein Nomen und bildet mit どこ die Frage danach, wo sich dieses Ende befindet. どこが最後か Diese zusammengehörige eingebettete Frage bedeutet „wo das Ende ist“ beziehungsweise „wo die Schlange endet“. Das が markiert hier das Element, das als 最後 beschrieben wird; か kennzeichnet die Frage innerhalb des größeren Satzes. Das Muster どこが〜か ist daher wiederverwendbar, wenn man „wo … ist“ als Teil eines anderen Satzes ausdrücken möchte. 気づきませんでした Das beobachtete Verb ist 気づく, „bemerken“ oder „erkennen“. 気づきませんでした ist die höfliche verneinte Vergangenheitsform: 気づきません („bemerkt nicht“) plus でした für die vergangene höfliche Aussage. Zusammen bedeutet es hier „habe nicht bemerkt“ beziehungsweise „habe nicht erkannt“. Es geht damit um das Erkennen einer Information, nicht einfach um das bloße Sehen; das deutsche „gesehen“ in der festen Übersetzung gibt die Situation sinngemäß wieder. Bei japanischen Sätzen kann das Subjekt weggelassen werden. Hier ist durch die feste Übersetzung die sprechende Person als „ich“ festgelegt; sie hat nicht bemerkt, wo das Ende der Schlange ist. Die Kombination ［eingebettete Frage］か + 気づきませんでした ergibt „Ich habe nicht bemerkt, wo …“. Gesamtaussage すみません eröffnet die höfliche Entschuldigung. Danach fragt どこが最後か, wo das Ende der Schlange liegt, und 気づきませんでした sagt, dass die sprechende Person diese Information nicht bemerkt oder erkannt hat. Insgesamt: „Entschuldigung, ich habe nicht gesehen, wo die Schlange endet.“

3. ここからは案内表示が見えにくいです。

   Die Schilder sind von hier aus schwer zu sehen.

   ここからは

   von hier aus

   案内表示

   Hinweisschilder

   見えにくい

   schwer zu sehen

   Ausführliche Erklärung

   ここからは bezeichnet hier den räumlichen Ausgangspunkt: „von hier aus“. ここ bedeutet „hier“, から markiert den Ausgangspunkt, und は setzt diesen Ausdruck als Thema beziehungsweise hebt ihn leicht hervor. In diesem Satz ist die räumliche Lesart gemeint, nicht „von jetzt an“. Beispiel: ここから駅まで歩きます。 – „Von hier aus gehe ich zu Fuß bis zum Bahnhof.“ 案内表示 ist ein Nomen für eine Anzeige oder ein Schild, das den Weg weist oder Informationen zur Orientierung gibt. 案内 bedeutet dabei „Führung/Orientierung“, 表示 „Anzeige/Darstellung“. Das Nomen steht hier als Subjekt des Sichtbarkeitsaussage. 見えにくい bedeutet hier „schwer zu sehen“ beziehungsweise „schlecht sichtbar“. Die Form besteht aus 見える („sichtbar sein / zu sehen sein“) und にくい („schwer zu …“), das an die Verbstammform angefügt wird: 読みにくい – „schwer zu lesen“. Wichtig ist der Unterschied zu 見にくい: 見えにくい beschreibt, dass etwas schlecht sichtbar ist; 見にくい kann dagegen beschreiben, dass das Anschauen selbst schwierig oder unangenehm ist. Beispiel: この文字は見えにくいです。 – „Diese Schrift ist schwer zu sehen.“ Zusammen ergibt ここからは 案内表示が 見えにくいです: „Von hier aus sind die Hinweisschilder schwer zu sehen.“ が markiert 案内表示 als das, was schlecht sichtbar ist, und です macht die Aussage höflich. Die Aussage beschreibt die Sichtbarkeit aus dem genannten Ort, ohne eine zusätzliche Ursache für die schlechte Sichtbarkeit festzulegen.

4. 灰色のコートを着た人の後ろに移動したほうがいいですか。

   Soll ich mich hinter die Person mit dem grauen Mantel stellen?

   灰色

   grau

   コート

   Mantel

   着た

   getragen hat

   人

   Person

   後ろに

   dahinter; hinter ...

   移動したほうがいいですか

   Soll ich mich besser bewegen?

   Ausführliche Erklärung

   灰色 bedeutet hier „grau“. Das Wort bezeichnet eine Farbe. Beispiel: 灰色の車 = „ein graues Auto“. コート ist das Lehnwort für „Mantel“ bzw. „Jacke/Mantel als Oberbekleidung“. Zusammen mit 灰色の entsteht 灰色のコート = „grauer Mantel“; の verbindet die Farbangabe mit dem folgenden Nomen. 着た ist die attributive Vergangenheitsform von 着る („Kleidung anziehen/tragen“). In コートを着た人 beschreibt die Form die Person näher: „eine Person, die einen Mantel trägt/angezogen hat“. Im gegebenen Zusammenhang kann die deutsche Übersetzung daher natürlich „mit dem Mantel“ oder „mit dem Mantel bekleidet“ lauten. を markiert コート als das Objekt von 着る. 人 bedeutet „Person/Mensch“. Der gesamte Ausdruck 灰色のコートを着た人 ist eine Nominalgruppe: „die Person mit dem grauen Mantel“ beziehungsweise wörtlicher „die Person, die einen grauen Mantel trägt“. 後ろに bedeutet „hinter ...“ beziehungsweise „nach hinten“. 後ろ ist „hintere Seite/Rückseite“, und に markiert hier den Ziel- oder Ortsbezug. In 人の後ろに bezeichnet die Verbindung den Bereich hinter der genannten Person; の verbindet 人 mit 後ろ. 移動したほうがいいですか fragt höflich, ob eine Handlung ratsam ist. Die Grundform ist 移動する („sich bewegen; den Ort wechseln“), die Form 移動した ist seine Vergangenheitsform. Zusammen mit ほうがいい entsteht das Muster V-たほうがいい = „es ist besser, V zu tun / man sollte V tun“. ですか macht daraus eine höfliche Frage. Hier ist gemeint: „Soll ich mich besser bewegen?“; der unmittelbar vorhergehende Zielausdruck 人の後ろに präzisiert, dass die Bewegung hinter die Person führen soll. Zusammengesetzt lautet die Struktur: 灰色のコートを着た人 („die Person mit dem grauen Mantel“) + の後ろに („hinter diese Person“) + 移動したほうがいいですか („sollte ich mich bewegen?“). Die vollständige Bedeutung ist daher: „Soll ich mich hinter die Person mit dem grauen Mantel stellen?“ Die deutsche Übersetzung formuliert das Ziel der Bewegung mit „stellen“; das japanische 移動する selbst bedeutet allgemeiner „sich bewegen/den Ort wechseln“.

5. お願いします。皆さんはしばらく待っています。

   Bitte tun Sie das; alle warten schon eine Weile.

   お願いします

   Bitte; ich bitte darum.

   皆さん

   alle; ihr alle

   しばらく

   eine Weile

   待っています

   warten gerade

   Ausführliche Erklärung

   お願いします ist eine feste höfliche Bitte. Es hängt mit お願いする „bitten/erbitten“ zusammen; お願いします ist die höfliche Form im Nichtvergangenheitsbereich. Hier bedeutet es sinngemäß „Bitte tun Sie das“ beziehungsweise „Ich bitte darum“. Das konkrete „das“ wird in dieser Äußerung nicht näher benannt. 皆さん bedeutet „alle“ oder höflich „ihr alle/Sie alle“ und bezeichnet hier die gemeinte Gruppe. さん ist ein höfliches Anredeelement. Das anschließende は markiert 皆さん als Thema: „Was alle betrifft, …“. は wird als Themenmarker gesprochen, obwohl es mit dem Zeichen は geschrieben wird. しばらく bezeichnet eine begrenzte, nicht genau angegebene Zeitspanne: „eine Weile“. Es legt keine genaue Dauer fest. Beispiel: しばらく休みます。 – „Ich ruhe mich eine Weile aus.“ 待っています bedeutet hier „warten gerade“. Die Grundform ist 待つ „warten“. 待っています ist die höfliche Form der ている-Konstruktion 待っている; sie beschreibt in diesem Zusammenhang einen gerade andauernden Vorgang oder Zustand, also „am Warten sein“. Das Verb selbst hat keine eigene Pluralendung. Hier wird durch den Kontext verstanden, dass 皆さん wartet. Beispiel: 私は駅で待っています。 – „Ich warte am Bahnhof.“ Zusammen ergibt 皆さんはしばらく待っています。: „Alle warten schon eine Weile“ oder wörtlicher „Was alle betrifft: Sie sind eine Weile am Warten.“ Zusammen mit der vorangehenden Bitte lautet die gesamte Äußerung: „Bitte tun Sie das; alle warten schon eine Weile.“

6. 割り込むつもりはありませんでした。

   Ich wollte mich nicht vordrängeln.

   割り込む

   sich vordrängeln; sich hineindrängen

   つもりはありませんでした

   hatte nicht vor …

   Ausführliche Erklärung

   割り込む bedeutet hier „sich vordrängeln“ oder „sich hineindrängen“. Es ist die Wörterbuchform eines Verbs; eine höfliche Gegenwartsform ist 割り込みます, die höfliche Vergangenheitsform 割り込みました. Das Verb kann zum Beispiel auch das Unterbrechen eines Gesprächs oder das Einschieben in eine Warteschlange bezeichnen. Beispiel: 列に割り込まないでください。 – „Bitte drängeln Sie sich nicht vor.“ Hier zeigt 列に, in welche Reihe man sich hineindrängt. つもりはありませんでした ist die höfliche Vergangenheitsform der Konstruktion V-Wörterbuchform + つもりだ. Diese Konstruktion bezeichnet eine Absicht oder einen Plan: 行くつもりです bedeutet „ich habe vor zu gehen“. In der vorliegenden verneinten Form bedeutet 割り込むつもりはありませんでした wörtlich, dass keine Absicht zum Vordrängeln vorhanden war. は hebt diese Absicht als Thema beziehungsweise Kontrast hervor; ありませんでした ist die höfliche Vergangenheitsform der verneinten Existenzform von ある. Die Vergangenheit liegt daher in der Aussage, dass diese Absicht nicht vorhanden war, nicht in einer besonderen Vergangenheitsform von 割り込む. Beispiel: そんなつもりはありません。 – „Das habe ich nicht vor.“ Die Form つもりはない eignet sich allgemein, um eine bestimmte Absicht zu verneinen. Zusammen ergibt 割り込むつもりはありませんでした。 die Aussage: „Ich hatte nicht vor, mich vorzudrängeln“ beziehungsweise natürlich auf Deutsch: „Ich wollte mich nicht vordrängeln.“ Das Japanische lässt das Subjekt aus; gemäß der festen Übersetzung ist hier die sprechende Person gemeint. Die Äußerung verneint die damalige Absicht, sich vorzudrängeln.

7. ここがこんなに混雑すると、そういうこともあります。

   Das passiert, wenn es hier so voll wird.

   ここ

   hier

   こんなに

   so sehr; so stark

   混雑すると

   wenn es voll wird

   そういうこともあります

   so etwas kommt auch vor

   Ausführliche Erklärung

   ここ bedeutet hier „hier“ und bezeichnet den Ort. Mit が wird dieser Ort als das beschrieben, auf den sich die folgende Bedingung bezieht; ここが heißt also sinngemäß „wenn es hier …“. Das Wort ここ ist die ortsbezogene Form für „hier“; zum Vergleich steht そこ für „dort bei dir beziehungsweise bei der angesprochenen Person“. こんなに verstärkt das Ausmaß: „so sehr“ oder „so stark“. Es verweist hier auf den wahrgenommenen Grad der Enge beziehungsweise Fülle, ohne selbst ein bestimmtes Maß zu nennen. Ein wiederverwendbares Muster ist こんなに + Adjektiv oder Verb: こんなに高い bedeutet beispielsweise „so teuer/hoch“. 混雑すると kommt vom Verb 混雑する, „überfüllt sein“ oder „dicht gedrängt sein“. 混雑する ist die Grundform; 混雑すると verbindet diese Form mit と. Diese Bedingungsform beschreibt typischerweise eine Folge, die unter dieser Bedingung eintritt: „wenn es voll wird“ beziehungsweise „sobald es voll wird“. Der Ausdruck sagt hier nicht ausdrücklich, wer die Ursache dafür ist. Beispiel: 雨が降ると、道が混雑します。 – „Wenn es regnet, wird die Straße voll.“ そういうこともあります bezeichnet „auch so etwas kommt vor“ beziehungsweise „das passiert auch“. そういう bedeutet „solcher Art“ und bezieht sich hier auf eine entsprechende Situation, ohne den genauen Referenten selbst zu benennen. こと macht daraus eine Sache oder ein Geschehen. も fügt die Bedeutung „auch“ hinzu, und あります ist die höfliche Form von ある; in diesem Zusammenhang bedeutet es nicht bloß „existieren“, sondern „vorkommen“ oder „passieren“. Beispiel: そういうこともあります。 – „So etwas kommt auch vor.“ Zusammen ergeben die Teile zuerst die Bedingung ここがこんなに混雑すると – „wenn es hier so voll wird“ – und danach das Ergebnis そういうこともあります – „dann passiert auch so etwas“. Die feste Gesamtbedeutung lautet daher: „Das passiert, wenn es hier so voll wird.“

8. これから列の最後に行きます。

   Ich gehe jetzt ans Ende.

   これから

   ab jetzt; jetzt

   列

   Schlange; Reihe

   最後

   Ende; Schluss

   行きます

   gehen; sich begeben

   Ausführliche Erklärung

   これから bedeutet hier „ab jetzt“ oder „von jetzt an“ und markiert den Beginn der Handlung. Es ist nicht dasselbe wie 今 („jetzt“), das nur den aktuellen Zeitpunkt bezeichnet. Beispiel: これから始めます。 – „Ich fange jetzt an.“ 列 bedeutet hier „Schlange“ beziehungsweise „Reihe“: eine Anordnung von Personen oder Dingen hintereinander. Die Lesung in diesem Wort ist れつ; sie ist nicht mit 列車 („Zug“) als Ganzem gleichzusetzen. Beispiel: 列に並びます。 – „Ich stelle mich in die Schlange.“ 最後 bedeutet „Ende“ oder „der letzte Teil“. In 列の最後 bezeichnet es das Ende der Schlange; の verbindet 列 und 最後 als Zuordnung: „das Ende der Schlange“. Das Wort 最後 kann je nach Zusammenhang auch „zuletzt“ bedeuten, aber hier ist es ein Nomen innerhalb dieser Ortsangabe. 行きます ist die höfliche Form der nicht abgeschlossenen Form von 行く („gehen“). Die Form kann je nach Kontext Gegenwart oder nahe Zukunft ausdrücken; hier passt mit これから die Bedeutung „werde jetzt hingehen“ beziehungsweise in der festen Übersetzung „gehe jetzt“. 行く wird dabei zu 行きます; ます macht die Aussage höflich. Beispiel: 駅へ行きます。 – „Ich gehe zum Bahnhof.“ Die Ortsangabe 列の最後に bedeutet wörtlich „zum Ende der Schlange“: に markiert hier das Ziel, zu dem man geht. Zusammen ergibt これから列の最後に行きます。 die Bedeutung „Ich gehe jetzt ans Ende der Schlange.“ Das Japanische lässt das Subjekt in diesem Satz weg; die feste Übersetzung gibt den gemeinten Handelnden als „ich“ wieder.