Faire les courses avec une liste | Cours de coréen en français

Explications des phrases

1. 장보기 목록대로 사자.

   Restons sur la liste de courses.

   장보기

   courses / achats

   목록

   liste

   목록대로

   selon la liste

   사자

   achetons

   Explication détaillée

   장보기 signifie ici « faire les courses » ou « courses ». Il s’agit de la forme nominale de 장보다, « faire les courses » ; il ne faut donc pas l’analyser comme un mot formé de 장 (« marché ») et de 보다 (« voir »). Exemple : 장보기가 필요해요. — « Il faut faire les courses. » 목록 signifie « liste ». Ce nom peut désigner une liste d’éléments, pas seulement une liste de courses. Exemple : 목록을 확인해요. — « Je vérifie la liste. » Dans 목록대로, -대로 signifie « selon », « conformément à » ou « comme l’indique ». Il se place après le nom ou le groupe nominal qui sert de modèle ou de règle : 계획대로 해요. — « Faisons-le comme prévu. » Ainsi, 목록대로 signifie « selon la liste », et non simplement « la liste ». 사자 vient du verbe 사다, « acheter ». La terminaison -자 sert à proposer une action commune, généralement avec le sens « achetons » dans ce contexte, dans un registre courant et non honorifique. Elle ne marque pas le passé. Exemple : 같이 먹자. — « Mangeons ensemble. » En assemblant les éléments, 장보기 목록대로 signifie « selon la liste de courses », et 사자 propose d’acheter en suivant cette liste. L’ensemble 장보기 목록대로 사자. signifie donc : « Restons sur la liste de courses. »

2. 그러면 너무 많이 사지 않을 거야.

   Cela devrait nous éviter d'acheter trop de choses.

   그러면

   alors ; dans ce cas

   너무 많이

   trop

   사지 않을 거야

   ne va pas acheter

   Explication détaillée

   그러면 signifie ici « alors » ou « dans ce cas ». Il relie la situation évoquée à la conséquence qui suit : si l’on s’en tient à la liste, on n’achètera pas excessivement. Exemple : 그러면 시작하자. — « Alors, commençons. » 너무 많이 exprime « trop », avec 너무 (« trop ») qui modifie 많이 (« beaucoup », employé adverbialement). 많이 porte donc l’idée de quantité importante, tandis que 너무 indique que cette quantité dépasse la mesure souhaitée. Exemple : 물을 너무 많이 마셨어. — « J’ai bu trop d’eau. » Dans 사지 않을 거야, le verbe lexical est 사다, « acheter ». Sa base apparaît dans 사지, suivie de -지 않다, la construction de négation « ne pas ». La forme 않을 combine cette négation avec -(으)ㄹ 거야, forme courante qui présente ici l’achat comme quelque chose qui ne se produira pas : « ne va pas acheter » / « n’achètera pas ». 거야 est une forme familière ; le sujet n’est pas exprimé en coréen, mais la traduction fixe indique ici « nous ». L’ensemble se construit ainsi : 그러면 (« dans ce cas ») + 너무 많이 (« trop ») + 사지 않을 거야 (« nous n’achèterons pas »). Le sens est donc : « Dans ce cas, nous n’achèterons pas trop de choses », rendu naturellement par « Cela devrait nous éviter d’acheter trop de choses. »

3. 파스타와 쌀은 어디에 있어?

   Où sont les pâtes et le riz ?

   파스타

   pâtes

   쌀

   riz

   어디에

   où

   있어

   se trouve(nt)

   Explication détaillée

   파스타 désigne ici les pâtes. C’est un nom emprunté, également utilisé pour parler de ce type d’aliment. Exemple : 파스타를 먹어요. — « Je mange des pâtes. » 와 relie 파스타 et 쌀 avec le sens « et ». Cette forme s’emploie après une forme qui se termine par une voyelle ; après une consonne, on emploie généralement 과. 쌀 signifie le riz sous forme de grain ou de produit avant cuisson. Il se distingue de 밥, qui désigne notamment le riz cuit ou un repas. Exemple : 쌀을 사요. — « J’achète du riz. » 은 fait de 파스타와 쌀 le groupe thématique de la question : « quant aux pâtes et au riz ». Après une forme terminée par une consonne, on emploie 은 ; après une voyelle, on emploie 는. Ici, le groupe entier se termine par 쌀, qui porte la consonne finale correspondante. 어디에 signifie « où », avec 에 pour indiquer le lieu où quelque chose se trouve ou vers lequel on se dirige. Dans cette phrase, 어디에 demande le lieu où se trouvent les aliments. Exemple : 책이 어디에 있어요? — « Où est le livre ? » 있어 vient de 있다, « se trouver / être présent ». Ici, il indique la présence ou la localisation ; il ne varie pas selon le nombre des éléments localisés. 있어 est la forme familière non honorifique, tandis que 있어요 est une forme plus polie courante. Exemple : 가방이 의자에 있어. — « Le sac est sur la chaise. » L’ordre est : le thème 파스타와 쌀 (« les pâtes et le riz »), puis le lieu demandé 어디에 (« où »), puis 있어 (« se trouvent »). L’ensemble signifie donc : « Où sont les pâtes et le riz ? » La forme finale en -어 donne ici un ton familier, adapté à une conversation informelle.

4. 파스타와 쌀은 건조식품 코너에 있어.

   Ils sont dans le rayon des produits secs.

   파스타

   pâtes

   쌀

   riz

   건조식품

   produits secs

   코너

   rayon

   있어

   se trouve

   Explication détaillée

   파스타 signifie ici « pâtes ». C’est un nom emprunté, utilisé pour parler des pâtes comme aliment. Exemple : 파스타를 먹어요. — « Je mange des pâtes. » La particule 를 marque ici le complément d’objet. 쌀 signifie « riz », généralement le riz sous forme de grains avant la cuisson. C’est un nom, et non le mot désignant le riz déjà cuit dans tous les contextes. Exemple : 쌀을 샀어요. — « J’ai acheté du riz. » 건조식품 désigne les « produits secs ». Il s’agit d’un composé de 건조 (« sec », « séché ») et 식품 (« produit alimentaire »). Dans cette phrase, il qualifie le type de rayon, plutôt que de décrire directement l’état de 파스타 ou de 쌀. 코너 signifie « rayon » ou « section » dans un magasin. L’expression 건조식품 코너 forme donc le groupe nominal « le rayon des produits secs ». Exemple : 과일 코너 — « le rayon des fruits ». Ici, 코너 est le nom principal de ce groupe. 있어 est une forme familière de 있다, qui exprime l’existence ou la localisation. Avec 파스타와 쌀은, elle signifie que ces deux éléments se trouvent à l’endroit indiqué. La forme ne varie pas selon le nombre du sujet : le pluriel est compris grâce au groupe 파스타와 쌀 (« les pâtes et le riz »), et non par une modification de 있어. La terminaison familière en -어 convient à un registre décontracté ; une forme polie courante serait 있어요. Dans 건조식품 코너에, la particule 에 marque le lieu où quelque chose se trouve. Le modèle réutilisable est donc X은/는 Y에 있어 : « X se trouve dans/à Y ». 파스타와 쌀은 pose les deux aliments comme thème, 건조식품 코너에 indique leur emplacement, et 있어 affirme leur présence à cet endroit. L’ensemble signifie : « Les pâtes et le riz sont dans le rayon des produits secs. »

5. 이게 지난번에 우리가 산 파스타야.

   Ce sont les pâtes que nous avons achetées la dernière fois.

   이게

   ça / ceci

   지난번에

   la dernière fois

   우리가

   nous

   산

   acheté

   파스타

   pâtes

   야

   c’est

   Explication détaillée

   이게 est la forme contractée de 이것이 : 이것 signifie « ceci » et 이 marque le sujet. Ici, elle désigne l’élément montré ou identifié dans la situation ; elle ne fixe pas à elle seule un nombre grammatical. Exemple : 이게 뭐야? — « Qu’est-ce que c’est ? » 지난번에 combine 지난번 (« la dernière fois ») et la particule temporelle 에. Cette particule situe ici l’action dans le temps. Exemple : 지난번에 만났어. — « Nous nous sommes vus la dernière fois. » 우리가 est 우리 (« nous ») avec la particule de sujet 가. Dans cette phrase, 우리 est le sujet de l’action d’achat ; il ne signifie pas ici « notre ». Exemple : 우리가 샀어. — « C’est nous qui l’avons acheté. » 산 est la forme déterminante passée de 사다 (« acheter »). Elle se place avant le nom qu’elle décrit et signifie ici « que nous avons acheté ». La structure réutilisable est ... 산 + nom : 우리가 산 책 — « le livre que nous avons acheté ». Le sujet de cette proposition relative est 우리, marqué par 가. 파스타 est le nom « pâtes » ou « pasta ». Comme nom, il peut recevoir des particules selon son rôle : 파스타를 먹어요. — « Je mange des pâtes. » 야 est ici la terminaison copulative familière de 이다, utilisée après un nom se terminant par une voyelle. Elle affirme l’identification « être des pâtes » dans un registre conversationnel. Après un nom se terminant par une consonne, on emploie généralement 이야 : 책이야 — « C’est un livre. » L’ensemble suit le modèle [ceci] + [moment] + [sujet] + [relative passée] + [nom] + [être]. Littéralement, 이게 identifie l’élément, puis 지난번에 우리가 산 précise qu’il s’agit de ce que « nous avons acheté la dernière fois », et 파스타야 l’identifie comme des pâtes. Le sens complet est donc : « Ce sont les pâtes que nous avons achetées la dernière fois. »

6. 카트에 한 팩 넣자.

   Mettons un paquet dans le chariot.

   카트

   chariot

   한 팩

   un paquet

   넣자

   mettons

   Explication détaillée

   카트 désigne ici un chariot. C’est un emprunt utilisé comme nom en coréen. Avec 에, on obtient 카트에, « dans le chariot » : 에 marque notamment le lieu où l’on place quelque chose. Exemple : 상자에 책을 넣어요. — « Je mets un livre dans la boîte. » 한 팩 signifie « un paquet ». 한 est la forme placée devant un nom de 하나 (« un ») ; 팩 est le nom qui désigne un paquet ou un conditionnement. Ici, 한 indique bien la quantité d’un paquet, conformément à la traduction. Exemple : 우유 한 팩을 사요. — « J’achète un paquet de lait. » 넣자 vient du verbe 넣다, « mettre » ou « placer à l’intérieur ». La terminaison -자 forme une proposition à la première personne du pluriel : « faisons… », « mettons… ». Elle sert à proposer une action commune, dans un registre courant et informel. Le verbe de base est donc 넣다, tandis que 넣자 est la forme de proposition observée ici. Exemple : 여기에 넣자. — « Mettons-le ici. » L’ensemble se construit ainsi : 카트에 (« dans le chariot ») + 한 팩 (« un paquet ») + 넣자 (« mettons »). La phrase signifie donc : « Mettons un paquet dans le chariot. »

7. 그다음에는 우유만 있으면 돼.

   Après ça, il nous faut seulement du lait.

   그다음에는

   après ça

   우유

   lait

   만

   seulement

   있으면 돼

   il suffit d’avoir

   Explication détaillée

   그다음에는 signifie ici « après ça / ensuite ». 그다음 désigne l’étape ou le moment qui vient après ce qui précède, et -에는 ajoute une indication de cadre temporel : « quant à l’étape suivante ». Exemple : 그다음에는 집에 가요. — « Ensuite, je rentre à la maison. » 우유 est le nom « lait ». Il s’emploie ici sans marqueur de quantité : le contexte suffit à comprendre qu’il s’agit du lait nécessaire. Exemple : 우유를 사요. — « J’achète du lait. » La particule 를 marque ici 우유 comme objet du verbe. 만 signifie « seulement / rien d’autre que ». Il se place juste après l’élément limité : 우유만 = « seulement du lait ». Il ne signifie pas « un lait » et ne fixe pas à lui seul une quantité. Exemple : 물만 마셔요. — « Je bois seulement de l’eau. » 있으면 돼 forme une construction réutilisable : 있다 (« être présent, exister, avoir » selon le contexte) au conditionnel 있으면, suivi de 돼 (forme familière de 되다, « convenir, être suffisant »). Ensemble, cela exprime qu’il suffit que quelque chose soit disponible : « il suffit d’en avoir / il suffit que ce soit là ». Ici, 있으면 ne décrit pas une action accomplie par un participant précis ; il pose la condition de disponibilité du lait. Exemple : 시간이 있으면 돼. — « Il suffit d’avoir du temps. » L’ordre est donc : 그다음에는 (« après ça ») + 우유만 (« seulement du lait ») + 있으면 돼 (« il suffit qu’il y en ait / d’en avoir »). L’énoncé complet signifie : « Après ça, il nous faut seulement du lait » ou, plus littéralement, « Après ça, il suffit qu’il y ait seulement du lait. »

8. 그러면 바로 계산대로 가면 돼.

   Ensuite, nous pouvons aller directement à la caisse.

   그러면

   alors ; dans ce cas

   바로

   directement

   계산대

   caisse

   가면 돼

   il suffit d’aller

   Explication détaillée

   그러면 ouvre l’énoncé comme un lien avec ce qui précède : « alors », « dans ce cas ». Il présente l’action suivante comme la conséquence ou la solution retenue dans le contexte. Dans l’exemple fourni, 그다음에는 (« après cela ») et -면 돼 (« il suffit que… ») préparent justement cette idée de suite pratique. 바로 signifie ici « directement » : l’action se fait sans détour vers le lieu indiqué. Selon le contexte, ce mot peut aussi signifier « tout de suite », mais ce n’est pas le sens à privilégier dans cette phrase. 계산대 est le nom de la caisse, c’est-à-dire le comptoir où l’on paie. Dans 계산대로, -로 marque la direction ou la destination : 계산대 + -로 = « vers la caisse / à la caisse ». Le nom observé ici est donc 계산대, tandis que -로 est la particule ajoutée pour former le groupe directionnel. 가면 돼 est une construction très réutilisable. Le verbe de base est 가다 (« aller ») ; 가면 combine sa forme avec -면, qui signifie « si/quand » ou « en faisant… ». 돼 est la forme familière de 되다 et, dans cette construction, indique que l’action convient ou suffit. Ainsi, V-면 돼 signifie « il suffit de V », « on peut V » ou « il faut simplement V », selon le contexte. Le sujet n’est pas exprimé dans le coréen et le verbe ne marque pas ici la personne ni le nombre ; la traduction fixe fournit « nous ». Exemple : 여기서 기다리면 돼. — « Il suffit d’attendre ici. » La même construction combine l’action avec la condition pratique nécessaire. En assemblant les éléments dans l’ordre, 그러면 relie la phrase à la situation précédente, 바로 précise que l’on va sans détour, et 계산대로 indique la destination. 가면 돼 présente cette action comme suffisante ou possible : « Alors, nous pouvons aller directement à la caisse. »