Höflich auf Gespräche im Ruhebereich reagieren | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 私たちの後ろの人たちが、静かなエリアで話しています。

   Die Leute hinter uns unterhalten sich im Ruhebereich.

   私たちの後ろ

   hinter uns

   人たち

   Leute

   静かな

   ruhig

   エリア

   Bereich

   話しています

   sich unterhalten

   Ausführliche Erklärung

   私たちの後ろ bedeutet hier „hinter uns“. 私たち heißt „wir/uns“, und の verbindet dieses Pronomen mit 後ろ („hinterer Bereich, Rückseite“): Aの後ろ = „hinter A“. Die Form 私たち bezeichnet die Gruppe des Sprechers; の markiert hier die Zuordnung, nicht den Ort allein. 人たち bedeutet „Leute“. 人 ist „Person/Mensch“; たち kann an eine Personenbezeichnung angehängt werden, um eine Gruppe zu kennzeichnen. Zusammen ergibt 人たち „Leute“ beziehungsweise „Personen“. Das nachgestellte が markiert diese Gruppe als das, worüber ausgesagt wird, dass sie spricht. 静かな bedeutet hier „ruhig“. Das zugrunde liegende Wort ist 静か („ruhig“), ein な-Adjektiv: Vor einem Nomen steht es als 静かな + Nomen, also zum Beispiel 静かなエリア = „ruhiger Bereich“. な ist dabei die attributive Form vor dem Nomen; es gehört nicht zum Nomen エリア. エリア bedeutet „Bereich“. Es ist ein Lehnwort und bezeichnet hier einen abgegrenzten Ort oder Abschnitt. In 静かなエリア beschreibt 静かな diesen Bereich als ruhig. 話しています bedeutet hier „unterhalten sich“ beziehungsweise „sprechen gerade“. Die Grundform ist 話す („sprechen, reden“). 話しています besteht aus der höflichen Form von 話す mit 〜ている; diese Form stellt die Handlung hier als gegenwärtig andauernd dar. Die höfliche Endung richtet sich nicht nach dem Geschlecht der sprechenden Personen. Beispiel: 彼は電話で話しています。 – „Er spricht gerade am Telefon.“ Zusammenbau: 私たちの後ろの人たち heißt „die Leute hinter uns“; das erste の verbindet 私たち mit 後ろ, und das zweite の verbindet die Ortsangabe mit 人たち. 静かなエリアで bedeutet „in einem ruhigen Bereich“; で kennzeichnet den Ort, an dem die Handlung stattfindet. 話しています sagt, dass diese Leute dort gerade sprechen. Der ganze Satz bedeutet daher: „Die Leute hinter uns unterhalten sich im Ruhebereich.“

2. 気が散りますが、私たちは礼儀正しく対応できます。

   Das lenkt ab, aber wir können höflich damit umgehen.

   気が散ります

   es lenkt ab

   私たちは

   wir

   礼儀正しく

   höflich

   対応できます

   damit umgehen können

   Ausführliche Erklärung

   気が散ります ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von 気が散る. Die Wendung beschreibt, dass die Konzentration nachlässt oder man abgelenkt wird; sie stellt nicht notwendig eine handelnde Person dar, die jemand anderen ablenkt. Die Endung -ます macht die Aussage höflich. Beispiel: 周りが騒がしいと、気が散ります。 – „Wenn es um mich herum laut ist, werde ich abgelenkt.“ 私たちは bedeutet hier „wir“. 私 bedeutet „ich“, und たち kennzeichnet eine Gruppe; は markiert 私たち als Thema des Satzes. In dieser Äußerung ist diese Gruppe zugleich diejenige, die mit der Situation umgehen kann. は kann außerdem Themen hervorheben oder kontrastieren; es ist nicht einfach in jedem Satz mit dem Subjektmarker が gleichzusetzen. 礼儀正しく ist die adverbiale Form von 礼儀正しい („höflich“, „gut erzogen“). Bei diesem japanischen i-Adjektiv ersetzt -い in der adverbialen Verwendung -く: 礼儀正しい → 礼儀正しく. Dadurch beschreibt es, wie eine Handlung ausgeführt wird. Beispiel: 礼儀正しく話します。 – „Wir sprechen höflich.“ Die Form 礼儀正しい人 dagegen beschreibt direkt eine „höfliche Person“. 対応できます verbindet 対応する („mit etwas umgehen“, „auf etwas reagieren“) mit der Möglichkeitsform 対応できる und ihrer höflichen Form 対応できます. Es bedeutet hier, dass die betreffende Gruppe dazu in der Lage ist, angemessen mit der Ablenkung umzugehen. Ein übliches Muster ist Nに対応する: „auf N reagieren“ oder „mit N umgehen“, etwa この問題に対応できます。 – „Wir können mit diesem Problem umgehen.“ Am Ende von 気が散りますが verbindet が den vorherigen höflichen Satz mit dem folgenden Gegensatz und bedeutet hier „aber“. Zusammen ergibt die Äußerung: „Das lenkt ab, aber wir können höflich damit umgehen.“ 私たちは liefert dabei das Thema für 対応できます, während 礼儀正しく angibt, auf welche Weise das Handeln erfolgt.

3. 私が話しかけるべきですか、それとも司書に尋ねるべきですか。

   Soll ich mit ihnen sprechen oder die Bibliothekarin fragen?

   私が

   ich

   話しかける

   ansprechen, ein Gespräch beginnen

   べきですか

   sollte ich …?

   それとも

   oder vielmehr

   司書

   Bibliothekarin

   尋ねる

   fragen, sich erkundigen

   べきですか

   sollte ich …?

   Ausführliche Erklärung

   私が markiert die Person, die die Handlung ausführt: 私 bedeutet „ich“, und が kennzeichnet hier das Subjekt. Die Form legt nicht fest, wer mit „ihnen“ gemeint ist; dieser Bezug ist im japanischen Satz nicht ausdrücklich genannt. 話しかける bedeutet hier, jemanden anzusprechen oder ein Gespräch mit jemandem zu beginnen. Das ist ein eigenständiges Verb; der Teil かける macht hier keine selbstständige deutsche Präposition aus. Beispiel: 先生に話しかける。 – „Ich spreche die Lehrkraft an.“ べきですか folgt auf die Grundform 話しかける und fragt, ob die Handlung als richtig oder ratsam gilt: „Soll ich …?“ bzw. „Ist es angebracht, dass ich …?“ Das Muster ist Grundform + べきですか. ですか macht die Äußerung zur höflichen Frage; べき selbst trägt die Bedeutung der Empfehlung oder Verpflichtung. それとも leitet die zweite Möglichkeit einer Frage ein: „oder vielmehr …?“ Es verbindet hier zwei Alternativen, die beide als mögliche Handlungen der sprechenden Person dargestellt werden. 司書 bedeutet „Bibliothekarin“ in der festgelegten Übersetzung, bezeichnet im Japanischen aber grundsätzlich eine Person mit dieser beruflichen Funktion und markiert an dieser Stelle kein Geschlecht. Das Nomen kann daher je nach Kontext auch eine männliche oder nicht näher bestimmte Person bezeichnen. Beispiel: 司書に聞きました。 – „Ich habe die Bibliothekarin bzw. den Bibliothekar gefragt.“ 尋ねる bedeutet „fragen“ oder „sich erkundigen“. In 司書に尋ねる steht に bei der Person, an die sich die Frage richtet: „die Bibliothekarin fragen“. Beispiel: 受付に尋ねる。 – „Ich frage an der Rezeption nach.“ Das zweite べきですか hängt diesmal an 尋ねる: 尋ねるべきですか bedeutet „Soll ich fragen?“ Das gleiche Muster wird nach dem zweiten Verb wiederholt, damit auch die zweite Alternative ausdrücklich als Frage nach der ratsamen Handlung formuliert ist. Zusammengesetzt stellt der Satz zwei Möglichkeiten gegenüber: Die sprechende Person fragt, ob sie die betreffende Person ansprechen oder stattdessen die Bibliothekarin fragen soll. Entsprechend lautet die feste Übersetzung: „Soll ich mit ihnen sprechen oder die Bibliothekarin fragen?“

4. まずは静かに注意してみましょう。気まずく感じるなら、無理はしなくていいです。

   Versuch zuerst, sie leise daran zu erinnern, wenn dir das nicht unangenehm ist.

   まずは

   zuerst

   静かに

   leise; ruhig

   注意してみましょう

   versuchen wir, darauf hinzuweisen

   気まずく

   unangenehm

   感じる

   empfinden; fühlen

   なら

   wenn; falls

   無理

   Überforderung; Zwang

   しなくていいです

   man muss nicht

   Ausführliche Erklärung

   まずは steht am Anfang und bedeutet hier „zuerst“ oder „als ersten Schritt“. Das は markiert diesen ersten Schritt als Thema; die Form legt keine bestimmte Reihenfolge aller späteren Schritte fest. 静かに ist die adverbiale Form von 静かだ („ruhig, leise“). Hier beschreibt es, wie die Aufmerksamkeit auf etwas gelenkt werden soll: leise bzw. unaufdringlich. Die Form 静かに kann auch vor anderen Verben stehen, zum Beispiel 静かに話す – „leise sprechen“. 注意してみましょう verbindet 注意する mit 〜てみる und 〜ましょう. 注意する bedeutet in diesem Zusammenhang, jemanden auf etwas aufmerksam zu machen bzw. auf etwas hinzuweisen; 〜てみる fügt „versuchen, etwas zu tun“ hinzu. ましょう ist die höfliche Volitionsform und macht daraus einen Vorschlag wie „versuchen wir …“. Zusammen mit 静かに lautet die wiederverwendbare Struktur: 静かに + Verb-てみましょう – „Versuchen wir, … leise zu tun.“ 気まずく ist die adverbiale Form des i-Adjektivs 気まずい („unangenehm, peinlich, verlegen machend“). Sie steht hier vor 感じる, weil sie beschreibt, wie etwas empfunden wird. 気まずい wird dabei nicht zu einem Nomen, sondern erhält die Form 気まずく, um ein nachfolgendes Verb zu modifizieren. 感じる bedeutet „empfinden“ oder „fühlen“. In 気まずく感じる heißt es „sich unwohl oder verlegen fühlen“. Die Form 感じる ist hier die nicht vergangene Grundform; in höflicher Sprache wäre etwa 感じます möglich. Beispiel: 難しく感じる – „etwas als schwierig empfinden“. なら leitet hier eine Bedingung ein: „wenn das so ist“ oder „falls du dich so fühlst“. Es bezieht sich auf den unmittelbar vorher ausgedrückten Zustand 気まずく感じる; dadurch entsteht 気まずく感じるなら – „wenn du dich dabei unwohl fühlst“. Das ist keine Aussage darüber, wer genau dieses Gefühl hat, sondern eine Bedingung für die folgende Empfehlung. 無理 bezeichnet hier das Erzwingen einer Handlung oder eine Überforderung. In 無理をする bedeutet es „sich zu etwas zwingen“; in der vorliegenden Form steht es mit は als hervorgehobenem Thema beziehungsweise Kontrastpunkt: „Was das Erzwingen betrifft …“. 無理 kann je nach Zusammenhang auch „unmöglich“ bedeuten, aber diese Lesart passt hier nicht zur anschließenden Form しなくていいです. しなくていいです besteht aus する („tun“), der Verneinung しない in der Verbindungsform しなく und いいです („es ist in Ordnung/gut“). Das Muster Verb-なくていい bedeutet „man muss nicht …“ oder „es ist nicht nötig, … zu tun“. Mit 無理は ergibt sich hier: 無理はしなくていいです – „Du musst dich nicht dazu zwingen.“ Die Form verlangt nicht, dass die Handlung verboten ist; sie nimmt nur den Druck weg, sie ausführen zu müssen. Insgesamt heißt der Satz: „Versuchen wir zuerst, leise darauf hinzuweisen. Wenn du dich dabei unwohl fühlst, musst du dich nicht dazu zwingen.“ まずは setzt den ersten Vorschlag, 静かに beschreibt seine Art, und 注意してみましょう macht daraus einen höflichen gemeinsamen Vorschlag. Die Bedingung 気まずく感じるなら schränkt anschließend die Erlaubnis ein: Bei diesem unangenehmen Gefühl ist 無理はしなくていいです eine höfliche, zurückhaltende Empfehlung.

5. 私は、会話を外でするようにお願いできます。

   Ich könnte sie bitten, das Gespräch nach draußen zu verlegen.

   私は

   ich

   会話

   Gespräch

   外

   draußen

   する

   tun; führen

   ように

   so, dass …

   お願い

   Bitte

   できます

   können

   Ausführliche Erklärung

   私は besteht aus 私 „ich“ und der Themenpartikel は. Damit wird „ich“ als Thema markiert; 私 verändert sich hier nicht nach Person, Zahl oder Geschlecht. Die Form sagt nicht allein, wer die angesprochene Person ist. 会話 bedeutet hier „Gespräch“ und ist ein Nomen. Mit を wird es als Gegenstand der Handlung markiert: 会話をする bedeutet „ein Gespräch führen“ beziehungsweise „sich unterhalten“. Beispiel: 友達と会話をします。 – „Ich führe ein Gespräch mit einem Freund / einer Freundin.“ 外 bedeutet „außen“ oder „draußen“. In 外でする bezeichnet es mit der Partikel で den Ort, an dem die Handlung stattfindet. Die Ortsangabe bezieht sich hier auf 会話をする, also darauf, das Gespräch draußen zu führen. する ist die Grundform „tun; machen“ und wird in 会話をする als „führen“ oder „halten“ übersetzt. Die Grundform steht hier vor ように, weil diese Konstruktion den Inhalt oder das Ziel einer Bitte anschließt. Beispiel: ここで勉強するように言いました。 – „Ich habe gesagt, dass die Person hier lernen soll.“ ように verbindet eine Handlung mit dem gewünschten Ziel oder Inhalt, ungefähr „so, dass …“ oder in einer Bitte „dass …“. Das Muster V-Grundform + ようにお願いする kann wiederverwendbar ausdrücken: „darum bitten, dass jemand V tut“. Im vorliegenden Satz ist 会話を外でするように deshalb der erbetene Inhalt: das Gespräch draußen zu führen. お願い ist ein Nomen mit der Bedeutung „Bitte“ und wird auch in höflichen Bitte-Ausdrücken verwendet. Zusammen mit できます bildet es hier お願いできます, eine höfliche Form für „kann ich bitten?“ beziehungsweise „könnte ich darum bitten?“. Das お願い selbst ist nicht die Verbform „bitten“; die Bittefunktion entsteht durch die Verbindung mit dem folgenden Ausdruck. できます ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von できる, „können; möglich sein“. In dieser festen höflichen Wendung bezeichnet es nicht bloß eine körperliche Fähigkeit, sondern die Möglichkeit, eine Bitte zu äußern. Beispiel: もう一度お願いできますか。 – „Könnten Sie das bitte noch einmal machen?“ Insgesamt setzt der Satz die Teile so zusammen: 私は markiert „ich“ als Thema; 会話を外でする bedeutet „das Gespräch draußen führen“; ようにお願いできます macht daraus eine höfliche Bitte, ob man darum bitten kann. Entsprechend lautet die gemeinte Aussage: „Ich könnte darum bitten, das Gespräch nach draußen zu verlegen.“ Die Person, an die diese Bitte gerichtet wäre, wird im japanischen Satz nicht ausdrücklich genannt; sie ergibt sich nur aus dem Gesprächskontext oder der Übersetzung.

6. そうすれば、失礼に聞こえず、お願いがはっきり伝わります。

   So ist die Bitte klar, ohne unhöflich zu klingen.

   そうすれば

   wenn das so ist; dadurch

   失礼

   unhöflich

   聞こえず

   ohne zu klingen

   お願い

   Bitte

   はっきり

   klar; deutlich

   伝わります

   wird vermittelt; kommt an

   Ausführliche Erklärung

   そうすれば verbindet eine vorausgehende Handlung mit ihrer Folge: „wenn man das so macht / dadurch“. すれ ist hier die Form von する innerhalb der Bedingung, und ば markiert die Bedingung. Als wiederverwendbares Muster kann man V-ば als „wenn man V tut“ verstehen; die konkrete vorausgehende Handlung wird hier durch den Kontext festgelegt. 失礼 bedeutet hier „unhöflich“ oder „respektlos“. Es ist ein na-Adjektiv: Vor einer weiteren Beschreibung steht häufig 失礼な, etwa 失礼な言い方 („eine unhöfliche Ausdrucksweise“). In diesem Satz steht danach jedoch に, weil 失礼 dadurch adverbial die Art des Klingens beschreibt: „auf unhöfliche Weise“ beziehungsweise „unhöflich“. 聞こえず kommt von 聞こえる, „hörbar sein; klingen“. Die Form 聞こえず ist die verneinende Verknüpfungsform mit ず und bedeutet hier „ohne zu klingen“. Sie verbindet die Verneinung mit dem folgenden Hauptaussagesatz. Ein nützliches Muster ist V-ず、...: „ohne V zu tun / ohne dass es V ist, ...“. Das ist eher schriftsprachlich; im Gespräch ist oft V-ないで gebräuchlicher. お願い bedeutet hier „Bitte“ oder „Anliegen“. Das Wort bezeichnet eine Bitte als Sache oder Anliegen; es ist nicht selbst eine vollständige Bitteform. Das vorangestellte お ist ein höfliches Präfix. Zum Beispiel bedeutet お願いがあります „Ich habe eine Bitte“. はっきり ist ein Adverb und bedeutet „klar“ oder „deutlich“. Es beschreibt hier, dass die Bitte verständlich übermittelt wird. Ein einfaches Beispiel ist はっきり言います – „Ich sage es klar und deutlich.“ 伝わります ist die höfliche Gegenwartsform von 伝わる, „übermittelt werden; ankommen“. 伝わる ist in diesem Sinn intransitiv: Die Information oder Bitte kommt beim Gegenüber an. Das unterscheidet es von 伝える, „etwas übermitteln“, bei dem eine Person etwas aktiv übermittelt. Die Formkette lautet 伝わる → höflich 伝わります; die Endung -ます macht die Aussage höflich. Zusammengesetzt ergibt der Satz: そうすれば („wenn man das so macht“), 失礼に聞こえず („ohne unhöflich zu klingen“) und お願いがはっきり伝わります („die Bitte wird klar übermittelt / kommt klar an“). Die feste deutsche Bedeutung ist daher: „So ist die Bitte klar, ohne unhöflich zu klingen.“

7. 話し続けるなら、司書に対応してもらうよう頼めます。

   Wenn sie weiterreden, können wir die Bibliothekarin bitten, einzugreifen.

   話し続ける

   weiterreden

   なら

   wenn

   司書

   Bibliothekarin

   対応してもらう

   jemanden die Angelegenheit erledigen lassen

   よう頼めます

   kann darum bitten, dass …

   Ausführliche Erklärung

   話し続ける bedeutet hier „weiterreden“. 話す ist die Grundform „reden/sprechen“; 続ける wird nach der Verbform 話し angefügt und bedeutet, dass eine Handlung fortgesetzt wird. Das Muster V-ます-Stamm + 続ける ist wiederverwendbar, zum Beispiel: 読み続ける – „weiterlesen“. なら setzt die Bedingung „wenn/falls es so ist, dass …“ beziehungsweise hier natürlich „wenn sie weiterreden“. Es steht nach dem Bedingungsteil und leitet den folgenden Vorschlag oder die mögliche Handlung ein. Das Subjekt ist im Japanischen nicht ausdrücklich genannt; die feste deutsche Übersetzung gibt für diesen Kontext „sie“ an. 司書 bedeutet „Bibliothekar(in)“. Das japanische Substantiv trägt keine grammatische Geschlechtsmarkierung; die weibliche Form der festen Übersetzung wird daher nicht durch die japanische Form selbst angezeigt. Mit 司書に markiert に hier die Person, die die Handlung ausführt und deren Hilfe man erhält. 対応してもらう bedeutet hier, dass jemand die Angelegenheit übernimmt oder darauf reagiert und der Sprecher diese Hilfe erhält. 対応する ist die Grundform „sich darum kümmern“ beziehungsweise „auf etwas reagieren“, und 対応して ist ihre て-Form. もらう bezeichnet wörtlich das Erhalten; in diesem Muster beschreibt es, dass der Sprecher die Handlung einer anderen Person als Hilfe erhält. Beispiel: 先生に見てもらう – „sich etwas von der Lehrkraft ansehen lassen“. よう頼めます bildet mit dem vorangehenden Inhalt das Muster V-てもらうよう頼む: „darum bitten, dass jemand V tut“. 頼めます ist die höfliche Form der möglichen Handlung zu 頼む („bitten“): 頼む → 頼める → 頼めます, also „kann bitten“. Das よう leitet den gewünschten Inhalt der Bitte ein; es ist hier nicht das selbstständige Nomen „Art/Weise“. Zusammen ergibt 話し続けるなら die Bedingung „wenn sie weiterreden“. 司書に対応してもらうよう頼めます bedeutet „können wir die Bibliothekarin bitten, sich darum zu kümmern/einzugreifen“. Das unausgedrückte Subjekt des Hauptsatzes wird durch die feste Übersetzung als „wir“ verstanden. Die ganze Äußerung lautet daher: „Wenn sie weiterreden, können wir die Bibliothekarin bitten, einzugreifen.“

8. そうすれば、大ごとになりません。

   So entsteht keine Szene.

   そうすれば

   wenn man das tut; dann

   大ごと

   große Sache; großes Aufheben

   なりません

   wird nicht

   Ausführliche Erklärung

   そうすれば bedeutet hier „wenn man das tut / dann“. Es verweist auf eine zuvor genannte Handlung; im gegebenen Zusammenhang ist damit das Bitten um ein Eingreifen gemeint. Die Form そうすれば verbindet diese Bedingung mit der folgenden Folge. Als wiederverwendbares Muster: そうすれば、… = „Wenn man das tut, … / Dann …“. Beispiel: そうすれば、間に合います。 – „Wenn du das tust, kommen wir rechtzeitig an.“ 大ごと ist ein Nomen für eine ernste oder stark beachtete Angelegenheit, also etwas, um das viel Aufhebens gemacht wird. In 大ごとになる bedeutet es nicht einfach nur „eine große Sache werden“, sondern „zu einer ernsten Angelegenheit werden“ oder „eine Szene / großes Aufheben geben“. Das Nomen 大ごと steht dabei vor になる. Beispiel: 問題が大ごとになった。 – „Das Problem wurde zu einer ernsten Angelegenheit.“ なりません ist die höfliche negative Form von なる („werden“). なる hat hier die Form なり vor ます; die Verneinung entsteht durch ません. Daher bedeutet 大ごとになりません: „wird nicht zu einer ernsten Angelegenheit“ beziehungsweise idiomatisch „es gibt keine Szene“. Die Negation gehört zu なる, nicht zu 大ごと. Beispiel: 心配しなくても大ごとになりません。 – „Auch wenn du dir keine Sorgen machst, wird es keine ernste Angelegenheit.“ Zusammen ergibt そうすれば、大ごとになりません。 die Bedeutung: „Wenn man das tut, entsteht keine Szene.“ Die Bedingung steht zuerst; danach folgt die verneinte Folge. Die höfliche Form macht die Aussage passend für eine sachliche oder respektvolle Unterhaltung.

9. 私は、大声で文句を言うより、そうしたいです。

   Ich würde das lieber tun, als mich laut zu beschweren.

   私は

   ich

   大声で

   laut

   文句を言う

   sich beschweren

   より

   als; statt

   そうしたいです

   das möchte ich tun

   Ausführliche Erklärung

   私は bedeutet hier „ich“ und markiert die sprechende Person als Thema der Aussage. Das は ist die Themenmarkierung; es ist nicht einfach ein Teil des Personalpronomens. Zum Vergleich: 私が würde die sprechende Person eher als grammatisches Subjekt hervorheben. 大声で bedeutet hier „laut“, genauer „mit lauter Stimme“. 大声 ist ein Nomen für eine laute Stimme beziehungsweise lautes Sprechen; で markiert hier die Art und Weise. Das nachfolgende Verb wird dadurch als laut ausgeführt. Beispiel: 大声で話します。 – „Ich spreche laut.“ 文句を言う ist die feste Verbindung „sich beschweren“ beziehungsweise wörtlich „Beschwerden äußern“. 文句 bedeutet hier „Beschwerde“ oder „Beanstandung“, を markiert es als Objekt, und 言う ist das Verb „sagen“. Die Form 言う ist die Grundform; in höflicher Gegenwart heißt sie 言います. Beispiel: 店員に文句を言います。 – „Ich beschwere mich beim Verkaufspersonal.“ より steht hier nach der Handlung 大声で文句を言う und leitet die Vergleichsbasis ein: „als“ beziehungsweise „statt“. Das Muster Aより、B kann ausdrücken, dass B gegenüber A bevorzugt wird. より allein bedeutet nicht in jedem Zusammenhang „lieber“; die Präferenz entsteht hier aus der gesamten Vergleichsstruktur. そうしたいです bedeutet hier „das möchte ich tun“. そう verweist auf eine aus dem Kontext erkennbare Handlung; hier entspricht es dem „das“ der festen Übersetzung. したい besteht aus し, der Anschlussform von する („tun“), und たい, das den Wunsch der sprechenden Person ausdrückt: „tun wollen“. Es ist also nicht die Vergangenheitsform した plus たい. Die höfliche Form lautet したいです; das Muster V-たいです bedeutet „ich möchte V tun“. Beispiel: 休みたいです。 – „Ich möchte mich ausruhen.“ Zusammen ergibt 大声で文句を言うより、そうしたいです die Struktur „statt laut Beschwerden zu äußern, möchte ich das tun“. Mit 私は wird die sprechende Person als Thema markiert. Die ganze Äußerung bedeutet daher: „Ich würde das lieber tun, als mich laut zu beschweren.“

10. 静かにお願いして、それから勉強に戻りましょう。

    Bitten wir sie leise darum und lernen dann weiter.

    静かに

    leise

    お願いして

    bitten

    それから

    danach

    勉強

    Lernen

    戻りましょう

    kehren wir zurück

    Ausführliche Erklärung

    静かに bedeutet hier „leise“ beziehungsweise „in ruhiger Weise“. Es ist die adverbiale Form von 静かだ („ruhig, still“) und beschreibt, wie die Bitte geäußert wird. Beispiel: 静かに話します。 – „Ich spreche leise.“ お願いして gehört zu お願いする („bitten; um etwas ersuchen“). Die Form auf -て verbindet diese Handlung mit dem folgenden Teil; hier entspricht sie zusammen mit dem Kontext „darum bitten und dann …“. Die feste Übersetzung legt dabei nahe, dass die Sprecher gemeinsam um etwas bei ihnen bitten. Beispiel: 先生にお願いします。 – „Ich bitte den Lehrer darum.“ それから bedeutet „danach“ oder „und dann“. Es markiert die zeitliche Reihenfolge: Zuerst wird gebeten, anschließend folgt die nächste Handlung. Beispiel: それから帰ります。 – „Danach gehe ich nach Hause.“ 勉強 ist das Nomen „Lernen“ beziehungsweise „Studium“. Mit する kann daraus 勉強する („lernen“) werden. In 勉強に戻る steht es mit に, weil es das Ziel oder die Tätigkeit bezeichnet, zu der man zurückkehrt. Beispiel: 勉強を続けます。 – „Ich lerne weiter.“ 戻りましょう kommt von 戻る („zurückkehren; zurückgehen“). Die Endung -ましょう ist die höfliche Vorschlags- oder Willensform: „Lassen Sie uns …“ beziehungsweise „Lernen wir …“. Hier bezieht sie sich gemäß der festen Übersetzung auf die gemeinsame Handlung der Sprecher: Sie kehren zum Lernen zurück. Beispiel: 家に戻りましょう。 – „Kehren wir nach Hause zurück.“ Zusammen ergibt sich: 静かにお願いして = „bitten wir leise darum“, それから = „danach“, und 勉強に戻りましょう = „kehren wir zum Lernen zurück“ beziehungsweise idiomatischer „lernen wir weiter“. Die ganze Äußerung ist daher: „Bitten wir sie leise darum und lernen dann weiter.“