Den Gemeinschaftsraum nach einer Veranstaltung aufräumen | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. イベントの後で、共有スペースは散らかって見えます。

   Der Gemeinschaftsraum sieht nach der Veranstaltung unordentlich aus.

   イベント

   Veranstaltung; Event

   の後で

   nach …

   共有スペース

   Gemeinschaftsraum

   散らかって

   unordentlich sein

   見えます

   sieht aus; wirkt

   Ausführliche Erklärung

   イベント bezeichnet hier eine Veranstaltung oder ein Event. Das Wort ist ein Nomen; mit の後で bildet es die Zeitangabe „nach der Veranstaltung“. Beispiel: イベントの後で帰ります。 – „Nach der Veranstaltung gehe ich nach Hause.“ の後で bedeutet „nach …“. 後 steht für „hinter/nachher“, und で markiert hier den Zeitpunkt, zu dem etwas geschieht. Das Muster Nの後で、… ist wiederverwendbar: 授業の後で、勉強します。 – „Nach dem Unterricht lerne ich.“ 共有スペース bedeutet „Gemeinschaftsraum“ oder „gemeinsam genutzter Raum“. 共有 beschreibt das gemeinsame Nutzen, スペース ist ein Lehnwort für „Raum“ oder „Bereich“. Als Nomen bezeichnet die Verbindung hier den Raum, dessen Zustand beschrieben wird. 散らかって ist die て-Form von 散らかる, „unordentlich werden“ beziehungsweise „verstreut sein“. 散らかる ist ein intransitives Verb: Es beschreibt, dass etwas selbst in einen unordentlichen Zustand gerät; es ist nicht die Form für „jemanden/etwas unordentlich machen“. Die て-Form verbindet dieses Zustandsmerkmal mit dem folgenden 見えます. 見えます ist die höfliche Form von 見える, „sichtbar sein“ oder „aussehen/wirken“. Hier bedeutet es nicht einfach „ich sehe“, wofür 見る verwendet wird, sondern „es wirkt auf den Betrachter …“. Das Muster Aく／Nに見える beziehungsweise bei einem Zustandsverb …て見える beschreibt den wahrgenommenen Eindruck. Beispiel: この部屋は広く見えます。 – „Dieser Raum sieht groß aus.“ Zusammen ergibt イベントの後で den Zeitpunkt „nach der Veranstaltung“. 共有スペースは setzt den Gemeinschaftsraum als Thema, und 散らかって見えます sagt, dass er unordentlich wirkt beziehungsweise unordentlich aussieht. Die vollständige Bedeutung lautet: „Der Gemeinschaftsraum sieht nach der Veranstaltung unordentlich aus.“

2. 私たちが予約したので、そこをきれいにする必要があります。

   Wir müssen ihn sauber machen, weil wir ihn reserviert haben.

   私たち

   wir

   予約した

   reserviert haben

   ので

   weil / da

   そこ

   diesen Ort

   きれいにする

   sauber machen

   必要があります

   nötig sein / müssen

   Ausführliche Erklärung

   私たち bedeutet hier „wir“ beziehungsweise „uns“ als die Sprechergruppe. たち macht aus 私 („ich“) eine Gruppenbezeichnung; die genaue Anzahl der Personen wird dadurch nicht festgelegt. Beispiel: 私たちは学生です。 – „Wir sind Studierende.“ 予約した ist die einfache Vergangenheitsform von 予約する („reservieren, buchen“): 予約する → 予約した. Hier bezeichnet sie das frühere Reservieren des gemeinten Ortes beziehungsweise Raums. Japanisch lässt das reservierte Objekt in diesem Teil aus; der Zusammenhang macht klar, dass es um dasselbe gemeinte Objekt wie bei そこ geht. Beispiel: ホテルを予約した。 – „Ich habe ein Hotel reserviert.“ ので verbindet einen Grund mit seiner Folge und bedeutet hier „weil“ oder „da“. Es steht nach 予約した, also nach dem ganzen Grundsatz 私たちが予約したので: „weil wir reserviert haben“. Im Vergleich zu einer bloßen Aufzählung stellt ので den folgenden Sachverhalt ausdrücklich als begründete Folge dar. そこ ist ein ortsbezogenes Demonstrativpronomen und bedeutet hier „dieser Ort“ beziehungsweise „dort“. In diesem Zusammenhang bezeichnet es den gemeinten Raum oder Ort. Es ist nicht selbst eine Bezeichnung für eine bestimmte Person. Beispiel: そこに座ってください。 – „Bitte setzen Sie sich dort hin.“ きれいにする bedeutet „sauber machen“ oder allgemeiner „in einen sauberen Zustand versetzen“. きれい ist hier ein な-Adjektiv; vor する erscheint die Form きれいに. Der Kontrast きれいになる bedeutet „sauber werden“, also dass etwas selbst sauber wird, während きれいにする ausdrückt, dass jemand etwas sauber macht. Beispiel: 部屋をきれいにする。 – „Ich mache das Zimmer sauber.“ 必要があります ist die höfliche Konstruktion für „es ist nötig“ beziehungsweise, bezogen auf eine Handlung, „man muss“. 必要 ist das Nomen „Notwendigkeit“, が markiert es als das Vorhandene, und あります ist die höfliche Form von ある („vorhanden sein“). Zusammen mit きれいにする ergibt sich: きれいにする必要があります – „Es ist nötig, es sauber zu machen“ beziehungsweise „Wir müssen es sauber machen.“ Beispiel: 確認する必要があります。 – „Man muss es überprüfen.“ Die Teile ergeben sich in der Reihenfolge des japanischen Satzes: 私たちが予約したので („weil wir reserviert haben“) begründet そこをきれいにする必要があります („es ist nötig, diesen Ort sauber zu machen“). が markiert dabei 私たち als Subjekt des Grundsatzes, und を markiert そこ als Objekt der Handlung きれいにする. Insgesamt bedeutet der Satz: „Wir müssen ihn sauber machen, weil wir ihn reserviert haben.“

3. 何も忘れないように、チェックリストを使いましょう。

   Lass uns eine Checkliste benutzen, damit wir nichts vergessen.

   何も

   nichts

   忘れないように

   um nicht zu vergessen

   チェックリスト

   Checkliste

   使いましょう

   lass uns benutzen

   Ausführliche Erklärung

   何も bedeutet hier zusammen mit der folgenden Verneinung „nichts“. Das Wort 何 heißt „was“, und 何も steht typischerweise mit einer negativen Verbform: 何も忘れない = „nichts vergessen“. Ohne Verneinung hat 何も nicht automatisch diese Bedeutung. 忘れないように drückt hier den Zweck aus: „um nicht zu vergessen“. 忘れる ist die Grundform „vergessen“; 忘れない ist die negative Nichtvergangenheitsform „nicht vergessen“. Das Muster Verb in der negativen Form + ように kann ein Ziel ausdrücken, das verhindert werden soll, zum Beispiel: 間違えないように、ゆっくり書きます。 – „Ich schreibe langsam, damit ich keine Fehler mache.“ Das in der japanischen Form nicht ausdrücklich genannte Subjekt wird durch die feste Übersetzung als „wir“ verstanden. チェックリスト ist ein Nomen und bedeutet „Checkliste“. Es ist ein Lehnwort; die Form bleibt hier unverändert. Als Nomen bezeichnet es eine Liste, mit der man Punkte systematisch überprüft. 使いましょう bedeutet „lass uns benutzen“. Die Grundform ist 使う („benutzen“); 使いましょう ist die höfliche Volitionalform und schlägt eine gemeinsame Handlung vor. Zum Beispiel: このペンを使いましょう。 – „Lass uns diesen Stift benutzen.“ Zusammen ergibt die Reihenfolge 何も忘れないように („damit wir nichts vergessen“), チェックリストを („eine Checkliste“ als Objekt) und 使いましょう („lass uns benutzen“): „Lass uns eine Checkliste benutzen, damit wir nichts vergessen.“ Die höfliche Form kennzeichnet den Vorschlag als höflich.

4. 私はごみを集められますし、あなたは椅子を元に戻せます。

   Ich kann den Müll einsammeln, und du kannst die Stühle wieder hinstellen.

   私は

   ich

   ごみ

   Müll

   集められます

   einsammeln können

   し

   und außerdem

   あなたは

   du

   椅子

   Stuhl

   元に戻せます

   wieder hinstellen können

   Ausführliche Erklärung

   私は macht 私 („ich“) zum Thema; は markiert dieses Thema. Die Form sagt hier also: Was mich betrifft, … . 私 selbst trägt dabei keine sichtbare Geschlechts- oder Numerusmarkierung. ごみ bedeutet hier „Müll“ und ist das Objekt der folgenden Handlung. Das Wort hat keine sichtbare Pluralmarkierung; die genaue Menge wird durch diese Form nicht festgelegt. 集められます bedeutet hier „einsammeln können“. Die Grundform ist 集める („sammeln/einsammeln“). Die mögliche Handlung wird mit der Potentialform 集められる ausgedrückt; 集められます ist deren höfliche Gegenwarts- bzw. Nichtvergangenheitsform. Das られ gehört also zu 集める, nicht zu ごみ. Beispiel: 紙を集められます。 – „Ich kann Papier einsammeln.“ し verbindet den ersten Teil mit einem weiteren gleichrangigen Teil. In diesem Satz entspricht es „und außerdem“ und zeigt, dass noch eine zweite passende Aussage folgt. Dasselbe Muster kann auch mehrere Gründe oder Eigenschaften aneinanderreihen: 安いし、便利です。 – „Es ist außerdem günstig und praktisch.“ あなたは setzt あなた („du“) als Thema des zweiten Teils; は hat wieder die Themenfunktion. Die Anredeform selbst zeigt hier keine weitere Information über die Zahl der angesprochenen Personen. Aus dem festen deutschen Satz ist die gemeinte Anrede „du“. 椅子 bedeutet „Stuhl/Stühle“. Japanische Substantive markieren den Plural oft nicht durch eine eigene Form; die im festen Satz gemeinte Anzahl ergibt sich hier aus der festgelegten Übersetzung. Beispiel: 椅子を動かします。 – „Ich bewege den Stuhl/die Stühle.“ 元に戻せます bedeutet hier „wieder hinstellen bzw. in den ursprünglichen Zustand zurückbringen können“. Die feste Verbindung ist 元に戻す: 元 bezeichnet den ursprünglichen Zustand, und に markiert ihn als Zielzustand. Die Grundform des Verbs ist 戻す („zurückbringen/zurücksetzen“); seine Potentialform ist 戻せる, höflich 戻せます. Das Verb ist somit nicht von 元 abgeleitet. Beispiel: 本を元に戻せます。 – „Ich kann das Buch wieder an seinen Platz zurücklegen.“ Zusammen ergibt 私はごみを集められますし „Ich kann den Müll einsammeln, und außerdem …“. Danach stellt あなたは椅子を元に戻せます die zweite Fähigkeit gegenüber: „du kannst die Stühle wieder hinstellen“. Der ganze Satz lautet daher: „Ich kann den Müll einsammeln, und du kannst die Stühle wieder hinstellen.“ Die höflichen Verbformen machen die Aussage insgesamt höflich; し verbindet dabei die beiden Aussagen.

5. テーブルは前と同じように戻したほうがいいですか。

   Sollen die Tische wieder so stehen wie vorher?

   テーブル

   Tisch/Tische

   前

   vorher

   同じように

   auf dieselbe Weise

   戻した

   wieder hingestellt

   ほうがいいですか

   sollte man …?

   Ausführliche Erklärung

   テーブル bedeutet hier „Tisch/Tische“. Das japanische Wort markiert an dieser Stelle keine feste Einzahl- oder Mehrzahl; die Übersetzung bezieht sich auf die Tische im Kontext. Als Nomen kann es zum Beispiel in テーブルを動かす („einen Tisch/die Tische bewegen“) stehen. 前 bedeutet hier „vorher“ beziehungsweise „wie es vorher war“. Es bezeichnet in dieser Verbindung einen früheren Zustand oder eine frühere Anordnung, nicht einfach die räumliche Vorderseite. 前と verbindet diesen Bezugspunkt mit と im Sinn von „im Vergleich zu / wie“. 同じように bedeutet „auf dieselbe Weise“ oder „genauso“. 同じ heißt „gleich“, und ように macht daraus eine Angabe der Art und Weise: Etwas geschieht so, dass es dem Vergleich entspricht. Zusammen mit 前と ergibt sich „genauso wie vorher“. 戻した ist die Vergangenheitsform von 戻す, „etwas zurückstellen, zurückbringen oder in den vorherigen Zustand versetzen“. Das Verb ist transitiv: Bei テーブルを戻す werden die Tische zurückgestellt. Die Form 戻した steht hier nicht für eine vergangene Aussage allein, sondern vor ほうがいい innerhalb des Musters V-たほうがいい. ほうがいいですか bildet mit der vorangehenden Verbform die höfliche Frage V-たほうがいいですか, wörtlich etwa „ist es besser, V zu tun?“ bzw. natürlich „sollte man V?“. Das höfliche ですか macht daraus eine Frage. Die Konstruktion fragt nach einer Empfehlung; sie behauptet nicht, dass die Handlung bereits ausgeführt wurde. Zusammengesetzt markiert テーブルは die Tische als Thema. 前と同じように beschreibt die gewünschte Art des Zurückstellens, und 戻したほうがいいですか fragt, ob dieses Zurückstellen die bessere beziehungsweise empfohlene Handlung ist. Die ganze Äußerung bedeutet daher: „Sollen die Tische wieder so stehen wie vorher?“

6. 次のグループは、いつもの配置を期待するでしょう。

   Die nächste Gruppe wird die übliche Anordnung erwarten.

   次の

   nächste / folgende

   グループ

   Gruppe

   いつもの

   übliche / gewohnte

   配置

   Anordnung

   期待する

   erwarten

   でしょう

   wohl / vermutlich

   Ausführliche Erklärung

   次の steht hier vor グループ und bedeutet „nächste“. 次 bezeichnet die Reihenfolge; 次の + Nomen ist ein wiederverwendbares Muster für „das nächste/folgende Nomen“. Beispiel: 次の駅 bedeutet „die nächste Station“. グループ ist ein Lehnwort und bedeutet „Gruppe“. Das Wort bleibt in dieser Form; seine genaue Referenz wird hier durch den Kontext als die als Nächstes gemeinte Gruppe bestimmt. いつもの bedeutet hier „üblich“ oder „gewohnt“. Das Muster いつもの + Nomen bezeichnet etwas, das normalerweise verwendet oder erwartet wird. の verbindet die Beschreibung mit dem folgenden Nomen. Beispiel: いつもの場所 bedeutet „der übliche Platz“. 配置 bedeutet „Anordnung“ oder „Aufstellung“. Das Wort passt zu einer räumlichen Anordnung von Dingen, etwa Tischen oder anderen Gegenständen. Beispiel: 配置を変える bedeutet „die Anordnung ändern“. 期待する ist die Grundform des Verbs „erwarten“. Das beobachtete する gehört zu diesem Verb und steht hier in der nichtvergangenen Form. Für die Vergangenheit steht zum Beispiel 期待した („erwartete“); die Form 期待する selbst markiert nicht allein eine Zukunft. でしょう folgt hier auf 期待する und macht aus der Aussage eine Einschätzung oder Erwartung: „wird wohl erwarten“ beziehungsweise im gegebenen Zusammenhang „wird erwarten“. Das Muster Pでしょう kann nach einer nichtvergangenen Form stehen; bei Verben wird dabei keine besondere Zukunftsform benötigt. Beispiel: 彼は来るでしょう bedeutet „Er wird wohl kommen“. Zusammen bilden 次のグループ („die nächste Gruppe“), いつもの配置 („die übliche Anordnung“) und 期待するでしょう („wird wohl erwarten“) die Aussage: „Die nächste Gruppe wird die übliche Anordnung erwarten.“

7. 誰かが私物を置き忘れていないかも確認します。

   Ich werde auch prüfen, ob jemand persönliche Sachen zurückgelassen hat.

   誰かが

   jemand

   私物

   persönliche Sachen

   置き忘れていないか

   ob etwas liegen gelassen wurde

   も

   auch

   確認します

   werde prüfen

   Ausführliche Erklärung

   誰かが bedeutet hier „jemand“ als Handelnder der eingebetteten Frage. 誰か ist ein unbestimmtes Pronomen; が markiert in diesem Satz den Handelnden. Beispiel: 誰かが来ました。 – „Jemand ist gekommen.“ 私物 bezeichnet persönliche Gegenstände bzw. Eigentum einer Person. Es ist ein Nomen und steht hier als Gegenstand dessen, was zurückgelassen worden sein könnte. Beispiel: 私物を持って帰ります。 – „Ich nehme meine persönlichen Sachen mit nach Hause.“ 置き忘れていないか enthält das Verb 置き忘れる („etwas irgendwo liegen lassen / vergessen, etwas mitzunehmen“). 置き忘れて ist die て-Form dieses Verbs. Darauf folgt いない, die negative Form von いる in der ている-Konstruktion; hier beschreibt diese Konstruktion den Zustand bzw. das Ergebnis eines Zurücklassens. か kennzeichnet die eingebettete Ja-nein-Frage. Zusammen mit 誰かが und 私物を entsteht die Bedeutung „ob jemand persönliche Sachen zurückgelassen hat“. Die negative Form ist in dieser Prüfungsformel idiomatisch und muss nicht als einfaches deutsches „ob nicht“ wiedergegeben werden. Beispiel: 鍵を置き忘れていないか確認します。 – „Ich prüfe, ob ich den Schlüssel liegen gelassen habe.“ も bedeutet „auch“ und erweitert die Aussage um diese zusätzliche Prüfung. Es bezieht sich hier auf das Prüfen der eingebetteten Frage, nicht auf die Bedeutung von 私物. 確認します ist die höfliche Form von 確認する („prüfen, bestätigen, sich vergewissern“). します ist die höfliche Gegenwarts-/Nichtvergangenheitsform von する; in diesem Kontext bezeichnet sie eine beabsichtigte oder angekündigte Handlung und wird mit „ich werde prüfen“ übersetzt. Beispiel: 予定を確認します。 – „Ich prüfe den Zeitplan.“ Die Struktur ist: 誰かが 私物を 置き忘れていないか („ob jemand persönliche Sachen zurückgelassen hat“) + も („auch“) + 確認します („ich werde prüfen“). Die vollständige Aussage lautet daher: „Ich werde auch prüfen, ob jemand persönliche Sachen zurückgelassen hat.“

8. 充電器やノートは忘れやすいです。

   Ladegeräte und Notizbücher vergisst man leicht.

   充電器

   Ladegerät

   ノート

   Notizbuch

   忘れやすいです

   vergisst man leicht

   Ausführliche Erklärung

   充電器 bezeichnet hier Ladegeräte. Das Wort ist ein Nomen; die Form bleibt dabei nicht durch eine Pluralmarkierung verändert. Der Plural ergibt sich aus dem Kontext oder bleibt allgemein. Beispiel: 充電器を持ってきました。 – „Ich habe ein Ladegerät / Ladegeräte mitgebracht.“ ノート bedeutet hier „Notizbuch“. Es ist ein Nomen und kann je nach Kontext ein einzelnes Notizbuch oder mehrere bezeichnen; Japanisch markiert diese Zahl hier nicht ausdrücklich. Beispiel: ノートに名前を書きます。 – „Ich schreibe den Namen in das Notizbuch.“ 忘れやすいです beschreibt, dass man etwas leicht vergisst. Der erste Bestandteil hängt mit dem Verb 忘れる („vergessen“) zusammen. ～やすい wird an die Verbstammbildung angefügt und bedeutet „leicht zu …“: 忘れ + やすい = 忘れやすい, „leicht zu vergessen“. Als i-Adjektiv kann es weiter flektiert werden, etwa 忘れやすくない („nicht leicht zu vergessen“). です macht die Aussage höflich; es ist nicht selbst das Verb „vergessen“. Zusammen mit や nennt 充電器やノート Ladegeräte und Notizbücher als Beispiele für Dinge, die leicht vergessen werden können. や listet typischerweise nicht vollständig auf; die Aussage muss also nicht auf genau diese beiden Gegenstände beschränkt sein. Das Thema beziehungsweise der Gegenstandsbereich steht vor は, während das handelnde „man“ im Japanischen unausgedrückt bleibt. Die gesamte Äußerung bedeutet daher: „Ladegeräte und Notizbücher vergisst man leicht.“

9. 部屋はもう準備ができています。

   Der Raum sieht jetzt fertig aus.

   部屋

   Raum

   もう

   schon

   準備

   Vorbereitung

   できています

   ist fertig bzw. bereit

   Ausführliche Erklärung

   部屋 bedeutet hier „Raum“ oder „Zimmer“. Das Wort ist ein Nomen und bleibt in dieser Form unverändert; die genaue Übersetzung hängt vom Raumtyp und Kontext ab. Beispiel: 部屋を掃除します。 – „Ich putze das Zimmer.“ もう bedeutet hier „schon“ und verbindet den beschriebenen Zustand mit einem erreichten Zeitpunkt. In anderen Sätzen kann もう je nach Polarität auch „nicht mehr“ bedeuten, aber hier steht es in einem positiven Satz: Der Zustand ist bereits eingetreten. 準備 bedeutet „Vorbereitung“ beziehungsweise „Bereitschaft“. Zusammen mit できる bildet es die wichtige Wendung 準備ができる: „bereit sein“ oder wörtlich „Vorbereitung ist möglich/ist zustande gekommen“. Das が markiert dabei 準備 als das, was bereit geworden ist. Beispiel: 準備ができました。 – „Die Vorbereitungen sind fertig.“ できています ist die höfliche Form von できている. Die Grundform ist できる; in 準備ができる bedeutet sie nicht einfach „können“, sondern „fertig beziehungsweise bereit werden/sein“. できている beschreibt hier den bestehenden Zustand als Ergebnis: Die Vorbereitung ist abgeschlossen, daher ist etwas jetzt bereit. Das höfliche ます macht die Aussage neutral-höflich. Beispiel: 食事ができています。 – „Das Essen ist fertig.“ Zusammengesetzt markiert 部屋は den Raum als Gesprächsthema. もう sagt, dass der relevante Zustand bereits erreicht ist. 準備ができています sagt, dass seine Vorbereitung fertig und der Raum deshalb bereit ist. Die ganze Äußerung bedeutet daher: „Der Raum ist schon fertig beziehungsweise bereit“; entsprechend der festen Übersetzung: „Der Raum sieht jetzt fertig aus.“

10. そこをきれいにしておけば、また予約しやすくなるはずです。

    Wenn wir ihn sauber hinterlassen, sollte es leichter sein, ihn wieder zu reservieren.

    そこを

    ihn/diesen Ort

    きれい

    sauber

    しておけば

    wenn man es so lässt

    また

    wieder

    予約

    Reservierung

    しやすくなる

    leichter werden

    はずです

    sollte ... sein

    Ausführliche Erklärung

    そこを bezeichnet hier den betreffenden Ort bzw. Gegenstand als Objekt der Handlung; die feste Übersetzung gibt dafür „ihn“ an. そこ ist ein Demonstrativwort für einen Ort oder eine Stelle im betreffenden Kontext, und を markiert das direkte Objekt. Das konkrete Bezugsobjekt wird durch diese Form allein nicht näher benannt. きれい bedeutet hier „sauber“. Als な-Adjektiv steht es vor に, wenn es die Art einer Handlung angibt: きれいにする bedeutet „sauber machen“ oder „sauber halten“. Das ist nicht die Form eines Verbs; きれい bleibt dabei selbst unverändert. しておけば gehört zu きれいにする: する bedeutet „machen/tun“, und seine て-Form して verbindet sich mit おく. V-ておく beschreibt, dass man etwas im Voraus in einen bestimmten Zustand bringt oder diesen Zustand für später bewahrt. Die Form おけば ist die Konditionalform von おく: „wenn man es … vorbereitet bzw. so hinterlässt“. Zusammen ergibt きれいにしておけば hier: „wenn wir es sauber hinterlassen“. また bedeutet „wieder“ oder „erneut“. Es bezieht sich hier auf eine erneute Reservierung, ohne selbst festzulegen, wer reserviert. 予約 bedeutet „Reservierung“ und kann mit する das Verb 予約する, „reservieren“, bilden. Japanische Nomina können auf diese Weise zusammen mit する als Verben verwendet werden; 予約 allein ist in diesem Satz jedoch zunächst das inhaltliche Element „Reservierung“. しやすくなる besteht aus dem Stamm し von する, やすい („leicht zu tun“) und なる („werden“). Bei dieser Verbindung wird やすい zu やすく, weil es vor なる steht: V-やすくなる bedeutet „leichter werden, V zu tun“. Daher bedeutet 予約しやすくなる: „leichter zu reservieren werden“ bzw. natürlicher auf Deutsch: „leichter zu reservieren sein“. Das し gehört zu する in 予約する, nicht zu einem eigenständigen Verb. はずです drückt eine erwartete oder begründete Schlussfolgerung aus: „sollte … sein“ oder „es ist zu erwarten, dass …“. はず bezeichnet die Erwartung, です macht die Aussage höflich. Es bedeutet hier keine absolute Gewissheit. Die Struktur ist: そこを きれいにしておけば („wenn wir es sauber hinterlassen“), また予約しやすくなる („wird es wieder leichter zu reservieren sein“) und はずです („sollte … sein“). Insgesamt heißt der Satz: „Wenn wir ihn sauber hinterlassen, sollte es leichter sein, ihn wieder zu reservieren.“