Nach den Zutaten fragen | Lerne Koreanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 이 소스의 재료를 물어봐도 될까?

   Kann ich nach den Zutaten in dieser Soße fragen?

   이

   diese/r/s

   소스

   Soße

   재료

   Zutat(en)

   물어봐도

   fragen

   될까?

   wird es wohl möglich sein?

   Ausführliche Erklärung

   이 steht direkt vor 소스 und bedeutet hier „diese“. Als attributives Demonstrativwort bestimmt es das folgende Nomen; Koreanisch markiert dabei weder grammatisches Geschlecht noch eine Pluralform an 이. Ein eigenständigeres „dieses hier“ kann je nach Kontext anders ausgedrückt werden, aber hier ist die Verwendung als Nomenbestimmung entscheidend. 소스 bedeutet hier „Soße“. Zusammen mit 이 entsteht 이 소스, also „diese Soße“. 재료 bedeutet in diesem Satz „Zutat(en)“. Das Wort kann je nach Zusammenhang auch „Material“ bedeuten. Die Form selbst zeigt keine bestimmte Einzahl oder Mehrzahl; 소스의 재료 kann daher „die Zutat“ oder „die Zutaten der Soße“ bedeuten. 의 verbindet dabei 소스 mit 재료 in einer Zugehörigkeits- oder Zuordnungsbeziehung: „Zutat(en) der Soße“. Das Objektpartikel 를 markiert 재료 als das, wonach gefragt wird. 물어봐도 gehört zum Verb 물어보다, „fragen“ beziehungsweise „sich nach etwas erkundigen“. Die Form setzt sich aus 물어보- und -아/어도 zusammen; vor -도 wird 보다 hier zu 봐 verkürzt. Das Muster -아/어도 되다 bedeutet „dürfen“ oder wörtlicher „es ist in Ordnung, wenn man …“. In diesem Satz ist 물어봐도 allein also noch nicht die vollständige Erlaubnisfrage; es verbindet sich mit dem folgenden 될까?. 될까? ist die Form von 되다 („in Ordnung sein“, „möglich sein“ in diesem Muster) mit -(으)ㄹ까?. Nach dem Vokal in 되- erscheint -ㄹ까, daher 될까. Hier fragt die sprechende Person, ob das Fragen in Ordnung ist; die Form bedeutet nicht, dass etwas „werden“ muss. Das Subjekt „ich“ ist im Koreanischen nicht ausgesprochen, wird durch die feste Übersetzung aber als fragende Person verstanden. Zusammen ergibt 재료를 물어봐도 될까? die höflich-zurückhaltende Frage „Kann ich nach den Zutaten fragen?“ bzw. „Darf ich nach den Zutaten fragen?“. Mit 이 소스의 davor lautet die vollständige Bedeutung: „Kann ich nach den Zutaten in dieser Soße fragen?“ Das wiederverwendbare Muster ist N을/를 V-아/어도 될까? = „Darf ich N …?“ beziehungsweise „Ist es in Ordnung, wenn ich N …?“.

2. 우유와 마늘이 조금 들어 있어.

   Sie enthält Milch und ein wenig Knoblauch.

   우유

   Milch

   마늘

   Knoblauch

   조금

   ein wenig

   들어 있어

   enthalten sein

   Ausführliche Erklärung

   우유 bedeutet hier „Milch“. Das Nomen steht zusammen mit 마늘 in einer Aufzählung. Beispiel: 우유를 마셔요. – „Ich trinke Milch.“ 마늘 bedeutet „Knoblauch“. Mit 와 bildet es die Aufzählung 우유와 마늘 („Milch und Knoblauch“). 와 steht nach einem Nomen, das auf einen Vokal endet; 과 steht nach einem Nomen, das auf einen Konsonanten endet. 우유 endet auf einen Vokal, daher heißt es 우유와. Beispiel: 차와 빵 – „Tee und Brot“. 조금 bedeutet „ein wenig“ beziehungsweise „eine kleine Menge“. In der festen Übersetzung bezieht es sich auf den Knoblauch: Die Soße enthält nur eine kleine Menge Knoblauch. Beispiel: 물이 조금 있어요. – „Es gibt ein wenig Wasser.“ 들어 있어 ist hier die gesprochene, nicht-höfliche Form der Konstruktion 들어 있다. In diesem Zusammenhang bedeutet sie, dass etwas als Bestandteil in einer Speise oder Flüssigkeit enthalten ist. 들어 stammt hier von 들다 in der Bedeutung „enthalten sein / hineingelangen“, und 있어 ist die informelle Endform von 있다 („vorhanden sein“). Als wiederverwendbares Muster kann man A이/가 들어 있다 mit „A ist enthalten“ wiedergeben. Beispiel: 설탕이 들어 있어요. – „Zucker ist enthalten.“ 와 verbindet 우유 und 마늘; 이 nach 마늘 markiert die gesamte Aufzählung 우유와 마늘 als Subjekt. Danach steht 조금, das die Menge des Knoblauchs näher bestimmt, und 들어 있어, das den Zustand des Enthaltenseins ausdrückt. Zusammen ergibt der Satz: „Sie enthält Milch und ein wenig Knoblauch.“ Das „Sie“ folgt der festen Übersetzung und bezeichnet die zuvor erwähnte Soße. Die Endung -어 in 있어 macht die Äußerung locker und nicht-höflich; die höfliche Variante lautet 들어 있어요.

3. 나는 우유를 못 먹어.

   Ich vertrage keine Milch.

   나는

   ich (als Thema)

   우유를

   Milch

   못

   nicht können

   먹어

   esse

   Ausführliche Erklärung

   나는 setzt 나 („ich“) als Thema; die Endung -는 markiert hier den thematischen Rahmen. 나 ist die erste Person Singular und bezeichnet in diesem Satz die sprechende Person. Beispiel: 나는 커피를 마셔. – „Ich trinke Kaffee.“ 우유를 besteht aus 우유 („Milch“) und der Objektmarkierung -를. Damit wird Milch als das bezeichnet, auf das sich die Handlung bzw. der Konsum bezieht. -를 steht nach einem Nomen mit Vokal am Ende; nach einem Nomen mit Konsonant steht typischerweise -을, zum Beispiel 물을 („Wasser“ als Objekt). 못 steht vor dem Verb und drückt aus, dass etwas nicht möglich ist oder nicht vertragen wird. Zusammen mit 먹어 bedeutet es hier entsprechend der festen Übersetzung „nicht essen bzw. konsumieren können“; bei Milch ist die passende Bedeutung „keine Milch vertragen“. Das ist etwas anderes als 안 먹어, „ich esse/trinke nicht“ oder „ich nehme nicht“, das eher eine Entscheidung oder ein Ausbleiben der Handlung ausdrückt. 먹어 ist die informelle, nicht-höfliche Gegenwartsform von 먹다 („essen“). Das Verb kann je nach Kontext auch den Konsum von etwas bezeichnen, das nicht im engen Sinn gekaut wird, wie hier Milch. Die Form 먹어 enthält keine eigene Markierung für die erste Person; die Person ergibt sich hier aus 나는 und dem Kontext. In einer höflichen Standardsituation wäre beispielsweise 먹어요 möglich. Zusammen ergibt 나는 우유를 못 먹어. wörtlich ungefähr: „Was mich betrifft, kann ich Milch nicht konsumieren.“ Natürlich auf Deutsch heißt das: „Ich vertrage keine Milch.“ Die Aussage bezieht sich auf die sprechende Person, Milch ist das Objekt, und 못 erklärt, dass der Konsum für sie nicht möglich ist.

4. 소스를 따로 담아 둘게.

   Ich kann die Soße separat lassen.

   소스를

   die Soße

   따로

   separat

   담아 둘게

   ich werde sie hineintun und so lassen

   Ausführliche Erklärung

   소스를 bedeutet hier „die Soße“ als Gegenstand der Handlung. 소스 ist die Grundform „Soße“; -를 markiert das Objekt. Nach einem Nomen, das auf einen Vokal endet, steht -를; nach einem Nomen, das auf einen Konsonanten endet, steht -을, zum Beispiel 물을 „Wasser“ als Objekt. 따로 ist ein Adverb und bedeutet hier „separat“ oder „getrennt“. Es beschreibt, dass die Soße getrennt behandelt bzw. aufbewahrt wird. Beispiel: 따로 주세요. bedeutet „Bitte geben Sie es separat.“ 담아 둘게 verbindet 담다 „hineintun, einfüllen“ mit 두다 „aufbewahren, in diesem Zustand lassen“. 담아 ist die Verbindungsform von 담다; zusammen mit 두다 entsteht das Muster -아/어 두다: Man führt eine Handlung aus und erhält den dadurch entstandenen Zustand. 둘게 enthält 두다 und -ㄹ게, eine Form, mit der die sprechende Person eine eigene künftige Handlung zusagt oder ankündigt. Das Subjekt ist dabei die sprechende Person und wird im Koreanischen nicht ausdrücklich genannt. Beispiel: 문을 열어 둘게. bedeutet „Ich lasse die Tür offen.“ Zusammen ergibt 소스를 따로 담아 둘게. wörtlich: „Ich werde die Soße separat hineintun und sie so lassen.“ Im gegebenen Zusammenhang ist die passende natürliche Bedeutung: „Ich kann die Soße separat lassen.“ Die koreanische Form stellt dabei eine künftige Handlung der sprechenden Person in Aussicht, nicht bloß eine allgemeine Möglichkeit.

5. 그러면 나한테 더 좋을 것 같아.

   Das wäre besser für mich.

   그러면

   dann; in dem Fall

   나한테

   für mich

   더

   mehr

   좋을 것 같아

   scheint gut zu sein

   Ausführliche Erklärung

   그러면 bedeutet hier „dann“ oder „in dem Fall“ und stellt eine Folgerung aus einer zuvor genannten Situation her. Es ist eine feste, sehr häufige verbindende Form; die Erklärung „그 + 러면“ wäre keine korrekte Zerlegung. Als wiederverwendbares Muster kann 그러면 … „Dann …“ einleiten. Beispiel: 그러면 내일 만나요. – „Dann treffen wir uns morgen.“ 나한테 bedeutet hier „für mich“. 나 ist die informelle Form von „ich“, und 한테 markiert eine Person als Empfänger, Ziel oder betroffene Person. Mit 좋다 bezeichnet 나한테 die Person, für die etwas gut ist. 나한테 ist im gesprochenen Koreanisch üblich; 나에게 ist eine ebenfalls mögliche, etwas neutralere Variante. Die Partikel 한테 steht am Pronomen 나, nicht am Verb 좋다. 더 bedeutet „mehr“ und steht hier vor 좋을 것 같아. Zusammen mit dem beschreibenden Wort 좋다 ergibt es den Vergleich „besser“: Der Grad des Gutseins ist höher als bei einer anderen Möglichkeit. Es bezeichnet hier keine größere Anzahl. Beispiel: 이 방법이 더 좋아요. – „Diese Methode ist besser.“ 좋을 것 같아 ist eine vertraute, nicht-höfliche Einschätzung. 좋다 bedeutet „gut“; 좋을 ist die attributive Form vor 것 und enthält die Endung -을. In 좋을 것 같다 wird eine erwartete oder eingeschätzte Situation als „scheint gut zu sein“ ausgedrückt. 것 bedeutet hier wörtlich „Sache“ und bildet mit 같다 die Konstruktion 것 같다 „scheinen; den Eindruck haben, dass …“. 같아 ist die vertraute Gesprächsform von 같다; die höflichere Form in diesem Satz wäre 좋을 것 같아요. Beispiel: 비가 올 것 같아요. – „Ich glaube, es wird regnen.“ Zusammen ergeben 그러면 + 나한테 + 더 + 좋을 것 같아: „Dann scheint es für mich besser zu sein“ und natürlich auf Deutsch: „Das wäre besser für mich.“ 그러면 stellt die Folgerung her, 나한테 bezeichnet die betroffene Person, 더 macht aus „gut“ den Vergleich „besser“, und 좋을 것 같아 formuliert das als Einschätzung. Der Satz endet in einer vertrauten Gesprächsform; eine höflichere Variante ist 좋을 것 같아요.

6. 피해야 하는 다른 음식도 있어?

   Gibt es noch andere Lebensmittel, die du meiden musst?

   피해야 하는

   den man meiden muss

   다른

   andere, weitere

   음식

   Lebensmittel

   도

   auch, noch

   있어?

   gibt es?

   Ausführliche Erklärung

   피해야 하는 bedeutet hier „die man meiden muss“. Das zugrunde liegende Verb ist 피하다 („meiden, vermeiden“). Die Form 피해야 하다 drückt die Notwendigkeit aus: -아/어야 하다 = „müssen“. In 피해야 하는 음식 wird dieser Ausdruck vor 음식 attributiv verwendet; 하는 verbindet die Konstruktion mit dem folgenden Nomen. Beispiel: 지금 가야 하는 사람 – „die Person, die jetzt gehen muss“. 다른 bedeutet „andere“ beziehungsweise in diesem Zusammenhang „weitere“. Es steht vor dem Nomen und fragt danach, ob es neben den bereits erwähnten Lebensmitteln noch zusätzliche gibt. Beispiel: 다른 방법이 있어요. – „Es gibt eine andere Methode.“ 음식 bedeutet „Lebensmittel“ oder „Essen“. Das Wort bezeichnet hier die Dinge, die man meiden muss. Beispiel: 이 음식은 매워요. – „Dieses Essen ist scharf.“ 도 ist ein Partikel mit der Grundbedeutung „auch“. In dieser Frage erweitert es den Bezug auf „noch/auch andere“: Es wird gefragt, ob zusätzlich zu bereits besprochenen Dingen weitere Lebensmittel dazugehören. Seine genaue Wirkung entsteht zusammen mit dem vorangehenden Ausdruck; es ist nicht selbst das Wort für „noch“ in allen Verwendungen. 있어? ist die informelle Frageform von 있다 („vorhanden sein, es geben“). In diesem Satz fragt sie, ob solche Lebensmittel vorhanden beziehungsweise auf der relevanten Liste sind. Die höfliche Variante wäre beispielsweise 있어요?. 있다 kann je nach Kontext auch „haben“ bedeuten, aber hier passt die Existenzbedeutung zur festen Übersetzung „Gibt es …?“. Zusammen ergibt 피해야 하는 다른 음식도 있어? wörtlich sinngemäß: „Gibt es auch andere Lebensmittel, die man meiden muss?“ Die feste Übersetzung legt dabei fest, dass mit „man“ der angesprochene Gesprächspartner gemeint ist: „Gibt es noch andere Lebensmittel, die du meiden musst?“ Die informelle Endung -어? passt zu einer vertrauten, nicht förmlichen Gesprächssituation.

7. 마늘은 괜찮아.

   Knoblauch ist in Ordnung.

   마늘

   Knoblauch

   괜찮아

   ist in Ordnung; ist okay

   Ausführliche Erklärung

   마늘 bedeutet hier „Knoblauch“. Es ist ein Nomen. Die Form bleibt in diesem Satz unverändert; die wiederverwendbare Struktur ist Nomen은 ..., wobei 은 das Thema markiert, wenn das Nomen auf einen Konsonanten endet. Beispiel: 빵은 맛있어. – „Brot ist lecker.“ 괜찮아 bedeutet hier „ist in Ordnung“ beziehungsweise „ist okay“. Die Grundform ist 괜찮다; 괜찮아 ist die informelle nicht-höfliche Satzform für die Gegenwart bzw. den nicht näher bestimmten aktuellen Zustand. Diese Form kann je nach Zusammenhang auch „alles in Ordnung?“ oder „es ist okay“ ausdrücken; hier ist sie wegen der festen Übersetzung eine Aussage über den Knoblauch. Zusammen ergeben 마늘은 und 괜찮아 die Aussage „Knoblauch ist in Ordnung.“ Das Thema 마늘 wird mit 은 markiert, und 괜찮아 beschreibt seinen Zustand oder seine Zulässigkeit. Die Endung -아 macht den Satz informell; in einer höflicheren Alltagssprache wäre beispielsweise 괜찮아요 möglich.

8. 소스 없이 네 접시를 준비할게.

   Ich bereite deinen Teller ohne die Soße vor.

   소스 없이

   ohne Soße

   네

   dein

   접시

   Teller

   준비할게

   ich bereite vor

   Ausführliche Erklärung

   소스 없이 bedeutet hier „ohne Soße“. Die wiederverwendbare Struktur lautet Nomen + 없이: Sie beschreibt, dass etwas ohne die genannte Sache geschieht. Beispiel: 설탕 없이 마셔요. – „Ich trinke es ohne Zucker.“ 없이 bezeichnet dabei das Fehlen der genannten Sache. 네 bedeutet hier „dein“ und steht vor dem Nomen. Es ist die verkürzte Possessivform zu 너의 („dein“). Das gleich geschriebene 네 kann in anderem Kontext auch „vier“ bedeuten; die feste Übersetzung legt hier die Possessivbedeutung fest. Beispiel: 네 책 – „dein Buch“. 접시 bedeutet hier „Teller“. In 네 접시를 bildet es mit dem Possessivwort die Nominalgruppe „deinen Teller“. Das Objektpartikel 를 steht unmittelbar nach 접시 und markiert diese Nominalgruppe als Objekt. Beispiel: 접시를 씻어요. – „Ich spüle einen Teller.“ 준비할게 bedeutet „ich bereite vor“. Die Grundform ist 준비하다 („vorbereiten“). In 준비할게 verbindet sich der Verbstamm mit -ㄹ게, einer Endung, mit der die sprechende Person eine eigene bevorstehende Handlung zusagt oder ankündigt. Die Form ist informell; die höflichere Variante ist 준비할게요. Beispiel: 제가 준비할게요. – „Ich bereite es vor.“ Das Subjekt „ich“ ist im Koreanischen nicht ausgesprochen; die feste Übersetzung identifiziert die sprechende Person als Handelnde, während -ㄹ게 ihre Zusage beziehungsweise Absicht ausdrückt. Von links nach rechts setzt sich die Äußerung aus 소스 없이 („ohne Soße“), 네 접시를 („deinen Teller“ als Objekt) und 준비할게 („ich bereite vor“) zusammen. Zusammen bedeutet sie: „Ich bereite deinen Teller ohne die Soße vor.“