Gérer poliment une erreur de livraison | Cours de coréen en français

Explications des phrases

1. 제 아파트로 온 소포가 댁 문 앞에 놓여 있었어요.

   Un colis destiné à mon appartement a été déposé devant votre porte.

   제

   mon / ma

   아파트

   appartement

   온

   venu

   소포

   colis

   댁

   votre domicile

   문

   porte

   앞

   devant

   놓여 있었어요

   était posé

   Explication détaillée

   제 est la forme humble de première personne singulière, issue de 저의 : elle signifie ici « mon/ma » et marque le respect envers l’interlocuteur. Elle ne donne pas de genre au possesseur. Exemple : 제 책 signifie « mon livre ». 아파트 signifie « appartement ». Dans l’énoncé, il est suivi de 로, particule qui indique ici la destination ou la direction : 제 아파트로 signifie « vers/à mon appartement ». La particule ne fait pas partie du mot 아파트. 온 est la forme qui modifie un nom de 오다, « venir ». Elle présente l’arrivée comme un fait accompli : 온 소포 signifie « le colis qui est venu/arrivé ». La forme de dictionnaire est 오다; dans cette position, 오다 devient 온 pour qualifier le nom qui suit. Exemple : 어제 온 편지 signifie « la lettre arrivée hier ». 소포 signifie « colis ». Dans le groupe 온 소포, c’est le nom principal : le reste du groupe décrit ce colis. 댁 est une manière honorifique de dire « domicile/maison » lorsqu’on parle du domicile de l’interlocuteur ou d’une personne respectée. Ici, la traduction fixe établit qu’il s’agit de « votre » domicile. Ce mot est plus respectueux que 집 dans cet emploi. Exemple : 댁에 계세요? signifie « Êtes-vous chez vous ? ». 문 signifie « porte ». Dans 문 앞, il désigne la porte comme point de repère pour localiser quelque chose. 앞 signifie « devant » ou « l’avant ». Après un nom, la construction N 앞 signifie « devant N » : 문 앞 signifie donc « devant la porte ». Exemple : 학교 앞 signifie « devant l’école ». 놓여 있었어요 décrit un objet qui se trouvait posé ou déposé à un endroit. 놓이다 est la forme de base correspondant à « être posé/placé »; 놓여 relie ce verbe à 있다, et 있었어요 exprime ici un état situé dans le passé, avec une terminaison polie. L’ensemble ne signifie pas simplement que quelqu’un pose activement l’objet à ce moment-là : il indique que le colis était déjà là, posé. Exemple : 책이 책상 위에 놓여 있었어요. — « Le livre était posé sur le bureau. » L’assemblage est progressif : 제 아파트로 indique la destination « à mon appartement », 온 transforme cette idée en relative « qui est arrivé », et 소포 donne le nom « colis ». Puis 댁 문 앞 signifie « devant la porte de votre domicile » : 댁 précise le domicile, 문 la porte et 앞 la position devant cette porte. Enfin, 놓여 있었어요 affirme que ce colis s’y trouvait posé dans le passé. La phrase entière signifie donc : « Un colis destiné à mon appartement a été déposé devant votre porte. »

2. 제가 그걸 발견해서 문 옆에 보관해 두었어요.

   J'ai vu le colis et je l'ai gardé près de la porte pour vous.

   제가

   moi, je

   그걸

   le colis

   발견해서

   après l’avoir trouvé

   문

   porte

   옆에

   à côté de

   보관해 두었어요

   je l’ai gardé

   Explication détaillée

   제가 vient de 저 (« je », forme humble) avec la particule de sujet 가. Il signifie donc « je » comme sujet ; 가 ne marque pas à lui seul le nombre. 저 s’oppose notamment à 나, forme plus familière de « je » dans les contextes où cette opposition de registre est pertinente. 그걸 est la contraction de 그것을 : 그것 (« cette chose, cela ») reçoit la particule d’objet 을. Ici, la traduction fixe et le contexte permettent de comprendre cette chose comme le colis. À l’oral, 그걸 est très courant ; 그것을 est la forme non contractée. 발견해서 a pour base 발견하다, « trouver, découvrir ». La terminaison connective -아서/-어서 donne -해서 après 하다 et relie cette action à la suite. Ici, elle présente le fait de trouver ou découvrir l’objet avant de le garder : « après l’avoir trouvé ». Exemple : 문제를 발견해서 고쳤어요. — « J’ai trouvé le problème et je l’ai corrigé. » 문 est le nom « porte ». C’est un nom autonome. Exemple : 문이 열려 있어요. — « La porte est ouverte. » 옆에 combine 옆 (« côté ») et la particule 에. Dans 문 옆에, 에 indique l’emplacement où l’objet est gardé : « à côté de la porte ». Dans d’autres phrases, 에 peut aussi marquer une destination ; ici, le verbe de conservation donne une valeur de lieu. 보관해 두었어요 combine 보관하다 (« conserver, garder ») avec 두다 (« laisser, mettre ») employé comme auxiliaire. 보관해 est la forme connective de 보관하다, et 두었어요 contient 두다 au passé avec une terminaison polie. La construction -아/어 두다 indique qu’une action est faite puis que son résultat est laissé en place ; elle ajoute donc l’idée de garder l’objet ainsi, au lieu de seulement signaler une action ponctuelle. Exemple : 중요한 서류를 서랍에 보관해 두었어요. — « J’ai conservé les documents importants dans le tiroir. » L’ensemble suit le schéma réutilisable sujet + objet + [verbe en -아서/-어서] + lieu + [verbe en -아/어 두다] : la personne trouve l’objet, puis le garde à l’endroit indiqué. Ainsi, 제가 그걸 발견해서 signifie « après que je l’ai trouvé », 문 옆에 signifie « à côté de la porte », et 보관해 두었어요 signifie « je l’ai gardé ainsi ». L’énoncé complet signifie : « J’ai vu le colis et je l’ai gardé près de la porte pour vous. »

3. 저는 그게 없어지지 않았기를 바라고 있었어요.

   J'espérais qu'il n'avait pas disparu.

   저는

   quant à moi

   그게

   cela

   없어지지 않았기를

   que cela n’ait pas disparu

   바라고 있었어요

   j’espérais

   Explication détaillée

   저는 marque le thème « moi, quant à moi ». 저 est la forme humble de « je », employée notamment dans un registre poli ; 는 signale le thème. Exemple : 저는 학생이에요. — « Moi, je suis étudiant(e). » 그게 signifie ici « cela / cette chose-là ». C’est la forme contractée de 그것이, où 그것 signifie « cette chose-là » et 이 est la particule de sujet. Dans cet échange, le contexte permet de comprendre qu’il s’agit de l’objet déjà mentionné ; 그게 n’indique pas à lui seul la nature de cet objet. 없어지지 않았기를 est la proposition qui sert de contenu à l’espoir : « que cela n’ait pas disparu ». Le verbe de base 없어지다 signifie « disparaître, ne plus être là ». La séquence -지 않다 forme la négation : 없어지지 않다, « ne pas disparaître ». Ici, 않았- présente cette non-disparition comme antérieure au moment de l’espoir, d’où la traduction « n’avait pas disparu » dans la traduction fournie. -기를 transforme la proposition en contenu souhaité devant 바라다. Exemple : 비가 오지 않기를 바라요. — « J’espère qu’il ne pleuvra pas. » 바라고 있었어요 vient de 바라다, « espérer, souhaiter ». 바라-고 있다 présente l’espoir comme étant en cours ; au passé poli, 바라고 있었어요 signifie « j’espérais » ou « je nourrissais cet espoir ». Exemple : 좋은 소식이 오기를 바라고 있었어요. — « J’espérais recevoir une bonne nouvelle. » En assemblant les éléments dans leur ordre, 저는 pose le locuteur comme thème, 그게 없어지지 않았기를 fournit le contenu de son souhait — que cette chose n’ait pas disparu — et 바라고 있었어요 indique qu’il entretenait cet espoir. L’ensemble signifie : « J’espérais que cela n’avait pas disparu. »

4. 아마 라벨이 잘못 붙은 것뿐일 거예요.

   Ce n'était probablement qu'une simple erreur d'étiquette.

   아마

   probablement

   라벨이

   l’étiquette

   잘못 붙은

   mal fixé

   것뿐일 거예요

   ne sera que cela

   Explication détaillée

   아마 signifie ici « probablement ». Cet adverbe introduit une supposition prudente. Exemple : 아마 내일 올 거예요. — « Il/elle viendra probablement demain. » 라벨이 signifie « l’étiquette ». 라벨 est le nom « étiquette » et 이 est la particule de sujet. Ici, le groupe est le sujet de 붙은 ; la particule ne donne pas à elle seule d’information supplémentaire sur le référent précis de l’étiquette. 잘못 붙은 signifie « mal fixé » ou « mal apposé ». 잘못 indique que l’action ou l’état est incorrect, et 붙은 est la forme déterminante passée de 붙다, « être fixé, être collé ». Elle décrit donc une étiquette qui se trouve dans cet état. 붙다 (« être fixé ») se distingue de 붙이다 (« fixer ou coller quelque chose »), qui prend normalement un objet. Exemple : 라벨이 잘못 붙었어요. — « L’étiquette a été mal apposée. » 것뿐일 거예요 combine 것, le nom dépendant qui nominalise ici l’expression précédente, 뿐, « seulement », et la construction 일 거예요, formée avec 이다 dans -(으)ㄹ 것이다 et exprimant une supposition ou une prévision polie. Pris seul, ce groupe signifie « ne sera que cela » ou « ne sera rien de plus que cela ». La probabilité explicite de l’énoncé vient de sa combinaison avec 아마, tandis que 것 transforme l’expression « être mal apposé » en élément nominal limité par 뿐. Exemple : 이것뿐이에요. — « C’est tout. » L’assemblage est 아마 (« probablement ») + 라벨이 잘못 붙은 (« une étiquette mal apposée ») + 것뿐일 거예요 (« ne sera que cela »). Le sens global est : « Ce n’était probablement qu’une simple erreur d’étiquette. » La phrase présente donc la mauvaise apposition de l’étiquette comme l’explication probable et limite le problème à cela.

5. 제가 몇 분 후에 가지러 들를 수 있어요.

   Je peux passer dans quelques minutes pour le récupérer.

   제가

   je

   몇

   quelques

   분

   minutes

   후에

   après / plus tard

   가지러

   pour le récupérer

   들를

   passer / s’arrêter

   수 있어요

   pouvoir

   Explication détaillée

   제가 signifie ici « je » et marque la personne qui pourra passer. C’est la forme de 저 (« je », forme humble) avec la particule sujet 가 : 저 + 가 devient 제가. La particule sujet ne se choisit pas parce que le sujet est singulier, mais selon la forme du mot précédent : après une voyelle, on emploie 가; après une consonne, on emploie généralement 이. Exemple : 제가 할게요. — « Je vais m’en charger. » 몇 indique un nombre non précisé, souvent rendu par « quelques » ou « combien de » selon le contexte. Il précède ici le nom-compteur 분, sans donner de nombre exact. 몇 분 signifie donc « quelques minutes » dans cette phrase. Exemple : 몇 명 왔어요? — « Combien de personnes sont venues ? » 분 est le compteur utilisé pour les minutes. Dans 몇 분, il forme avec 몇 le groupe « quelques minutes ». Il peut aussi apparaître avec un nombre précis, par exemple 삼 분 — « trois minutes ». 후에 signifie « après » ou, avec une durée placée devant, « dans ». 후 est le nom « après / suite », et 에 marque le moment visé : 몇 분 후에 signifie « dans quelques minutes ». Exemple : 한 시간 후에 만나요. — « On se retrouve dans une heure. » 가지러 exprime le but : « pour le prendre / le récupérer ». Cette forme vient de 가지다 (« prendre, avoir ») avec -러, une terminaison qui indique le but d’un déplacement ou d’une action de déplacement. Ici, le sens concret est déterminé par la traduction fixe : la personne passera pour récupérer l’objet. Exemple : 책을 가지러 왔어요. — « Je suis venu(e) chercher le livre. » 들를 vient de 들르다, « passer / s’arrêter quelque part ». Dans 들를 수 있어요, la forme 들를 précède 수 있다, construction qui exprime la possibilité. La terminaison en -ㄹ est la forme utilisée ici devant 수; elle ne signifie pas à elle seule « futur ». Exemple : 집에 들를게요. — « Je passerai à la maison. » 수 있어요 signifie « pouvoir ». La construction verbe + -(으)ㄹ 수 있다 exprime la possibilité ou la capacité de réaliser l’action : après une base verbale terminée par une voyelle, on emploie -ㄹ 수 있다, et après une consonne, -을 수 있다. Dans la phrase, 들를 수 있어요 signifie donc « pouvoir passer ». 있어요 est la forme polie courante de 있다 dans cette construction. Assemblage : 몇 분 후에 situe l’action « dans quelques minutes » ; 가지러 indique le but de la visite ; 들를 수 있어요 exprime la possibilité de passer ; et 제가 identifie la personne qui le fera. L’ensemble signifie : « Je peux passer dans quelques minutes pour le récupérer. »

6. 그게 더 편하시면 제가 가져다드릴 수 있어요.

   Je peux vous l'apporter si c'est plus pratique pour vous.

   그게

   cela

   더

   davantage, plus

   편하시면

   si cela vous convient

   제가

   je

   가져다드릴

   apporter à quelqu’un

   수 있어요

   pouvoir

   Explication détaillée

   그게 correspond ici à « cela / ce que vous évoquez » et fonctionne comme le sujet. C’est la forme contractée de 그것이 : 그것 (« cela, cette chose ») + 이, marqueur de sujet. La traduction fixe permet de comprendre ce référent comme « l’apporter » ou la solution mentionnée, sans préciser davantage sa nature. 더 signifie « plus, davantage ». Il établit ici une comparaison avec une autre possibilité : quelque chose serait plus pratique qu’une autre option. Il modifie 편하시면, et non le verbe « apporter ». 편하시면 vient de l’adjectif 편하다, « être pratique, commode, confortable ». La forme observée combine 편하시-, forme honorifique, et -면, qui introduit une condition : « si c’est pratique pour vous ». L’élément honorifique -시- marque le respect envers la personne concernée par cette appréciation ; il ne transforme pas 편하다 en un autre adjectif. Exemple : 편하시면 앉으세요. — « Si cela vous convient, asseyez-vous. » 제가 signifie « moi, je » comme sujet. C’est 저, le pronom de première personne humble, avec le marqueur de sujet 가. La forme contraste notamment avec 나는, plus neutre et marquée par le thème : 제가 할게요. — « Je vais le faire. » Ici, le locuteur se présente comme l’agent de l’action possible. 가져다드릴 vient du verbe composé 가져다드리다, « apporter quelque chose à quelqu’un ». 가져다 exprime le fait de prendre et de porter jusqu’à la destination ; 드리다 est la forme humble et respectueuse de « donner / faire pour quelqu’un ». La terminaison -ㄹ prépare ce verbe à la construction -(으)ㄹ 수 있다, qui exprime la possibilité : 가져다드릴 수 있다. Exemple : 제가 책을 가져다드릴게요. — « Je vous apporterai le livre. » 수 있어요 complète la construction 동사-(으)ㄹ 수 있어요 : « pouvoir faire quelque chose / il est possible de le faire ». 수 désigne ici la possibilité ou le moyen, et 있어요 est la forme polie présente de 있다. Avec 가져다드릴, l’ensemble signifie « pouvoir l’apporter », plutôt que simplement « apporter ». L’assemblage suit donc ce schéma : 그게 더 편하시면 (« si cela est plus pratique pour vous ») + 제가 (« moi, je ») + 가져다드릴 수 있어요 (« peux vous l’apporter »). L’énoncé complet signifie : « Je peux vous l’apporter si c’est plus pratique pour vous. »

7. 그렇게 해 주신다니 고맙지만 저는 이미 근처에 있어요.

   Je vous en remercie, mais je suis déjà tout près.

   그렇게

   comme ça

   해 주신다니

   puisque vous allez le faire pour moi

   고맙지만

   merci, mais

   저는

   quant à moi

   이미

   déjà

   근처에

   tout près

   있어요

   être / se trouver

   Explication détaillée

   그렇게 signifie ici « comme ça / de cette manière ». Le mot reprend l’action proposée dans le contexte, sans qu’il soit nécessaire de répéter cette action. Modèle réutilisable : 그렇게 하다 = « faire ainsi ». 해 주신다니 exprime la reconnaissance envers quelqu’un qui accepte de faire quelque chose pour le locuteur. 해 est la forme de 하다 (« faire »), et 주다 ajouté après un verbe indique que l’action est faite au bénéfice de quelqu’un : 해 주다, « faire pour quelqu’un ». -시- dans 주신다 marque le respect envers la personne qui agit. La terminaison -다니 présente cette information ou cette intention avec une nuance de réaction, ici la gratitude : « puisque vous allez vraiment le faire pour moi ». 고맙지만 vient de 고맙다, « être reconnaissant », avec -지만, « mais / bien que ». La forme observée signifie donc « je vous en suis reconnaissant, mais… ». 고맙다 est la base ; dans d’autres formes, on trouve par exemple 고마워요 (« merci / je vous remercie »), tandis que 고맙지만 conserve 고맙- devant -지만. 저는 contient 저, le pronom de première personne humble, et 는, la particule de thème. Ici, il introduit le locuteur comme thème de la seconde partie : « quant à moi / pour ma part ». 저 est le choix humble correspondant à une situation polie ; 나 est une forme moins humble et plus familière. 이미 signifie « déjà ». Il indique que l’état décrit ensuite est déjà vrai au moment où l’on parle. 근처에 signifie « dans les environs / tout près ». 근처 est le nom « voisinage, alentours », et 에 marque ici le lieu où se trouve quelqu’un ou quelque chose. Modèle réutilisable : 장소에 있다 = « se trouver dans un lieu ». 있어요 est la forme polie présente de 있다, « exister » ou « se trouver ». Dans cette phrase, elle exprime une localisation, et non la possession : avec 근처에, elle signifie que le locuteur se trouve déjà à proximité. Exemple : 집에 있어요. — « Je suis à la maison. » L’ensemble 그렇게 해 주신다니 고맙지만 signifie « Je vous en remercie / je vous suis reconnaissant que vous vouliez faire cela pour moi, mais… ». Puis 저는 이미 근처에 있어요 signifie « moi, je suis déjà tout près ». La phrase complète oppose donc la gratitude envers l’aide proposée au fait que le locuteur n’en a finalement pas besoin pour se rapprocher : « Je vous en remercie, mais je suis déjà tout près. » Le registre est poli, notamment grâce à -시- et à la terminaison -어요.

8. 오실 때까지 제 문 옆에 두고 있을게요.

   Je le laisserai près de ma porte jusqu'à votre arrivée.

   오실 때까지

   jusqu’à votre arrivée

   제

   ma

   문

   porte

   옆에

   près de

   두고 있을게요

   je le laisserai

   Explication détaillée

   오실 때까지 signifie ici « jusqu’à votre arrivée ». La base est 오다, « venir ». Dans 오실, -시- est le marqueur honorifique et -ㄹ forme la forme qui situe l’action à venir par rapport à 때, « moment/fois ». -까지 ajoute la limite « jusqu’à ». Ainsi, le groupe entier signifie littéralement « jusqu’au moment où vous viendrez », avec le respect exprimé envers la personne qui arrive. 제 est la forme contractée de 저의 : 저 est le « je » humble, et 의 marque la relation de possession. Il signifie donc « ma/mon » ici. Cette forme ne porte pas à elle seule l’information de genre ou de nombre du nom qui suit. 문 est le nom « porte ». Il peut être réutilisé dans des groupes nominaux comme 문을 열다, « ouvrir la porte », ou 문이 닫히다, « la porte se fermer ». Dans l’énoncé, il est déterminé par 제, « ma porte ». 옆에 signifie « près de, à côté de ». 옆 désigne le côté ou l’espace voisin, et -에 marque ici l’emplacement. Le groupe 문 옆에 forme donc « près de la porte » : 제 문 est le groupe nominal, puis 옆에 indique l’endroit où la chose est laissée. 두고 있을게요 repose sur 두다, « poser, placer, laisser ». 두고 est la forme en -고, qui relie cette base à 있다. 두고 있다 présente alors l’état ou l’action de garder quelque chose placé à cet endroit. La terminaison -ㄹ게요 exprime ici l’engagement ou l’intention du locuteur : « je le laisserai » / « je vais le laisser ». Le sujet et l’objet ne sont pas exprimés dans ce groupe ; l’objet « le » est toutefois explicitement donné par la traduction fixe. L’ensemble s’assemble ainsi : 제 문 옆에 indique le lieu, « près de ma porte », 두고 있을게요 indique l’engagement de laisser l’objet à cet endroit, et 오실 때까지 fixe la limite temporelle, « jusqu’à votre arrivée ». Le sens complet est donc : « Je le laisserai près de ma porte jusqu’à votre arrivée. »