Voorbereiden op een vergadering | Leer koreaans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. 회의 메모가 준비됐어요?

   Zijn de aantekeningen voor de vergadering klaar?

   회의

   vergadering

   메모

   aantekeningen; memo

   준비됐어요

   klaar zijn

   Uitgebreide uitleg

   회의 betekent hier “vergadering”. Het is een zelfstandig naamwoord; in een samenstelling specificeert het het soort aantekeningen: 회의 메모 = “vergaderingsaantekeningen” of natuurlijker “aantekeningen voor de vergadering”. 메모 betekent “aantekening(en)” of “memo”. Het is een leenwoord dat als zelfstandig naamwoord wordt gebruikt. Het meervoud hoeft in het Koreaans niet apart gemarkeerd te worden; de context of vertaling bepaalt hier dat het om de aantekeningen gaat. 준비됐어요 betekent hier “zijn klaar”. De basisvorm is 준비되다, “gereed worden/zijn” of “voorbereid worden/zijn”. 됐어요 is de beleefde spreektaalvorm van 되었어요 bij dit werkwoord. Hoewel de vorm historisch een verledenvorm bevat, beschrijft zij hier de bereikte toestand: iets is nu klaar. Vergelijk 준비해요, “bereidt [iemand iets] voor”, met 준비됐어요, “is klaar”. In 메모가 markeert 가 het onderwerp van de zin: de aantekeningen zijn datgene waarvan wordt gevraagd of ze klaar zijn. De vraagvorm bestaat hier uit dezelfde beleefde werkwoordsvorm als een mededeling; de vraag blijkt uit de intonatie en het vraagteken. Het onderwerp komt vóór 준비됐어요, zodat 회의 메모가 준비됐어요? letterlijk de structuur heeft: “Zijn de vergaderingsaantekeningen klaar?” Als geheel vraagt de spreker of de aantekeningen voor de vergadering gereed zijn. De daaropvolgende context plaatst ze op het bureau, maar verandert de betekenis van deze vraag niet.

2. 제 책상 위에 있어요.

   Ze liggen op mijn bureau.

   제

   mijn

   책상

   bureau; schrijftafel

   위에

   op; erbovenop

   있어요

   er is; bevindt zich

   Uitgebreide uitleg

   제 betekent hier “mijn” en staat vóór het zelfstandig naamwoord dat bezit wordt genoemd. Het is de beleefde vorm van 저 (“ik”) met de bezitsvorm: 저의 wordt vaak verkort tot 제. Bijvoorbeeld: 제 가방이에요. — “Het is mijn tas.” 책상 betekent “bureau” of “schrijftafel”. Het is een zelfstandig naamwoord; samen met 제 vormt het 제 책상 — “mijn bureau”. Bijvoorbeeld: 책상이 커요. — “Het bureau is groot.” 위에 betekent “op” of “bovenop”, met de nadruk op een plaats bovenaan of op een oppervlak. Het bestaat uit 위 (“bovenkant; boven”) en -에, de plaatsaanduiding. Bijvoorbeeld: 책상 위에 있어요. — “Het bevindt zich op het bureau.” 있어요 is de beleefde tegenwoordige vorm van 있다, dat bij een plaats betekent dat iets zich ergens bevindt. In deze zin wordt de vorm gebruikt zonder uitgesproken onderwerp; de Nederlandse vertaling maakt duidelijk dat het om “ze” gaat. 있다 kan ook bestaan of bezitten uitdrukken, maar hier gaat het om locatie. Bijvoorbeeld: 방에 있어요. — “Het bevindt zich in de kamer.” Samen vormen 제 책상 위에 (“op mijn bureau”) en 있어요 (“zich bevinden”) de betekenis: “Ze liggen op mijn bureau.” Het onderwerp is in het Koreaans weggelaten omdat het uit de context wordt begrepen. De beleefde stijl van 있어요 maakt de hele zin geschikt voor een normale beleefde conversatie.

3. 제 복사본도 있어요?

   Is er een kopie voor mij?

   제

   mijn

   복사본

   kopie

   도

   ook

   있어요?

   is er?

   Uitgebreide uitleg

   제 betekent hier “mijn”. Het is de verkorte vorm van 저의: 저 (“ik”, bescheiden vorm) + 의 (bezitsrelatie). De vorm 제 staat vóór het zelfstandig naamwoord dat erbij hoort, zoals in 제 책 (“mijn boek”). 복사본 is het zelfstandig naamwoord “kopie”. In deze zin gaat het om een kopie die voor de spreker bedoeld of beschikbaar is. Een bruikbaar contrast is 원본 (“origineel”) tegenover 복사본 (“kopie”); dat contrast is algemene woordenschat en niet extra informatie over de context. 도 betekent “ook” of “eveneens”. Het wordt achter het element geplaatst waarop het betrekking heeft. Hier voegt het aan 제 복사본 de betekenis toe dat er naast iets anders ook een exemplaar voor de spreker is: 제 복사본도 = “ook mijn kopie”. 있어요? komt van 있다, “er zijn” of “zich bevinden/beschikbaar zijn”, in de beleefde vorm op -어요. De vorm kan dus zowel bestaan als aanwezigheid of beschikbaarheid uitdrukken; de vaste vertaling kiest hier de vraag “is er?”. De vraagintonatie en het vraagteken maken er een vraag van. Bijvoorbeeld: 책이 있어요? — “Is er een boek?” Samen vormen 제 복사본도 en 있어요? de vraag “Is er ook een kopie voor mij?”. De bezitsuitdrukking 제 markeert de relatie met de spreker, 복사본 noemt het gevraagde voorwerp, 도 voegt “ook” toe, en 있어요? vraagt of zo’n exemplaar aanwezig of beschikbaar is.

4. 여기 하나 있어요.

   Hier is er een.

   여기

   hier

   하나

   één; een

   있어요

   is er; is aanwezig

   Uitgebreide uitleg

   여기 betekent hier en wijst op de plaats die de spreker als relevant presenteert. Het is een plaatsaanduiding; het zegt op zichzelf niet wie of wat daar is. 하나 betekent hier één exemplaar of één ding. Het is de zelfstandige vorm van het Koreaanse telwoord voor één. Voor een zelfstandig naamwoord met een telwoord-classificeerder verschijnt een andere vorm, 한, bijvoorbeeld 한 개 voor één stuk; 하나 is dus niet simpelweg een algemeen lidwoord. In deze zin wordt geen specifiek zelfstandig naamwoord genoemd, maar de betekenis ‘één’ wordt wel expliciet uitgedrukt. 있어요 is de beleefde tegenwoordige vorm van 있다, ‘bestaan’ of ‘aanwezig zijn’. Bij een plaats betekent 있다 dat iets zich daar bevindt: het is niet de koppelwerkwoordvorm ‘zijn’ die een eigenschap of identiteit koppelt. De vorm 있어요 drukt hier geen verleden tijd uit. Samen vormen de delen de gebruikelijke volgorde ‘hier + één + is aanwezig’: ‘Hier is er één.’ De zin meldt dus dat er op de aangeduide plaats één exemplaar aanwezig is, zonder in de zin zelf een zelfstandig naamwoord of een specifieker referent te noemen. Deze beleefde vorm is geschikt voor gewoon, respectvol gesprek.

5. 오늘 우리는 무엇을 이야기해요?

   Wat bespreken we vandaag?

   오늘

   vandaag

   우리는

   wij

   무엇을

   wat

   이야기해요

   bespreken

   Uitgebreide uitleg

   오늘 betekent hier “vandaag”. Het is een zelfstandig naamwoord voor de huidige dag en kan als tijdsbepaling vooraan staan. Voorbeeld: 오늘 만나요. — “We spreken vandaag af.” 우리는 bestaat uit 우리 (“wij” of “ons”) en de onderwerpmarker 는. 는 markeert 우리 als onderwerp of gespreksthema; het voegt zelf niet de betekenis “wij” toe. 우리 verandert hier niet van vorm om persoon of getal aan te geven. In deze zin betekent 우리는 dus “wij” als gespreksonderwerp. 무엇을 bestaat uit 무엇 (“wat”) en de objectmarker 을. 무엇 vraagt naar een onbekend ding of onderwerp, terwijl 을 aangeeft dat dit het object van het werkwoord is. In een vraag als 무엇을 읽어요? betekent het geheel “Wat lees je/leest u?” 이야기해요 komt van 이야기하다, “praten over” of “bespreken”. 이야기해요 is de beleefde niet-verleden vorm; hier betekent het, volgens de vaste vertaling, “bespreken”. Het werkwoord staat na het object. Dezelfde vorm kan in een andere context ook “praat” of “vertelt” betekenen. Samen is de volgorde 오늘 우리는 무엇을 이야기해요?: tijdsbepaling + onderwerp + objectvraag + werkwoord. Opgebouwd is dat ongeveer “Vandaag, wij, wat, bespreken?”, en natuurlijk vertaald: “Wat bespreken we vandaag?” Het vraagteken en de context maken de uiting tot een vraag; 해요 is de beleefde, alledaagse stijl.

6. 우리는 새 계획에 대해 이야기할 거예요.

   We gaan het nieuwe plan bespreken.

   우리는

   wij

   새

   nieuw

   계획

   plan

   에 대해

   over

   이야기할

   praten

   거예요

   zal

   Uitgebreide uitleg

   우리는 betekent hier “wij” als onderwerp van de zin. 우리 is de basisvorm voor “wij” en kan in andere contexten ook “ons/onze” betekenen; 는 markeert het onderwerp of thema. De vorm zelf geeft niet aan hoeveel personen de groep precies omvat. Voor “ik” gebruik je bijvoorbeeld 저는 in een beleefde stijl of 나는 in een informelere stijl. 새 betekent hier “nieuw” en staat vóór 계획 om het zelfstandig naamwoord te beschrijven. Een voorbeeld is 새 책 — “een nieuw boek”. 계획 betekent “plan”. In deze zin is het datgene waarover men zal praten. Het kan ook in combinaties voorkomen, zoals 계획을 세우다 — “een plan maken”. 에 대해 is een constructie met de betekenis “over” of “met betrekking tot”. Samen met 계획 vormt het 계획에 대해, “over het plan”. Dit is hier niet de plaatsbetekenis van 에; 에 대해 geeft het gespreksonderwerp aan. 이야기할 komt van 이야기하다, “praten” of “vertellen”. In 이야기할 거예요 staat het in de vorm die vóór 거예요 wordt gebruikt om een toekomstige of voorgenomen handeling uit te drukken. De vorm betekent hier dus “zullen praten”, niet op zichzelf specifiek “bespreken”. Een voorbeeld is 내일 이야기할 거예요 — “Morgen zullen we praten.” 거예요 hoort hier bij de beleefde toekomstige constructie -ㄹ/을 거예요. Die drukt uit dat de handeling later zal plaatsvinden of voorgenomen is. Na een stam die op een klinker eindigt, zoals 이야기하-, verschijnt -ㄹ: 이야기할 거예요. Na een medeklinker is -을 gebruikelijk, bijvoorbeeld 읽을 거예요 — “zal lezen”. Samen vormen 이야기할 거예요 de toekomstige predicatie “zullen praten” of “gaan praten”. 우리는 geeft aan wie handelt, 새 계획에 대해 geeft het gespreksonderwerp aan, en de werkwoordconstructie geeft de toekomstige handeling. De volledige zin betekent daarom: “We gaan het nieuwe plan bespreken.” De Koreaanse formulering zegt letterlijker dat men over het plan zal praten; “bespreken” is de passende Nederlandse vertaling in deze context. De beleefde stijl is geschikt voor alledaagse, neutraal beleefde communicatie.

7. 시작하기 전에 제가 회의 메모를 읽을게요.

   Laat me de aantekeningen lezen voordat we beginnen.

   시작하기

   beginnen

   전에

   voordat; vóór

   제가

   ik

   회의

   vergadering

   메모

   aantekening

   읽을게요

   ik zal lezen; laat me lezen

   Uitgebreide uitleg

   시작하기 betekent hier “beginnen”. Het is 시작하다 (“beginnen”) met -기, een vorm die een werkwoord als activiteit behandelt. In 시작하기 전에 is de hele activiteit dus “het beginnen”; -기 전에 is een herbruikbaar patroon voor “voordat iemand iets doet”. Voorbeeld: 자기 전에 이를 닦아요. — “Ik poets mijn tanden voordat ik ga slapen.” 전에 betekent “ervoor” of “voordat” en geeft aan dat iets eerder gebeurt dan het genoemde moment of de genoemde activiteit. Na een werkwoordelijke activiteit staat het samen met -기: 공부하기 전에 — “voordat ik studeer”. Het is hier niet zelf de bron van de betekenis “beginnen”; die komt uit 시작하기. 제가 betekent “ik” als onderwerp. Het bestaat uit 저 (“ik”, bescheiden vorm) en de onderwerpsmarkeerder 가; 저 + 가 wordt 제가. Deze vorm markeert de spreker als degene die de handeling verricht. In een contrast kan 제가 읽을게요 bijvoorbeeld betekenen: “Ík zal het lezen.” 회의 betekent “vergadering”. Het is een zelfstandig naamwoord en bepaalt hier samen met het volgende zelfstandig naamwoord welk soort aantekeningen bedoeld zijn. 회의실 betekent bijvoorbeeld “vergaderruimte”; dat is een ander samengesteld woord, dus 회의 betekent niet op zichzelf “ruimte”. 메모 betekent “aantekening” of “notitie”. In 회의 메모 staat het na 회의 en vormt het de kern van de woordgroep: “aantekeningen van de vergadering” of “vergadernotities”. Het meervoud hoeft in het Koreaans niet altijd apart gemarkeerd te worden; de vaste vertaling kiest hier natuurlijk voor “de aantekeningen”. 읽을게요 betekent hier “ik zal lezen” en past in de vertaling bij “laat me lezen”. De basisvorm is 읽다 (“lezen”). De vorm -을게요 wordt door de spreker gebruikt om een voornemen, toezegging of bereidheid voor de eigen handeling uit te drukken; het is dus niet simpelweg een algemene toekomstaanduiding voor elke persoon. Bij 읽다, waarvan de stam op een medeklinker eindigt, verschijnt 읽을게요. Vergelijk als voorbeeld 제가 확인할게요. — “Ik zal het controleren.” Samen betekent 시작하기 전에 “voordat we beginnen”, 제가 “ik” als uitvoerder, 회의 메모를 “de vergadernotities” als object, en 읽을게요 “zal ik lezen / laat me lezen”. De volledige zin is daarom: “Laat me de aantekeningen lezen voordat we beginnen.” De objectmarkeerder 를 maakt in 메모를 zichtbaar wat er gelezen wordt. -을게요 laat de spreker daarbij een eigen voornemen of aanbod formuleren.

8. 시작하기 전에 잠시 시간을 가지세요.

   Neem even de tijd voordat we beginnen.

   시작하기 전에

   voordat we beginnen

   잠시

   even; een ogenblik

   시간

   tijd

   가지세요

   neem

   Uitgebreide uitleg

   시작하기 전에 betekent hier “voordat we beginnen”. 시작하다 betekent “beginnen”; in 시작하기 wordt -기 aan de werkwoordstam toegevoegd om de handeling als een zelfstandig naamwoordachtige eenheid te gebruiken. 전에 betekent “ervoor” of “vóór” en volgt hier die eenheid. 잠시 is een bijwoord met de betekenis “even” of “voor korte tijd”. Het geeft een korte duur aan, maar geen exact aantal seconden of minuten. 시간 betekent “tijd”. In de vorm 시간을 markeert 을 시간 als het object van het werkwoord. 시간 zelf blijft onveranderd; de objectmarkering staat er apart achter. 가지세요 komt van 가지다, dat onder andere “hebben” of “nemen” kan betekenen. Hier vormt het samen met 시간을 de uitdrukking 시간을 가지다: “tijd nemen”. De beleefde verzoekende vorm -(으)세요 wordt aan de stam toegevoegd. Omdat 가지- op een klinker eindigt, is de vorm 가지세요: 가지다 → 가지세요. In deze uitdrukking betekent het niet letterlijk “tijd vasthouden”. Samen betekenen 잠시 시간을 가지세요 en 시작하기 전에: “Neem even de tijd voordat we beginnen.” De zin is een beleefd verzoek aan de aangesprokene om eerst kort tijd te nemen; daarna begint de groep, zoals ook in de vaste vertaling met “we” staat. Er wordt geen exact bepaalde hoeveelheid tijd genoemd.