Protéger ses objets de valeur dans une fête bondée | Cours de coréen en français

Explications des phrases

1. 이 축제는 생각보다 훨씬 더 붐비네요.

   Cette fête est bien plus bondée que je ne le pensais.

   이

   cette / ce

   축제

   fête

   생각보다

   plus que je ne le pensais

   훨씬 더

   bien plus

   붐비네요

   c’est bondé

   Explication détaillée

   이 accompagne ici le nom qui suit et forme « cette fête ». En coréen, les démonstratifs se placent devant le nom : 이 + nom. 이 peut notamment s’employer pour ce qui est proche du locuteur ou dans la situation discursive ; ici, le nom qui suit est 축제, « fête ». 축제 signifie « fête » ou « festival ». C’est un nom ; avec 이, il forme 이 축제, « cette fête ». Exemple : 축제가 시작해요. — « La fête commence. » 생각보다 établit le point de comparaison : « plus que je ne le pensais » dans la traduction fournie. 생각 signifie « pensée » ou « fait de penser », et 보다 marque ici le standard de comparaison, « que / par rapport à ». La forme coréenne ne porte pas à elle seule la personne qui pensait cela ; dans cette phrase, la traduction fixe cette personne à je. Exemple : 생각보다 쉬워요. — « C’est plus facile que je ne le pensais. » 훨씬 더 renforce une comparaison. 더 signifie « plus » ; 훨씬 ajoute l’idée d’un écart marqué, « bien / beaucoup ». Ensemble, ils correspondent à « bien plus ». Exemple : 오늘은 어제보다 훨씬 더 추워요. — « Aujourd’hui, il fait bien plus froid qu’hier. » 붐비네요 exprime ici que la fête est très fréquentée ou bondée. Le verbe descriptif 붐비다 signifie « être bondé / être animé par une forte affluence ». La terminaison -네요 signale une constatation ou une réaction du locuteur face à ce qu’il observe ; elle ne transforme pas le mot en simple présent neutre. Exemple : 여기가 정말 붐비네요. — « Cet endroit est vraiment bondé. » L’ensemble se construit ainsi : 이 축제 (« cette fête ») est le sujet ; 생각보다 fournit le standard, rendu ici par « que je ne le pensais » ; 훨씬 더 indique que l’écart est important (« bien plus ») ; et 붐비네요 décrit la fête comme bondée tout en marquant la constatation. Le sens complet est donc : « Cette fête est bien plus bondée que je ne le pensais. »

2. 귀중품은 바깥 주머니 말고 지퍼가 있는 주머니에 넣어 둬.

   Garde tes objets de valeur dans une poche zippée, pas dans la pochette extérieure.

   귀중품

   objets de valeur

   바깥

   extérieur

   주머니

   poche

   말고

   pas…, plutôt que…

   지퍼가 있는

   avec une fermeture éclair

   넣어 둬

   garde rangé

   Explication détaillée

   귀중품 signifie ici « objets de valeur ». C’est un nom composé de 귀중 (« précieux ») et 품 (« objet »), mais il s’emploie comme un nom courant pour désigner des biens précieux. Exemple : 귀중품을 잘 보관하세요. — « Conservez bien vos objets de valeur. » 바깥 signifie « extérieur » ou « partie extérieure ». Dans 바깥 주머니, il précise le type de poche : « poche extérieure ». Il s’oppose utilement à 안쪽 (« intérieur, partie intérieure »). Exemple : 바깥보다 안쪽이 더 따뜻해요. — « L’intérieur est plus chaud que l’extérieur. » 주머니 signifie « poche » ou « pochette », selon l’objet concerné. Ici, le mot apparaît d’abord dans 바깥 주머니, « poche extérieure ». Exemple : 주머니에 열쇠가 있어요. — « Il y a une clé dans la poche. » 말고 se place après le premier choix écarté et signifie « pas…, mais plutôt… » ou « plutôt que… ». Dans cette phrase, 바깥 주머니 말고 écarte la poche extérieure avant de présenter l’endroit préférable. Exemple : 커피 말고 차를 주세요. — « Pas de café ; donnez-moi plutôt du thé. » 지퍼가 있는 signifie littéralement « qui a une fermeture éclair » et décrit le nom qui suit. 있는 est la forme descriptive de 있다 (« être présent, avoir ») ; elle se place avant un nom. Dans 지퍼가 있는 주머니, 지퍼가 indique ce qui est présent : « une poche qui a une fermeture éclair ». Exemple : 창문이 있는 방을 골랐어요. — « J’ai choisi une chambre qui a une fenêtre. » Le second 주머니 est le nom décrit par 지퍼가 있는 : il s’agit donc de la « poche zippée », et non d’une nouvelle catégorie grammaticale de 주머니. Le même nom peut désigner une poche ou une pochette selon le contexte. 넣어 둬 combine 넣다 (« mettre, introduire ») et 두다 (« laisser, garder dans un état »). 넣어 est la forme de liaison de 넣다, et 둬 est la forme familière de 두어, issue de 두다. Ensemble, la construction -아/어 두다 indique qu’on fait quelque chose puis qu’on en maintient le résultat ; ici, il faut mettre les objets à l’intérieur et les y laisser. 둬 est une demande ou une consigne en style familier, adressée à une personne. Exemple : 문을 열어 둬. — « Laisse la porte ouverte. » La particule de thème 은 après 귀중품 présente les objets de valeur comme ce dont on parle. La particule 에 après le second 주머니 marque l’endroit où l’on met les objets. Ainsi, 귀중품은 pose les objets de valeur comme thème, 바깥 주머니 말고 exclut la poche extérieure, et 지퍼가 있는 주머니에 désigne la poche zippée comme destination. L’ensemble 넣어 둬 demande de les y mettre et de les y garder : « Garde tes objets de valeur dans une poche zippée, pas dans la pochette extérieure. »

3. 음악 때문에 정신이 팔리기 전에 휴대전화를 옮겨 놓을게.

   Je vais ranger mon téléphone ailleurs avant que la musique ne me distraie.

   음악

   musique

   때문에

   à cause de

   정신이 팔리기

   être distrait(e), avoir l’esprit accaparé

   전에

   avant

   휴대전화

   téléphone portable

   옮겨 놓을게

   je vais déplacer et laisser en place

   Explication détaillée

   음악 signifie ici « la musique ». C’est un nom coréen réutilisable tel quel dans des phrases comme 음악을 들어요 (« J’écoute de la musique »). La particule 을 marque alors ce nom comme objet de l’action. 때문에 indique la cause : 음악 때문에 signifie « à cause de la musique » ou « parce que la musique… ». La construction nom + 때문에 exprime une cause, tandis que nom + 덕분에 exprime normalement une cause favorable (« grâce à… »). Ici, la musique risque de détourner l’attention, donc 때문에 convient. 정신이 팔리기 vient de l’expression 정신이 팔리다, littéralement liée à l’idée que l’esprit est accaparé, et signifie « être distrait(e) » ou « avoir l’attention absorbée ». Dans le texte, 정신이 팔리기 est la forme nominalisée en -기, nécessaire avant 전에. La forme de base utile est donc 정신이 팔리다; 정신을 팔다 n’est pas la même construction. Exemple : 게임에 정신이 팔렸어요 signifie « J’ai été absorbé(e) par le jeu ». 전에 signifie « avant ». Après une action nominalisée en -기, la construction -기 전에 signifie « avant de faire… » ou « avant que… ». Exemple : 자기 전에 이를 닦아요 : « Je me brosse les dents avant de dormir. » Ici, 정신이 팔리기 전에 signifie « avant d’être distrait(e) par la musique ». 휴대전화 signifie « téléphone portable ». C’est un nom composé courant ; il ne porte pas ici de marque particulière de personne ou de nombre. Exemple : 휴대전화가 어디에 있어요? signifie « Où est le téléphone portable ? ». 옮겨 놓을게 combine 옮기다 (« déplacer »), 놓다 (« poser, laisser ») et la terminaison -을게. 옮겨 놓다 décrit le fait de déplacer quelque chose puis de le laisser à ce nouvel endroit. Dans 옮겨 놓을게, -을게 présente l’action comme l’engagement ou la décision du locuteur : « je vais le déplacer et le laisser là ». La forme 옮겨 est la forme de liaison de 옮기다, et 놓을 est la forme correspondante de 놓다 dans cette construction. Exemple : 책을 책상 위에 옮겨 놓을게요 signifie « Je vais déplacer le livre et le poser sur le bureau. » L’ensemble suit le schéma cause + avant que + action distraite + objet + action décidée. 음악 때문에 donne la cause, 정신이 팔리기 전에 fixe le moment limite — avant que l’attention ne soit absorbée — et 휴대전화를 옮겨 놓을게 annonce que le locuteur va déplacer son téléphone et le laisser ailleurs. Le sens global est donc : « Je vais ranger mon téléphone ailleurs avant que la musique ne me distraie. »

4. 지금 해. 소매치기들은 사람들이 주의를 기울이지 않을 때를 자주 노려.

   Fais-le maintenant. Les pickpockets guettent souvent les gens qui cessent de faire attention.

   지금

   maintenant

   해

   fais-le

   소매치기들

   pickpockets

   사람들

   gens

   주의

   attention

   기울이지 않을 때

   quand on ne fait pas attention

   자주

   souvent

   노려

   guettent

   Explication détaillée

   지금 signifie ici « maintenant ». C’est un adverbe de temps, placé au début pour situer immédiatement l’action. Exemple : 지금 와. signifie « Viens maintenant. » 해 est la forme impérative familière de 하다, « faire ». Elle s’adresse à une personne avec laquelle le registre informel est approprié ; le sujet ou l’objet ne sont pas répétés, car ils sont compris dans le contexte. Ici, la traduction fixe donne « fais-le ». La forme polie correspondante est 하세요. 소매치기들 signifie « les pickpockets ». 소매치기 est le nom de base et 들 marque ici le pluriel. Le marqueur 들 peut aussi être omis lorsque le contexte suffit à comprendre une pluralité, mais cette forme l’exprime explicitement. 사람들 signifie « les gens ». Il s’agit de 사람, « personne / gens », suivi de 들, qui marque ici un groupe de personnes. Dans cette phrase, ce groupe est celui dont l’attention est décrite ; cela ne précise pas davantage l’identité de chaque personne. 주의 signifie « attention ». Avec 기울이다, il fait partie de l’expression 주의를 기울이다, littéralement « incliner son attention », c’est-à-dire « faire attention / prêter attention ». La particule 를 marque 주의 comme objet de 기울이다. 기울이지 않을 때 signifie « quand on ne fait pas attention ». La base verbale est 기울이다, « incliner » ou, dans 주의를 기울이다, « prêter attention ». La séquence -지 않다 exprime la négation : 기울이지 않다, « ne pas prêter attention ». 않을 est la forme qui permet de placer cette proposition devant 때, le nom « moment / lorsque » : V-(으)ㄹ 때 signifie « quand on V ». Ici, 주의를 기울이지 않을 때 forme donc « quand les gens ne font pas attention ». 자주 est l’adverbe « souvent ». Il modifie l’action de guetter et indique sa fréquence, sans signifier que l’action se produit à chaque fois. Exemple : 자주 만나요. signifie « Nous nous rencontrons souvent. » 노려 vient de 노리다, « viser, guetter, chercher à profiter de ». Ici, il est employé à la forme déclarative familière en -어 et signifie « guettent / visent ». Le sujet grammatical est 소매치기들. Dans 때를 노리다, la cible est un moment favorable : 때 signifie « moment », et 노리다 signifie « guetter ce moment ». L’ensemble se construit ainsi : 지금 해 = « Fais-le maintenant ». Puis 소매치기들은 introduit le sujet « les pickpockets », 사람들이 주의를 기울이지 않을 때 désigne le moment où les gens ne font pas attention, et 자주 노려 indique qu’ils guettent souvent ce moment. L’énoncé complet signifie donc : « Fais-le maintenant. Les pickpockets guettent souvent les moments où les gens ne font pas attention. » Le registre est direct et familier, notamment dans l’impératif 해.

5. 배낭을 앞으로 메는 게 좋을까?

   Est-ce que je devrais porter mon sac à dos devant moi ?

   배낭

   sac à dos

   앞으로

   vers l’avant

   메는

   porter sur soi

   게 좋을까?

   serait-il préférable de… ?

   Explication détaillée

   배낭 signifie ici « sac à dos ». C’est un nom composé qui désigne un sac porté sur le dos. Dans la phrase, 배낭을 porte la particule d’objet 을, parce que le sac est ce qui est porté. Exemple : 가방을 메요. — « Je porte un sac. » 앞으로 indique ici la direction ou la position vers l’avant : le sac serait porté devant le corps plutôt que dans le dos. La même forme peut aussi signifier « à l’avenir » dans un autre contexte, mais ce n’est pas le sens retenu ici. Exemple : 앞으로 가세요. — « Avancez. » 메는 vient du verbe 메다, « porter sur soi, notamment sur l’épaule ou sur le dos ». La forme observée est la forme attributive en -는, qui présente l’action de porter comme le contenu nominalisé par 것 dans 메는 게; elle ne signifie pas à elle seule que l’action est précisément en cours. Elle ne vient pas de 배낭 : c’est le verbe 메다 qui porte cette forme. Comparez 가방을 메다 (« porter un sac ») et 가방을 들다 (« tenir ou porter un sac à la main »). Exemple : 그는 가방을 메고 있어요. — « Il porte un sac. » 게 좋을까? fait partie du modèle -는 게 좋을까?, utilisé pour demander si une action serait préférable ou constituerait un bon choix. 게 est la forme contractée de 것이 dans cette construction ; 좋을까? exprime ici une réflexion ou une demande d’avis, et non une affirmation. Exemple : 지금 가는 게 좋을까? — « Est-ce qu’il vaudrait mieux partir maintenant ? » En réunissant les éléments, 배낭을 désigne le sac comme objet de l’action, 앞으로 précise qu’il est placé devant, et 메는 게 좋을까? demande si le fait de le porter ainsi serait préférable. L’ensemble signifie donc : « Est-ce que je devrais porter mon sac à dos devant moi ? »

6. 음식 가판대와 입구 근처에서는 그게 더 안전할 거야.

   Ce serait plus sûr près des stands de nourriture et des entrées.

   음식 가판대

   stands de nourriture

   입구

   entrée

   근처에서는

   près de / aux alentours de

   그게

   ça

   더

   plus / davantage

   안전할 거야

   sera sûr / devrait être sûr

   Explication détaillée

   음식 가판대 signifie ici « stands de nourriture ». 음식 signifie « nourriture » et 가판대 désigne un stand ou un étal. Le 와 qui suit ce groupe relie ce groupe au suivant : 음식 가판대와 입구 signifie « les stands de nourriture et les entrées ». 입구 signifie « entrée ». Le coréen ne marque pas ici le nombre ; dans la traduction fixée, ce nom est rendu au pluriel par « entrées ». Il est relié au premier groupe par 와. 근처에서는 signifie « près de / aux alentours de ». Le nom 근처 veut dire « proximité » ou « environs ». 에서 situe le cadre où l’évaluation est valable, et 는 met ce cadre en relief comme thème. Avec un lieu, 근처에서 peut simplement signifier « près de », tandis que 근처에서는 met davantage ce cadre en contraste ou en relief. 그게 signifie « ça » dans cette phrase. C’est la forme contractée de 그것이 : 그것 (« cette chose / cela ») reçoit la particule sujet 이, et l’ensemble devient 그게. La traduction fixe confirme le sens « ça », sans préciser davantage le référent. La particule 이/가 marque ici le sujet grammatical. 더 signifie « plus » ou « davantage ». Il marque ici un degré supérieur par rapport à une autre possibilité ou situation pertinente. Exemple : 이쪽이 더 좋아요. — « Ce côté est meilleur / Je préfère ce côté. » 안전할 거야 signifie ici « sera sûr » ou « devrait être sûr ». 안전하다 est la forme de base qui signifie « être sûr, sans danger ». Dans 안전할 거야, 안전하- porte le sens adjectival et -(으)ㄹ 거야 présente ce jugement comme une prévision ou une estimation. 거야 appartient à une manière familière de formuler cette construction. En assemblant les groupes, 음식 가판대와 입구 근처에서는 établit le cadre : « près des stands de nourriture et des entrées ». 그게 est le sujet, 더 marque le degré comparatif, et 안전할 거야 exprime l’estimation. L’utterance entière signifie donc : « Ce serait plus sûr près des stands de nourriture et des entrées. »

7. 지갑도 안쪽 주머니에 넣을게.

   Je vais aussi mettre mon portefeuille dans la poche intérieure.

   지갑

   portefeuille

   도

   aussi

   안쪽

   intérieur(e)

   주머니

   poche

   넣을게

   je vais mettre

   Explication détaillée

   지갑 signifie ici « portefeuille ». La traduction fixe précise qu’il s’agit du portefeuille du locuteur, mais ce mot coréen n’exprime pas à lui seul la possession. Exemple : 지갑을 찾았어요. — « J’ai retrouvé le portefeuille. » 도 ajoute l’idée de « aussi/également » à l’élément qui le précède. Ici, 지갑도 signifie « le portefeuille aussi » : le portefeuille s’ajoute à ce qui a déjà été évoqué. Cette particule peut s’attacher à un nom ou à un autre constituant. 안쪽 désigne le côté intérieur ou la partie intérieure. Devant un nom, comme dans 안쪽 주머니, il précise qu’il s’agit de la poche intérieure. Il s’oppose utilement à 바깥쪽, « côté extérieur ». Exemple : 안쪽 문을 닫으세요. — « Fermez la porte intérieure. » 주머니 signifie « poche ». Dans 안쪽 주머니, il s’agit de la poche caractérisée comme intérieure. Exemple : 열쇠를 주머니에 넣었어요. — « J’ai mis la clé dans ma poche. » 넣을게 vient du verbe 넣다, « mettre » ou « placer à l’intérieur ». La forme observée combine le radical 넣- et la terminaison -(으)ㄹ게; elle annonce que le locuteur prend l’action en charge ou s’y engage, ici « je vais mettre ». Le « je » n’est pas exprimé par une marque de personne dans le verbe : le sujet est implicite, comme c’est souvent le cas en coréen, et la terminaison indique surtout l’engagement du locuteur. La forme 넣을게요 ajoute 요 pour un niveau de politesse plus élevé ; 넣을게 est moins formel. Exemple : 여기에 넣을게요. — « Je vais le mettre ici. » Dans l’ensemble, 지갑도 pose le portefeuille comme un élément ajouté, 안쪽 주머니에 indique la destination (« dans la poche intérieure »), et 넣을게 annonce l’action que le locuteur va effectuer. La phrase signifie donc : « Je vais aussi mettre mon portefeuille dans la poche intérieure. »

8. 그러면 손이 닿기 더 어려워.

   Comme ça, il sera plus difficile à atteindre.

   그러면

   comme ça / dans ce cas

   손

   main

   닿기

   le fait d’atteindre ou de toucher

   더

   plus

   어려워

   être difficile

   Explication détaillée

   그러면 signifie « dans ce cas » ou « comme ça » et relie cette conséquence à ce qui vient d’être dit. Il peut introduire un résultat sans exprimer à lui seul une condition complète. 손 signifie ici « main ». Avec la particule de sujet 이 et le verbe 닿다, on obtient la construction 손이 닿다 : littéralement « la main atteint/touche », et plus naturellement « être à portée de la main ». Exemple : 손이 닿아요. — « C’est à portée de la main. » 닿기 vient du verbe 닿다 (« atteindre, toucher ; être à portée »). La terminaison -기 transforme le verbe en élément nominal ; dans 닿기 어렵다, elle permet de dire « être difficile à atteindre ». La forme observée est donc 닿기, et non une forme conjuguée signifiant à elle seule « atteindra ». 더 signifie « plus ». Il marque ici une comparaison avec une difficulté implicite ou déjà pertinente : la chose sera plus difficile à atteindre. Exemple : 이쪽이 더 가까워요. — « Ce côté est plus proche. » 어려워 est la forme informelle de 어렵다, « être difficile ». La base est 어렵다, et 어려워 est sa forme en -어 dans le style conversationnel informel. Dans 닿기 더 어려워, l’adjectif décrit le fait d’atteindre comme étant plus difficile. La forme elle-même ne marque pas obligatoirement le futur ; l’interprétation future vient ici de la conséquence envisagée dans le contexte et de la traduction fixée. En assemblant les éléments, 그러면 introduit la conséquence, 손이 닿기 exprime le fait que la main atteigne ou puisse atteindre quelque chose, et 더 어려워 indique que cette possibilité devient plus difficile. L’ensemble signifie donc : « Comme ça, il sera plus difficile à atteindre. »

9. 그래도 축제를 즐길 수 있어.

   Mais tu pourras quand même profiter de la fête.

   그래도

   quand même

   축제

   fête

   즐길 수 있어

   pouvoir profiter (de quelque chose)

   Explication détaillée

   그래도 signifie ici « quand même / malgré cela ». C’est un adverbe concessif : il maintient le résultat ou l’action malgré une circonstance déjà évoquée. Exemple : 비가 와도 그래도 갈 거야. — « Même s’il pleut, j’irai quand même. » 축제 est le nom « fête, festival ». La particule d’objet 를, visible dans 축제를, marque ce que l’on apprécie : 축제 + 를 = « la fête » comme objet de l’action. Le nom 축제 ne change pas de forme selon le nombre ou le genre grammatical. Dans 즐길 수 있어, 즐길 est la forme déterminante de 즐기다, « apprécier, profiter de ». Elle résulte de 즐기다 + -ㄹ, forme utilisée ici devant 수 dans la construction de possibilité. 수 있다 exprime la possibilité ou la capacité : V-(으)ㄹ 수 있다 = « pouvoir V ». Ainsi, 즐길 수 있다 signifie littéralement « il est possible de profiter de quelque chose ». 있어 est la forme familière de 있다 dans cette construction. La forme coréenne est au présent, mais le contexte et la traduction la rendent naturellement par « tu pourras » en français. En assemblant les éléments, 축제를 즐길 수 있어 signifie « tu peux / tu pourras profiter de la fête », et 그래도 ajoute « quand même ». L’énoncé complet veut donc dire : « Mais tu pourras quand même profiter de la fête. »

10. 불안해지고 싶지는 않고, 그냥 조심하고 싶어.

    Je ne veux pas m'inquiéter, je veux juste faire attention.

    불안해지고

    devenir anxieux

    싶지는 않고

    ne pas vouloir…, mais…

    그냥

    simplement

    조심하고

    faire attention

    싶어

    vouloir

    Explication détaillée

    불안해지고 vient de 불안하다 (« être anxieux, inquiet ») avec -아/어지다, qui exprime ici le changement vers cet état : « devenir anxieux ». La terminaison -고 relie cette proposition à la suite. Par exemple, 날씨가 추워지고 있어요 signifie « Il est en train de faire plus froid » : 추워지다 signifie « devenir froid ». Dans 싶지는 않고, 싶다 exprime le désir ou la volonté. Après un verbe, -고 싶다 signifie « vouloir faire quelque chose » ; ainsi, 불안해지고 싶다 serait « vouloir devenir anxieux ». Ici, -지는 않다 nie précisément ce désir avec une valeur contrastive : 불안해지고 싶지는 않다 signifie « ne pas vouloir devenir anxieux » ou, plus naturellement dans cette phrase, « ne pas vouloir m'inquiéter ». La terminaison -고 laisse la phrase ouverte vers l'idée contrastée qui suit : « mais… ». 그냥 signifie ici « simplement », « juste ». Il réduit la portée de l'énoncé suivant : le locuteur présente son intention comme limitée à faire attention, sans ajouter d'autre intention. Par exemple, 그냥 집에 있고 싶어요 signifie « Je veux juste rester chez moi ». 조심하고 vient du verbe 조심하다, « faire attention, être prudent ». Sa forme en -고 relie l'action à 싶어 : 조심하고 싶어 signifie littéralement « je veux faire attention ». Cette terminaison peut aussi relier deux actions dans d'autres phrases, par exemple 천천히 걷고 싶어요 : « Je veux marcher lentement ». 싶어 est la forme familière de 싶다 en fin de phrase. Dans 조심하고 싶어, elle exprime le souhait du locuteur : « je veux faire attention ». Une forme polie correspondante est 싶어요; le choix entre les deux dépend du niveau de familiarité, et non du sens fondamental du souhait. L'ensemble se construit ainsi : 불안해지고 싶지는 않고 (« je ne veux pas devenir anxieux, mais… ») + 그냥 (« juste ») + 조심하고 싶어 (« je veux faire attention »). Le sens complet est donc : « Je ne veux pas m'inquiéter, je veux juste faire attention. » La phrase est familière à cause de sa terminaison finale -어.

11. 그럼 오후 내내 걱정하지 말고 계속 주의를 기울이자.

    Alors, restons sur nos gardes sans nous inquiéter tout l'après-midi.

    그럼

    Alors / dans ce cas

    오후 내내

    tout l’après-midi

    걱정하지 말고

    sans s’inquiéter

    계속

    continuellement

    주의를 기울이자

    restons attentifs

    Explication détaillée

    그럼 sert à enchaîner avec ce qui précède : « alors » ou « dans ce cas ». C’est une transition réutilisable, souvent placée au début d’une proposition. Exemple : 그럼 시작하자. — « Alors, commençons. » 오후 내내 signifie « tout l’après-midi ». 오후 est le nom « après-midi » et 내내 indique que toute la durée est concernée. 내내 peut suivre d’autres expressions de temps : 하루 내내 — « toute la journée ». 걱정하지 말고 se rattache au verbe de base 걱정하다, « s’inquiéter ». La forme -지 말다 sert à demander de ne pas faire quelque chose, et -고 relie cette proposition à l’action suivante. Ici, avec la proposition finale en -자, l’ensemble signifie naturellement « sans nous inquiéter » ou « ne nous inquiétons pas et… ». Exemple : 서두르지 말고 천천히 하자. — « Ne nous pressons pas et faisons-le lentement. » 계속 est un adverbe qui signifie « de façon continue » ou « sans arrêt » ; il indique que l’action se poursuit dans le temps. Exemple : 계속 연습하자. — « Continuons à nous entraîner. » 주의를 기울이자 se termine par -자, une forme qui invite le locuteur et son ou ses interlocuteurs à faire l’action : « restons attentifs » ou « faisons attention ». 주의 signifie « attention », avec la particule d’objet 를, et 기울이다 est le verbe de base employé dans la construction 주의를 기울이다, « prêter attention ». La terminaison -자 est portée par 기울이자, et non par 주의. Exemple : 설명에 주의를 기울이자. — « Soyons attentifs à l’explication. » L’énoncé s’assemble ainsi : 그럼 (« alors ») + 오후 내내 (« tout l’après-midi ») + 걱정하지 말고 (« sans nous inquiéter ») + 계속 (« de façon continue ») + 주의를 기울이자 (« restons attentifs »). Le sens complet est donc : « Alors, restons sur nos gardes sans nous inquiéter tout l’après-midi. »