우리
우리 betekent hier ‘onze’ in 우리 목록, dus de lijst die van ons samen is. Het staat vóór het zelfstandig naamwoord dat erbij hoort. Je gebruikt het in een gezamenlijke situatie wanneer je iets als van jezelf en de gesprekspartner beschrijft.
목록을
목록을 betekent hier ‘de lijst’ als datgene waarnaar gekeken wordt. 을 is het objectmarker dat aan 목록 is toegevoegd. In een zin staat een object zoals 목록을 vóór het werkwoord dat de handeling beschrijft; hier is dat 봐요.
봐요
봐요 betekent hier ‘kijken’ in de uitnodiging 우리 목록을 봐요: ‘Laten we naar onze lijst kijken.’ Het is de beleefde vorm van 보다 en wordt hier gebruikt om samen iets te bekijken. Je kunt een object vóór 봐요 plaatsen, zoals in 우리 목록을 봐요.
제가
제가 betekent hier ‘ik’ als onderwerp, met nadruk op de persoon die iets heeft of doet. Het bestaat uit 저, ‘ik’, met de onderwerpsmarkeerder 가. In de dialoog gebruikt de spreker 제가 om duidelijk te maken dat hij of zij de lijst bij zich heeft.
여기
여기 betekent hier ‘hier’ en geeft de plaats aan waar de lijst zich bevindt. Het staat in 제가 여기 가지고 있어요 vóór de uitdrukking voor ‘bij zich hebben’. Je gebruikt het wanneer je naar een nabije plaats of een voorwerp op die plaats verwijst.
가지고
가지고 draagt in 가지고 있어요 de betekenis ‘hebben’ of ‘bij zich hebben’. Het is de vorm van 가지다 die samen met 있어요 een toestand van iets hebben of vasthouden uitdrukt. De hele uitdrukking 가지고 있어요 is bruikbaar wanneer je zegt dat je iets momenteel bij je hebt.
있어요
있어요 geeft in 가지고 있어요 aan dat de toestand van iets hebben nu geldt. Samen met 가지고 betekent de uitdrukking dat iemand iets bij zich heeft, niet alleen dat het ergens bestaat. Je gebruikt 가지고 있어요 bijvoorbeeld om te zeggen dat je een voorwerp op dit moment hebt.
컵은
컵은 betekent hier ‘wat de kopjes betreft’ of ‘de kopjes’, als onderwerp van de vraag. 은 is de topicmarkeerder die aan 컵 is toegevoegd. In 컵은 준비됐어요? wordt gevraagd of de kopjes klaar zijn tijdens het controleren van de tafelbenodigdheden.
준비됐어요
준비됐어요 betekent hier ‘klaar zijn’ of ‘gereed zijn’. Het is de beleefde vorm van 준비되다 en beschrijft de toestand waarin iets klaar is. In 컵은 준비됐어요? wordt met deze vorm gevraagd of de kopjes gereed zijn.
컵을
컵을 betekent hier ‘de kopjes’ als object van de handeling. 을 is de objectmarkeerder achter 컵. In 컵을 모두 씻었어요 geeft 컵을 aan wat volledig gewassen is.
모두
모두 betekent hier ‘allemaal’ en zegt dat het wassen op alle kopjes van toepassing was. Het staat in 컵을 모두 씻었어요 vóór het werkwoord 씻었어요. Je gebruikt 모두 bij een handeling die voor de volledige genoemde groep geldt.
씻었어요
씻었어요 betekent hier ‘heb gewassen’ of ‘waste’ en meldt dat het wassen van de kopjes gedaan is. Het is de beleefde verleden vorm van 씻다. Je kunt een object ervoor zetten, zoals in 컵을 모두 씻었어요, wanneer je vertelt wat je hebt gewassen.
빠진
빠진 betekent hier ‘ontbrekend’ in 빠진 게, dus iets dat niet aanwezig is. Het is de vorm van 빠지다 die vóór 게 staat en daarmee ‘iets dat ontbreekt’ beschrijft. Je gebruikt 빠진 om bij het controleren van een lijst naar een ontbrekend onderdeel te verwijzen.
게
게 betekent hier ‘iets’ of ‘datgene’ in 빠진 게 있어요?, waarbij het verwijst naar iets dat ontbreekt. Het is de verkorte vorm van 것이. Samen met 빠진 maakt het een zelfstandig naamwoord voor het ontbrekende onderdeel; de hele vraag 빠진 게 있어요? vraagt of er iets ontbreekt.
숟가락
숟가락 betekent ‘lepel’ en verwijst hier naar het bestek dat nog nodig is om de tafel te dekken. Het is het zelfstandig naamwoord in 숟가락 하나가 더 필요해요. Je gebruikt het wanneer je over een lepel als tafelbenodigdheid spreekt.
하나가
하나가 betekent hier ‘één’ als onderwerp van de zin: één lepel is nog nodig. 하나 is het telwoord ‘één’ en 가 markeert het als onderwerp. In 숟가락 하나가 더 필요해요 staat het na het zelfstandig naamwoord om de hoeveelheid aan te geven.
더
더 betekent hier ‘nog’ of ‘extra’ in 숟가락 하나가 더 필요해요. Het geeft aan dat er naast de al aanwezige lepels nog één nodig is. Je kunt 더 gebruiken bij een hoeveelheid wanneer je een extra exemplaar of extra hoeveelheid bedoelt.
필요해요
필요해요 betekent hier ‘nodig zijn’ of ‘nodig hebben’. Het is de beleefde vorm van 필요하다 en beschrijft dat één extra lepel noodzakelijk is. Je gebruikt het met het benodigde voorwerp als onderwerp, zoals in 숟가락 하나가 더 필요해요.
하나
하나 betekent hier ‘één’ en verwijst in 하나 더 가져올 수 있어요 naar één extra exemplaar, namelijk een lepel. In deze zin staat 하나 zonder aparte objectmarkeerder omdat uit de context duidelijk is wat er gehaald wordt. De combinatie 하나 더 geeft aan dat het om één extra voorwerp gaat.
가져올
가져올 betekent hier ‘brengen’ of ‘halen’ in 하나 더 가져올 수 있어요. Het is de vorm van 가져오다 die vóór 수 staat in de uitdrukking voor ‘kunnen brengen of halen’. Je gebruikt 가져올 수 있어요 wanneer je aanbiedt dat je iets kunt gaan halen en meebrengen.
수
수 geeft in 가져올 수 있어요 de mogelijkheid aan: de spreker kan nog één exemplaar halen. Het woord krijgt deze betekenis binnen de vaste constructie 가져올 수 있어요, niet los ervan. Het patroon is bruikbaar om te zeggen dat iemand een handeling kan uitvoeren.
그러면
그러면 betekent hier ‘dan’ of ‘in dat geval’ en verbindt de oplossing met het gevolg. Nadat er nog een lepel is gehaald, kan de tafel worden gedekt. Je gebruikt 그러면 vaak aan het begin van een zin die een gevolg of volgende stap introduceert.
식탁이
식탁이 betekent hier ‘de eettafel’ als onderwerp van de laatste zin. 이 is de onderwerpsmarkeerder achter 식탁. In 식탁이 차려져요 is de eettafel datgene wat als gedekt of klaargemaakt wordt beschreven.
차려져요
차려져요 betekent hier dat de eettafel ‘gedekt wordt’ of ‘klaarstaat’ als resultaat van het klaarmaken. Het is de beleefde vorm van 차려지다 en beschrijft in deze dialoog het resultaat nadat alle benodigdheden aanwezig zijn. Je kunt het in de uitdrukking 식탁이 차려져요 gebruiken wanneer je zegt dat een eettafel wordt klaargemaakt of gedekt.