Se préparer au froid | Cours de japonais en français

Explications des phrases

1. 外は寒いです。

   Il fait froid dehors.

   外

   dehors ; l’extérieur

   は

   quant à…

   寒い

   froid

   です

   marque de politesse

   Explication détaillée

   外 signifie ici « dehors » ou « l’extérieur ». C’est un nom qui peut désigner l’espace situé à l’extérieur, par opposition à 中 (« l’intérieur »). Exemple : 外に出ます。 — « Je sors. » は marque le thème de l’énoncé. Après 外, la structure 外は signifie « quant à l’extérieur » ou, plus naturellement en français, « dehors ». La particule s’écrit は mais se prononce wa lorsqu’elle marque le thème. Elle ne signifie pas à elle seule « dehors ». 寒い est un adjectif en -い dont la forme de base est déjà 寒い (« froid »). Ici, il décrit la température extérieure : « il fait froid ». Pour la négation au présent, on emploie généralement 寒くない (« il ne fait pas froid »). Exemple : 今日は寒いです。 — « Aujourd’hui, il fait froid. » です placé après un adjectif en -い marque principalement la politesse de l’énoncé ; il ne fonctionne pas ici comme une copule nécessaire pour former le sens de « être froid ». Avec 寒い, il n’est donc pas traduit séparément. Dans un contexte approprié, une version moins polie de l’énoncé est 外は寒い。. L’ensemble suit le modèle thème は + adjectif en -い + marque de politesse. 外は寒いです。 signifie donc « Il fait froid dehors. »

2. マフラーをつけてください。

   Mets ton écharpe.

   マフラー

   écharpe

   つけてください

   veuillez mettre

   Explication détaillée

   マフラー signifie ici « écharpe ». C’est un nom japonais ; il peut désigner une écharpe portée autour du cou. Exemple : マフラーを買います。 — « J’achète une écharpe. » を marque le complément directement visé par l’action. Dans マフラーをつける, l’écharpe est donc l’objet que l’on met ou porte. つけてください est une demande polie. Le verbe de base est つける, qui signifie ici « mettre » ou « porter » l’écharpe ; sa forme en て, つけて, suivie de ください, forme une requête polie : « veuillez mettre… ». Cette construction ne signifie pas simplement que l’action a lieu : elle demande à l’interlocuteur de l’accomplir. Exemple : 電気をつけてください。 — « Veuillez allumer la lumière. » L’ensemble suit le schéma réutilisable nom + を + forme en て + ください : マフラーを indique ce qui est concerné, et つけてください demande poliment de le mettre. La phrase entière signifie donc « Mets ton écharpe » ou, plus littéralement et poliment, « Veuillez mettre l’écharpe ». En japonais, le possesseur de l’écharpe n’est pas exprimé dans cette phrase ; le français « ton » vient de l’interprétation naturelle de la demande adressée à l’interlocuteur.

3. 私は手袋も必要ですか。

   J'ai besoin de gants aussi ?

   私は

   quant à moi

   手袋

   gants

   も

   aussi

   必要です

   être nécessaire

   か

   marqueur de question

   Explication détaillée

   私は : 私 signifie « je » ou « moi ». La particule は présente ce groupe comme thème : « en ce qui me concerne ». Elle ne marque pas ici une forme de genre ou de nombre. Exemple : 私は学生です。 — « Je suis étudiant(e). » 手袋 : ce nom signifie « gants » dans le sens de l’objet porté aux mains. Le japonais n’impose pas ici de marque visible du pluriel : le contexte indique si l’on parle d’un gant ou de plusieurs. Exemple : 手袋が必要です。 — « J’ai besoin de gants. » も : cette particule ajoute l’élément à quelque chose déjà pertinent et se traduit ici par « aussi ». Dans 手袋も, elle indique que les gants s’ajoutent à ce qui est déjà nécessaire, en accord avec le contexte de l’écharpe. Dans la construction de besoin, on peut comparer 手袋が必要です (« J’ai besoin de gants ») et 手袋も必要です (« J’ai aussi besoin de gants »). 必要です : 必要 signifie « nécessaire » ou « requis », et です donne une forme polie au prédicat. La forme de base correspondante est 必要だ; 必要です ne signifie donc pas un verbe distinct pour « avoir besoin », même si le français se traduit naturellement par cette expression. Le schéma réutilisable est XはYが必要です : « Pour X, Y est nécessaire », donc « X a besoin de Y ». Exemple : 私は時間が必要です。 — « J’ai besoin de temps. » か : placé à la fin, ce marqueur transforme l’énoncé en question. Avec la ponctuation finale présente dans la phrase, il donne ici une demande de confirmation polie : « Est-ce que j’ai aussi besoin de gants ? » En assemblant les éléments, 私は établit « moi » comme thème, 手袋も ajoute les gants comme élément également nécessaire, et 必要ですか demande si cette nécessité est bien le cas. L’ensemble signifie donc : « J’ai besoin de gants aussi ? » ou, plus littéralement, « En ce qui me concerne, les gants sont-ils aussi nécessaires ? »

4. 手袋をすると、手が暖かくなります。

   Ils garderont tes mains au chaud.

   手袋

   gants

   をすると

   quand on met / porte

   手

   main(s)

   暖かく

   chaud(e)

   なります

   devient

   Explication détaillée

   手袋 signifie ici « gants ». C’est un nom japonais : sa forme ne marque pas le nombre, qui se déduit du contexte. Exemple : 手袋を買います。 — « J’achète des gants. » 手袋をすると repose sur la construction 手袋をする, qui signifie « mettre ou porter des gants ». すると est la forme en と de する ; ici, elle introduit la situation qui entraîne le résultat : « quand on met des gants ». La construction réutilisable est Xをすると、… — « quand/si on fait X, … ». Dans la traduction fixée, l’acteur est rendu par « ils » et les mains par « tes mains », même si le japonais n’exprime pas ces référents par des marques personnelles dans cette phrase. 手 signifie « main(s) ». Sa forme ne marque pas ici le singulier ou le pluriel. Dans 手が, が présente 手 comme l’élément qui prend l’état décrit ensuite. 暖かく est la forme en -く de l’adjectif en -い 暖かい, « chaud, tiède ». Cette forme précède なる pour exprimer un changement d’état : 暖かくなる — « devenir chaud ». なります vient du verbe なる, « devenir », à la forme polie non passée. ます marque le registre poli et ne signifie pas à lui seul un futur. Avec 暖かく, 暖かくなります signifie « devient/deviendra chaud » selon le contexte ; ici, la traduction fixée choisit le futur « garderont ... au chaud ». Exemple : 水が冷たくなります。 — « L’eau devient froide. » L’ensemble 手袋をすると、手が暖かくなります signifie littéralement « quand on porte des gants, les mains deviennent chaudes ». Dans la traduction fixée, cette relation est rendue par « Ils garderont tes mains au chaud » : les gants sont l’élément qui produit cet effet et les mains en sont les bénéficiaires.

5. 私の手袋はどこですか。

   Où sont mes gants ?

   私の

   mes

   手袋

   gants

   どこ

   où

   ですか

   marque une question polie

   Explication détaillée

   私の signifie ici « mes » : 私 est « je / moi » et の relie ce possesseur au nom qui suit, comme dans le schéma A の B = « B de A ». 私の本 peut ainsi vouloir dire « mon livre ». Le japonais ne marque pas ici le nombre par la forme de 私の. 手袋 désigne des gants. Cette forme ne porte pas de marque grammaticale obligatoire du singulier ou du pluriel ; c’est le contexte ou la traduction qui indique ici plusieurs gants. Elle peut aussi servir dans un groupe nominal au singulier si le contexte le précise. Exemple : 手袋を買います。 — « J’achète des gants. » Dans 私の手袋は, は présente 私の手袋 comme le thème, c’est-à-dire l’élément dont on demande quelque chose. Il se prononce généralement wa dans cette fonction, bien qu’il s’écrive は. どこ est le mot interrogatif « où ». Le schéma réutilisable X は どこですか。 demande où se trouve X, avec une formulation polie. Exemple : 駅はどこですか。 — « Où est la gare ? » ですか forme ici une question polie avec le nom interrogatif précédent. です est la copule polie, et か signale la question ; ensemble, ils correspondent ici à « où est… ? », plutôt qu’à une question sur une action. La politesse vient de la forme de la phrase, pas d’un nombre indiqué par ですか. L’ensemble 私の手袋はどこですか。 se construit donc ainsi : « mes gants » comme thème + « où » + la forme interrogative polie. Le sens complet est « Où sont mes gants ? ».

6. あなたのコートの隣にあります。

   Ils sont à côté de ton manteau.

   あなたの

   ton / ta

   コート

   manteau

   隣に

   à côté de

   あります

   se trouve

   Explication détaillée

   あなたの signifie ici « ton/ta » : あなた désigne « tu/vous » et の relie le possesseur à ce qui suit. Le français distingue le genre avec « ton/ta », tandis que cette forme japonaise ne varie pas selon le genre du possesseur ni, dans cette expression, selon le nombre. Exemple : あなたのかばん = « ton sac ». Ici, le possesseur est bien la personne à qui l’on s’adresse, conformément à la traduction fixée. コート est le nom « manteau ». C’est un emprunt écrit en katakana. Dans あなたのコート, の forme le groupe « ton manteau ». 隣に signifie « à côté de ». 隣 est le nom « côté voisin / voisinage immédiat », et に marque ici le lieu où se trouve quelque chose. Exemple : 駅の隣に店があります。 = « Il y a un magasin à côté de la gare. » あります est la forme polie non passée de ある, employée pour l’existence ou la localisation de choses et d’autres éléments non animés. Elle peut donc correspondre à « se trouve », « est situé » ou « il y a » selon la construction. La forme familière correspondante est ある, et la forme polie passée est ありました. Exemple : 本は机の上にあります。 = « Le livre est sur le bureau. » Dans l’énoncé complet, あなたのコートの隣に signifie « à côté de ton manteau », puis あります indique qu’un élément s’y trouve. Le sujet n’est pas exprimé dans cette phrase japonaise ; le contexte fourni et la traduction l’identifient comme les gants mentionnés auparavant. L’ensemble signifie donc : « Ils sont à côté de ton manteau. »

7. 私は出かける前に手袋をつけます。

   Je les mettrai avant de partir.

   私は

   je (thème de la phrase)

   出かける

   partir, sortir

   前に

   avant de

   手袋

   gants

   つけます

   mets

   Explication détaillée

   私は présente le locuteur comme thème de la phrase. 私 signifie « je » et ne marque pas le genre ; は est la particule de thème, souvent rendue par « quant à moi » ou simplement omise en français. Exemple : 私は学生です。 — « Je suis étudiant(e). » 出かける signifie ici « partir » ou « sortir ». C’est la forme de base du verbe ; elle peut aussi servir dans une proposition qui précède un repère temporel. Exemple : 明日出かける。 — « Je sortirai demain. » 前に signifie « avant de ». 前 est le nom « avant / devant », et に indique le repère temporel. Dans 出かける前に, la forme de base 出かける est placée avant 前に : « avant de partir ». Exemple : 寝る前に本を読みます。 — « Je lis un livre avant de dormir. » 手袋 signifie « gants ». Ce nom ne marque pas obligatoirement le singulier ou le pluriel ; le contexte indique ici les gants concernés. Exemple : 手袋があります。 — « Il y a des gants. » つけます est la forme polie non passée de つける. Avec 手袋, ce verbe signifie « mettre » les gants, c’est-à-dire les enfiler ; selon le contexte, la forme non passée peut parler d’une habitude ou d’une action future. La forme polie correspondante au passé est つけました (« ai mis »), et la forme de base est つける. Exemple : 手袋をつけます。 — « Je mets les gants / Je mettrai les gants. » L’ensemble suit le modèle 私は [événement]前に [objet]を [verbe] : « Je mets les gants avant de partir. » Dans la traduction fournie, le français choisit le futur — « Je les mettrai avant de partir » — parce que l’action est comprise comme à venir ; le japonais exprime ici cette valeur avec la forme polie non passée つけます. Le pronom français les reprend les gants déjà identifiés, tandis que le japonais exprime l’objet avec 手袋を.

8. それで、寒さの準備ができます。

   Alors, tu seras prêt pour le froid.

   それで

   alors

   寒さ

   froid

   準備

   préparation

   できます

   être prêt / pouvoir faire

   Explication détaillée

   それで signifie ici « alors » et introduit une conséquence liée à ce qui précède. Selon le contexte, cette forme peut aussi avoir d’autres emplois, mais c’est le lien de conséquence qui convient ici. 寒さ désigne ici le froid, considéré comme une condition à laquelle on se prépare. C’est un nom formé à partir de l’adjectif 寒い (« froid ») avec -さ, qui transforme une qualité en nom : 寒い → 寒さ. De même, 暑い (« chaud ») donne 暑さ (« chaleur »). Exemple : 寒さに弱いです。 — « Je supporte mal le froid. » 準備 signifie « préparation ». Dans 寒さの準備, の relie ce nom au domaine de la préparation : il s’agit de la préparation pour faire face au froid. Exemple : 旅行の準備をします。 — « Je prépare le voyage. » できます est la forme polie non passée de できる. Dans la construction 準備ができる, le verbe exprime que la préparation peut être faite ou, selon le contexte, qu’elle est prête. Ici, la traduction fixe retient cette seconde idée : être prêt pour le froid. La forme familière correspondante est できる, et la forme polie négative est できません (« ce n’est pas possible » ou « ce n’est pas prêt », selon la construction). En assemblant les éléments dans l’ordre, それで (« alors ») introduit la conséquence, 寒さの準備 désigne la préparation pour le froid, et できます indique qu’elle sera prête. L’ensemble est donc rendu par : « Alors, tu seras prêt pour le froid. »