Wertsachen auf einem vollen Festival schützen | Lerne Koreanisch auf Deutsch

Satzerklärungen

1. 이 축제는 내가 예상한 것보다 훨씬 더 붐비네.

   Dieses Festival ist viel voller, als ich erwartet habe.

   이

   dieses

   축제

   Festival

   내가

   ich

   예상한

   erwartet

   것보다

   als …

   훨씬 더

   viel mehr

   붐비네

   ist überfüllt

   Ausführliche Erklärung

   이 steht vor 축제 und bedeutet hier „dieses“. Koreanische Demonstrativa werden nicht nach dem grammatischen Geschlecht des deutschen Nomens verändert. 이 bezeichnet etwas, das als nah oder als aktueller Bezugspunkt behandelt wird. Beispiel: 이 책 = „dieses Buch“. 축제 bedeutet „Festival“ oder „Fest“. Zusammen mit der Themenmarkierung 는 bildet 이 축제는 den Bezugspunkt „was dieses Festival betrifft“. Beispiel: 축제는 재미있어요. = „Das Festival ist interessant.“ 내가 bedeutet hier „ich“ als Subjekt von 예상한, also als die Person, die etwas erwartet hat. Die Form besteht aus 나 („ich“) und der Subjektmarkierung 가; 나 + 가 wird zu 내가 zusammengezogen. Das ist nicht die possessive Form 내 („mein“). Im Gegensatz dazu markiert 나는 „ich“ als Thema. Beispiel: 내가 해요. = „Ich mache es.“ 예상한 kommt von 예상하다 („erwarten, voraussehen“). Die Endung -한 ist hier die attributive Vergangenheitsform von 하다 und beschreibt 것: wörtlich „das, was ich erwartet habe“. In 내가 예상한 markiert 내가 den Erwartenden. Beispiel: 내가 예상한 결과 = „das Ergebnis, das ich erwartet habe“. 것보다 besteht aus 것 („Sache, dasjenige“) und 보다 („als, verglichen mit“). Nach 내가 예상한 macht 것 daraus „das, was ich erwartet habe“; 보다 setzt diesen Vergleichsmaßstab. Das Muster A보다 B bedeutet, dass B mehr, weniger oder anders als A ist. Beispiel: 생각보다 어려워요. = „Es ist schwieriger, als ich gedacht habe.“ 훨씬 더 verstärkt den Vergleich: 더 bedeutet „mehr“ beziehungsweise „noch stärker“, und 훨씬 bedeutet „bei weitem, viel“. Zusammen heißt es hier „viel …er“ und bezeichnet den deutlichen Abstand zum Maßstab 내가 예상한 것. 붐비네 kommt von 붐비다 („überfüllt sein, voll sein“). Hier beschreibt das Prädikat, dass sich beim Festival sehr viele Menschen befinden. -네 signalisiert eine gerade bemerkte oder festgestellte Tatsache und gibt dem Satz einen wahrnehmenden, oft leicht erstaunten Ton; diese Endung gehört nicht zum Stamm 붐비다. Beispiel: 사람이 많네. = „Hier sind ja viele Menschen.“ Zusammen ergibt sich: 이 축제는 setzt „dieses Festival“ als Thema. 내가 예상한 것보다 bedeutet „als das, was ich erwartet habe“, 훨씬 더 verstärkt den Vergleich zu „viel stärker“, und 붐비네 stellt die nun bemerkte Fülle fest. Die ganze Äußerung bedeutet daher: „Dieses Festival ist viel voller, als ich erwartet habe.“

2. 귀중품은 바깥 주머니 말고 지퍼가 있는 주머니에 넣어 둬.

   Bewahre deine Wertsachen in einer Tasche mit Reißverschluss auf, nicht in der Außentasche.

   귀중품

   Wertsachen

   바깥

   außen; äußere Seite

   주머니

   Tasche

   말고

   statt; nicht …, sondern …

   지퍼

   Reißverschluss

   있는

   vorhanden sein; haben

   넣어 둬

   hineinlegen und aufbewahren

   Ausführliche Erklärung

   귀중품 bedeutet hier „Wertsachen“ und bezeichnet wertvolle Gegenstände als Sammelbegriff. Das Wort steht mit 은: 귀중품은 macht „Wertsachen“ zum thematischen Bezug der Anweisung. Beispiel: 귀중품은 여기 넣어. – „Lege die Wertsachen hier hinein.“ 바깥 bedeutet „außen“ beziehungsweise „äußere/r Bereich“. Hier beschreibt es zusammen mit 주머니 die Außentasche: 바깥 주머니 = „Außentasche“. Als Gegenüberstellung kann man zum Beispiel 안쪽 주머니 für „Innentasche“ verwenden; das ist ein zusätzliches Beispiel, nicht eine Information aus dem Ausgangssatz. 주머니 bedeutet „Tasche“ oder „Taschenfach“. Im Ausgangssatz erscheint es zweimal: zuerst in 바깥 주머니 und danach in 지퍼가 있는 주머니. So werden zwei Taschen beziehungsweise Taschenarten gegenübergestellt. Beispiel: 주머니에 열쇠가 있어. – „In der Tasche ist ein Schlüssel.“ 말고 schließt das direkt davor genannte Element aus und leitet die gewünschte Alternative ein. Das Muster A 말고 B bedeutet hier „nicht A, sondern B“ beziehungsweise „statt A B“. Es ist nicht selbst eine allgemeine Verneinung für jeden Satz. In diesem Satz wird also die Außentasche ausgeschlossen, während die Tasche mit Reißverschluss gewählt wird. 지퍼 bedeutet „Reißverschluss“. In 지퍼가 있는 주머니 markiert 가 den Reißverschluss als das Element, das vorhanden ist. 지퍼가 있다 bedeutet wörtlich „ein Reißverschluss ist vorhanden“; als attributive Form wird daraus 지퍼가 있는 = „die einen Reißverschluss hat / mit Reißverschluss“. Das Partikel 가 gehört dabei zu 지퍼, nicht zu 주머니. 있는 ist die attributive Form von 있다 („vorhanden sein; sich befinden; haben“ in passenden Konstruktionen). Die Form 있는 steht vor dem Nomen und beschreibt es: 지퍼가 있는 주머니 = „eine Tasche, die einen Reißverschluss hat“. Das beobachtete 있는 ist keine Vergangenheitsform; für Vergangenes steht in einer solchen Beschreibung typischerweise 있었던, zum Beispiel 전에 있던 가게 – „das Geschäft, das früher dort war“. 넣어 둬 verbindet 넣다 („hineinlegen; hineinstecken“) mit 두다 („etwas in einem Zustand lassen“). 넣어 두다 bedeutet daher „hineinlegen und dort aufbewahren / liegen lassen“. 둬 ist die gesprochene Kurzform von 두어 und macht die Äußerung zu einer vertrauten, informellen Aufforderung. Beispiel: 서류를 가방에 넣어 둬. – „Leg die Unterlagen in die Tasche und lass sie dort.“ Zusammen lautet die Struktur: 귀중품은 setzt die Wertsachen als Thema; 바깥 주머니 말고 schließt die Außentasche aus; 지퍼가 있는 주머니에 bezeichnet die Tasche mit Reißverschluss als Ziel; und 넣어 둬 fordert dazu auf, die Wertsachen dort hineinzulegen und aufzubewahren. Die vollständige Bedeutung ist daher: „Bewahre deine Wertsachen in einer Tasche mit Reißverschluss auf, nicht in der Außentasche.“ Die informelle Endung passt zu einer direkten Anweisung unter vertrauten Gesprächspartnern.

3. 음악 때문에 정신이 팔리기 전에 휴대폰을 옮겨 둘게.

   Ich stecke mein Handy um, bevor die Musik mich ablenkt.

   음악

   Musik

   때문에

   wegen; aufgrund von

   정신이 팔리

   abgelenkt sein

   전에

   bevor

   휴대폰

   Handy

   옮겨 둘게

   etwas verlegen und dort lassen

   Ausführliche Erklärung

   음악 bedeutet hier „Musik“. Das ist ein Nomen. Beispiel: 음악을 들어요. — „Ich höre Musik.“ Das Objekt wird hier mit 을 markiert; in 음악 때문에 steht das Nomen dagegen in einer Begründungskonstruktion. 때문에 bedeutet „wegen; aufgrund von“ und folgt hier auf das Nomen 음악: Nomen + 때문에 = „wegen Nomen“. Diese Form nennt den Grund. Beispiel: 비 때문에 늦었어요. — „Ich war wegen des Regens spät dran.“ 정신이 팔리 beschreibt hier, dass jemand abgelenkt ist bzw. seine Aufmerksamkeit an etwas verliert. Die feste Wendung enthält 정신 „Geist, Aufmerksamkeit“ und 팔리다 „verkauft werden; hier: abgelenkt sein“. In der sichtbaren Form folgt darauf noch -기 in 팔리기, das die Verbform nominalisiert. Beispiel: 일에 정신이 팔렸어요. — „Ich war von der Arbeit abgelenkt.“ 전에 bedeutet „bevor“ oder „vorher“ und bezeichnet hier den Zeitpunkt, vor dem etwas geschieht. Mit einem nominalisierten Verb entsteht das Muster Verb-stamm + 기 전에 = „bevor man …“. Beispiel: 자기 전에 이를 닦아요. — „Ich putze mir die Zähne, bevor ich schlafe.“ 휴대폰 bedeutet „Handy“ bzw. „Mobiltelefon“ und ist ein Nomen. In diesem Satz ist es das Ding, das die sprechende Person an einen anderen Ort bringt und dort lässt. Beispiel: 휴대폰을 책상에 놓았어요. — „Ich habe das Handy auf den Schreibtisch gelegt.“ 옮겨 둘게 verbindet 옮기다 „bewegen, an einen anderen Ort bringen“ mit 두다 „lassen bzw. in einem bestimmten Zustand halten“ und der Endung -ㄹ게. 옮겨 두다 bedeutet daher, etwas an einen anderen Ort zu bringen und dort zu lassen. -ㄹ게 markiert hier die Absicht oder Zusage der sprechenden Person und entspricht etwa „ich werde …“ bzw. „ich mache das“. Beispiel: 문을 열어 둘게요. — „Ich lasse die Tür offen.“ Die Endung bezieht sich auf die handelnde sprechende Person; das Objekt ist im festen Satz 휴대폰. Zusammengesetzt bedeutet 음악 때문에 „wegen der Musik“, 정신이 팔리기 전에 „bevor ich abgelenkt werde“ und 휴대폰을 옮겨 둘게 „werde ich mein Handy an einen anderen Ort bringen und dort lassen“. Die ganze Äußerung heißt somit: „Ich stecke mein Handy um, bevor die Musik mich ablenkt.“

4. 지금 해. 소매치기들은 주의가 흐트러진 사람들을 자주 노려봐.

   Mach das jetzt. Taschendiebe achten oft auf Leute, die nicht mehr aufpassen.

   지금

   jetzt

   해

   mach das; tu es

   소매치기들은

   Taschendiebe

   주의

   Aufmerksamkeit

   흐트러진

   abgelenkt; zerstreut

   사람들

   Leute; Menschen

   자주

   oft

   노려봐

   ins Visier nehmen; aufmerksam beobachten

   Ausführliche Erklärung

   지금 bedeutet hier „jetzt“ und steht am Anfang der ersten, kurzen Aufforderung. Es ist ein Zeitadverb. Beispiel: 지금 와. – „Komm jetzt.“ 해 ist hier die informelle, schlichte Aufforderungsform von 하다 („tun; machen“). Die Form 해 kann je nach Kontext auch „du machst“ bedeuten; hier zeigt der direkte Kontext, dass sie als „Mach das“ gemeint ist. Beispiel: 이것을 해. – „Mach das.“ 소매치기들은 bezeichnet „Taschendiebe“. 소매치기 ist das Nomen „Taschendieb“, 들 markiert hier die Mehrzahl, und 은 macht diese Gruppe zum Gesprächsthema. Die Mehrzahlmarkierung ist bei Nomen nicht immer nötig, wenn die Anzahl aus dem Kontext klar ist. 주의 bedeutet „Aufmerksamkeit“. In der folgenden Verbindung ist es das Nomen innerhalb von 주의가 흐트러지다, wörtlich etwa „die Aufmerksamkeit wird zerstreut“. Das 가 gehört nicht zum ausgewählten Zitat, markiert aber in der vollständigen Verbindung 주의 als Subjekt dieses Zustands. Beispiel: 주의를 기울여요. – „Ich schenke Aufmerksamkeit.“ 흐트러진 ist die attributive Form von 흐트러지다 („zerstreut oder ungeordnet werden“). In 주의가 흐트러진 사람들 beschreibt es Menschen, deren Aufmerksamkeit zerstreut ist, also Menschen, die nicht mehr gut aufpassen. Die Endung -ㄴ macht den Zustand zu einer Form, die vor einem Nomen stehen kann: 흐트러진 사람들 – „Menschen mit zerstreuter Aufmerksamkeit“. Beispiel: 흐트러진 생각을 정리해요. – „Ich ordne zerstreute Gedanken.“ 사람들 bedeutet „Menschen; Leute“. 사람 ist die Grundform „Person/Mensch“, und 들 zeigt hier die Mehrzahl an. In der vollständigen Äußerung folgt danach die Objektmarkierung 을; sie ist nicht Teil des ausgewählten Zitats. Beispiel: 사람들을 만나요. – „Ich treffe Menschen.“ 자주 bedeutet „oft“ oder „häufig“ und beschreibt die Häufigkeit der Handlung. Es steht hier vor dem Verb und bezieht sich auf das häufige Ins-Visier-Nehmen. 노려봐 ist hier die informelle schlichte Form von 노려보다, mit der gemeinten Bedeutung „ins Visier nehmen“ oder „aufmerksam beobachten“. Obwohl die Form auf 봐 endet, ist sie in diesem Satz wegen des Subjekts 소매치기들은 und des Häufigkeitsadverbs 자주 keine Aufforderung an den Hörer, sondern die Aussage über das Verhalten der Taschendiebe. Die Grundform 노려보다 ist ein zusammengesetztes Verb; die Form 노려봐 entsteht durch die umgangssprachliche Verkürzung der Endung. Beispiel: 고양이가 새를 노려봐요. – „Die Katze beobachtet den Vogel aufmerksam.“ Zusammengesetzt heißt 지금 해 „Mach das jetzt“. Danach wird mit 소매치기들은 das Thema „Taschendiebe“ eingeführt. 주의가 흐트러진 사람들 bezeichnet die Leute, deren Aufmerksamkeit zerstreut ist, und 자주 노려봐 sagt, dass die Taschendiebe solche Leute oft ins Visier nehmen. Insgesamt: „Mach das jetzt. Taschendiebe achten oft auf Leute, die nicht mehr aufpassen.“

5. 배낭을 앞으로 메는 게 좋을까?

   Soll ich meinen Rucksack vor dem Körper tragen?

   배낭

   Rucksack

   앞으로

   nach vorn; vor dem Körper

   메는

   tragen

   게 좋을까?

   wäre es besser?

   Ausführliche Erklärung

   배낭 bezeichnet hier den Rucksack. Das Wort steht mit 을 als Objekt von 메다; zusammen 배낭을 bedeutet also „den Rucksack“. Beispiel: 배낭을 메요. – „Ich trage einen Rucksack.“ 앞으로 bedeutet hier „nach vorn“ beziehungsweise „vor dem Körper“. Es beschreibt die Position oder Richtung des Rucksacks, nicht die zeitliche Bedeutung „in Zukunft“. In dieser Äußerung wird dadurch festgelegt, dass der Rucksack vorne getragen werden soll. Beispiel: 가방을 앞으로 옮겨요. – „Ich stelle die Tasche nach vorn.“ 메는 ist die attributive Gegenwartsform von 메다, „etwas auf der Schulter oder am Körper tragen“. 메다 wird unter anderem für Rucksäcke und Schultergurte verwendet. Die Form 메는 verbindet das Verb mit dem folgenden 게; sie bedeutet hier nicht automatisch „gerade dabei sein“. Nicht verwechseln: 매다 bedeutet typischerweise „binden“ oder „festbinden“, während 메다 das Tragen über Schulter oder Rücken ausdrückt. Beispiel: 가방을 메고 가요. – „Ich gehe mit der Tasche auf dem Rücken.“ 게 좋을까? ist eine verkürzte gesprochene Form von 것이 좋을까?. Das Muster Verb-(는) 게 좋을까? fragt, ob es besser wäre, die betreffende Handlung auszuführen; je nach Kontext entspricht es „Soll ich …?“ oder „Wäre es besser, … zu …?“. 좋을까 enthält 좋다 in der Frageform und lässt die überlegte Entscheidung offen. Das ausgelassene Subjekt wird in der festen Übersetzung als „ich“ verstanden; die Form selbst markiert diese Person nicht ausdrücklich. Beispiel: 지금 출발하는 게 좋을까? – „Soll ich jetzt losgehen?“ Zusammen ergibt 배낭을 앞으로 메는 게 좋을까? die Struktur „Den Rucksack nach vorn tragen – wäre das besser?“ Natürlich auf Deutsch: „Soll ich meinen Rucksack vor dem Körper tragen?“ Die Reihenfolge ist: Objekt 배낭을, Richtungs- beziehungsweise Positionsangabe 앞으로, die mit 게 nominalisierte Handlung 메는 게, und schließlich die Frage nach ihrer Zweckmäßigkeit 좋을까?. Die Äußerung ist eine höflich-neutrale, eher überlegende Frage nach der passenden Handlung.

6. 음식 가판대와 입구 근처에서는 그렇게 하는 게 더 안전할 거야.

   In der Nähe der Essensstände und Eingangstore wäre das sicherer.

   음식

   Essen

   가판대

   Stand

   입구

   Eingang

   근처에서는

   in der Nähe

   그렇게

   so; auf diese Weise

   하는 게

   es zu tun

   더

   mehr; noch

   안전할 거야

   wird sicher sein

   Ausführliche Erklärung

   음식 bedeutet hier „Essen“ und steht vor 가판대, um die Art des Standes zu bestimmen: 음식 가판대 heißt „Essensstand“. Als Nomen kann 음식 je nach Zusammenhang auch eine Mahlzeit oder Speise bezeichnen. 가판대 ist ein Verkaufsstand beziehungsweise eine kleine Verkaufsstelle. Zusammen mit 음식 bezeichnet es hier einen Stand, an dem Essen verkauft wird. Beispiel: 가판대에서 물을 샀어요. – „Ich habe an einem Stand Wasser gekauft.“ 입구 bedeutet „Eingang“. Das Wort kann mit Ortsausdrücken kombiniert werden, zum Beispiel 입구 앞 „vor dem Eingang“ oder 입구 근처 „in der Nähe des Eingangs“. 근처에서는 bedeutet „in der Nähe“. Die Form besteht aus 근처 „Nähe“, 에서 zur Kennzeichnung des Ortes, an dem eine Handlung stattfindet, und 는 als thematischem beziehungsweise kontrastierendem Partikel. In gesprochener Sprache wird 근처에서는 oft zu 근처에선 verkürzt. Hier bezeichnet der Ausdruck die Nähe der genannten Essensstände und Eingänge. 그렇게 bedeutet „so“ oder „auf diese Weise“. Es verweist hier auf die im Gespräch gemeinte Art des Handelns, ohne sie selbst noch einmal zu benennen. Beispiel: 그렇게 하지 마세요. – „Machen Sie das nicht so.“ 하는 게 ist die verkürzte Form von 하는 것이: 하다 „tun, machen“ steht in der Form 하는, und 것이 wird zu 게 verkürzt. Die Konstruktion macht das Tun zu einem Satzbestandteil; 그렇게 하는 게 bedeutet daher „das so zu tun“. Beispiel: 천천히 하는 게 좋아요. – „Es ist gut, es langsam zu machen.“ 더 bedeutet „mehr“ beziehungsweise „noch“ und markiert hier den Vergleich „sicherer“. Der Vergleichspartner wird nicht ausdrücklich genannt. Beispiel: 이쪽이 더 가까워요. – „Diese Seite ist näher.“ 안전할 거야 bedeutet hier „wird sicher sein“ beziehungsweise formuliert eine Einschätzung, dass etwas sicher sein wird. 안전하다 bedeutet „sicher sein“; 안전할 ist die Form vor 것이다, und 거야 ist die gesprochene Kurzform von 것이야. In dieser Äußerung entsteht die Bedeutung „sicherer“ erst durch das davor stehende 더. Beispiel: 밤에는 이 길이 안전할 거야. – „Nachts wird dieser Weg wahrscheinlich sicher sein.“ Zusammen verbinden 음식 가판대와 입구 die genannten Orte mit 와 „und“. 근처에서는 setzt deren Umgebung als Ort beziehungsweise Thema: „in der Nähe der Essensstände und Eingangstore“. 그렇게 하는 게 bezeichnet die gemeinte Handlung als Vergleichsgegenstand, 더 fügt den Vergleich „sicherer“ hinzu, und 안전할 거야 formuliert die Einschätzung. Die ganze Äußerung bedeutet daher: „In der Nähe der Essensstände und Eingangstore wäre es sicherer, das so zu machen.“

7. 지갑도 안쪽 주머니에 넣을게.

   Ich stecke meine Brieftasche auch in die Innentasche.

   지갑

   Brieftasche

   도

   auch

   안쪽

   innere Seite; innen

   주머니

   Tasche

   넣을게

   ich werde hineinlegen

   Ausführliche Erklärung

   지갑 bezeichnet hier eine Brieftasche. Das Wort ist ein Nomen; die koreanische Form selbst zeigt keine Mehrzahl und enthält auch keine eigene Besitzmarkierung. Die feste deutsche Übersetzung gibt den Besitzer als „meine“ an. 도 wird direkt an 지갑 angefügt und bedeutet hier „auch“. Dadurch wird die Brieftasche zu etwas hinzugefügt, das ebenfalls in die Innentasche gelegt werden soll. Das Muster N도 ist allgemein wiederverwendbar: 물도 bedeutet zum Beispiel „auch Wasser“. 안쪽 bedeutet „innen“ beziehungsweise „auf der inneren Seite“. Es beschreibt hier das folgende Nomen 주머니; zusammen entsteht die Bedeutung „Innentasche“. Als nützlicher Gegensatz kann 바깥쪽 „außen“ oder „auf der Außenseite“ bedeuten. 주머니 ist ein Nomen für eine Tasche oder einen Beutel, hier konkret für eine Tasche innerhalb eines Kleidungsstücks oder Gegenstands. In 안쪽 주머니 steht es nach dem beschreibenden Wort und bezeichnet den Kern der Nominalgruppe. Beispiel: 주머니에 넣어요. – „Ich lege es in die Tasche.“ 넣을게 kommt vom Verb 넣다, „hineinlegen“ oder „hineintun“. Der Stamm 넣- verbindet sich hier mit -을게: 넣을게. Diese Endung drückt in dieser Aussage die eigene Absicht beziehungsweise ein vom Sprecher übernommenes Vorhaben aus; sie ist nicht einfach eine zeitlose Grundform und auch nicht bloß eine Ortsangabe. Bei einem Stamm, der auf einen Vokal endet, erscheint in demselben Muster typischerweise -ㄹ게, zum Beispiel 갈게 von 가다 („Ich gehe dann“ beziehungsweise „Ich werde gehen“). Zusammengenommen markiert 지갑도 die Brieftasche als weiteres betroffenes Objekt, 안쪽 주머니에 den Zielort mit dem Partikel 에, und 넣을게 die Handlung als Vorhaben des Sprechers. Die gesamte Äußerung bedeutet daher: „Ich stecke meine Brieftasche auch in die Innentasche.“

8. 그러면 손이 닿기 더 어려워.

   So ist sie schwerer zu erreichen.

   그러면

   dann; in diesem Fall

   손

   Hand

   닿기

   Erreichen; Berühren

   더

   mehr; noch

   어려워

   schwierig

   Ausführliche Erklärung

   그러면 leitet hier eine Folgerung ein: „Dann“ beziehungsweise „in diesem Fall“. Es verbindet die vorher genannte Situation mit ihrer Folge. Beispiel: 그러면 내일 만나요. – „Dann treffen wir uns morgen.“ 손 bedeutet „Hand“. In 손이 markiert 이 die Hand als grammatisches Subjekt. Die nützliche Verbindung 손이 닿다 bedeutet wörtlich, dass die Hand an etwas herankommt oder es berührt; je nach Kontext kann man das mit „erreichen“ wiedergeben. Beispiel: 손이 닿아요. – „Man kommt mit der Hand heran.“ 닿기 beruht auf dem Verb 닿다 („herankommen, berühren, reichen“). Die Endung -기 macht aus dem Verb eine nominal verwendete Handlung: 닿기 어렵다 bedeutet „schwierig zu erreichen“ beziehungsweise wörtlich „das Herankommen ist schwierig“. Die Form 닿기 ist hier also nicht die gebeugte Endform des Satzes, sondern steht vor 어렵다. 더 ist ein Adverb der Steigerung und bedeutet „mehr“ oder „noch“. Es zeigt hier einen Vergleich mit einer bereits naheliegenden oder vorher besprochenen Situation an: Das Erreichen ist in diesem Fall schwieriger als zuvor. Beispiel: 이쪽이 더 가까워요. – „Diese Seite ist näher.“ 어려워 ist die informelle Gegenwartsform des beschreibenden Verbs 어렵다 („schwierig sein“). Das Adjektiv verändert seinen Stamm in dieser Form: 어렵다 → 어려워; die höfliche Form lautet 어려워요. Zusammen mit -기 bildet es das häufige Muster Verb-기 어렵다 („es ist schwierig, etwas zu tun“). Beispiel: 이 글은 읽기 어려워요. – „Dieser Text ist schwer zu lesen.“ Zusammengesetzt bedeutet 손이 닿기 „mit der Hand herankommen beziehungsweise etwas erreichen“, und 더 어려워 fügt die Steigerung „schwieriger“ hinzu. Mit 그러면 ergibt sich insgesamt: „Dann ist sie schwerer zu erreichen.“ Im gegebenen Zusammenhang ist mit „sie“ die Brieftasche aus der vorher genannten Innentasche gemeint. Die Endung -어 macht die Aussage informell und vertraut; in höflicher Sprache wäre der Satz 그러면 손이 닿기 더 어려워요.

9. 그래도 축제를 즐길 수는 있어.

   Aber du kannst das Festival trotzdem genießen.

   그래도

   trotzdem

   축제

   Festival

   즐길

   genießen

   수는 있어

   kann immerhin

   Ausführliche Erklärung

   그래도 bedeutet hier „trotzdem“ oder „dennoch“. Es stellt die folgende Aussage einem vorherigen Hindernis oder Problem gegenüber. Als wiederverwendbares Muster steht es oft am Satzanfang: 그래도 + Aussage – „Trotzdem …“. 축제 bedeutet „Festival“ oder „Festveranstaltung“. Es ist ein Nomen. Koreanisch markiert den Plural nicht automatisch; ob ein oder mehrere Festivals gemeint sind, ergibt sich aus dem Kontext. In diesem Satz steht danach die Objektmarkierung 를, sodass 축제를 „das Festival“ als Objekt bezeichnet. 즐길 ist die attributive Form von 즐기다 („genießen“). Der Verbstamm 즐기- erhält vor 수 die Endung -ㄹ: 즐길 수 있다 bedeutet „genießen können“. Zum Vergleich: 즐겨요 ist eine höfliche Form von „genießen“, während 즐길 수 있어요 „kann genießen“ bedeutet. Beispiel: 음악을 즐길 수 있어요. – „Man kann die Musik genießen.“ 수는 있어 bildet mit 즐길 die Struktur -ㄹ/을 수는 있다. 수 bezeichnet hier eine Möglichkeit oder Fähigkeit, und 있어 sagt aus, dass diese Möglichkeit besteht. 는 hebt sie kontrastiv hervor; zusammen bedeutet die Passage etwa „kann immerhin“ oder „kann jedenfalls“. Bei einem Verbstamm auf Vokal steht typischerweise -ㄹ 수 있다, bei einem Verbstamm auf Konsonant -을 수 있다. 있어 ist die informelle Endung von 있다. Beispiel: 오늘 만날 수는 있어. – „Heute kann ich mich immerhin treffen.“ Zusammen ergeben die Teile 그래도 („trotzdem“) + 축제를 („das Festival“ als Objekt) + 즐길 수는 있어 („kann es immerhin genießen“). Die feste Übersetzung richtet die Aussage direkt an „du“: „Aber du kannst das Festival trotzdem genießen.“ Der Satz stellt somit fest, dass diese Möglichkeit trotz eines zuvor bestehenden Problems weiterhin besteht.

10. 불안해지고 싶은 건 아니고, 그냥 조심하고 싶은 거야.

    Ich möchte mich nicht ängstlich fühlen, sondern einfach vorsichtig sein.

    불안해지고

    ängstlich werden

    싶은 건 아니고

    nicht … wollen, sondern …

    그냥

    einfach

    조심하고

    vorsichtig sein

    싶은 거야

    … wollen

    Ausführliche Erklärung

    불안해지고: Hier bedeutet 불안해지다 „ängstlich werden“: 불안하다 („ängstlich sein“) plus -아/어지다, das den Übergang in einen Zustand ausdrückt. Das -고 ist hier der erste Teil des Musters -고 싶다 („etwas tun oder in einen Zustand kommen wollen“), nicht einfach eine Verbindung zweier selbstständiger Handlungen. 싶은 건 아니고: In 불안해지고 싶다 bezeichnet 싶다 den Wunsch, ängstlich zu werden. 싶은 건 아니다 ist die umgangssprachliche Form von 싶은 것은 아니다 und verneint diesen thematisierten Wunsch; 아니고 führt mit „sondern“ zur Korrektur oder Gegenüberstellung weiter. Beispiel: 그 일을 하고 싶은 건 아니야. – „Ich möchte diese Arbeit nicht unbedingt machen.“ 그냥: Dieses Adverb bedeutet hier „einfach“ und stellt die folgende Absicht als schlicht oder unkompliziert dar. 조심하고: 조심하다 bedeutet hier „vorsichtig sein“ oder „aufpassen“. Auch dieses -고 steht im Muster -고 싶다; es verbindet 조심하다 mit 싶다 und bedeutet hier nicht, dass zwei unabhängige Handlungen koordiniert werden. Beispiel: 길에서 조심해. – „Sei auf der Straße vorsichtig.“ 싶은 거야: Wieder bezeichnet 싶다 den Wunsch. In 싶은 거야 ist 싶은 die attributive Form von 싶다 vor 것; 거 ist die umgangssprachliche Kurzform von 것, und 야 ist die informelle Form von 이다. Das Muster -고 싶은 거야 kann daher erklärend „es ist so, dass … gewollt wird“ beziehungsweise natürlicher „ich will …“ ausdrücken. Zusammengesetzt wird zuerst der Wunsch, ängstlich zu werden, verneint: 불안해지고 싶은 건 아니고. Danach folgen die schlichte Hervorhebung 그냥 und der eigentliche Wunsch 조심하고 싶은 거야: „Ich möchte mich nicht ängstlich fühlen, sondern einfach vorsichtig sein.“ Die Endung -거야 macht die Aussage im Gespräch erklärend und informell.

11. 그럼 오후 내내 걱정하지 말고 계속 주의를 기울이자.

    Dann bleiben wir den ganzen Nachmittag aufmerksam, ohne uns Sorgen zu machen.

    그럼

    dann; also

    오후 내내

    den ganzen Nachmittag

    걱정하지 말고

    ohne sich Sorgen zu machen

    계속

    weiter; weiterhin

    주의를 기울이자

    lass uns aufmerksam sein

    Ausführliche Erklärung

    그럼 ist die verkürzte Form von 그러면 und bedeutet hier „dann“ beziehungsweise „also“. Es leitet aus dem bisherigen Gedankengang einen Vorschlag oder eine Folgerung ein. Ein kurzes Beispiel: 그럼 시작하자. – „Dann lass uns anfangen.“ 오후 내내 besteht aus 오후 „Nachmittag“ und 내내 „die ganze Zeit hindurch“. 내내 steht nach dem Zeitwort und grenzt den Zeitraum auf seine vollständige Dauer ein: 밤새 내내 kann zum Beispiel „die ganze Nacht hindurch“ bedeuten. Hier bezieht sich die Zeitangabe auf die folgende Handlung. 걱정하지 말고 basiert auf 걱정하다 „sich Sorgen machen“. In 걱정하지 말다 zeigt -지 말다 ein Verbot oder eine Aufforderung an, etwas nicht zu tun; 말고 verbindet diese Aufforderung mit dem nächsten Handlungsteil. Die Form bedeutet hier sinngemäß „ohne sich Sorgen zu machen“ beziehungsweise „mach dir keine Sorgen und …“. Das Muster V-지 말고 V ist wiederverwendbar, etwa 늦지 말고 오세요. – „Kommen Sie, ohne zu spät zu sein“ beziehungsweise natürlicher: „Kommen Sie bitte nicht zu spät.“ 계속 bedeutet „weiter“ oder „fortwährend“ und macht deutlich, dass die Aufmerksamkeit beibehalten werden soll, statt nur einmal hergestellt zu werden. Es kann mit verschiedenen Verben stehen, zum Beispiel 계속 공부하다 „weiterlernen“. 주의를 기울이자 enthält die feste Verbindung 주의를 기울이다, wörtlich etwa „Aufmerksamkeit wenden“, also „aufmerksam sein“ oder „auf etwas achten“. 주의 bedeutet „Aufmerksamkeit“ und trägt hier mit 를 die Objektmarkierung; 기울이다 ist das Verb „neigen/wenden“ und hat in dieser Verbindung die Bedeutung „widmen“ oder „auf etwas richten“. Die Endung -자 an 기울이자 ist eine Vorschlagsform für „Lass uns …“; sie ist keine Vergangenheitsform. Zum Beispiel: 안전에 주의를 기울이자. – „Achten wir auf die Sicherheit.“ Zusammen ergeben die Teile: 그럼 „dann/also“ + 오후 내내 „den ganzen Nachmittag hindurch“ + 걱정하지 말고 „ohne sich Sorgen zu machen“ + 계속 주의를 기울이자 „lass uns weiter aufmerksam bleiben“. Die ganze Äußerung lautet daher: „Dann bleiben wir den ganzen Nachmittag aufmerksam, ohne uns Sorgen zu machen.“ Der Ton ist ein gemeinsamer, relativ direkter Vorschlag.