Das Ende der Schlange finden | Lerne Koreanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 이 줄의 끝은 어디예요?

   Wo ist das Ende dieser Schlange?

   이

   diese/dieser

   줄

   Schlange; Warteschlange

   끝

   Ende

   어디예요?

   wo ist es?

   Ausführliche Erklärung

   이 steht direkt vor 줄 und bedeutet hier „diese“. 이 + Nomen bezeichnet ein nahes oder im Gespräch ausgewähltes Nomen. Es ist ein Demonstrativwort, kein selbstständiges Nomen. Je nach Bezugssituation können auch 그 („jene/die betreffende“) oder 저 („jene dort drüben“) stehen. 줄 bedeutet hier „Schlange“ im Sinn einer Warteschlange. Das Wort kann in anderen Zusammenhängen auch eine Linie oder Schnur bezeichnen; hier legt die feste Übersetzung die Warteschlange fest. 끝 bedeutet „Ende“. In 줄의 끝 verbindet 의 줄 mit 끝 und ergibt „das Ende der Schlange“. Koreanische Nomen verändern ihre Form dabei nicht nach Genus oder Numerus. Beispiel: 책의 끝 – „das Ende des Buches“. 어디예요? ist eine höfliche Frage nach einem Ort: „Wo ist es?“ 어디 ist das Fragewort „wo“. 예요 gehört zur höflichen Form der Kopula; zusammen wird diese Verbindung als höfliche Ortsfrage verwendet. Das angesprochene Element ist hier 줄의 끝, also „das Ende der Schlange“. Ein wiederverwendbares Muster ist A는 어디예요? – „Wo ist A?“. Zusammengesetzt macht 이 줄의 끝은 das Ende dieser Warteschlange zum Gesprächsthema, und 어디예요? fragt nach seinem Ort. Die vollständige Bedeutung ist: „Wo ist das Ende dieser Schlange?“

2. 줄 끝은 문 쪽에 있어요.

   Das Ende ist bei der Tür.

   줄

   Schlange

   끝

   Ende

   문

   Tür

   쪽에

   bei der Seite / in Richtung

   있어요

   ist / befindet sich

   Ausführliche Erklärung

   줄 bedeutet hier „Schlange“ beziehungsweise „Warteschlange“. Das Wort kann je nach Kontext auch eine Linie oder Reihe bezeichnen; die vorherige Übersetzung legt hier die Bedeutung „Schlange“ nahe. In 줄 끝 bezeichnet 끝 das Ende: 줄 끝 heißt also „das Ende der Schlange“. Das Besitz- oder Zuordnungsverhältnis wird im Koreanischen hier ohne zusätzliches deutsches „von“ ausgedrückt. 끝 bedeutet „Ende“ oder „Rand“. Die Form bleibt als Nomen unverändert; ein nützliches Gegenwort ist 처음 („Anfang“). Beispiel: 줄의 처음 bedeutet „der Anfang der Schlange“. 문 bedeutet „Tür“. Das Nomen steht in 문 쪽에 vor 쪽에 und bezeichnet den Bezugspunkt der Lage. 쪽에 verbindet 쪽 („Seite“, „Richtung“) mit 에, der Orts- beziehungsweise Zielpartikel. In diesem Satz bedeutet es „bei der Türseite“ oder natürlicher „bei der Tür“. Das Muster N 쪽에 kann allgemein eine Lage oder Richtung auf der Seite von N ausdrücken. Beispiel: 창문 쪽에 앉아요. – „Ich sitze auf der Fensterseite.“ 있어요 ist die höfliche gesprochene Gegenwartsform von 있다, „sich befinden / da sein“. Mit einem Ortsausdruck beschreibt 있다 den Aufenthaltsort eines Gegenstands oder einer Person; hier steht die höfliche Form am Satzende. Beispiel: 책이 책상 위에 있어요. – „Das Buch liegt auf dem Schreibtisch.“ Zusammen ergibt 줄 끝은 „was das Ende der Schlange betrifft“, 문 쪽에 „bei der Tür“ und 있어요 „befindet es sich“. Der ganze Satz bedeutet daher: „Das Ende der Schlange ist bei der Tür.“ Das Thema wird mit 은 markiert; die Ortsangabe steht vor dem Verb.

3. 제가 거기서 기다릴까요?

   Soll ich dort warten?

   제가

   ich (als Subjekt)

   거기서

   dort

   기다릴까요?

   Soll ich warten?

   Ausführliche Erklärung

   제가 bedeutet hier „ich“ als Subjekt. Die Form besteht aus 저 („ich“, bescheidene/höfliche Ich-Form) und dem Subjektmarker 가; 저 wird vor 가 zu 제가. Zum Vergleich markiert 저는 „was mich betrifft / ich“ eher als Thema, während 제가 das Subjekt der Handlung hervorhebt oder neu einführt. 거기서 bedeutet hier „dort“ mit Bezug auf den Ort des Wartens. 거기 ist ein Demonstrativwort für einen Ort („dort“), und 서 ist hier die verkürzte Form des Ortsmarkers 에서. Bei einem Tätigkeitsverb bezeichnet 에서 den Ort, an dem die Handlung stattfindet. Zum Beispiel bedeutet 집에서 공부해요 „Ich lerne zu Hause“. 기다릴까요? enthält das Verb 기다리다 („warten“) und die Endung -(으)ㄹ까요?. Der Verbstamm 기다리- erhält vor dieser Endung -ㄹ까요?, weil er auf einem Vokal endet: 기다릴까요?. Diese Frageform kann bei einem Subjekt der ersten Person „Soll ich …?“ bedeuten und nach der Zustimmung oder Entscheidung des Gegenübers fragen. Sie ist nicht dieselbe Form wie eine einfache Aussage: 기다려요 bedeutet „Ich warte / ich werde warten“ im höflichen Stil. Zusammen ergeben die Teile 제가 („ich“ als Subjekt), 거기서 („dort“ als Ort der Handlung) und 기다릴까요? („Soll ich warten?“) die Frage „Soll ich dort warten?“. Die Frage bezieht sich dabei auf die Entscheidung, ob die sprechende Person dort warten soll.

4. 마지막 사람 뒤에 서세요.

   Stellen Sie sich hinter die letzte Person.

   마지막

   letzte

   사람

   Person

   뒤에

   hinter

   서세요

   Stellen Sie sich hin

   Ausführliche Erklärung

   마지막 bedeutet hier „letzte“ im Sinn von „am Ende einer Reihenfolge“. Es steht vor dem Nomen, das es näher bestimmt. Zum Vergleich: 첫 번째 사람 bedeutet „die erste Person“; 마지막 bezeichnet dagegen das Ende der Reihe. 사람 bedeutet „Person“ oder „Mensch“. In 마지막 사람 bildet es mit dem vorangestellten Bestimmungswort die Nominalgruppe „die letzte Person“. 뒤에 bedeutet „hinter“ beziehungsweise „hinten bei“. 뒤 ist das Nomen „Rückseite/hinterer Bereich“, und -에 markiert hier den Ort, an dem jemand steht. Das Muster N 뒤에 bedeutet „hinter N“: 문 뒤에 heißt zum Beispiel „hinter der Tür“. 서세요 ist eine höfliche Aufforderung aus 서다 („stehen“) mit der höflichen Aufforderungsendung -(으)세요. In diesem Satz wird sie als höfliche Anweisung verwendet: „Stellen Sie sich hin/Bitte stellen Sie sich …“. Bei Bewegungs- oder Positionsanweisungen kann der konkrete Ort mit 뒤에 ergänzt werden. Die Endung richtet sich hier nicht nach dem Geschlecht der angesprochenen Person. Zusammen ergibt 마지막 사람 뒤에 서세요 die höfliche Anweisung „Stellen Sie sich hinter die letzte Person.“ Die Ortsangabe 마지막 사람 뒤에 steht vor dem Verb 서세요; zusammen legt sie fest, wo die angesprochene Person stehen soll. Das wiederverwendbare Muster ist N 뒤에 서세요 – „Stellen Sie sich hinter N.“

5. 표지판을 못 봤어요.

   Ich habe das Schild übersehen.

   표지판

   Schild

   못

   nicht können

   봤어요

   gesehen habe

   Ausführliche Erklärung

   표지판 bedeutet hier „Schild“ oder „Hinweisschild“. Das ist ein Nomen; die Form bleibt in diesem Satz unverändert. Beispiel: 표지판이 있어요. – „Da ist ein Schild.“ 못 steht vor einem Verb und zeigt an, dass etwas nicht möglich war oder nicht geschafft wurde. Zusammen mit dem folgenden Verb beschreibt es hier, dass die sprechende Person das Schild nicht wahrgenommen hat; die feste Übersetzung gibt dafür passend „übersehen“ an. Das ist nicht dasselbe wie die allgemeine Verneinung 안: 못 봤어요 bedeutet „ich konnte es nicht sehen / ich habe es übersehen“, während 안 봤어요 „ich habe es nicht angesehen“ bedeutet. 봤어요 ist die höfliche Vergangenheitsform von 보다 („sehen, anschauen“). Der Stamm 보- wird in der Vergangenheitsform zu 봤-; -어요 macht die Äußerung höflich. Mit 못 davor entsteht 못 봤어요, also „habe nicht sehen können“ beziehungsweise in diesem Kontext „habe übersehen“. Beispiel: 저는 표지판을 봤어요. – „Ich habe das Schild gesehen.“ Zusammen setzt sich der Satz aus dem Objekt 표지판을 („das Schild“), der Möglichkeitseinschränkung 못 und der höflichen Vergangenheitsform 봤어요 zusammen. Wörtlich liegt die Bedeutung bei „Ich konnte das Schild nicht sehen“; gemäß der festen Übersetzung lautet die natürliche deutsche Wiedergabe: „Ich habe das Schild übersehen.“

6. 표지판은 문 옆에 붙어 있어요.

   Das Schild hängt neben der Tür.

   표지판은

   das Schild

   문

   Tür

   옆에

   nebenan

   붙어 있어요

   hängt; ist befestigt

   Ausführliche Erklärung

   표지판은 besteht aus 표지판 „Schild“ und der Themenmarkierung 은. 표지판 ist ein Nomen; 은 hebt das Schild als Gesprächsthema hervor. Nach einem Konsonanten steht 은, nach einem Vokal gewöhnlich 는, zum Beispiel 문은 „die Tür betreffend / die Tür“. Im vorliegenden Satz wird auf dasselbe Schild Bezug genommen wie in 표지판을 못 봤어요 („Ich habe das Schild übersehen“). 문 bedeutet hier „Tür“. Es ist ein eigenständiges Nomen. Beispiel: 문을 열어요. – „Ich öffne die Tür.“ Die Objektmarkierung 을 gehört dort zur Tür; im vorliegenden Satz steht 문 dagegen als Bezugswort für den Ort. 옆에 bedeutet „neben / an der Seite von“. 옆 bezeichnet die Seite oder den Bereich daneben, und 에 markiert hier den Ort. Das Muster N 옆에 heißt „neben N“. Beispiel: 의자 옆에 가방이 있어요. – „Neben dem Stuhl ist eine Tasche.“ 붙어 있어요 beschreibt, dass etwas befestigt oder an etwas angebracht ist und sich in diesem Zustand befindet. Die zugrunde liegende Verbform ist 붙다 „haften, kleben, befestigt sein“; 붙어 ist die verbindende Form, und 있어요 macht den bestehenden Zustand höflich im Präsens sichtbar. Die Form ist nicht einfach das allgemeine Verb „hängen“; die deutsche Übersetzung „hängt“ gibt hier die konkrete Situation natürlich wieder, während das Koreanische die Befestigung betont. Beispiel: 사진이 벽에 붙어 있어요. – „Ein Foto ist an der Wand befestigt.“ Zusammen ergibt 표지판은 문 옆에 붙어 있어요 wörtlich ungefähr: „Das Schild ist neben der Tür befestigt.“ Die feste deutsche Übersetzung „Das Schild hängt neben der Tür“ gibt dieselbe beabsichtigte Aussage natürlich wieder: Das zuvor erwähnte Schild befindet sich angebracht neben der Tür. Die höfliche Endung -어요 macht die Aussage alltagssprachlich-höflich.

7. 저는 뒤쪽으로 갈게요.

   Ich gehe nach hinten.

   저는

   ich (als Thema)

   뒤쪽으로

   nach hinten

   갈게요

   ich gehe

   Ausführliche Erklärung

   저는 besteht aus 저 („ich“, die bescheidene Form gegenüber 나) und dem Themenmarker 는. Der Sprecher stellt sich hier als Thema des Satzes heraus. 는 markiert nicht von selbst eine Mehrzahl oder eine bestimmte grammatische Zeit; es zeigt die thematische Einordnung an. Beispiel: 저는 학생이에요. – „Ich bin Schüler/Schülerin.“ 뒤쪽으로 bedeutet hier „nach hinten“. 뒤쪽 bezeichnet die hintere Seite oder den hinteren Bereich, und 으로 markiert die Richtung bzw. das Ziel einer Bewegung. Bei einem Wort wie 뒤쪽, das auf einen Konsonanten endet, erscheint dabei die Form 으로; nach einem Vokal steht gewöhnlich 로. Beispiel: 왼쪽으로 가세요. – „Gehen Sie nach links.“ 갈게요 geht auf das Verb 가다 („gehen“) zurück: 가- + -ㄹ게요. Diese Endung wird verwendet, wenn der Sprecher seine Bereitschaft oder seinen Entschluss ausdrückt, etwas zu tun; hier also sinngemäß „ich gehe dann“ oder „ich werde gehen“. Sie ist höflich, aber nicht die formelle Höflichkeitsstufe. Die Endung richtet sich nicht nach einem Nomen, sondern nach der Sprecherhandlung. Beispiel: 제가 도와드릴게요. – „Ich helfe Ihnen.“ Zusammen ergibt 저는 뒤쪽으로 갈게요.: „Ich gehe nach hinten.“ 저는 setzt den Sprecher als Thema, 뒤쪽으로 gibt die Bewegungsrichtung an, und 갈게요 formuliert den vom Sprecher angekündigten Entschluss zu gehen.

8. 거기에서 사람들이 줄을 서고 있어요.

   Dort stellen sich die Leute an.

   거기에서

   dort

   사람들이

   die Leute

   줄

   Schlange; Reihe

   서고 있어요

   stehen gerade

   Ausführliche Erklärung

   거기에서 besteht aus 거기 („dort“) und 에서, der Ortsmarkierung für eine Handlung. Zusammen bedeutet es hier „dort“ im Sinn von „an diesem Ort findet die Handlung statt“. Zum Beispiel: 학교에서 공부해요. – „Ich lerne in der Schule.“ 사람들이 bedeutet hier „die Leute“. 사람 heißt „Person/Mensch“; 들 kann bei belebten Nomen eine Mehrzahl anzeigen, und 이 markiert 사람들 als Subjekt. Die Endung -이 steht nach einem Nomen mit 받침 (einem abschließenden Konsonanten); nach einem Nomen ohne 받침 steht typischerweise -가. 줄 bedeutet hier „Schlange“ oder „Reihe“, genauer eine Reihe von wartenden Personen. In der festen Verbindung 줄을 서다 bedeutet es zusammen mit 서다 „sich anstellen“. Das Objektpartikel 을 wird in der vorliegenden umgangssprachlichen Form 줄 서고 있어요 weggelassen; 줄을 서고 있어요 ist ebenfalls eine vollständige Form. 서고 있어요 kommt von 서다 („stehen“). In -고 있다 verbindet -고 das Verb mit 있다; diese Konstruktion beschreibt eine gerade andauernde Handlung oder einen aktuellen Zustand. 있어요 ist die höfliche gegenwärtige Form von 있다. Hier geht es daher nicht bloß um statisches Stehen, sondern im Zusammenhang mit 줄 um „sich gerade anstellen“. Zum Beispiel: 아이들이 밖에서 기다리고 있어요. – „Die Kinder warten gerade draußen.“ Zusammen ergibt 거기에서 사람들이 줄 서고 있어요.: „Dort stellen sich die Leute gerade an.“ Der Ort wird mit 거기에서 angegeben, 사람들이 bezeichnet die handelnden Personen, und 줄 서고 있어요 beschreibt ihre gerade andauernde Handlung. Die Endung -어요 macht die Aussage höflich und gehört hier zur gesprochenen Standardsprache.