Vorbereitung auf Regen draußen | Lerne Koreanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 밖에 비가 와요.

   Draußen regnet es.

   밖에

   draußen

   비

   Regen

   와요

   regnet

   Ausführliche Erklärung

   밖에 bedeutet hier „draußen“ beziehungsweise „im Freien“. Das Wort 밖 bezeichnet den Außenbereich; -에 markiert hier den Ort, an dem etwas geschieht. Die Form 밖에 kann in anderen Sätzen auch eine andere Funktion haben, aber hier zeigt sie zusammen mit 비가 와요 den Ort des Regens an. Beispiel: 밖에 사람이 있어요. – „Draußen ist eine Person.“ 비 bedeutet „Regen“ und ist ein Nomen. In diesem Satz ist es das Subjekt: Das koreanische Partikel -가 markiert den Nominativ nach 비, wobei 비 auf einem Vokal endet. Für „Regen“ braucht Koreanisch hier kein zusätzliches Wort wie „Wetter“. Beispiel: 비가 많이 와요. – „Es regnet viel.“ 와요 ist die höfliche Alltagsform von 오다 („kommen“). Die Endung -아요/-어요 bildet hier die gegenwartsbezogene höfliche Aussageform; bei 오다 wird daraus 와요. Wörtlich ist die Konstruktion mit Regen „Regen kommt“, idiomatisch bedeutet sie „es regnet“. Das Verb 오다 kann mit anderen Subjekten auch einfach „kommen“ bedeuten. Beispiel: 친구가 와요. – „Ein Freund kommt.“ Zusammen ergibt 밖에 + 비가 + 와요 die Aussage „Draußen regnet es.“ Dabei gibt 밖에 den Ort an, 비 bezeichnet den Regen als Subjekt, und 와요 beschreibt das regnerische Geschehen in der höflichen Gegenwartsform.

2. 나가기 전에 장화를 신으세요.

   Zieh deine Stiefel an, bevor du gehst.

   나가기 전에

   bevor du hinausgehst

   장화

   Gummistiefel

   신으세요

   Schuhe anziehen

   Ausführliche Erklärung

   나가기 전에: 나가다 bedeutet hier „hinausgehen“ oder „weggehen“. Die Form 나가기 entsteht durch -기, das einen Verbvorgang als Einheit ausdrückt; 전에 bedeutet „vorher“ beziehungsweise „bevor“. Das Muster V-기 전에 heißt „bevor man V tut“: 자기 전에 = „bevor man schlafen geht“. In diesem Satz ist nicht das Hinausgehen selbst die Aufforderung, sondern der Zeitpunkt dafür: Das Anziehen soll vorher geschehen. 장화: Das Nomen bedeutet hier „Gummistiefel“ beziehungsweise „Stiefel für nasses Wetter“. Für Schuhe und andere Dinge, die man an den Füßen trägt, verwendet Koreanisch das Verb 신다; für Kleidungsstücke am Körper steht dagegen zum Beispiel 입다. Im beobachteten Satz steht 장화 mit der ausdrücklich sichtbaren Objektpartikel 를: 장화를. 신으세요: Die Grundform ist 신다, „Schuhe oder Schuhwerk anziehen/tragen“. 신으세요 ist eine höfliche Aufforderung. Der Stamm 신- endet auf einen Konsonanten, daher steht hier -으세요: 신- + 으세요 → 신으세요. Zum Vergleich: Bei einem Stamm mit Vokal steht in diesem Muster typischerweise -세요, zum Beispiel 가다 → 가세요 („gehen Sie / geh bitte“). Das Subjekt der Aufforderung ist die angesprochene Person; das Objekt sind die Gummistiefel. Zusammen ergeben die Teile 나가기 전에 („bevor du hinausgehst“), 장화를 („die Gummistiefel“ als Objekt) und 신으세요 („zieh ... an“) die höfliche Aufforderung: „Zieh deine Gummistiefel an, bevor du hinausgehst.“ Die höfliche Endung -세요 eignet sich für eine freundliche Bitte oder Aufforderung.

3. 길에 웅덩이가 있어요.

   Auf dem Weg sind Pfützen.

   길에

   auf dem Weg

   웅덩이

   Pfütze

   있어요

   ist vorhanden / befindet sich

   Ausführliche Erklärung

   길에 bedeutet hier „auf dem Weg“. 길 ist das Nomen „Weg“, und 에 markiert den Ort, an dem sich etwas befindet. Das wiederverwendbare Muster ist Ort에 + 있다: 집에 있어요 bedeutet je nach Subjekt „Ich bin zu Hause“ oder „Etwas ist zu Hause vorhanden“. 웅덩이 bedeutet „Pfütze“. Es ist ein Nomen. Die feste deutsche Übersetzung gibt für diesen Satz die gemeinte Mehrzahl „Pfützen“ an; die koreanische Form kann ohne ausdrückliches Pluralzeichen stehen. -들 kann einen ausdrücklichen Plural markieren, ist aber nicht immer nötig. In 웅덩이가 markiert 가 웅덩이 als Subjekt. Diese Partikel gehört nicht zum Nomen selbst; nach einem Nomen mit Vokal steht 가, nach einem Nomen mit Konsonant gewöhnlich 이. 있어요 ist die höfliche gesprochene Gegenwartsform von 있다, „vorhanden sein“ oder „sich befinden“. Zusammen mit einem Ortsausdruck beschreibt sie die Existenz oder Position von etwas. Beispiel: 물이 있어요 – „Es gibt Wasser.“ Die vollständige Struktur 길에 웅덩이가 있어요 bedeutet wörtlich sinngemäß „Auf dem Weg sind Pfützen“: 길에 bezeichnet den Ort, 웅덩이가 das Subjekt und 있어요 dessen Vorhandensein.

4. 천천히 웅덩이를 피해 가세요.

   Geh langsam um sie herum.

   천천히

   langsam

   웅덩이

   Pfütze(n)

   피해 가세요

   weitergehen und dabei ausweichen

   Ausführliche Erklärung

   천천히 bedeutet hier „langsam“ und beschreibt, wie die Bewegung ausgeführt werden soll. Es ist ein Adverb und steht hier vor der Handlung. Beispiel: 천천히 말하세요. – „Sprechen Sie langsam.“ 웅덩이 bedeutet „Pfütze“ oder „Wasserlache“. In 웅덩이를 markiert 를 das Substantiv als Objekt der Handlung. Koreanische Substantive tragen hier keine sichtbare Pluralmarkierung; 웅덩이 kann daher je nach Kontext eine oder mehrere Pfützen bezeichnen. Der Kontext nennt Pfützen, während die feste Übersetzung mit „sie“ auf die zuvor genannten Pfützen verweist. Beispiel: 웅덩이를 피해 가세요. – „Gehen Sie weiter und weichen Sie den Pfützen aus.“ 피해 가세요 verbindet 피하다 („vermeiden, ausweichen“) mit 가다 („gehen“). 피해 ist die verbindende Form von 피하다; zusammen mit 가다 beschreibt die Konstruktion, dass man beim Gehen etwas meidet beziehungsweise ihm ausweicht. 가세요 ist die höfliche Aufforderungsform von 가다: 가다 → 가세요, also „Gehen Sie bitte“. Die feste Übersetzung „um sie herumgehen“ gibt die gemeinte Bewegung wieder; 피하다 allein bedeutet jedoch nicht wörtlich „herumgehen“. Beispiel: 차를 피해 가세요. – „Gehen Sie weiter und weichen Sie dem Auto aus.“ Zusammen ergeben die Teile: 천천히 („langsam“) + 웅덩이를 („die Pfütze(n) als zu meidendes Objekt“) + 피해 가세요 („gehen Sie weiter und weichen Sie dabei aus“). Die ganze Äußerung bedeutet hier: „Geh langsam um sie herum.“

5. 제 가방이 젖을지도 몰라요.

   Meine Tasche könnte nass werden.

   제

   mein/meine

   가방

   Tasche

   젖을

   nass werden

   지도 몰라요

   könnte; vielleicht

   Ausführliche Erklärung

   제 ist die verkürzte Form von 저의 und bedeutet hier „mein/meine“. 저 ist die bescheidene Form von „ich“; 제 zeigt den Besitz an, nicht eine grammatische Mehrzahl. 가방 bedeutet „Tasche“. Als Nomen kann es mit verschiedenen Besitzformen verbunden werden, zum Beispiel 제 가방 („meine Tasche“) oder 가방이 („die Tasche“ als Satzgegenstand). Die Endung 이 markiert hier 가방 als Subjekt; sie gehört nicht zum Nomen selbst. 젖을 geht auf das Verb 젖다 („nass werden, nass sein“) zurück. Vor 지도 몰라요 steht die Form 젖을; das -을 verbindet das Verb mit der folgenden Möglichkeitskonstruktion. Diese Form ist nicht das Adjektiv „nass“, sondern das Verb „nass werden“ in der benötigten Form. 지도 몰라요 ist eine höfliche Form der Konstruktion -을/ㄹ지도 모르다 und drückt aus, dass etwas möglich ist, aber nicht sicher: „vielleicht“ oder „könnte“. Nach einem Stamm mit 받침 (hier 젖-) erscheint -을; nach einem Stamm ohne 받침 erscheint -ㄹ, zum Beispiel 갈지도 몰라요 („könnte gehen“). 몰라요 ist die höfliche Form von 모르다 („nicht wissen“), aber in dieser festen Konstruktion wird nicht einfach Unwissen über eine Information ausgedrückt, sondern Unsicherheit über das Eintreten eines Ereignisses. Zusammengesetzt ergibt 제 가방이 젖을지도 몰라요: 제 가방이 („meine Tasche“ als betroffener Gegenstand) + 젖을지도 몰라요 („könnte nass werden“). Die vollständige Bedeutung lautet daher: „Meine Tasche könnte nass werden.“

6. 가방을 코트 안에 두세요.

   Halte sie unter deinem Mantel.

   가방

   Tasche

   코트

   Mantel

   안에

   innen; in

   두세요

   legen Sie ab; platzieren Sie

   Ausführliche Erklärung

   가방 bedeutet hier „Tasche“. Das Substantiv hat in dieser Form keine sichtbare Pluralmarkierung; ob es sich um eine oder mehrere Taschen handelt, ergibt sich aus dem Kontext. Das folgende 을 markiert 가방 als Objekt der Handlung. 코트 bedeutet „Mantel“. Das Wort selbst trägt hier keine sichtbare Besitzmarkierung. Die feste deutsche Übersetzung ergänzt den angesprochenen Besitzer mit „deinem“. 안에 bezeichnet das Innere beziehungsweise eine Position innen. 안 bedeutet „Inneres“, und 에 markiert hier den Ort, an dem etwas platziert wird. Zusammen mit 코트 ergibt 코트 안에 „im Inneren des Mantels“ beziehungsweise, mit dem Verb des Platzierens, „in den Mantel“. 두세요 ist eine höfliche Aufforderung zu 두다, „ablegen, platzieren“ oder „an einem Ort lassen“. Die Endung -세요 macht die Aufforderung höflich; sie bezeichnet hier keine Zeitform. Ein nützlicher Gegensatz ist 두세요 „legen oder platzieren Sie“ gegenüber 가지세요 „nehmen oder behalten Sie“: Die beobachtete Form fordert das Platzieren an einem Ort. Zusammen ergibt 가방을 코트 안에 두세요 die höfliche Aufforderung: „Legen Sie die Tasche in den Mantel.“ Die feste deutsche Übersetzung gibt dieselbe beabsichtigte Schutzhandlung als „Halte sie unter deinem Mantel“ wieder. Dabei bezeichnet 가방을 das Objekt, 코트 안에 den inneren beziehungsweise geschützten Ort und 두세요 die höfliche Aufforderung zum Platzieren.

7. 저도 우산을 가져가야겠어요.

   Ich sollte auch einen Regenschirm mitnehmen.

   저도

   auch ich

   우산

   Regenschirm

   가져가야겠어요

   sollte mitnehmen

   Ausführliche Erklärung

   저도 bedeutet hier „ich auch“. 저 ist die bescheidene bzw. höfliche Form von „ich“; 도 fügt die Bedeutung „auch“ oder „ebenfalls“ hinzu. Beispiel: 저도 가요. – „Ich gehe auch.“ Das konkrete Ziel von 도 ist hier die Teilnahme des Sprechers an derselben Handlung; die vorherige Äußerung unterstützt diese Lesart. 우산 bedeutet „Regenschirm“. Das Wort ist ein Nomen und bleibt in dieser Form unverändert, unabhängig davon, ob ein oder mehrere Regenschirme gemeint sind. Beispiel: 우산이 있어요. – „Ich habe einen Regenschirm.“ 가져가야겠어요 verbindet 가져가다 („mitnehmen; an einen anderen Ort bringen“) mit zwei wichtigen Endungen. -아/어야 하다 drückt aus, dass etwas nötig oder geboten ist; -겠- zeigt hier die Einschätzung bzw. den Entschluss des Sprechers, sodass die Form sinngemäß „ich sollte wohl mitnehmen“ ergibt. -어요 macht die Äußerung höflich. Der Stamm 가져가- erscheint in der höflichen Form als 가져가요; mit -아야 und 겠어요 entsteht 가져가야겠어요. Beispiel: 지금 가야겠어요. – „Ich sollte jetzt wohl gehen.“ Zusammengesetzt heißt der Satz: „Ich sollte auch einen Regenschirm mitnehmen.“ 저도 markiert den Sprecher als weitere Person, 우산을 bezeichnet den Regenschirm als Objekt der Handlung, und 가져가야겠어요 drückt die vom Sprecher erkannte oder gefasste Notwendigkeit aus, ihn mitzunehmen. Die Endung -을 in 우산을 markiert dabei das Objekt.

8. 그럼 비에 젖지 않을 거예요.

   Dann bleibst du trocken.

   그럼

   dann

   비

   Regen

   젖지 않을 거예요

   wirst nicht nass werden

   Ausführliche Erklärung

   그럼 bedeutet hier „dann“ beziehungsweise „in diesem Fall“. Es knüpft an den vorherigen Gedanken an: Wenn die sprechende Person einen Regenschirm mitnimmt, folgt nun diese Aussage. Als wiederverwendbares Muster steht 그럼 oft am Satzanfang, wenn eine Folgerung oder Reaktion eingeleitet wird. 비 bedeutet „Regen“. Das Wort kann mit passenden Partikeln in verschiedene Satzrollen treten; in 비에 markiert -에 hier den Einfluss beziehungsweise die Ursache, durch die jemand nass werden könnte. Der Ausdruck 비에 젖다 bedeutet wörtlich „durch Regen nass werden“. 젖지 않을 거예요 beschreibt, dass jemand nicht nass werden wird. Das Verb ist 젖다 („nass werden“), nicht etwa ein Adjektiv für den Zustand „trocken“. Die Form 젖지 enthält -지, an das die Verneinung 않다 angeschlossen wird: 젖지 않다 = „nicht nass werden“. Vor 거예요 erscheint 않다 als 않을; -(으)ㄹ 거예요 ist hier eine höfliche Form für eine erwartete oder vorausgesagte zukünftige Situation. Die koreanische Verbform legt dabei keine Person fest; das in der festen deutschen Übersetzung verwendete „du“ ergibt sich aus der vorgesehenen Übersetzung, nicht aus einer sichtbaren koreanischen Personenendung. Als Muster lässt sich verwenden: 동사-지 않을 거예요 = „wird nicht ...“. Beispiel: 늦지 않을 거예요. – „Ich werde nicht zu spät kommen.“ Das Subjekt bleibt im Koreanischen oft unausgedrückt, wenn es aus dem Kontext verständlich ist. Zusammengesetzt ergibt 그럼 („dann“), 비에 („durch den Regen“) und 젖지 않을 거예요 („wirst nicht nass werden“) die feste Bedeutung: „Dann bleibst du trocken.“ Die Aussage macht dabei eine Vorhersage beziehungsweise Zusicherung für die angesprochene Person.