Lärmbelästigung ruhig ansprechen | Lerne Japanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. あなたの音楽が壁越しにはっきり聞こえることを伝えたかったんです。

   Ich wollte erwähnen, dass deine Musik deutlich durch die Wand zu hören ist.

   あなたの

   deine

   音楽

   Musik

   壁越しに

   durch die Wand

   はっきり

   deutlich

   聞こえる

   zu hören sein

   伝えたかった

   wollte mitteilen

   んです

   es ist so, dass …

   Ausführliche Erklärung

   あなたの besteht aus あなた („du/dein“) und der Genitiv-/Besitzpartikel の. Hier markiert es die zu 音楽 gehörende Person: „deine Musik“. Das Muster AのB bedeutet oft „B von A“ oder „A-isch zu B“; zum Beispiel 先生の本 = „das Buch des Lehrers“. あなた ist die höflich-neutrale Anredeform „du/Sie“; je nach Situation kann man im Japanischen das Pronomen auch weglassen. 音楽 bedeutet hier „Musik“ und ist ein Nomen. Es kann sowohl Musik im Allgemeinen als auch eine bestimmte Musik bzw. ein Musikstück bezeichnen; hier wird die konkrete Musik der angesprochenen Person durch あなたの bestimmt. 壁越しに beschreibt etwas, das „durch eine Wand hindurch“ geschieht. 壁 bedeutet „Wand“, und 越し bildet mit einem Nomen die Vorstellung „über/durch etwas hinweg“; に markiert hier die adverbiale Verwendung. Ein wiederverwendbares Muster ist N越しに, zum Beispiel 電話越しに話す = „durch das Telefon miteinander sprechen“. Die Präposition に gehört in dieser Verwendung zur Orts- bzw. Vermittlungsangabe, nicht zum Nomen „Wand“ allein. はっきり bedeutet „deutlich, klar“. Es ist ein Adverb und beschreibt hier, wie gut das Hören möglich ist. Das verwandte Adjektiv はっきりした kann beispielsweise „klar/deutlich“ bedeuten, aber in diesem Satz steht die adverbiale Form はっきり direkt vor 聞こえる. 聞こえる bedeutet hier „zu hören sein“ bzw. „hörbar sein“. Es beschreibt normalerweise, dass ein Geräusch für jemanden wahrnehmbar ist, ohne die Wahrnehmung als absichtliche Handlung des Hörers darzustellen. Das unterscheidet es von 聞く („hören, zuhören; fragen“), bei dem eine Person die Handlung des Hörens oder Fragens ausführt. In 音楽が…聞こえる ist 音楽 mit が das Wahrnehmbare; 聞こえる steht in der Nichtvergangenheitsform und macht die beschriebene Hörbarkeit zum Inhalt der Aussage. 伝えたかった ist die Vergangenheitsform mit Wunschbedeutung von 伝える („mitteilen, übermitteln“): 伝えたい = „mitteilen wollen“, 伝えたかった = „mitteilen wollen/wollte mitteilen“ mit Bezug auf einen vergangenen Wunsch oder eine vergangene Absicht. Die Endung -たい wird an den Verbstamm angefügt; bei 伝える ist der Stamm 伝え-. Die Vergangenheit von -たい lautet -たかった. Das Subjekt der Absicht wird hier nicht ausdrücklich genannt; die deutsche Übersetzung legt es als „ich“ fest. んです ist die gesprochene Kurzform von のです. Sie gibt dem vorher Gesagten einen erklärenden oder hervorhebenden Rahmen. Nach einem Verb in der Nichtvergangenheitsform steht etwa 聞こえるんです = „es ist so, dass es zu hören ist“; hier folgt sie jedoch auf den bereits flektierten Ausdruck 伝えたかった und macht die gesamte Aussage …伝えたかった zu einer erklärend präsentierten Mitteilung. Sie fügt nicht selbst die Bedeutung „wollen“ hinzu; diese steckt in 伝えたかった. Zusammen lautet die Struktur: あなたの音楽が = „deine Musik“, 壁越しにはっきり聞こえる = „durch die Wand deutlich zu hören ist“, こと = „die Tatsache, dass …“, und を伝えたかった = „wollte mitteilen“. こと nominalisiert hier den ganzen vorangehenden Sachverhalt, sodass er das Objekt von 伝える sein kann. Mit dem erklärenden んです ergibt sich: „Ich wollte mitteilen, dass deine Musik deutlich durch die Wand zu hören ist.“

2. そちらまで聞こえているとは気づきませんでした。

   Mir war nicht bewusst, dass sie bis zu dir zu hören ist.

   そちらまで

   bis zu dir

   聞こえているとは

   dass es zu hören ist

   気づきませんでした

   war mir nicht bewusst

   Ausführliche Erklärung

   そちらまで bedeutet hier „bis zu dir“ beziehungsweise „bis zu deinem Ort“. そちら bezeichnet eine von der sprechenden Person entfernte Seite oder einen Ort und kann höflich auf die Seite des Gegenübers verweisen; im gegebenen Kontext ist damit die angesprochene Person gemeint. まで markiert die Grenze oder den Endpunkt: Aまで = „bis A“. 聞こえているとは beschreibt, dass etwas hörbar ist. Das Verb ist 聞こえる („hörbar sein, zu hören sein“), nicht das aktiv transitive 聞く („hören, sich anhören“). Die Form 聞こえている besteht aus 聞こえる in der ている-Form und bezeichnet hier den bestehenden Zustand „zu hören sein“. とは setzt den ganzen vorangehenden Inhalt als das, was jemand erkennt oder nicht erkennt, und hebt diesen Inhalt zusätzlich hervor. Ein wiederverwendbares Muster ist V-ているとは気づかなかった／気づきませんでした = „Ich bemerkte nicht, dass etwas in diesem Zustand war“. 気づきませんでした ist die höfliche verneinte Vergangenheitsform von 気づく („bemerken, erkennen, sich bewusst werden“): 気づく → 気づきません → 気づきませんでした. Dadurch wird ausgedrückt, dass die Erkenntnis bis zu einem vergangenen Zeitpunkt ausblieb. Beispiel: その音に気づきませんでした。 – „Ich habe dieses Geräusch nicht bemerkt.“ Zusammen ergibt sich: そちらまで („bis zu dir“) grenzt die Reichweite des Hörbarseins ein; 聞こえているとは macht den Sachverhalt „es ist bis dorthin zu hören“ zum Inhalt der ausbleibenden Erkenntnis; 気づきませんでした sagt, dass die sprechende Person das nicht bemerkt hatte. Das Subjekt von 聞こえている ist im Japanischen ausgelassen und wird durch den Kontext als die Musik verstanden: „Mir war nicht bewusst, dass sie bis zu dir zu hören ist.“

3. 夜遅く、建物が静かなときに特に気になります。

   Man hört sie vor allem spät in der Nacht, wenn es im Gebäude ruhig ist.

   夜遅く

   spät in der Nacht

   建物

   Gebäude

   静かな

   ruhig

   ときに

   wenn; zu dem Zeitpunkt

   特に

   besonders; vor allem

   気になります

   fällt auf; macht sich bemerkbar

   Ausführliche Erklärung

   夜遅く bedeutet hier „spät in der Nacht“. 夜 heißt „Nacht“, und 遅く ist die adverbiale Form von 遅い („spät“). Diese Form beschreibt also den Zeitpunkt: 夜遅くに wäre ebenfalls möglich; im vorliegenden Satz steht die Zeitangabe ohne に am Anfang. 建物 bedeutet „Gebäude“. Das Wort besteht aus 建物 als eigenständigem Substantiv; es bezeichnet hier den Ort, an dem die Ruhe herrscht. Beispiel: 建物に入ります。 – „Ich gehe in ein Gebäude hinein.“ 静かな bedeutet hier „ruhig“. Die Grundform des na-Adjektivs ist 静か („ruhig“); vor dem Substantiv steht 静かな, während vor einer folgenden Aussage typischerweise 静かだ beziehungsweise eine passende höfliche Form verwendet wird. In 建物が静かなとき beschreibt es den Zustand des Gebäudes. ときに bedeutet „wenn; zu dem Zeitpunkt, an dem“. とき ist das Substantiv „Zeitpunkt/Zeit“, und に markiert hier den Zeitpunkt. Das Muster Aとき beziehungsweise Aときに ist wiederverwendbar: 忙しいときに電話します。 – „Ich rufe an, wenn ich beschäftigt bin.“ 特に bedeutet „besonders; vor allem“. Es hebt die nach diesem Ausdruck gemeinte Situation hervor. Hier wird also die Kombination aus später Nacht und ruhigem Gebäude als besonders auffällig markiert; 特に ist kein Zeit- oder Ortsausdruck. 気になります bedeutet hier, dass etwas „auffällt“ beziehungsweise „sich bemerkbar macht“. Die höfliche Form なります gehört zur Wendung 気になる; wörtlich steht dabei 気 („Gefühl/Geist/Aufmerksamkeit“) mit なる („werden“). Je nach Kontext kann 気になる auch „einen beschäftigen“ oder „Sorge bereiten“ bedeuten. In diesem Gespräch passt durch die feste Übersetzung und den Kontext die Lesart, dass das zuvor erwähnte Geräusch hörbar beziehungsweise auffällig wird. Beispiel: その音が気になります。 – „Dieses Geräusch fällt mir auf.“ Zusammen ergibt 夜遅く、建物が静かなときに die Zeit- und Situationsangabe „spät in der Nacht, wenn es im Gebäude ruhig ist“. 特に verstärkt diese Bedingung, und 気になります sagt, dass das zuvor besprochene Geräusch dann besonders auffällt. Die ausgelassene betroffene Sache wird aus dem Gesprächskontext verstanden; der Satz selbst nennt sie nicht noch einmal. Insgesamt bedeutet die Äußerung: „Man hört sie vor allem spät in der Nacht, wenn es im Gebäude ruhig ist.“

4. 低音を下げて、スピーカーを壁から離せます。

   Ich kann den Bass leiser stellen und die Lautsprecher von der Wand wegstellen.

   低音

   Bass; tiefe Töne

   下げて

   senken; leiser stellen

   スピーカー

   Lautsprecher

   壁

   Wand

   離せます

   wegstellen können

   Ausführliche Erklärung

   低音 bezeichnet hier den Bass beziehungsweise tiefe Töne. Das Wort steht mit を, weil es das direkte Objekt der Handlung ist. Ein nützliches Beispiel ist 音量を下げる – „die Lautstärke leiser stellen“. 下げて ist die て-Form von 下げる („senken“, „nach unten stellen“). Hier verbindet sie diese Handlung mit dem folgenden Satzteil: „den Bass leiser stellen und …“. Die て-Form kann solche aufeinanderfolgenden oder verbundenen Handlungen ausdrücken; sie ist hier keine eigene Zeitform. スピーカー bedeutet „Lautsprecher“ und ist ein Lehnwort. Auch dieses Wort steht mit を, weil die Lautsprecher bewegt werden. Beispiel: スピーカーを動かす – „den Lautsprecher bewegen“. 壁 bedeutet „Wand“. Mit から wird hier der Ausgangspunkt beziehungsweise die Fläche markiert, von der etwas wegbewegt wird: 壁から bedeutet „von der Wand weg“. Das ist nicht dasselbe wie 壁に („an die Wand / zur Wand“). 離せます ist die höfliche Nichtvergangenheitsform der Möglichkeit von 離す („etwas wegbewegen“, „etwas trennen“). Die Form 離せる bedeutet „wegbewegen können“; 離せます ist deren höfliche Form. Das Verb ist transitiv: Die Lautsprecher sind das Objekt, das die sprechende Person von der Wand wegbewegen kann. Das japanische Subjekt ist zwar nicht ausgesprochen, aber die feste Übersetzung identifiziert es hier als „ich“. Zusammen ergibt 低音を下げて „den Bass leiser stellen“ und スピーカーを壁から離せます „die Lautsprecher von der Wand wegstellen können“. Die vollständige Aussage lautet daher: „Ich kann den Bass leiser stellen und die Lautsprecher von der Wand wegstellen.“ Dabei trägt nur 離せます die ausdrücklich sichtbare Möglichkeitsform; 下げて verbindet die erste Handlung mit ihr.

5. 特に翌日が仕事の日の夜は助かります。

   Das würde helfen, besonders an Abenden vor Arbeitstagen.

   特に

   besonders

   翌日

   der folgende Tag

   仕事

   Arbeit

   日

   Tag

   夜

   Abend

   助かります

   das hilft

   Ausführliche Erklärung

   特に bedeutet hier „besonders“ und hebt den genannten Zeitfall hervor. Beispiel: 特に朝が忙しいです。 – „Besonders morgens ist es stressig.“ 翌日 bedeutet „der folgende Tag“ oder „der nächste Tag“. Hier ist es mit が als Subjekt markiert: Der folgende Tag wird als Arbeitstag bezeichnet. Es bezeichnet hier nicht selbst den Abend. 仕事 bedeutet hier „Arbeit“. Zusammen mit 日 und dem verbindenden の bildet es 仕事の日, also „Arbeitstag“ beziehungsweise „Tag der Arbeit“. Beispiel: 今日は仕事の日です。 – „Heute ist ein Arbeitstag.“ 日 bedeutet „Tag“. In 仕事の日 ist es das Grundwort für die bezeichnete Art von Tag; 仕事の bestimmt diesen Tag näher. Die Form behauptet keine bestimmte Anzahl von Tagen. 夜 bedeutet hier „Abend“ oder „Nacht“. In 翌日が仕事の日の夜 bezeichnet es den Zeitabschnitt, auf den sich die vorangehende Beschreibung bezieht. Die feste Übersetzung gibt diesen Zusammenhang als „Abende vor Arbeitstagen“ wieder. 助かります ist die höfliche Nichtvergangenheitsform von 助かる und bedeutet hier „das hilft“ beziehungsweise „das wäre hilfreich“. 助かる bezeichnet, dass etwas Unterstützung oder Entlastung bringt; ます macht die Aussage höflich. Beispiel: 手伝ってくれると助かります。 – „Es wäre hilfreich, wenn du mir helfen würdest.“ Die zentrale Struktur lautet 翌日が仕事の日: 翌日 ist mit が als Subjekt markiert, und 仕事の日 sagt aus, dass dieser folgende Tag ein Arbeitstag ist. Die ganze Einheit wird mit の an 夜 angeschlossen: 翌日が仕事の日の夜 bedeutet „der Abend beziehungsweise die Nacht, vor dem beziehungsweise der der folgende Tag ein Arbeitstag ist“. は macht diesen Zeitabschnitt zum Thema. Zusammen mit 特に und 助かります ergibt sich: „Das würde besonders an Abenden vor Arbeitstagen helfen.“ Das nicht ausdrücklich genannte „das“ passt im gegebenen Zusammenhang zu der zuvor erwähnten Möglichkeit, den Ton beziehungsweise die Lautsprecher zu ändern.

6. 変更しても足りないようなら、教えてください。

   Sag mir bitte Bescheid, wenn die Änderung nicht ausreicht.

   変更しても

   auch wenn man etwas ändert

   足りない

   nicht ausreichen; nicht genügen

   ようなら

   wenn es so ist, dass …

   教えてください

   Bitte sag mir Bescheid

   Ausführliche Erklärung

   変更しても enthält 変更 („Änderung“) mit する („tun/vornehmen“): 変更する bedeutet „etwas ändern“. Die Form して ist die Anschlussform von する; も fügt hier die Bedeutung „selbst wenn / auch nach“ hinzu. Der Ausdruck stellt also die Bedingung auf: Auch nach einer Änderung kann etwas noch nicht genügen. 足りない bedeutet hier „nicht ausreichen“ oder „nicht genügen“. Die Grundform ist 足りる („ausreichen“), die negative Form ist 足りない. Das Wort beschreibt direkt, dass die vorhandene Menge oder Wirkung nicht genügt; es ist nicht die Negation eines anderen Verbs. Beispiel: 時間が足りない。 – „Die Zeit reicht nicht aus.“ ようなら verbindet ようだ mit なら. ようだ zeigt hier an, dass etwas den Anschein hat bzw. sich als bestimmter Zustand erweist, und なら bildet daraus eine Bedingung: „wenn es so ist, dass …“ Zusammen mit 足りない ergibt sich 足りないようなら – „wenn es nicht auszureichen scheint“ bzw. natürlicher im Zusammenhang „wenn es auch dann nicht ausreicht“. 教えてください ist eine höfliche Bitte. 教える kann je nach Zusammenhang „lehren“ oder „mitteilen“ bedeuten; hier ist die Mitteilungsbedeutung gemeint. 教えて ist die Anschlussform, und ください macht daraus die höfliche Bitte „Bitte sag mir Bescheid / teile es mir bitte mit“. Das weggelassene Subjekt oder Objekt wird durch den Kontext verstanden; die Form selbst legt keine zusätzlichen Personen fest. Zusammen ergibt die Reihenfolge: 変更しても („auch nach einer Änderung“ beziehungsweise „selbst wenn man etwas ändert“) + 足りないようなら („wenn es nicht ausreicht“) + 教えてください („bitte sag mir Bescheid“). Die feste Gesamtbedeutung ist daher: „Sag mir bitte Bescheid, wenn die Änderung nicht ausreicht.“

7. このことについて話し合おうとしてくれていることに感謝しています。

   Ich weiß es zu schätzen, dass du bereit bist, darüber zu sprechen.

   この

   diese

   こと

   Sache; Angelegenheit

   について

   über; bezüglich

   話し合おう

   Lasst uns besprechen

   として

   mit dem Versuch, … zu

   くれている

   es freundlicherweise für mich tun

   こと

   Tatsache; dass …

   に感謝しています

   ich schätze …

   Ausführliche Erklärung

   この bedeutet hier „dieser/diese“ und steht vor こと, um auf eine durch den Kontext bestimmte Angelegenheit zu zeigen. Die genaue Angelegenheit wird im gegebenen Satz nicht näher benannt. こと bedeutet hier „Angelegenheit“ oder „Sache“. Zusammen mit この ergibt es このこと – „diese Angelegenheit“ bzw. „dieses Thema“. こと kann außerdem einen ganzen vorhergehenden Satz nominalisieren; diese Funktion erscheint später erneut. について macht aus このこと das Thema: Nについて bedeutet „über N“ oder „bezüglich N“. Beispiel: 仕事について話す bedeutet „über die Arbeit sprechen“. 話し合おう ist die Willensform von 話し合う („miteinander besprechen“, „diskutieren“). Die Form -おう kann einen Vorschlag wie „Lass uns …“ ausdrücken; in 話し合おうとしている steht sie jedoch innerhalb der Konstruktion V-ようとする und bezeichnet den Versuch oder die Absicht, etwas zu tun. 話す allein bedeutet „sprechen“; 話し合う betont das gemeinsame Besprechen. として gehört hier zu -ようとする: Nach der Willensform zeigt とする den Versuch oder die Absicht an, eine Handlung auszuführen. In diesem Satz wird also nicht einfach ein Vorschlag „Lass uns besprechen“ geäußert, sondern die Bereitschaft beziehungsweise der Versuch, darüber zu sprechen, wird beschrieben. くれている besteht hier aus くれる und いる. くれる markiert eine Handlung, die dem Sprecher zugutekommt; -ている stellt den gegenwärtig andauernden oder aktuell bestehenden Zustand dar. 話し合おうとしてくれている bedeutet daher, dass die angesprochene Person derzeit bereit ist oder sich darum bemüht, diese Angelegenheit mit dem Sprecher zu besprechen. Beispiel: 手伝ってくれている bedeutet „du hilfst mir gerade“. Das zweite こと nominalisiert den gesamten vorhergehenden Inhalt: 話し合おうとしてくれていること heißt wörtlich etwa „die Tatsache, dass du bereit bist, darüber zu sprechen“. Diese nominalisierte Einheit kann danach mit に verbunden werden. に感謝しています bedeutet „ich bin dankbar für …“ oder natürlicher „ich weiß … zu schätzen“. 感謝する ist „dankbar sein / danken“, und 感謝しています stellt diesen dankbaren Zustand höflich als gegenwärtig dar. Das に markiert hier den Anlass beziehungsweise Gegenstand der Dankbarkeit. Zusammengesetzt ergibt このことについて „über diese Angelegenheit“. Darauf folgt die nominalisierte Beschreibung 話し合おうとしてくれていること – „dass du bereit bist, darüber zu sprechen“. Mit に感謝しています entsteht die höfliche Aussage: „Ich weiß es zu schätzen, dass du bereit bist, darüber zu sprechen.“

8. 緊張が生まれる前に、これを解決したほうがいいです。

   Es ist besser, das zu klären, bevor daraus Spannungen entstehen.

   緊張

   Spannung

   生まれる

   entstehen

   前に

   bevor

   これ

   das hier

   解決した

   gelöst; geklärt

   ほうがいいです

   es ist besser, …

   Ausführliche Erklärung

   緊張 bedeutet hier „Spannung“ oder „Anspannung“. Das Wort ist ein Nomen. In 緊張が生まれる markiert が, dass Spannung das ist, was entsteht. Ein nützliches Beispiel: 緊張が高まる。 – „Die Anspannung nimmt zu.“ 生まれる ist die Grundform und bedeutet hier „entstehen“ oder „aufkommen“. Das Verb beschreibt, dass etwas neu entsteht; es bedeutet in diesem Satz nicht „geboren werden“ im wörtlichen Sinn. Die Form steht in einem zeitlichen Nebensatz vor 前に und bezeichnet das Entstehen von Spannung. 前に bedeutet nach einem vorangestellten Ereignis- oder Zustandssatz „bevor“. Das Muster V-る前に heißt „bevor man V tut“ beziehungsweise „bevor V geschieht“. Beispiel: 寝る前に、本を読みます。 – „Bevor ich schlafen gehe, lese ich ein Buch.“ Hier verbindet 緊張が生まれる前に das Entstehen von Spannung mit der empfohlenen Handlung. これ ist ein Demonstrativpronomen für „das hier“ beziehungsweise „dies“. In diesem Satz bezeichnet es die Sache, um die es gerade geht; der vorherige Kontext spricht ebenfalls von このこと, „dieser Sache“. Japanisch markiert bei これ kein grammatisches Geschlecht und keine Pluralform. Als Objekt erhält es danach を: これを bedeutet „das hier“ als Gegenstand der Handlung. 解決した ist die beobachtete Form von 解決する, „lösen“ oder „klären“. 解決した ist formal die た-Form, also die Vergangenheits- beziehungsweise Abgeschlossenheitsform. In der festen Konstruktion V-たほうがいい trägt diese Form jedoch nicht einfach die Bedeutung „hat gelöst“: Zusammen mit ほうがいい bildet sie eine Empfehlung, hier etwa „es ist besser, das zu klären“. ほうがいいです ist der höfliche Teil des Musters V-たほうがいいです: „es ist besser, V zu tun“ oder „man sollte besser V tun“. です macht die Aussage höflich; die Empfehlung richtet sich hier auf これを解決した, nicht auf das Entstehen der Spannung. Zum Vergleich: 早く行ったほうがいいです。 – „Es ist besser, früh zu gehen.“ Zusammen ergibt 緊張が生まれる前に „bevor Spannung entsteht“. これを解決したほうがいいです bedeutet „es ist besser, das zu klären“. Die vollständige Aussage lautet daher: „Es ist besser, das zu klären, bevor daraus Spannungen entstehen.“ Die Reihenfolge entspricht dem japanischen Satz: Zuerst steht die zeitliche Bedingung, danach die Empfehlung.