Se préparer à sortir sous la pluie | Cours de coréen en français

Explications des phrases

1. 밖에 비가 와요.

   Il pleut dehors.

   밖에

   dehors

   비

   pluie

   와요

   vient ; tombe (pour la pluie)

   Explication détaillée

   밖에 signifie ici « dehors ». Le nom 밖 signifie « extérieur/dehors » et -에 marque le lieu où quelque chose se trouve ou se produit. Ainsi, 밖에 indique le lieu de la pluie, et non un participant à l’action. Exemple : 집에 있어요. — « Je suis à la maison. » 비 signifie « pluie ». C’est le nom utilisé dans les expressions météorologiques. Pour parler de la pluie comme phénomène, on peut employer 비가 오다 : littéralement « la pluie vient », mais le sens naturel est « pleuvoir » ou « tomber (en parlant de la pluie) ». Exemple : 비가 많이 와요. — « Il pleut beaucoup. » 와요 est la forme polie courante au présent de 오다, « venir ». La base 오다 devient 와요 dans cette forme. Avec 비, le verbe ne décrit pas l’arrivée d’une personne : dans 비가 와요, il s’agit de l’expression météorologique « il pleut ». Exemple : 친구가 와요. — « Un ami vient. » En assemblant les éléments, 밖에 situe le phénomène « dehors », 비 en est le sujet grammatical, et 와요 forme avec lui l’expression météorologique « pleuvoir ». L’énoncé complet signifie donc : « Il pleut dehors. » Le style en -요 est poli et courant dans la conversation.

2. 나가기 전에 장화를 신으세요.

   Mets tes bottes avant de partir.

   나가기

   partir

   전에

   avant

   장화를

   les bottes

   신으세요

   mets

   Explication détaillée

   나가기 vient de 나가다, « sortir/partir », avec -기, qui transforme ici le verbe en expression nominale pouvant désigner l’action de partir. La forme observée n’est donc pas une forme passée. Exemple : 집에 가기 전에 전화하세요. — « Téléphonez avant de rentrer à la maison. » 전에 signifie « avant » et se place après le nom ou l’expression nominalisée qui indique le repère temporel. Le schéma réutilisable est V-기 전에, « avant de V ». Dans cette phrase, il établit le moment de partir comme repère pour l’action suivante. 장화를 contient 장화, « bottes », et la particule d’objet 를. Elle marque les bottes comme ce qui est porté. 장화 désigne ici une paire ou des bottes en général, sans que 를 exprime à lui seul un nombre précis. Exemple : 신발을 신으세요. — « Mettez vos chaussures. » 신으세요 vient de 신다, verbe employé notamment pour mettre ou porter des chaussures, des chaussettes ou d’autres articles qui se portent aux pieds. La terminaison -(으)세요 forme ici une demande ou une consigne polie adressée à l’interlocuteur ; comme le radical 신- se termine par une consonne, la forme observée est 신으세요. Le sujet « tu/vous » est compris par la situation et n’est pas écrit dans cette forme. L’ensemble suit l’ordre 나가기 전에 (« avant de partir ») + 장화를 (« les bottes ») + 신으세요 (« mets »). Il donne donc la consigne polie de mettre les bottes avant le départ. Dans le contexte fourni, cette consigne s’accorde avec la pluie et les flaques mentionnées.

3. 길에 물웅덩이가 있어요.

   Il y a des flaques d’eau sur le chemin.

   길에

   sur le chemin

   물웅덩이

   flaque d’eau

   있어요

   il y a

   Explication détaillée

   길에 signifie ici « sur le chemin ». 길 est le nom « chemin » et 에 est la particule qui marque notamment le lieu où quelque chose se trouve. On peut réutiliser le modèle lieu + 에 + 있다 pour dire qu’une chose se trouve dans ou à un endroit donné. Exemple : 집에 있어요. — « Je suis à la maison. » 물웅덩이 désigne une « flaque d’eau ». C’est un nom composé lexicalisé : 물 signifie « eau » et 웅덩이, « creux rempli d’eau / mare », mais dans la phrase le mot entier fonctionne comme le nom « flaque ». Dans 물웅덩이가, la particule 가, visible juste après ce nom dans la phrase complète, marque la chose qui existe ou se trouve là. Exemple : 큰 물웅덩이가 있어요. — « Il y a une grande flaque d’eau. » Ici, 큰 est la forme qui précède le nom pour dire « grand(e) ». 있어요 est la forme polie courante au présent de 있다, qui exprime l’existence ou la présence d’une chose, ainsi que le fait de se trouver quelque part. Avec un lieu marqué par 에, il correspond souvent à « se trouver à/dans » ou, en français, à la tournure « il y a ». La forme polie plus formelle est 있습니다. Exemple : 책이 가방에 있어요. — « Le livre est dans le sac. » En assemblant les éléments, 길에 indique le lieu, 물웅덩이가 présente les flaques comme ce qui s’y trouve, et 있어요 exprime leur présence : 길에 물웅덩이가 있어요. signifie donc « Il y a des flaques d’eau sur le chemin. » La phrase est polie et convient à une constatation ordinaire.

4. 물웅덩이를 천천히 피해 가세요.

   Passe lentement autour des flaques.

   물웅덩이

   flaque d’eau

   천천히

   lentement

   피해 가세요

   passez en évitant

   Explication détaillée

   물웅덩이 signifie ici « flaque d’eau ». C’est un nom; sa forme de base est 물웅덩이, et 물웅덩이를 ajoute 를, la marque de l’objet de l’action. On peut donc réutiliser le modèle nom + 를 + verbe quand le nom est directement évité, déplacé, regardé, etc. Exemple : 장애물을 피하세요. — « Évitez l’obstacle. » 천천히 signifie « lentement ». C’est un adverbe qui indique la manière de l’action, sans marquer le temps ni la quantité. Il se place ici avant le groupe verbal 피해 가세요. Exemple : 천천히 걸으세요. — « Marchez lentement. » 피해 가세요 combine 피하다 (« éviter ») et 가다 (« aller »). 피해 est la forme de liaison de 피하다 devant l’action suivante : la personne avance tout en évitant ce qui est indiqué par 물웅덩이를. 가세요 vient de 가다 et exprime ici une demande ou une consigne polie, « allez / passez ». Le groupe -아/어 가다 peut ainsi présenter un déplacement qui se fait en accomplissant l’action précédente. Exemple : 사람을 피해 가세요. — « Passez en évitant les gens. » En assemblant les éléments, 물웅덩이를 indique ce qu’il faut éviter, 천천히 précise que le déplacement doit être lent, et 피해 가세요 demande de passer en évitant ces flaques. L’ensemble signifie donc : « Passe lentement autour des flaques. » La terminaison polie -세요 convient à une consigne adressée avec courtoisie.

5. 제 가방이 젖을 수도 있어요.

   Mon sac risque de se mouiller.

   제

   mon

   가방

   sac

   젖을

   se mouiller

   수도 있어요

   il se peut que

   Explication détaillée

   제 signifie ici « mon » : c’est la forme contractée de 저의, le possessif de première personne. Elle ne marque pas le genre du nom qui suit ; le français choisit donc « mon » ou « ma » selon le nom français. 가방 est le nom « sac ». Avec 제, le groupe 제 가방 signifie « mon sac ». Dans la phrase, 이 après 가방 marque le groupe nominal comme sujet : c’est le sac qui peut devenir mouillé. 젖을 vient du verbe 젖다, « être ou devenir mouillé ». La forme 젖을 est la forme en -(으)ㄹ placée avant une construction qui exprime une possibilité ; elle présente l’action ou l’état comme possible. Le verbe reste 젖다 : 젖을 n’est pas une forme dérivée de 가방. 수도 있어요 forme la construction -(으)ㄹ 수도 있다, qui signifie « il est aussi possible que… », ou plus naturellement ici « risque de… / pourrait… ». 수 fait partie de cette construction, 도 ajoute l’idée de possibilité parmi les éventualités, et 있어요 est la forme polie courante de 있다. Avec 젖을, l’ensemble 젖을 수도 있어요 signifie « pourrait se mouiller ». En réunissant les éléments : 제 가방이 (« mon sac », sujet) + 젖을 수도 있어요 (« pourrait se mouiller ») donne « Mon sac risque de se mouiller. » La phrase présente ce résultat comme une possibilité, sans affirmer qu’il va nécessairement se produire.

6. 가방을 코트 아래에 넣어 두세요.

   Garde-le sous ton manteau.

   가방

   sac

   코트

   manteau

   아래에

   sous, en dessous

   넣어 두세요

   mettez-le et gardez-le en place

   Explication détaillée

   가방 signifie ici « sac ». C’est un nom coréen ; dans 가방을, la particule 을 marque le sac comme objet de l’action. Après un nom terminé par une consonne, on emploie 을 ; après une voyelle, on emploie généralement 를. Exemple : 책을 읽어요. — « Je lis un livre. » 코트 signifie « manteau ». C’est un nom d’emprunt. Dans 코트 아래에, il sert de repère pour situer l’objet : le sac doit être placé sous le manteau. 아래에 signifie « en dessous / sous ». 아래 désigne la partie inférieure, et 에 marque ici le lieu où l’objet est placé. Le même modèle s’emploie avec d’autres repères : 의자 아래에 — « sous la chaise ». Le mot 아래 peut aussi s’opposer à 위 (« dessus / au-dessus »), mais seul 아래에 apparaît dans la phrase donnée. 넣어 두세요 combine 넣다 (« mettre à l’intérieur / placer ») et 두다 (« laisser, garder dans cet état »). La forme 넣어 relie le premier verbe au second ; l’ensemble signifie donc « mettez-le là et laissez-le en place », plutôt que de décrire seulement le mouvement de mettre. 두세요 porte la terminaison polie de demande ou d’instruction, -세요. Exemple : 여기에 놓아 두세요. — « Posez-le ici et laissez-le là. » Ainsi, 가방을 indique ce qui est placé, 코트 아래에 indique l’endroit, et 넣어 두세요 donne l’instruction de le mettre puis de le laisser sous le manteau. L’ensemble signifie : « Garde-le sous ton manteau. »

7. 저는 우산도 가져가야겠어요.

   Je devrais aussi prendre un parapluie.

   저는

   moi, je

   우산

   parapluie

   도

   aussi

   가져가야겠어요

   je devrais prendre

   Explication détaillée

   저는 combine 저 (« je », forme humble de la première personne) et 는, marqueur de thème. Cette forme présente donc « moi/quant à moi » comme thème ; 저 est la forme polie de 나 dans les contextes où l’humilité envers l’interlocuteur est appropriée. Exemple : 저는 학생이에요. — « Je suis étudiant(e). » 우산 signifie « parapluie ». C’est le nom qui désigne ici l’objet à prendre. Exemple : 우산이 있어요. — « J’ai un parapluie. » 도 est une particule ajoutée directement à 우산 et signifie ici « aussi ». Elle ajoute le parapluie à ce qui doit être pris ; elle ne porte pas à elle seule le sens de « devoir ». Le modèle réutilisable est nom + 도 (« aussi, le nom également »). Exemple : 물도 가져가요. — « Je prends aussi de l’eau. » 가져가야겠어요 vient de 가져가다, « emporter/prendre avec soi vers un autre endroit ». Il ne s’agit pas de 가져오다, qui signifie « apporter vers le lieu de référence ou vers le locuteur ». La séquence -아/어야 하다 exprime normalement la nécessité ; dans -아/어야겠다, avec la terminaison polie -어요, le locuteur formule ici son jugement ou sa décision : « je devrais sûrement… / il faut que je… ». Ainsi, 가져가야겠어요 ne signifie pas seulement « prendre », mais « je devrais l’emporter ». Exemple : 지금 가야겠어요. — « Je devrais partir maintenant. » En assemblant les éléments, 저는 pose « moi » comme thème, 우산도 ajoute « un parapluie aussi », et 가져가야겠어요 exprime la nécessité ou la décision du locuteur de l’emporter. L’ensemble signifie donc : « Je devrais aussi prendre un parapluie. »

8. 그러면 젖지 않게 도와줄 거예요.

   Cela t’aidera à rester au sec.

   그러면

   dans ce cas / alors

   젖지 않게

   pour ne pas être mouillé

   도와줄 거예요

   aidera

   Explication détaillée

   그러면 signifie ici « dans ce cas / alors ». Il reprend la situation évoquée juste avant et introduit la conséquence. Il peut servir à relier une condition ou une situation précédente à la suite : 그러면 시작해요. — « Alors, commençons. » 젖지 않게 exprime le but « pour ne pas être mouillé / afin de rester au sec ». 젖다 signifie « être ou devenir mouillé » ; sa forme polie courante est 젖어요. La structure -지 않게 se place après un verbe pour exprimer le but d’éviter l’action ou l’état : 잊지 않게 적어요. — « J’écris cela pour ne pas l’oublier. » Ici, 않게 ne signifie pas à lui seul « mouillé » : c’est l’ensemble 젖지 않게 qui produit ce sens. 도와줄 거예요 signifie « aidera ». Le verbe de base est 도와주다, « aider quelqu’un / rendre service en aidant ». Sa partie 도와 vient de 돕다, dont la forme devant une terminaison vocalique devient 도와- ; on a par exemple 도와요, « j’aide / il aide ». Dans 도와줄, -ㄹ forme le verbe qui caractérise 것 dans la construction future -ㄹ 거예요. Cette construction présente ici l’aide comme attendue ou prévue : 친구가 도와줄 거예요. — « Un ami aidera. » 주다 fait partie de 도와주다 dans le sens lexical « aider quelqu’un », et ne doit pas être traduit séparément par « donner » ici. En assemblant les éléments, 그러면 relie la situation précédente à sa conséquence, 젖지 않게 indique le but recherché, et 도와줄 거예요 annonce une aide à venir ou prévue. L’ensemble signifie donc : « Dans ce cas, cela t’aidera à rester au sec. » Le sujet et la personne aidée ne sont pas exprimés explicitement dans la phrase coréenne ; la traduction fixe fournit ici la lecture « cela » et « t’aidera ».