사람들이
« 사람들이 » signifie « les gens » et désigne ici le sujet de l’action de classer les priorités. La terminaison « 이 » marque le sujet après 사람들 ; on l’emploie de la même façon devant une action attribuée à des personnes.
모두의
« 모두의 » signifie « de tout le monde » et précise à qui appartiennent les priorités. « 의 » relie 모두 à ce qui suit pour exprimer cette relation ; la forme se réutilise avant un nom.
우선순위에
« 우선순위에 » désigne les priorités auxquelles on attribue un rang dans la discussion. Ici, « 에 » accompagne l’objet ou le domaine auquel le classement est appliqué ; il se réutilise avec une action dirigée vers une cible.
순위를
« 순위를 » signifie « un rang » et est l’objet de l’action dans « 순위를 매기기 ». « 를 » marque l’objet direct ; on retrouve cette structure avec une chose à laquelle on attribue un rang.
매기기
« 매기기 » exprime le fait d’attribuer un rang ou de classer, dans « 순위를 매기기 시작하자 ». C’est la forme nominalisée de 매기다 avant 시작하다 ; cette construction permet de dire qu’une action commence.
시작하자
Dans « 매기기 시작하자 », « 시작하자 » indique qu’une action a commencé, puis introduit le moment où la discussion est devenue tendue. La terminaison « 자 » relie ici le début de l’action à l’événement suivant ; elle s’emploie dans des enchaînements temporels semblables.
논의가
« 논의가 » signifie « la discussion » et en fait le sujet de « 긴장되기 시작했다 ». « 가 » marque le sujet ; le nom peut ainsi être placé avant une description de l’état ou du changement qui le concerne.
긴장되기
« 긴장되기 » signifie « devenir tendu » dans « 논의가 긴장되기 시작했다 ». C’est la forme nominalisée de 긴장되다 avant 시작했다, ce qui permet de dire que le changement d’état commence.
시작했다
« 시작했다 » signifie « a commencé » et indique ici que la discussion a commencé à devenir tendue. La forme exprime l’action achevée dans le récit ; elle s’emploie après une action nominalisée comme « 긴장되기 ».
몇몇
« 몇몇 » signifie « quelques » ou « certains » et limite ici le groupe à certaines équipes. Il se place directement avant le nom qu’il précise, comme dans « 몇몇 팀 ».
팀은
« 팀은 » signifie « quant aux équipes » et présente les équipes comme thème de la phrase. « 은 » met ce groupe en relation avec l’information donnée ensuite ; cette particule convient pour poser un thème ou une opposition.
자신들의
« 자신들의 » signifie « leurs propres » et renvoie ici aux équipes déjà mentionnées, en précisant que le travail leur appartient. « 들의 » marque le pluriel et la possession autour de 자신 ; la forme se place avant le nom concerné.
일이
« 일이 » signifie ici « leur travail » et est le sujet de « 뒷전으로 밀려나고 있다 ». « 이 » marque le sujet après 일 ; ce nom peut être suivi d’une description de ce qui lui arrive.
뒷전으로
« 뒷전으로 » signifie « au second plan » dans l’expression « 뒷전으로 밀려나고 있다 ». « 으로 » indique ici la direction ou le résultat vers lequel quelque chose est relégué ; l’expression s’emploie avec l’idée de mise à l’écart.
밀려나고
« 밀려나고 » exprime le fait d’être repoussé ou relégué, dans « 뒷전으로 밀려나고 있다고 ». La terminaison « 고 » relie cette forme à 있다고 dans le contenu rapporté ; la forme se réutilise pour enchaîner une situation avec la suite de la phrase.
있다고
Dans « 밀려나고 있다고 느낀 », « 있다고 » fait partie de la description d’un état en cours et introduit ce qui est ressenti comme contenu rapporté. « 고 » marque ce contenu après 있다 ; l’ensemble « -고 있다 » sert à présenter une situation en cours.
느낀
« 느낀 » signifie « ayant ressenti » et qualifie « 것 » dans « 느낀 것 같았다 ». C’est la forme déterminante passée de 느끼다 ; elle permet de transformer l’expérience ressentie en élément qui suit.
것
« 것 » désigne ici le fait que les équipes ont eu cette impression, dans « 느낀 것 같았다 ». Il nominalise la proposition précédente avant 같았다 ; cette forme sert à parler d’un fait ou d’une situation comme d’un élément.
같았다
« 같았다 » signifie « on aurait dit » ou « semblait » et présente l’interprétation de la situation comme une impression. Il forme avec « 느낀 것 » l’expression « 느낀 것 같았다 » ; on l’emploie pour rapporter une apparence ou une impression passée.
아무도
« 아무도 » signifie « personne » et désigne ici zéro personne dans « 아무도 ... 아니더라도 ». Cette forme s’emploie avec une négation pour exprimer l’absence de toute personne ; elle convient notamment pour parler d’une intention ou d’une action non partagée.
그런
« 그런 » signifie « tel » ou « de cette manière » et précise ici l’intention mentionnée ensuite. Il renvoie à la manière évoquée dans le contexte et se place avant un nom, comme dans « 그런 의도 ».
의도로
« 의도로 » signifie « avec cette intention » dans « 그런 의도로 한 게 아니더라도 ». « 로 » indique ici la manière ou l’intention qui accompagne l’action ; le mot se réutilise après une expression indiquant l’intention d’agir.
한
« 한 » signifie ici « fait » ou « que quelqu’un a fait », dans « 그런 의도로 한 게 ». C’est la forme déterminante passée de 하다 et elle qualifie 게 ; elle sert à présenter une action passée comme un fait ou un élément.
게
« 게 » est la forme parlée de « 것이 » et désigne ici le fait d’avoir agi avec cette intention, dans « 한 게 아니더라도 ». Il nominalise l’action précédente avant 아니더라도 ; cette forme est fréquente dans la conversation courante.
아니더라도
« 아니더라도 » signifie « même si ce n’est pas le cas » dans « 한 게 아니더라도 ». La terminaison « 더라도 » introduit une concession, tandis que 아니다 nie le fait précédent ; l’ensemble sert à maintenir la conséquence malgré cette condition.
그러면
« 그러면 » signifie « alors » ou « dans ce cas » et relie la situation précédente à la possibilité que la confiance soit ébranlée. Il sert à introduire une conséquence ou une conclusion pratique après une condition ou une explication.
신뢰가
« 신뢰가 » signifie « la confiance » et est le sujet de « 흔들릴 수 있다 ». « 가 » marque le sujet ; ce nom peut être suivi d’une description d’un changement ou d’un risque qui le concerne.
흔들릴
« 흔들릴 » signifie ici « être ébranlée » et décrit ce qui peut arriver à la confiance. C’est la forme de 흔들리다 placée avant « 수 있다 » ; elle s’emploie dans la construction qui exprime une possibilité.
수
Dans « 흔들릴 수 있다 », « 수 » désigne la possibilité qu’une situation se produise. Avec 있다, l’ensemble signifie « pouvoir » ou « être possible » ; cette construction se réutilise après une forme verbale en « -ㄹ » ou « -을 ».
있다
Dans « 흔들릴 수 있다 », « 있다 » complète la construction de possibilité et signifie que cette possibilité existe, plutôt que « être » au sens général. L’ensemble « -(으)ㄹ 수 있다 » sert à dire qu’une action ou une situation est possible.
다음
« 다음 » signifie « prochain » et qualifie ici « 회의 », la prochaine réunion. Il se place avant le nom qu’il précise ; le même ordre s’emploie pour désigner l’événement suivant.
회의
« 회의 » signifie « réunion » dans « 다음 회의 전에 ». Le nom désigne ici la réunion à venir ; il peut être suivi d’une expression temporelle comme « 전에 » pour situer une action.
전에
« 전에 » signifie « avant » et situe l’action avant la prochaine réunion. Il se place après le nom ou l’expression temporelle concernée, comme dans « 회의 전에 » ; cette structure sert à fixer une échéance.
의존
« 의존 » signifie « dépendance » et contribue à l’expression « 의존 관계와 », les relations de dépendance. Il entre ici dans un groupe nominal lié au fonctionnement des tâches ; il se réutilise avant un nom qui précise ce qui dépend de quoi.
관계와
« 관계와 » signifie « les relations et » et relie « 의존 관계 » à « 중요도 ». « 와 » ajoute un élément de même niveau ; il s’emploie après un nom pour coordonner deux éléments.
중요도를
« 중요도를 » signifie « l’importance » et est l’objet de l’action de distinguer dans « 중요도를 구분해 ». « 를 » marque l’objet direct ; le mot se réutilise lorsqu’on évalue ou sépare l’importance d’un élément.
구분해
« 구분해 » signifie « distinguer » ou « séparer » dans « 의존 관계와 중요도를 구분해 두는 ». C’est la forme de liaison de 구분하다, qui relie l’action à 두는 ; elle s’emploie pour enchaîner une distinction avec une action qui en conserve le résultat.
두는
Dans « 구분해 두는 », « 두는 » ajoute l’idée de garder la distinction en place après l’avoir faite. Il vient de 두다 dans une construction « -아/어 두다 » ; cette construction sert à préparer ou conserver un résultat pour plus tard.
좋을
Dans « 좋을 것 같다 », « 좋을 » signifie « serait préférable » ou « semblerait une bonne idée » dans le contexte du conseil. Cette forme de 좋다 précède 것 같다 et permet de présenter la proposition avec prudence plutôt que comme un ordre direct.
일부
« 일부 » signifie « certains » ou « une partie de » et limite ici le groupe des tâches concernées. Il se place avant « 작업 » pour former « 일부 작업 » ; ce schéma sert à ne parler que d’une portion d’un ensemble.
작업은
« 작업은 » signifie « quant aux tâches » et présente ces tâches comme le thème de la phrase. « 은 » met en avant ce groupe avant l’information sur ce qui doit se passer en premier ; la particule peut aussi marquer un contraste avec une proposition suivante.
먼저
« 먼저 » signifie « d’abord » et indique que certaines tâches doivent avoir lieu avant les autres. Il se place avant l’action concernée ; on l’emploie pour organiser des étapes ou des priorités temporelles.
진행되어야
« 진행되어야 » exprime qu’une action doit être menée ou réalisée, dans « 먼저 진행되어야 한다 ». La terminaison « -어야 » porte l’idée de nécessité et se combine ici avec 한다 ; la forme est utile pour présenter une condition obligatoire.
한다
Dans « 진행되어야 한다 », « 한다 » complète la construction « -어야 한다 » et signifie « devoir » ou « il faut ». Il transforme la nécessité en affirmation ; cette construction se réutilise après une action qui doit être accomplie.
그렇다고
« 그렇다고 » signifie ici « cela dit » ou « pour autant » et introduit la correction selon laquelle l’ordre d’exécution ne prouve pas une valeur supérieure. La forme relie un fait admis à une conclusion qu’il ne faut pas tirer ; elle est fréquente dans « 그렇다고 ... 아니다 ».
그
« 그 » signifie « ces » ou « les » et renvoie aux tâches déjà mentionnées. Il se place directement avant « 작업들 » pour reprendre un élément connu du contexte ; ce démonstratif sert à éviter de répéter toute la description.
작업들이
« 작업들이 » signifie « les tâches » et constitue le sujet de « 더 가치 있는 것은 아니다 ». « 들 » marque ici le pluriel et « 이 » le sujet ; cette combinaison convient pour comparer plusieurs éléments.
더
« 더 » signifie « plus » ou « davantage » et introduit ici la comparaison de valeur dans « 더 가치 있는 ». Il se place avant l’expression comparée ; on l’emploie pour indiquer un degré supérieur.
가치
« 가치 » signifie « valeur » et forme avec 있는 l’expression « 가치 있는 », « qui a de la valeur ». Le nom est suivi d’une forme de 있다 pour décrire la possession d’une qualité ; il s’emploie dans des évaluations de valeur ou d’utilité.
있는
Dans « 가치 있는 », « 있는 » signifie « ayant » ou « qui possède » et qualifie la valeur des tâches. C’est la forme déterminante de 있다 dans ce contexte, et non une simple indication d’existence ; elle se place avant le nom ou l’expression qu’elle décrit.
것은
Dans « 더 가치 있는 것은 아니다 », « 것은 » nominalise l’idée que les tâches sont davantage précieuses et la présente comme thème. « 은 » permet ensuite de nier cette proposition avec 아니다 ; l’ensemble se réutilise pour corriger une conclusion trop rapide.
아니다
« 아니다 » signifie « ne pas être » et nie ici l’idée que ces tâches soient plus précieuses, dans « 더 가치 있는 것은 아니다 ». Il complète la structure « 것 은 아니다 », qui sert à dire qu’une proposition n’est pas exacte.
다시
« 다시 » signifie « de nouveau » et indique que les collègues vont se rencontrer une autre fois. Il se place avant l’action concernée, comme dans « 다시 만나기 » ; on l’emploie pour marquer la répétition d’une action.
만나기
« 만나기 » signifie « se rencontrer » et est nominalisé avant « 전에 » dans « 다시 만나기 전에 ». Il vient de 만나다 avec « -기 », ce qui permet de traiter l’action comme un repère temporel ; cette structure situe une action avant une autre.
지도를
« 지도를 » signifie « la carte » et est l’objet de « 만들어 둘 수 있다 ». « 를 » marque l’objet direct ; le nom se réutilise avec une action de créer, préparer ou utiliser une carte.
만들어
« 만들어 » signifie « créer » ou « préparer » et relie cette action à « 둘 » dans « 만들어 둘 수 있다 ». C’est la forme de liaison de 만들다 ; elle permet ici d’exprimer la préparation d’un résultat conservé pour plus tard.
둘
Dans « 만들어 둘 수 있다 », « 둘 » vient de 두다 et ajoute l’idée de laisser la carte prête à l’avance. Il apparaît dans la construction « -아/어 두다 » combinée ici avec « 수 있다 » ; cette construction sert à préparer quelque chose avant le moment où ce sera nécessaire.
개인적인
« 개인적인 » signifie « personnel » et qualifie ici le type de problème vers lequel la discussion ne doit pas dériver. Il se place avant « 문제 » ; cette forme sert à décrire une question liée aux personnes plutôt qu’aux faits ou aux tâches.
문제로
« 문제로 » signifie « comme problème » ou « en problème » dans « 개인적인 문제로 흐르지 않고 ». « 로 » indique ici le résultat ou la direction de la dérive ; le schéma s’emploie lorsqu’une discussion ou une situation prend une certaine forme.
흐르지
« 흐르지 » signifie ici « ne pas dériver » et fait partie de « 개인적인 문제로 흐르지 않고 ». La terminaison « 지 » prépare la négation avec 않다 ; cette forme sert à nier l’orientation prise par une discussion ou une situation.
않고
Dans « 흐르지 않고 », « 않고 » relie une action niée à l’action ou au résultat suivant : la discussion ne dérive pas vers un problème personnel et reste concrète. Il vient de 않다 avec la terminaison de liaison « -고 » ; cette structure coordonne deux éléments dont le premier est nié.
구체적으로
« 구체적으로 » signifie « concrètement » et décrit la manière dont la discussion devrait se poursuivre. Cette forme adverbiale se place avant l’action « 진행될 » ; elle sert à privilégier des faits, des détails ou des étapes précises.
진행될
« 진행될 » signifie ici « se déroulera » ou « sera menée » et qualifie le résultat attendu de la discussion. C’est la forme de 진행되다 placée avant « 것이다 » ; elle sert à présenter une action comme prévue ou attendue.
것이다
Dans « 진행될 것이다 », « 것이다 » complète la construction qui exprime ici une prévision ou un résultat attendu : la discussion devrait se dérouler concrètement. Cette structure se place après une forme verbale en « -ㄹ » ou « -을 » pour parler de ce qui est prévu ou probable.
사람들은
« 사람들은 » signifie « les gens » et les présente comme thème de la dernière phrase. « 들 » marque le pluriel et « 은 » le thème ; cette combinaison sert à introduire ce que les participants pourront faire.
각자의
« 각자의 » signifie « de chacun » ou « propres à chacun » et qualifie ici les frustrations des personnes concernées. « 의 » relie 각자 au nom suivant ; la forme se place avant un nom pour distinguer les éléments appartenant séparément à chaque personne ou groupe.
불만만이
Dans « 불만만이 아니라 », « 불만만이 » signifie « les frustrations seules » ou « rien que les frustrations ». « 만 » limite l’élément à ce qui précède et « 이 » le marque comme élément mis en avant ; avec 아니라, l’ensemble oppose ce qui ne doit pas être la seule base à ce qui doit aussi être pris en compte.
아니라
« 아니라 » signifie « pas mais » dans « 불만만이 아니라 ». C’est la forme de liaison de 아니다 et elle complète la structure « 만이 아니라 », utilisée pour dire qu’un élément n’est pas le seul élément concerné.
같은
« 같은 » signifie « même » et qualifie ici « 정보 », c’est-à-dire des informations communes aux participants. Il se place avant le nom qu’il décrit ; cette forme sert à signaler l’identité ou la communauté d’un élément.
정보를
« 정보를 » signifie « les informations » et est l’objet de « 바탕으로 » dans « 같은 정보를 바탕으로 ». « 를 » marque l’objet ; cette expression sert à prendre des informations comme base d’une discussion ou d’une décision.
바탕으로
Dans « 같은 정보를 바탕으로 », « 바탕으로 » signifie « sur la base de ». Il présente les informations comme fondement de la discussion ; cette expression se réutilise après le nom ou le groupe qui sert de base.
논의할
« 논의할 » signifie « discuter » et précède « 수 있다 » dans « 논의할 수 있다 ». C’est la forme de 논의하다 placée dans la construction de possibilité ; elle permet de dire que les personnes peuvent mener la discussion à partir d’une base donnée.