Ernährungswünsche vor dem Kochen klären | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 夕食を作る前に、みんなの食事制限を確認したほうがいいです。

   Bevor ich das Abendessen koche, sollte ich die Ernährungsvorgaben von allen prüfen.

   夕食

   Abendessen

   作る

   machen; kochen

   前に

   bevor; vor dem Zeitpunkt

   みんな

   alle

   食事制限

   Ernährungsvorgaben

   確認したほうがいいです

   sollte man besser prüfen

   Ausführliche Erklärung

   夕食 bedeutet hier „Abendessen“. Das Wort steht für die Abendmahlzeit; für „Frühstück“ verwendet man zum Beispiel 朝食. 作る ist die Grundform mit der Bedeutung „machen“ beziehungsweise bei einer Mahlzeit „zubereiten/kochen“. Die höfliche Nicht-Vergangenheitsform ist 作ります. In 夕食を作る markiert を 夕食 als das, was zubereitet wird. 前に bedeutet „bevor“ oder „vor“. Bei der zeitlichen Bedeutung steht vor 前に die Grundform des Verbs: 確認する前に = „bevor man prüft“. Hier bezieht sich 作る前に auf das Zubereiten des Abendessens. みんな bedeutet „alle“ beziehungsweise „alle relevanten Personen“. Mit の in みんなの食事制限 bildet es eine Zugehörigkeits- oder Bezugskonstruktion: „die Ernährungsvorgaben von allen“. みんな bezeichnet dabei nicht notwendig eine ausdrücklich genannte Anzahl. 食事制限 ist ein zusammengesetztes Substantiv für Einschränkungen oder Vorgaben beim Essen, also „Ernährungsvorgaben“ beziehungsweise „Diätbeschränkungen“. Es bezeichnet hier die Vorgaben der betreffenden Personen, nicht etwa eine einzelne konkrete Speise. 確認したほうがいいです ist eine höfliche Empfehlung. 確認する bedeutet „prüfen“ oder „bestätigen“; seine Form 確認した ist formal die Vergangenheitsform. In der festen Konstruktion V-たほうがいい wird sie jedoch verwendet, um auszudrücken, dass es besser wäre, etwas zu tun: 確認したほうがいいです = „man sollte besser prüfen“. Das です macht die Aussage höflich. Aufgrund der festen Übersetzung ist das unausgedrückte Subjekt hier der Sprecher: „ich sollte … prüfen“. Zusammengesetzt bezeichnet 夕食を作る前に den Zeitpunkt „bevor ich das Abendessen koche“. Danach nennt みんなの食事制限を確認したほうがいいです die empfohlene Handlung: Der Sprecher sollte die Ernährungsvorgaben aller prüfen. Die gesamte Äußerung lautet daher: „Bevor ich das Abendessen koche, sollte ich die Ernährungsvorgaben von allen prüfen.“

2. 確認する価値があります。一人の客は乳製品を避けていて、もう一人は豚肉を食べません。

   Das Nachfragen lohnt sich, weil ein Gast Milchprodukte meidet und ein anderer kein Schweinefleisch isst.

   確認する

   prüfen; nachfragen

   価値

   Wert

   あります

   vorhanden sein

   一人の客

   ein Gast

   乳製品

   Milchprodukte

   避けていて

   meidet und …

   もう一人

   eine weitere Person

   豚肉

   Schweinefleisch

   食べません

   isst nicht

   Ausführliche Erklärung

   確認する bedeutet hier „prüfen bzw. nachfragen“. Die Form ist zugleich die Grundform und die nicht vergangene schlichte Form des Verbs 確認する. Besonders nützlich ist das Muster Verb in der Grundform + 価値がある: Es bedeutet, dass eine Handlung sich lohnt. Beispiel: 調べる価値がある – „Es lohnt sich, nachzuschauen.“ 価値 heißt „Wert“ oder „Nutzen“. In diesem Satz ist nicht ein Geldwert gemeint, sondern der Nutzen der Handlung 確認する. Das Nomen steht mit が als Teil des Musters V-る価値がある. あります ist die höfliche nicht vergangene Form von ある, „vorhanden sein“. Bei abstrakten Nomen wie 価値 drückt ある aus, dass etwas einen Wert oder Nutzen hat. Die Kombination 価値があります wird daher natürlich mit „es lohnt sich“ wiedergegeben. Die höfliche Negativform wäre ありません. 一人の客 bedeutet „ein Gast“. 一人 bezeichnet eine Person und ist die entsprechende Zählform für „eine Person“; の verbindet diese Angabe mit dem Nomen 客 („Gast“). Die konkrete Zahl „eins“ ist hier ausdrücklich enthalten. Beispiel: 二人の客 – „zwei Gäste“. 乳製品 bedeutet „Milchprodukte“ und bezeichnet Produkte aus Milch. In diesem Satz ist es das direkte Objekt von 避ける, also das, was der Gast meidet. 避けていて beruht auf dem Verb 避ける, „meiden/vermeiden“. 避けて ist seine て-Form; zusammen mit いる ergibt sie 避けている, eine Form, die hier einen bestehenden oder andauernden Zustand ausdrückt. Vor einer weiteren verbundenen Aussage wird daraus 避けていて, etwa „meidet und …“. Beispiel: 肉を避けている – „[Jemand] meidet Fleisch.“ もう一人 bedeutet „eine weitere Person“ oder im gegebenen Vergleich „ein anderer“. もう trägt hier die Bedeutung „noch ein/weiterer“, und 一人 bezeichnet wieder eine Person. Die Form stellt diesen Gast dem zuvor genannten Gast gegenüber; sie legt kein Geschlecht fest. Beispiel: もう一人は魚を選びました – „Die andere Person hat Fisch gewählt.“ 豚肉 heißt „Schweinefleisch“. Es ist hier das direkte Objekt des folgenden Verbs 食べません. 食べません bedeutet hier „isst nicht“. Das zugrunde liegende Verb ist 食べる, „essen“. Seine höfliche negative nicht vergangene Form lautet 食べません; die schlichte negative Form ist 食べない. In diesem Satz beschreibt die Form, dass der andere Gast kein Schweinefleisch isst; sie legt für sich allein nicht fest, ob dies eine dauerhafte Regel oder nur eine aktuelle Situation ist. Beispiel: 魚を食べません – „Ich esse keinen Fisch.“ Zusammengesetzt heißt 確認する価値があります: „Das Nachfragen beziehungsweise Prüfen lohnt sich.“ Danach nennt der Text den Grund dafür: 一人の客は乳製品を避けていて – „Ein Gast meidet Milchprodukte“ – und もう一人は豚肉を食べません – „ein anderer isst kein Schweinefleisch.“ So entsteht die im festen deutschen Satz ausgedrückte Gesamtbedeutung: Es lohnt sich nachzufragen, weil die Gäste unterschiedliche Ernährungseinschränkungen haben.

3. クリーミーなパスタを作るつもりだったので、代わりのものが必要です。

   Ich wollte cremige Pasta machen, deshalb brauche ich eine Alternative.

   クリーミーな

   cremig

   パスタ

   Pasta

   作る

   machen

   つもりだった

   vorhatte

   ので

   deshalb / weil

   代わりのもの

   Alternative

   必要です

   ist nötig

   Ausführliche Erklärung

   クリーミーな beschreibt hier die Pasta als cremig. クリーミー ist ein な-Adjektiv: Vor einem Nomen steht die Form クリーミーな. Als Prädikat kann es zum Beispiel ソースはクリーミーです heißen: „Die Soße ist cremig.“ Das な gehört zu dieser attributiven Verwendung und ist nicht Teil des Lehnworts selbst. パスタ ist das Nomen „Pasta“. Zusammen mit クリーミーな ergibt es クリーミーなパスタ, „cremige Pasta“. 作る bedeutet hier „machen bzw. zubereiten“. Das ist die Wörterbuchform des Verbs. Vor つもり steht diese Form, um die beabsichtigte Handlung zu nennen. Beispiel: 明日、料理を作るつもりです。 – „Ich habe vor, morgen zu kochen.“ つもりだった drückt eine frühere Absicht oder einen früheren Plan aus: 作るつもりだった bedeutet hier „vorhatte, zu machen/zuzubereiten“. Das Muster ist Verb in der Wörterbuchform + つもりだ für „vorhaben, etwas zu tun“; die Vergangenheitsform つもりだった setzt diesen Plan in die Vergangenheit. Es beschreibt hier die Absicht, nicht einfach eine bereits ausgeführte Handlung. ので verbindet den vorherigen Grund mit der folgenden Aussage. In diesem Satz bedeutet die Verbindung sinngemäß „deshalb“ beziehungsweise „weil“. Das Vorhaben, cremige Pasta zu machen, begründet also den Bedarf an einer Alternative. Beispiel: 雨なので、家にいます。 – „Weil es regnet, bleibe ich zu Hause.“ 代わりのもの bedeutet „eine Alternative“ beziehungsweise „ein Ersatz“. 代わり bezeichnet den Ersatz oder die Vertretung; もの bedeutet hier „Sache/Ding“ und macht die Bezeichnung allgemein. Das Muster Aの代わり bedeutet „anstelle von A“; 代わりのもの bezeichnet dagegen ein Ersatzobjekt, ohne hier genauer zu sagen, welches es ist. Im gegebenen Satz wird durch den Kontext eine Alternative zur geplanten cremigen Pasta benötigt, aber keine bestimmte Alternative festgelegt. 必要です bedeutet „ist nötig“ beziehungsweise „wird gebraucht“. 必要 ist das Wort für Notwendigkeit, und です ist die höfliche Prädikatsform. Beispiel: 別の方法が必要です。 – „Eine andere Methode wird gebraucht.“ Die Form selbst nennt noch nicht, wer sie braucht; in der festen Übersetzung wird die Aussage als „ich brauche“ wiedergegeben. Zusammen ergeben クリーミーなパスタを作るつもりだったので und 代わりのものが必要です die Bedeutung: „Da ich vorhatte, cremige Pasta zuzubereiten, brauche ich eine Alternative.“ を markiert クリーミーなパスタ als Objekt von 作る, が markiert 代わりのもの als das, was nötig ist. Die höfliche Form 必要です macht die Äußerung sachlich und höflich.

4. 牛乳を使ったソースの代わりに、オリーブオイルと野菜を使ってもいいです。

   Du könntest statt einer Soße auf Milchbasis Olivenöl und Gemüse verwenden.

   牛乳

   Milch

   使った

   verwendet / benutzt

   ソース

   Soße

   の代わりに

   anstelle von / statt

   オリーブオイル

   Olivenöl

   野菜

   Gemüse

   使ってもいいです

   man darf verwenden

   Ausführliche Erklärung

   牛乳 bedeutet hier „Milch“. Das ist ein Nomen. Zusammen mit を使った bezeichnet es die Zutat, die für die Soße verwendet wurde. 使った ist die attributive Vergangenheitsform von 使う („verwenden, benutzen“). Das Muster Nomenを使った + Nomen bedeutet „ein Nomen, das mit Nomen verwendet bzw. zubereitet wurde“; hier also eine Soße, bei deren Zubereitung Milch verwendet wurde. Die Form 使った steht vor ソース und beschreibt dieses Nomen. ソース bedeutet „Soße“. Es ist ein Lehnwort und hier das Nomen, das durch 牛乳を使った näher beschrieben wird. の代わりに bedeutet „anstelle von / statt“. Das Muster Aの代わりにB stellt A und B als Ersatzverhältnis gegenüber: B wird statt A verwendet. In diesem Satz ist 牛乳を使ったソース der Bezugspunkt, nicht bloß 牛乳 allein. オリーブオイル bedeutet „Olivenöl“. Das ist ein Nomen und steht zusammen mit 野菜 vor を; beide bilden mit と die Aufzählung der Dinge, die verwendet werden. 野菜 bedeutet „Gemüse“. Das Nomen kann allgemein Gemüse bezeichnen, ohne hier eine bestimmte Sorte festzulegen. Die Verbindung オリーブオイルと野菜 bedeutet „Olivenöl und Gemüse“. 使ってもいいです verwendet das Muster て-Form + もいいです. Von 使う lautet die て-Form 使って; 使ってもいいです bedeutet „man darf verwenden“ beziehungsweise in diesem Satz „es ist in Ordnung, zu verwenden“. Das ist eine Erlaubnis oder akzeptierte Möglichkeit, nicht die Aussage, dass jemand etwas tatsächlich verwendet hat. です macht die Aussage höflich. Zusammen ergeben 牛乳を使ったソースの代わりに („statt einer Soße, für die Milch verwendet wurde“) und オリーブオイルと野菜を使ってもいいです („es ist in Ordnung, Olivenöl und Gemüse zu verwenden“) die Bedeutung: „Du könntest statt einer Soße auf Milchbasis Olivenöl und Gemüse verwenden.“ Das ausgelassene Subjekt wird durch den festen Sinn als angesprochene Person verstanden; die japanische Form nennt es nicht ausdrücklich.

5. それでも、お客さんにはちゃんとした食事に感じられますか。

   Würde sich das für die Gäste trotzdem wie ein richtiges Essen anfühlen?

   それでも

   trotzdem

   お客さん

   Gäste

   ちゃんとした

   richtig; ordentlich

   食事

   Mahlzeit; Essen

   感じられますか

   fühlt es sich ... an?

   Ausführliche Erklärung

   それでも bedeutet hier „trotzdem“ oder „dennoch“. Es knüpft an die zuvor genannte Zubereitung mit Olivenöl und Gemüse an und zeigt, dass die folgende Einschätzung trotz dieser Alternative gilt. Beispiel: それでも行きます。 – „Ich gehe trotzdem.“ お客さん bezeichnet hier die Gäste beziehungsweise Kunden. さん ist eine höfliche Anrede- oder Bezeichnungsendung; sie macht aus お客 eine respektvolle Personenbezeichnung und ist keine Pluralendung. Die konkrete Pluralbedeutung „Gäste“ ergibt sich hier aus der Übersetzung und dem Kontext, nicht aus einer besonderen japanischen Pluralform. Das anschließende には macht diese Personen zum Bezugspunkt der Wahrnehmung: „für die Gäste“ beziehungsweise „aus Sicht der Gäste“. ちゃんとした steht vor 食事 und beschreibt es als „richtiges“, „ordentliches“ oder „vollwertig wirkendes“ Essen. Die Form ist die attributive Form, also die Form, die ein folgendes Nomen näher bestimmt. Sie gehört zu ちゃんとする beziehungsweise zur festen beschreibenden Wendung ちゃんとした; sie ist nicht die Grundform von 食事. Beispiel: ちゃんとした説明 – „eine ordentliche Erklärung“. 食事 bedeutet „Mahlzeit“ oder „Essen“ und ist ein Nomen. In ちゃんとした食事 bezeichnet es das Essen als Ganzes, nicht lediglich eine einzelne Zutat. Beispiel: 食事を作ります。 – „Ich bereite eine Mahlzeit zu.“ 感じられますか fragt höflich, ob etwas so wahrgenommen oder empfunden werden kann. Die zugrunde liegende Form ist 感じる „fühlen, empfinden“; 感じられる ist hier die höfliche Form 感じられます plus die Fragepartikel か. Mit お客さんには wird die Wahrnehmung den Gästen zugeschrieben: „Wird es sich für die Gäste so anfühlen?“ Das Japanische markiert hier nicht durch eine eigene Konditionalform ausdrücklich das deutsche „würde“; die Frage bezieht sich einfach auf die erwartete Wahrnehmung. Zusammengenommen bedeutet それでも „trotzdem“, お客さんには „für die Gäste“, ちゃんとした食事 „wie eine richtige Mahlzeit“ und 感じられますか „wird es sich anfühlen beziehungsweise wird es wahrgenommen werden?“. Das Subjekt ist nicht ausdrücklich genannt; im gegebenen Zusammenhang ist damit das auf diese Weise zubereitete Essen gemeint. Die vollständige Bedeutung lautet daher: „Würde sich das für die Gäste trotzdem wie ein richtiges Essen anfühlen?“

6. はい、特にきのこと彩りのよいサラダを加えれば、そう感じると思います。

   Das wäre es, besonders wenn du Pilze und einen bunten Salat dazu gibst.

   はい

   Ja

   特に

   besonders

   きのこ

   Pilze

   彩りのよい

   farbenfroh; bunt

   サラダ

   Salat

   加えれば

   wenn man hinzufügt

   そう感じる

   das so empfinden

   と思います

   ich denke, dass …

   Ausführliche Erklärung

   はい bestätigt oder bejaht das Vorhergesagte hier knapp: „Ja“. Es ist eine eigenständige Antwortpartikel und keine Information darüber, wer etwas tut. 特に bedeutet hier „besonders“ und hebt den folgenden Zusatz hervor. Es steht vor きのこ und 彩りのよいサラダ und kann auch in anderen Sätzen vor dem besonders hervorgehobenen Bestandteil stehen. きのこ bedeutet „Pilz“ beziehungsweise im passenden Kontext „Pilze“. Die Form selbst trägt hier keine sichtbare Pluralmarkierung. Das anschließende と verbindet dieses Nomen mit dem folgenden サラダ: „Pilze und Salat“. 彩りのよい beschreibt サラダ. 彩り bezeichnet die farbliche bzw. visuelle Wirkung eines Gerichts, und よい ist hier die attributive Form von よい („gut“). Zusammen ergibt sich „farbenfroh“ oder „mit ansprechender Farbwirkung“. Die Struktur AのよいN kann allgemein „ein N mit guter/ausgeprägter A-Eigenschaft“ bedeuten; hier ist 彩りのよいサラダ ein farbenfroher Salat. サラダ ist das Lehnwort für „Salat“. Mit dem Objektmarker を bildet es zusammen mit きのこと die Dinge, die hinzugefügt werden: „Pilze und einen Salat“. 加えれば ist die Konditionalform von 加える („hinzufügen“): 加える → 加えれば = „wenn man hinzufügt“ beziehungsweise, entsprechend der festen Übersetzung, „wenn du hinzugibst“. Die Endung -ば stellt hier die Bedingung auf. Das Objekt steht mit を; der im Japanischen nicht ausgesprochene Handelnde wird durch die feste deutsche Übersetzung als „du“ verstanden. そう感じる bedeutet „das so empfinden“ oder „es so wahrnehmen“. そう verweist auf die genannte Art der Wahrnehmung, und 感じる ist das Verb „empfinden, fühlen“. In diesem Satz geht es also darum, dass es auf diese Weise als richtiges Essen empfunden wird, nicht bloß darum, dass jemand eine allgemeine Meinung äußert. と思います besteht aus と, dem Zitier- bzw. Inhaltsmarker, und 思います, der höflichen Gegenwartsform von 思う („denken, meinen“). Das Muster 普通form + と思います bedeutet „ich denke, dass …“. Hier steht davor 感じる, daher: „ich denke, dass man es so empfinden würde“. Die deutsche Übersetzung „Das wäre es“ gibt die beabsichtigte Gesamtbedeutung sinngemäß wieder; die japanische Form macht zusätzlich die Einschätzung des Sprechers mit と思います sichtbar. Zusammen ergibt der Satz: はい („Ja“), dann die Hervorhebung „besonders“, gefolgt von „Pilze und einen farbenfrohen Salat hinzufügen“. Die Bedingung 加えれば wird mit der Einschätzung そう感じると思います verbunden: „Ja, besonders wenn du Pilze und einen bunten Salat dazu gibst, denke ich, dass man es so empfinden würde.“

7. ほかに希望があるか聞くために、短いメッセージを送ります。

   Ich schicke eine kurze Nachricht und frage nach weiteren Wünschen.

   ほかに

   weitere; sonstige

   希望

   Wunsch

   あるか

   ob es ... gibt

   聞く

   fragen

   ために

   um ... zu; zum Zweck, dass

   短い

   kurz

   メッセージ

   Nachricht

   送ります

   schicke; sende

   Ausführliche Erklärung

   ほかに bedeutet hier „weitere“ oder „zusätzliche“ und steht vor dem Ausdruck, auf den sich dieses „weiter“ bezieht. Beispiel: ほかにありますか。 – „Gibt es noch etwas anderes?“ 希望 bedeutet „Wunsch“ beziehungsweise „gewünschte Option“. Als Nomen kann es mit がある verbunden werden: 希望がある – „einen Wunsch haben / es gibt einen Wunsch“. Beispiel: 希望があります。 – „Ich habe einen Wunsch.“ あるか besteht aus ある („vorhanden sein; es gibt“) und か, das eine Ja-nein-Frage innerhalb eines größeren Satzes markiert. Hier bedeutet die Verbindung „ob es ... gibt“; か macht daraus keine selbstständige höfliche Frage. Beispiel: 時間があるか確認します。 – „Ich prüfe, ob Zeit vorhanden ist.“ 聞く bedeutet hier „fragen“ bzw. „sich erkundigen“. Das ist die Grundform. Je nach Zusammenhang kann 聞く auch „hören“ bedeuten; in dieser Konstruktion mit einem erfragten Inhalt ist die Bedeutung „fragen“. Beispiel: 先生に聞きます。 – „Ich frage die Lehrkraft.“ ために bezeichnet hier den Zweck: „um ... zu“ oder „zu dem Zweck, ...“. Nach dem Verb in der Grundform steht 聞くために, also „um zu fragen“. Beispiel: 確認するために電話します。 – „Ich rufe an, um es zu überprüfen.“ 短い ist die Grundform eines i-Adjektivs und bedeutet „kurz“. Vor メッセージ beschreibt es dessen Länge: 短いメッセージ – „eine kurze Nachricht“. Das Adjektiv bleibt in dieser attributiven Form; in der höflichen Aussage 短いです steht die Höflichkeit am Satzende. Beispiel: 短い文を書きます。 – „Ich schreibe einen kurzen Satz.“ メッセージ ist ein Nomen und bezeichnet eine Nachricht beziehungsweise Mitteilung. Mit 短い bildet es die Nominalgruppe „kurze Nachricht“; der unbestimmte Artikel im Deutschen fügt dabei keine zusätzliche japanische Mengenangabe hinzu. 送ります bedeutet hier „schicke“ oder „sende“. Die Form basiert auf dem Verb 送る („schicken; senden“): 送ります ist dessen höfliche Nichtvergangenheitsform. Diese kann je nach Kontext Gegenwart oder eine geplante Handlung ausdrücken. Beispiel: 写真を送ります。 – „Ich schicke ein Foto.“ Zusammen ergibt ほかに希望があるか聞くために den Zweck „um zu fragen, ob es weitere Wünsche gibt“. 短いメッセージ ist das Objekt von 送ります, also „eine kurze Nachricht“. Die gesamte Aussage lautet daher: „Ich schicke eine kurze Nachricht, um nach weiteren Wünschen zu fragen.“

8. 質問は簡単にしてください。そうしないと、みんなが迷惑をかけていると感じるかもしれません。

   Halte die Frage einfach, sonst könnten die Leute denken, dass sie Umstände machen.

   質問

   Frage

   簡単に

   einfach

   してください

   bitte machen

   そうしないと

   sonst

   みんな

   alle; die Leute

   迷惑をかけている

   Umstände machen; jemandem zur Last fallen

   感じる

   empfinden; das Gefühl haben

   かもしれません

   könnte; vielleicht

   Ausführliche Erklärung

   質問 bedeutet hier „Frage“. Das Wort ist ein Nomen. Ein nützliches Muster ist Nの質問 für „eine Frage zu N“; die Partikel は macht 質問 zum Thema des ersten Satzteils. 簡単に ist die adverbiale Form von 簡単 „einfach“. Sie beschreibt hier, wie die Frage gemacht werden soll: einfach bzw. leicht verständlich. Das に macht ein な-Adjektiv wie 簡単 adverbial. Zum Vergleich: 簡単な質問 bedeutet „eine einfache Frage“, weil 簡単な direkt vor dem Nomen steht. してください ist die höfliche Bitte „bitte machen“. Es besteht aus der て-Form して von する „tun, machen“ und ください als höflichem Ausdruck für „bitte“. Zusammen mit einem Adverb ergibt sich das wiederverwendbare Muster V-てください, zum Beispiel 待ってください = „Bitte warten Sie.“ Hier bezieht sich して auf das Machen der Frage in der gewünschten einfachen Weise. そうしないと bedeutet „wenn man das nicht tut; sonst“. そう verweist hier auf das unmittelbar zuvor genannte einfache Machen der Frage, und しない ist die Negativform von する. Das と verbindet die Bedingung mit der möglichen Folge. Es ist also nicht selbst die Verneinung der ganzen Aussage, sondern markiert: Falls die vorherige Handlung ausbleibt, kann die folgende Folge eintreten. みんな bedeutet hier „alle“ bzw. „die Leute“. Es bezeichnet die Gruppe, die in der festen Übersetzung als „die Leute“ verstanden wird. Das Wort kann je nach Satz als Thema, Subjekt oder mit einer Partikel wie に verwendet werden; seine genaue grammatische Rolle ergibt sich aus der jeweiligen Satzumgebung. 迷惑をかけている gehört zum Muster 迷惑をかける, wörtlich etwa „Unannehmlichkeiten verursachen“. In dieser festen Äußerung bedeutet es „jemandem Umstände machen“ oder „jemandem zur Last fallen“. かけている ist die ている-Form von かける; sie stellt das Verursachen hier als andauernden bzw. bestehenden Vorgang dar. Das Objekt dieses Verbs steht mit を: 人に迷惑をかける = „jemandem Umstände machen“. 迷惑 selbst ist das Nomen „Unannehmlichkeit/Belästigung“, während かける das Verb „verursachen“ ist. 感じる bedeutet „empfinden“ oder „das Gefühl haben“. In 迷惑をかけていると感じる steht der mit と markierte Inhalt vor 感じる: „das Gefühl haben, dass man Umstände macht“. Das Verb bleibt hier in seiner Grundform 感じる; die Höflichkeit und die Möglichkeit werden erst durch den folgenden Ausdruck ausgedrückt. Ein wiederverwendbares Muster ist Aと感じる = „empfinden, dass A“. かもしれません drückt höflich aus, dass etwas möglich, aber nicht sicher ist: „könnte“ oder „vielleicht“. Das Muster V-かもしれません steht nach der passenden Form des vorherigen Ausdrucks; hier folgt es auf 感じる, also auf „das Gefühl haben“. Dadurch wird nicht behauptet, dass die Leute tatsächlich so empfinden, sondern nur, dass diese Möglichkeit besteht. Zusammen ergibt sich zuerst 質問は簡単にしてください: „Halte die Frage einfach“ bzw. höflich „Bitte mach die Frage einfach“. そうしないと knüpft daran die Bedingung „sonst“. Der zweite Teil sagt, dass みんな möglicherweise 迷惑をかけていると感じる — „das Gefühl haben könnten, dass sie Umstände machen“. Insgesamt lautet die beabsichtigte Bedeutung daher: „Halte die Frage einfach, sonst könnten die Leute denken, dass sie Umstände machen.“

9. メッセージには、みんなに合うものを作りたいと簡単に書けます。

   In der Nachricht kann einfach stehen, dass ich etwas machen möchte, das für alle geeignet ist.

   メッセージ

   Nachricht

   みんな

   alle

   合う

   passen; geeignet sein

   もの

   Ding; etwas

   作りたい

   etwas machen möchten

   簡単に

   einfach

   書けます

   kann schreiben

   Ausführliche Erklärung

   メッセージ bezeichnet hier eine Nachricht. In メッセージには markiert に den Ort bzw. das Medium, in dem etwas geschrieben wird; は macht diesen Bereich zum Thema. みんな bedeutet hier „alle“ beziehungsweise „alle Beteiligten“. Das Wort selbst trägt keine Information darüber, wie viele Personen es genau sind. Das folgende に gehört zur Verbindung mit 合う: Es bezeichnet die Personen, für die etwas passend ist. 合う ist die Grundform und bedeutet „passen“ oder „geeignet sein“. Bei der Struktur Aに合う ist etwas für A passend; みんなに合う heißt daher „für alle geeignet“. Das Verb ist hier nicht die Form „anpassen“, sondern beschreibt, dass etwas zu jemandem passt. もの bedeutet wörtlich „Ding“ und kann in diesem Zusammenhang natürlich als „etwas“ wiedergegeben werden. In みんなに合うもの macht es aus der vorangehenden Beschreibung ein Nomen: „etwas, das für alle geeignet ist“. 作りたい besteht aus 作る („machen; herstellen“) und たい, der Form für einen Wunsch der betreffenden Person: „machen wollen“. Die feste Übersetzung legt hier „ich möchte machen“ als gemeinte Perspektive fest. Japanisch lässt die handelnde Person in dieser Form jedoch aus; 作りたい selbst markiert nicht ausdrücklich das Pronomen „ich“. 簡単に ist die adverbiale Form von 簡単な („einfach“). Hier beschreibt sie, wie das Schreiben erfolgen kann: einfach beziehungsweise ohne komplizierte Formulierung. Vergleiche 簡単な質問 („eine einfache Frage“) mit 質問を簡単に書く („eine Frage einfach formulieren“). 書けます ist die höfliche Form der Möglichkeit von 書く („schreiben“): 書く → 書ける („schreiben können“) → 書けます. Die Form sagt hier aus, dass man etwas schreiben kann; sie bedeutet nicht allein „schreibt gerade“. Das vorangehende 簡単に beschreibt diese Handlung näher. Die Verbindung 作りたいと書けます verwendet と, um den Inhalt des Schreibens zu markieren. Zusammen ergeben みんなに合うもの und 作りたい den Inhalt „etwas machen wollen, das für alle geeignet ist“; 簡単に書けます fügt hinzu, dass man diesen Inhalt einfach in der Nachricht ausdrücken kann. Insgesamt lautet die gemeinte Aussage: In der Nachricht kann man einfach schreiben, dass man etwas machen möchte, das für alle geeignet ist.

10. それなら思いやりが伝わりますし、相手もはっきり答える機会があります。

    Das klingt rücksichtsvoll und gibt ihnen die Möglichkeit, klar zu antworten.

    それなら

    wenn das so ist; dann

    思いやり

    Rücksichtnahme

    伝わります

    kommt herüber; wird vermittelt

    相手

    die andere Seite

    はっきり

    klar; deutlich

    答える

    antworten

    機会

    Gelegenheit

    あります

    ist vorhanden; gibt es

    Ausführliche Erklärung

    それなら knüpft an eine zuvor genannte Bedingung oder Möglichkeit an und bedeutet hier „wenn das so ist; dann“. Das Muster それなら、… eignet sich, um aus dem vorher Gesagten eine Folgerung zu ziehen. Beispiel: それなら大丈夫です。 – „Dann ist es in Ordnung.“ 思いやり ist hier ein Nomen für Rücksichtnahme oder ein aufmerksames Eingehen auf andere. Es bezeichnet die Haltung bzw. das Verhalten, nicht die andere Person selbst. Beispiel: 思いやりが大切です。 – „Rücksichtnahme ist wichtig.“ 伝わります ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von 伝わる und bedeutet hier, dass Rücksichtnahme beim Gegenüber ankommt oder vermittelt wird. 伝わる ist intransitiv: Etwas kommt an; das transitive 伝える bedeutet dagegen, etwas zu vermitteln. Beispiel: 気持ちが伝わりました。 – „Die Gefühle sind angekommen.“ し verbindet diesen Punkt mit einem weiteren Punkt: „und außerdem“ oder „weil/da …“. Es macht hier nicht die Zeitform aus, sondern reiht eine zusätzliche Aussage an. Zusammen mit 伝わります ergibt 思いやりが伝わりますし den Sinn „Rücksichtnahme kommt herüber, und außerdem …“. 相手 bezeichnet die andere beteiligte Person oder Seite, also den jeweiligen Gesprächspartner bzw. Empfänger. Das Wort legt allein keine bestimmte Person und auch nicht zwingend eine Singular- oder Pluralzahl fest. Beispiel: 相手の気持ちを考えます。 – „Ich denke an die Gefühle der anderen Person.“ も nach 相手 bedeutet „auch“ und markiert 相手 als zusätzlichen Beteiligten oder zusätzlichen Gesichtspunkt. Daher ist 相手も hier „auch die andere Seite“. Die genaue Anzahl der damit bezeichneten Personen wird durch diese Form nicht festgelegt. はっきり ist ein Adverb und bedeutet „klar“ oder „deutlich“. Es beschreibt hier die Art des Antwortens: Die Antwort soll verständlich und eindeutig sein. Beispiel: はっきり言います。 – „Ich sage es klar.“ 答える ist die Grundform und bedeutet „antworten“. Nach 機会 steht sie in der Form 答える機会: „eine Gelegenheit zum Antworten“ bzw. „eine Gelegenheit, zu antworten“. Beispiel: 質問に答える。 – „Eine Frage beantworten.“ 機会 bedeutet „Gelegenheit“ oder „Möglichkeit“, also eine passende Chance, etwas zu tun. Das Muster Verb in der Grundform + 機会 ist wiederverwendbar: 話す機会 bedeutet „Gelegenheit zum Sprechen“. あります ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von ある, „vorhanden sein“ oder „es gibt“. Bei 機会があります wird nicht das aktive Geben einer Gelegenheit ausgedrückt, sondern wörtlich: „Eine Gelegenheit ist vorhanden.“ Im Deutschen kann man das natürlich als „es gibt eine Gelegenheit“ oder „jemand hat die Möglichkeit“ wiedergeben. Zusammengesetzt bedeutet それなら思いやりが伝わりますし、相手もはっきり答える機会があります。: „Wenn das so ist, kommt Rücksichtnahme herüber, und die andere Seite hat auch die Möglichkeit, klar zu antworten.“ Dabei stellt それなら die Folgerung her, し fügt den zweiten Vorteil hinzu, und も hebt die andere Seite als zusätzlichen Beteiligten hervor.