Höflich auf Gespräche im Ruhebereich reagieren | Lerne Japanisch auf Deutsch

Japanese lesson set in a contemporary Tokyo everyday setting: In a library silent area, two adults decide how to politely respond when nearby people are talking..

DE → JA / Stufe: B1

Über diese Lektion

Mit Höflich auf Gespräche im Ruhebereich reagieren übst du Gesprächsausdrücke, Aussprache, Wortschatz, Grammatik und Quizfragen auf Japanisch.

Dialog

A

私たちの後ろの人たちが、静かなエリアで話しています。

wataschitatschi no uschiro no hitotatschi ga, schisukana eria de hanaschite imass. Die Leute hinter uns unterhalten sich im Ruhebereich.
B

気が散りますが、私たちは礼儀正しく対応できます。

kiga tschirimass ga, wataschitatschi wa reigi tadaschiku taioo dekimass. Das lenkt ab, aber wir können höflich damit umgehen.
A

私が話しかけるべきですか、それとも司書に尋ねるべきですか。

wataschi ga hanaschikakeru beki dess ka, soretomo schischo ni tadsuneru beki dess ka. Soll ich mit ihnen sprechen oder die Bibliothekarin fragen?
B

まずは静かに注意してみましょう。気まずく感じるなら、無理はしなくていいです。

madzu wa schisuka ni tschuu-i schite mimaschoo. Kimadsuku kandschiru nara, muri wa schinakute ii dess. Versuch zuerst, sie leise daran zu erinnern, wenn dir das nicht unangenehm ist.
A

私は、会話を外でするようにお願いできます。

wataschi wa, kaiwa o soto de suru yoo ni onegai dekimass. Ich könnte sie bitten, das Gespräch nach draußen zu verlegen.
B

そうすれば、失礼に聞こえず、お願いがはっきり伝わります。

soo sureba, schitsuree ni kikoedzu, onegai ga hakkiri tsutawarimass. So ist die Bitte klar, ohne unhöflich zu klingen.
A

話し続けるなら、司書に対応してもらうよう頼めます。

hanaschitsudsukeru nara, schischo ni taioo schite morau yoo tanomemass. Wenn sie weiterreden, können wir die Bibliothekarin bitten, einzugreifen.
B

そうすれば、大ごとになりません。

soo sureba, daigoto ni narimassen. So entsteht keine Szene.
A

私は、大声で文句を言うより、そうしたいです。

wataschi wa, oogoe de monku o iu yori, soo schitai dess. Ich würde das lieber tun, als mich laut zu beschweren.
B

静かにお願いして、それから勉強に戻りましょう。

schisuka ni onegai schite, sorekara benkyoo ni modorimaschoo. Bitten wir sie leise darum und lernen dann weiter.

Wort für Wort

私たち „私たち“ bedeutet hier „wir“ beziehungsweise „uns“ und bezeichnet die beiden Sprecher zusammen. In „私たちの後ろの人たち“ steht es vor の, um die Beziehung zu „hinter uns“ auszudrücken. Diese Form verwendet man, wenn man sich selbst zusammen mit anderen als Gruppe bezeichnet.
„の“ verbindet in „私たちの後ろ“ die beiden Nominalgruppen und zeigt hier die Beziehung „hinter uns“ an. Es steht typischerweise zwischen einer Bezugsgruppe und dem folgenden Nomen. Zusammen mit „私たち“ beschreibt es, zu wem „後ろ“ gehört.
後ろ „後ろ“ bezeichnet hier die hintere Seite beziehungsweise den Bereich hinter den Sprechern. In „私たちの後ろの人たち“ steht es zwischen zwei の-Verbindungen und bestimmt, wo sich die Personen befinden. Die Form kann man verwenden, um eine Position hinter jemandem oder etwas anzugeben.
人たち „人たち“ bedeutet hier „die Leute“ und bezeichnet mehrere Personen als Gruppe. In „私たちの後ろの人たち“ steht es am Ende der Nominalgruppe und ist das Subjekt des Satzes. Die Form passt, wenn man von einer Gruppe von Menschen spricht.
„が“ markiert in „人たちが“ die Personen als diejenigen, die gerade handeln. Hier wird damit angegeben, wer „話しています“. Diese Partikel steht häufig nach dem Subjekt, wenn die handelnde Person oder Sache im Satz hervorgehoben wird.
静か „静か“ bedeutet hier „ruhig“ und beschreibt die ruhige Zone der Bibliothek. In „静かなエリア“ steht es vor einem Nomen und wird mit „な“ verbunden. So kann man einen Ort oder eine Umgebung als ruhig kennzeichnen.
„な“ verbindet in „静かなエリア“ das な-Adjektiv „静か“ mit dem folgenden Nomen. Dadurch wird „エリア“ als ruhig beschrieben. Diese Verbindung steht direkt zwischen einem solchen beschreibenden Wort und dem Nomen.
エリア „エリア“ bedeutet hier „Bereich“ oder „Zone“ und bezieht sich auf den Ruhebereich der Bibliothek. In „静かなエリアで“ wird es durch „静かな“ näher bestimmt und durch „で“ als Handlungsort markiert. Die Form eignet sich für abgegrenzte Orte oder Zonen.
„で“ markiert in „静かなエリアで“ den Ort, an dem die Handlung stattfindet. Hier findet das Sprechen in der ruhigen Zone statt. Die Partikel steht typischerweise nach einem Ort und vor dem Verb der Handlung.
話して „話して“ bedeutet hier „sprechend“ beziehungsweise „redend“ und verbindet die Handlung mit „います“. In „話しています“ beschreibt die gesamte Verbindung, dass die Leute gerade sprechen. Die Form „話して“ wird häufig verwendet, um eine Handlung mit einer folgenden Form zu verknüpfen.
います „います“ bildet in „話しています“ zusammen mit „話して“ die Aussage, dass die Handlung gerade andauert. Es steht höflich am Ende dieser fortlaufenden Handlung. Diese Verbindung verwendet man, wenn ein Vorgang zum genannten Zeitpunkt noch läuft.
„気“ bezeichnet in „気が散ります“ hier die Aufmerksamkeit oder Konzentration. Zusammen mit „散ります“ wird ausgedrückt, dass die Konzentration zerstreut wird und man abgelenkt ist. Die Form erscheint häufig in Aussagen über Aufmerksamkeit oder innere Verfassung.
散ります „散ります“ bedeutet hier, dass sich etwas zerstreut. In „気が散ります“ bezieht sich das Zerstreuen auf die Aufmerksamkeit, sodass die ganze Wendung „ich werde abgelenkt“ bedeutet. Die höfliche Form steht am Ende der Aussage über die aktuelle Wirkung des Lärms.
„は“ markiert in „私たちは“ das Thema des Satzes: die Sprecher selbst. Danach wird gesagt, dass sie höflich damit umgehen können. Die Partikel wird verwendet, um festzulegen, worüber die folgende Aussage handelt.
礼儀正しく „礼儀正しく“ bedeutet hier „höflich“ und beschreibt, wie die Sprecher reagieren wollen. In „礼儀正しく対応できます“ steht es vor „対応“ und beschreibt die Art des Umgangs. Die Form passt, wenn eine Handlung mit respektvollem Verhalten verbunden wird.
対応 „対応“ bezeichnet hier den Umgang mit der störenden Situation beziehungsweise die Reaktion darauf. In „礼儀正しく対応できます“ wird damit ausgedrückt, dass die Sprecher die Situation höflich bewältigen können. Das Wort wird häufig für den Umgang mit einer Person, einem Problem oder einer Situation verwendet.
できます „できます“ bedeutet hier „können“ oder „in der Lage sein“ und bezieht sich auf „対応“. In „対応できます“ sagt der Sprecher, dass ein höflicher Umgang möglich ist. Die höfliche Form steht am Ende einer Aussage über Fähigkeit oder Möglichkeit.
„私“ bedeutet hier „ich“ und ist in „私が“ die Person, die eine Entscheidung treffen oder handeln soll. Mit „が“ wird dieses Ich als Subjekt der Frage markiert. Die Form kann man verwenden, wenn man die eigene Rolle oder Handlung ausdrücklich nennt.
話しかける „話しかける“ bedeutet hier, jemanden anzusprechen oder das Gespräch mit jemandem zu beginnen. In „話しかけるべきですか“ fragt die Person, ob sie die Leute selbst ansprechen sollte. Die Form verwendet man, wenn die Handlung gezielt an eine andere Person gerichtet ist.
べき „べき“ drückt in „話しかけるべきですか“ aus, dass etwas als richtig oder ratsam angesehen wird: „Soll ich ansprechen?“. Es steht nach der betreffenden Handlung und macht daraus eine Frage nach der angemessenen Entscheidung. Die Form passt besonders zu Überlegungen über Pflicht oder Empfehlung.
です „です“ macht in „話しかけるべきですか“ die Aussage höflich. Zusammen mit „べき“ bildet es die höfliche Form der Frage nach dem richtigen Vorgehen. Es steht am Ende der höflichen Aussage vor dem Fragepartikel „か“.
„か“ markiert in „話しかけるべきですか“ die ganze Äußerung als Frage. Hier bittet die Person um eine Entscheidung zwischen zwei Möglichkeiten. Die Partikel steht am Ende einer höflichen Frage.
それとも „それとも“ leitet in „それとも司書に尋ねるべきですか“ die zweite Möglichkeit ein: die Bibliothekarin zu fragen. Es verbindet Alternativen innerhalb einer Frage. Man verwendet es, wenn zwischen zwei oder mehr Handlungen gewählt werden soll.
司書 „司書“ bezeichnet hier die Bibliothekarin, die für die Situation um Hilfe gebeten werden kann. In „司書に尋ねる“ steht das Wort vor „に“, das die befragte Person markiert. Die Form wird für eine Person verwendet, die in einer Bibliothek arbeitet.
„に“ markiert in „司書に尋ねる“ die Person, an die die Frage gerichtet ist. Dadurch wird die Bibliothekarin als Gesprächspartnerin oder Empfängerin der Frage bezeichnet. Diese Verwendung steht häufig nach einer Person und vor einem Verb wie „尋ねる“.
尋ねる „尋ねる“ bedeutet hier „fragen“ oder „sich erkundigen“. In „司書に尋ねる“ richtet sich die Frage an die Bibliothekarin. Die Form verwendet man, wenn man von einer bestimmten Person eine Auskunft erhalten möchte.
まず „まず“ bedeutet hier „zuerst“ und ordnet die vorgeschlagene Reaktion als ersten Schritt ein. In „まず注意してみましょう“ soll zunächst eine leise Erinnerung versucht werden. Die Form verwendet man, wenn Handlungen in eine Reihenfolge gebracht werden.
注意して „注意して“ bedeutet hier, jemanden auf etwas hinzuweisen oder ihn vorsichtig zu ermahnen. In „注意してみましょう“ verbindet die Form diese Handlung mit „みましょう“, also dem Vorschlag, sie auszuprobieren. Die Form passt, wenn man eine Person auf ein Problem aufmerksam machen möchte.
みましょう „みましょう“ drückt in „注意してみましょう“ den höflichen Vorschlag aus, etwas zu versuchen. Zusammen mit „注意して“ bedeutet die Verbindung: zuerst versuchen, sie leise zu ermahnen. Man verwendet diese Form, um gemeinsam einen möglichen Schritt vorzuschlagen.
気まずく „気まずく“ bedeutet hier „unbehaglich“ oder „peinlich“ und beschreibt, wie sich die Situation für die angesprochene Person anfühlen könnte. In „気まずく感じる“ steht es vor „感じる“ und beschreibt das Empfinden. Die Form eignet sich, wenn eine soziale Situation unangenehm oder verkrampft wirkt.
感じる „感じる“ bedeutet hier „empfinden“ oder „sich fühlen“. In „気まずく感じる“ empfindet man das Ansprechen als unangenehm. Die Form steht nach einer Beschreibung des Gefühls und benennt das persönliche Erleben.
なら „なら“ bedeutet hier „wenn“ oder „falls“ und leitet in „気まずく感じるなら“ die Bedingung ein. Falls das Ansprechen unangenehm wirkt, muss man es nicht erzwingen. Die Form verwendet man, um auf eine bestimmte Voraussetzung oder Situation zu reagieren.
無理 „無理“ bedeutet hier, sich zu etwas zu zwingen oder etwas trotz Unbehagen durchzusetzen. In „無理はしなくていい“ wird gesagt, dass man sich dazu nicht zwingen muss. Diese Form verwendet man häufig, um jemandem bei einer unangenehmen Handlung den Druck zu nehmen.
しなくて „しなくて“ bedeutet hier „nicht tun“ und verbindet die Verneinung mit „いい“. In „無理はしなくていい“ entsteht dadurch die Aussage, dass man sich nicht zu etwas zwingen muss. Die Form steht vor „いい“, wenn ausgedrückt wird, dass das Unterlassen in Ordnung ist.
いい „いい“ bedeutet hier „in Ordnung“ oder „es ist nicht nötig“, weil es in „しなくていい“ steht. Zusammen mit „しなくて“ erlaubt die Verbindung, etwas nicht zu tun. Diese Form wird verwendet, um eine Handlung als nicht erforderlich oder als freigestellt darzustellen.
会話 „会話“ bedeutet hier „Gespräch“ und bezeichnet das Gespräch der Leute. In „会話を外でする“ ist es das Objekt der Handlung „する“. Das Wort verwendet man, wenn eine verbale Unterhaltung als Vorgang oder Inhalt bezeichnet wird.
„を“ markiert in „会話をする“ das direkte Objekt der Handlung. Hier wird das Gespräch als etwas bezeichnet, das man führt oder macht. Die Partikel steht typischerweise nach dem Objekt und vor dem Verb.
„外“ bedeutet hier „draußen“ beziehungsweise „nach draußen“. In „外でする“ wird damit der Ort angegeben, an dem das Gespräch stattfinden soll. Die Form verwendet man, wenn etwas außerhalb des aktuellen Innenraums stattfinden soll.
する „する“ bedeutet hier „tun“ und wird mit „会話“ als „ein Gespräch führen“ verstanden. In „会話を外でする“ bezeichnet es die Handlung, das Gespräch draußen zu führen. Die Form wird häufig mit Tätigkeiten oder Nomen verbunden, die man ausführt.
よう „よう“ steht in „するようにお願いできます“ in der Form, die den gewünschten Inhalt der Bitte markiert. Hier wird darum gebeten, dass die Leute das Gespräch nach draußen verlegen. Zusammen mit „お願い“ hilft es, eine bestimmte Handlung höflich zu erbitten.
お願い „お願い“ bedeutet hier „Bitte“ oder „Bitte um etwas“. In „するようにお願いできます“ bezeichnet es die höfliche Bitte an die anderen Personen. Die Form verwendet man, wenn man eine Handlung von jemandem respektvoll erbitten möchte.
そう „そう“ bedeutet hier „so“ oder „auf diese Weise“ und verweist auf den zuvor vorgeschlagenen Umgang mit der Situation. In „そうすれば“ bezeichnet es die vorgeschlagene Vorgehensweise. Die Form verwendet man, wenn man auf eine bereits genannte Handlung oder Lösung zurückverweist.
すれば „すれば“ bedeutet hier „wenn man es so macht“ und bildet zusammen mit „そう“ die Bedingung „そうすれば“. Danach wird die Folge genannt: Die Bitte wird klar, ohne unhöflich zu wirken. Die Form verwendet man, um die mögliche Folge einer Handlung auszudrücken.
失礼 „失礼“ bedeutet hier „unhöflich“ oder „respektlos“. In „失礼に聞こえず“ beschreibt es, wie die Bitte nicht wirken soll. Das Wort verwendet man, wenn man die Höflichkeit oder Unhöflichkeit eines Verhaltens beurteilt.
聞こえず „聞こえず“ bedeutet hier „ohne so zu klingen“ beziehungsweise „ohne so wahrgenommen zu werden“. In „失礼に聞こえず“ wird damit gesagt, dass die Bitte nicht unhöflich wirken soll. Die Form verbindet diese negative Aussage mit dem folgenden Ergebnis, dass die Bitte klar ankommt.
はっきり „はっきり“ bedeutet hier „klar“ oder „deutlich“. In „お願いがはっきり伝わります“ beschreibt es, dass der Inhalt der Bitte gut verständlich ankommt. Die Form verwendet man, wenn eine Aussage, ein Unterschied oder eine Wahrnehmung deutlich ist.
伝わります „伝わります“ bedeutet hier „kommt an“ oder „wird verstanden“. In „お願いがはっきり伝わります“ wird ausgedrückt, dass die Bitte bei den anderen Personen klar ankommt. Die Form passt, wenn eine Information oder Absicht erfolgreich von einer Person zu einer anderen gelangt.
話し続ける „話し続ける“ bedeutet hier „weiterreden“ oder „das Reden fortsetzen“. In „話し続けるなら“ bildet es die Bedingung dafür, dass die Bibliothekarin eingeschaltet wird. Die Form verwendet man, wenn eine Handlung trotz eines vorherigen Zeitpunkts weitergeht.
して „して“ verbindet in „対応してもらう“ die Handlung „対応する“ mit „もらう“. Dadurch wird ausgedrückt, dass jemand die Handlung des Reagierens oder Eingreifens für die Sprecher übernimmt. Die Form wird häufig verwendet, um eine Handlung mit einer Bitte um Unterstützung zu verbinden.
もらう „もらう“ bedeutet in „対応してもらう“, dass die Sprecher die Handlung einer anderen Person erhalten beziehungsweise von ihr ausführen lassen. Hier soll die Bibliothekarin in der Situation eingreifen. Die Verbindung verwendet man, wenn man von jemandem eine hilfreiche Handlung für sich erbitten oder erhalten möchte.
頼めます „頼めます“ bedeutet hier „können bitten“ oder „können darum ersuchen“. In „対応してもらうよう頼めます“ geht es darum, die Bibliothekarin um ihr Eingreifen zu bitten. Die höfliche Form verwendet man, wenn man eine mögliche Bitte oder Anfrage formuliert.
大ごと „大ごと“ bedeutet hier eine große Angelegenheit oder einen größeren Zwischenfall. In „大ごとになりません“ wird gesagt, dass die Situation nicht zu einer großen Aufregung werden soll. Die Form verwendet man, wenn ein Ereignis droht, sich zu einem ernsten oder auffälligen Problem zu entwickeln.
なりません „なりません“ bedeutet hier „wird nicht“ oder „kommt nicht dazu“, wenn es mit „大ごと“ verbunden ist. In „大ごとになりません“ beschreibt es, dass die Situation nicht zu einer großen Sache wird. Die höfliche negative Form steht am Ende dieser Aussage über das Ergebnis.
大声 „大声“ bedeutet hier „laute Stimme“ oder „lautes Sprechen“. In „大声で文句を言う“ beschreibt es die Art und Weise, wie die Beschwerde geäußert würde. Die Form verwendet man, wenn jemand deutlich lauter als gewöhnlich spricht oder ruft.
文句 „文句“ bedeutet hier „Beschwerde“ oder „Beschweren“. In „文句を言う“ bezeichnet es den Inhalt der Äußerung, die laut vermieden werden soll. Diese Verbindung verwendet man, wenn jemand seinen Unmut über eine Situation äußert.
言う „言う“ bedeutet hier „sagen“; in „文句を言う“ trägt es zusammen mit „文句“ die Bedeutung „sich beschweren“. Das Verb steht nach dem genannten Inhalt der Äußerung. Die Form verwendet man allgemein, wenn etwas ausgesprochen oder geäußert wird.
より „より“ bedeutet hier „eher als“ und vergleicht in „文句を言うより、そうしたい“ zwei Handlungsmöglichkeiten. Die Person bevorzugt das zuvor besprochene Vorgehen gegenüber einer lauten Beschwerde. Die Form steht nach der weniger bevorzugten Vergleichshandlung.
したい „したい“ bedeutet hier „etwas tun wollen“. In „そうしたい“ bezieht sich „そう“ auf das zuvor besprochene höfliche Vorgehen, das die Person bevorzugt. Die Form verwendet man, um den eigenen Wunsch nach einer Handlung auszudrücken.
それから „それから“ bedeutet hier „danach“ oder „dann“ und verbindet die Bitte mit der nächsten Handlung. In „それから勉強に戻りましょう“ wird zuerst gefragt und anschließend weitergelernt. Die Form verwendet man, um eine zeitliche Reihenfolge klar zu machen.
勉強 „勉強“ bedeutet hier „Lernen“ beziehungsweise „das Studium“. In „勉強に戻りましょう“ bezeichnet es die Tätigkeit, zu der die Sprecher nach der Bitte zurückkehren wollen. Das Wort kann als Ziel einer Rückkehr oder als laufende Tätigkeit verwendet werden.
戻りましょう „戻りましょう“ bedeutet hier „gehen wir zurück“ und ist ein höflicher gemeinsamer Vorschlag. In „勉強に戻りましょう“ heißt es, nach der Unterbrechung zum Lernen zurückzukehren. Die Form verwendet man, um gemeinsam die Rückkehr zu einer früheren Tätigkeit oder an einen früheren Ort vorzuschlagen.

Grammatikpunkte

〜べき

話しかけるべき

hanaschikakeru beki

Man sollte jemanden ansprechen.

〜べき bedeutet „sollte“ und drückt eine Empfehlung oder eine als richtig angesehene Handlung aus.

〜ず

聞こえず

kikoedzu

ohne hörbar zu sein

〜ず ist eine eher schriftsprachliche Verneinungsform und bedeutet „ohne zu ...“ oder „nicht ...“.

Japanisch Vokabeln

エリア Substantiv
eria Bereich; Zone
気が散る Phrase
kiga tschiru abgelenkt sein; sich nicht konzentrieren können 気が散ります
後ろ Substantiv
uschiro hinter; hinten 後ろの
司書 Substantiv
schischo Bibliothekar(in)
私たち Pronomen
wataschitatschi wir; uns 私たちの
人たち Substantiv
hitotatschi Leute; Menschen
尋ねる Verb
tadsuneru fragen; sich erkundigen 尋ねるべき
静か Adjektiv
schisuka ruhig; still 静かな
対応する Verb
taioo suru damit umgehen; reagieren 対応できます
礼儀正しい Adjektiv
reigi tadaschii höflich; manierlich 礼儀正しく
話しかける Verb
hanaschikakeru jemanden ansprechen 話しかけるべき
話す Verb
hanassu sprechen; reden 話しています

Quiz

Rechtschreibung

Tippe auf die Buchstaben, um das Wort zu buchstabieren.

wir; uns

Antwort zeigen私たちの

höflich; manierlich

Antwort zeigen礼儀正しく

damit umgehen; reagieren

Antwort zeigen対応できます

sprechen; reden

Antwort zeigen話しています