이
‘이’ betekent hier ‘deze’ en wijst naar de stoel die dichtbij of in de huidige situatie relevant is. Het staat vóór het zelfstandig naamwoord in ‘이 의자는’; gebruik dit patroon om iets als ‘deze + zelfstandig naamwoord’ aan te wijzen.
의자는
‘의자는’ betekent hier ‘de stoel’ als onderwerp van de zin. ‘의자’ betekent ‘stoel’ en ‘는’ markeert de stoel als gespreksonderwerp. In de klas gebruik je deze vorm om over deze stoel te zeggen hoe hij is.
너무
‘너무’ betekent hier ‘te’ en versterkt ‘낮아요’: de stoel is te laag. Het staat vóór de beschrijving in ‘너무 낮아요’. Gebruik ‘너무’ wanneer iets een ongewenst hoge mate heeft.
낮아요
‘낮아요’ betekent hier ‘is laag’, waardoor ‘너무 낮아요’ betekent dat de stoel te laag is. De woordenboekvorm is ‘낮다’; ‘낮아요’ is de beleefde vorm die hier als beschrijving van de stoel wordt gebruikt. Je gebruikt deze vorm bijvoorbeeld wanneer je de hoogte van iets bespreekt.
높이를
‘높이를’ betekent hier ‘de hoogte’ als datgene wat veranderd kan worden. ‘높이’ betekent ‘hoogte’ en ‘를’ markeert het als object van ‘바꿀 수 있어요’. In ‘높이를 바꿀 수 있어요’ staat het object vóór de werkwoordelijke constructie.
바꿀
‘바꿀’ draagt hier de betekenis ‘veranderen’ in de constructie ‘바꿀 수 있어요’. Het is de vorm van ‘바꾸다’ die vóór ‘수’ staat en aangeeft wat mogelijk is. Gebruik in deze dialoog de volledige combinatie ‘높이를 바꿀 수 있어요’ om te zeggen dat je de hoogte kunt veranderen.
수
‘수’ betekent hier een mogelijkheid of manier om iets te doen binnen ‘바꿀 수 있어요’. Samen met ‘바꿀’ en ‘있어요’ drukt het uit dat de hoogte veranderd kan worden; ‘수’ alleen betekent hier niet ‘kunnen’. In deze constructie staat ‘수’ direct na de vorm die de mogelijke handeling noemt.
있어요
‘있어요’ voltooit hier samen met ‘바꿀 수’ de betekenis ‘kunnen veranderen’ of ‘mogelijk zijn’. De woordenboekvorm is ‘있다’; ‘있어요’ is de beleefde vorm in deze zin. Het staat na ‘수’ in ‘바꿀 수 있어요’, bijvoorbeeld wanneer iemand uitlegt wat mogelijk is.
어떻게
‘어떻게’ betekent hier ‘hoe’ en vraagt naar de manier waarop iets gedaan wordt. Het staat vóór ‘해요’ in ‘어떻게 해요?’. Je gebruikt deze vraag wanneer je uitleg nodig hebt over een handeling.
해요
‘해요’ betekent hier ‘doen’ in de vraag ‘어떻게 해요?’. De woordenboekvorm is ‘하다’; ‘해요’ is de beleefde vorm die in deze vraag wordt gebruikt. Samen met ‘어떻게’ vraag je hoe je iets moet doen.
좌석
‘좌석’ betekent hier ‘zitplaats’ of ‘zitting’ en verwijst naar het zitgedeelte van de stoel. In ‘좌석 아래의 버튼’ benoemt het waarvan de knop zich onderaan bevindt. Je gebruikt dit woord in een instructie over een zitplaats of stoel.
아래의
‘아래의’ betekent hier ‘onder de’ en verbindt ‘좌석’ met de knop die eronder zit. ‘아래’ betekent ‘onderkant’ of ‘onder’ en ‘의’ maakt er een bepaling van vóór ‘버튼을’ van. In ‘좌석 아래의 버튼’ staat eerst wat als plaats dient en daarna het voorwerp.
버튼을
‘버튼을’ betekent hier ‘de knop’ als object van de instructie. ‘버튼’ betekent ‘knop’ en ‘을’ markeert de knop als datgene wat je moet indrukken. De volledige combinatie ‘버튼을 누르세요’ is bruikbaar wanneer je iemand zegt welke knop die moet indrukken.
누르세요
‘누르세요’ betekent hier ‘druk’ als beleefde instructie. De woordenboekvorm is ‘누르다’; ‘누르세요’ is de beleefde vorm waarmee je iemand aanspoort iets te doen. In ‘버튼을 누르세요’ gebruik je deze vorm om een duidelijke handeling uit te leggen.
이제
‘이제’ betekent hier ‘nu’, met de betekenis dat de situatie na de aanpassing verbeterd is. In ‘이제 더 좋아요’ markeert het de nieuwe toestand na het indrukken van de knop. Je gebruikt het om naar de huidige situatie na een verandering te verwijzen.
더
‘더’ betekent hier ‘meer’ en geeft samen met ‘좋아요’ de vergelijking ‘beter’ weer. In ‘이제 더 좋아요’ zegt de spreker dat de stoel nu in een betere toestand is dan daarvoor. Het staat vóór de beschrijving die in hogere mate geldt.
좋아요
‘좋아요’ betekent hier ‘is goed’ en wordt met ‘더’ samen ‘is beter’. De woordenboekvorm is ‘좋다’; ‘좋아요’ is de beleefde vorm in de dialoog. In deze situatie beschrijft het dat de stoel na de aanpassing beter aanvoelt of geschikt is.
고마워요
‘고마워요’ is hier een beleefde manier om ‘dank je’ te zeggen tegen iemand die heeft geholpen. De woordenboekvorm is ‘고맙다’; ‘고마워요’ is de vorm die je in deze dialoog gebruikt. Je kunt het zeggen nadat iemand je een praktische instructie heeft gegeven.
아직도
‘아직도’ betekent hier ‘nog steeds’ en verwijst naar een probleem dat ondanks de aanpassing kan blijven bestaan. In ‘아직도 맞지 않으면’ versterkt het de voorwaarde dat iets nog altijd niet klopt. Je gebruikt het om te vragen naar een toestand die onveranderd is gebleven.
맞지
‘맞지’ draagt hier de betekenis ‘juist zijn’ of ‘kloppen’ binnen ‘맞지 않으면’. De woordenboekvorm is ‘맞다’; ‘맞지’ is de vorm die vóór ‘않으면’ staat in de ontkende uitdrukking. In deze context gaat het erom of de stoel nog steeds niet goed staat of past.
않으면
‘않으면’ maakt in ‘맞지 않으면’ de voorwaardelijke betekenis ‘als het niet klopt’ of ‘als het niet goed is’. Het staat na ‘맞지’ en zorgt ervoor dat de zin een voorwaarde uitdrukt. Deze combinatie is bruikbaar wanneer je iemand vraagt te reageren als een probleem blijft bestaan.
말해
‘말해’ betekent hier ‘zeg’ of ‘laat het weten’ in de beleefde vraag ‘말해 주세요’. De woordenboekvorm is ‘말하다’; ‘말해’ is de vorm die vóór ‘주세요’ staat. In deze situatie vraagt de spreker de ander om terug te melden dat het nog niet goed is.
주세요
‘주세요’ voltooit hier samen met ‘말해’ het beleefde verzoek ‘말해 주세요’: ‘zeg het alstublieft’ of ‘laat het me weten’. Het hangt in deze uitdrukking achter de handeling die iemand voor de spreker moet uitvoeren. Je gebruikt ‘말해 주세요’ wanneer je iemand beleefd vraagt iets te vertellen of door te geven.