Rustig praten over lawaai van de buren | Leer koreaans in het Nederlands

Uitleg van de zinnen

1. 옆집 음악 때문에 요즘 며칠 밤이나 잠을 설쳤어.

   De muziek naast ons heeft me de laatste tijd al meerdere nachten wakker gehouden.

   옆집

   het huis ernaast

   음악

   muziek

   때문에

   door; vanwege

   요즘

   de laatste tijd

   며칠

   enkele; een paar

   밤

   nacht

   잠

   slaap

   설쳤어

   slecht geslapen

   Uitgebreide uitleg

   옆집 betekent hier ‘het huis ernaast’ of ‘de buren naast ons’. Het is een zelfstandig naamwoord: 옆 betekent ‘naast’ en 집 ‘huis’, maar samen vormen ze een vaste, compacte aanduiding voor het naastgelegen huis. Voor ‘de buren’ kan Koreaans, afhankelijk van de bedoeling, ook 이웃 gebruiken; 옆집 benadrukt de woning naast die van de spreker. 음악 betekent hier ‘muziek’. Dit zelfstandig naamwoord kan zowel muziek in het algemeen als concrete muziek aanduiden; de zin specificeert niet welk soort muziek het was. 때문에 geeft een oorzaak aan en staat na het woord of de woordgroep die de oorzaak vormt. Het patroon is zelfstandig naamwoord + 때문에: 음악 때문에 betekent dus ‘door de muziek’ of ‘vanwege de muziek’. Dit is niet hetzelfde als een neutraal middel of aanleiding zonder oorzaak; hier wordt de muziek als reden voor het slechte slapen gepresenteerd. 요즘 betekent ‘de laatste tijd’ of ‘tegenwoordig’. Het verwijst naar een recente periode rond het moment van spreken, niet noodzakelijk naar vandaag alleen. Bijvoorbeeld: 요즘 바빠요. — ‘De laatste tijd heb ik het druk.’ 며칠 betekent ‘enkele dagen’ of ‘hoeveel dagen’. In deze zin staat het voor een onbepaald aantal dagen. Samen met het daaropvolgende 밤 vormt het 며칠 밤, ‘enkele nachten’. De vorm 며칠 moet niet worden verward met een exact genoemd aantal; de zin geeft geen precies getal. 밤 betekent ‘nacht’. In 며칠 밤이나 is het de tijdseenheid bij 며칠. Het partikel 이나 na 밤 geeft hier nadruk op de omvang: ‘wel meerdere nachten’ of ‘al zoveel nachten’. De combinatie 며칠 밤이나 maakt duidelijk dat het meer dan één nacht betrof, zonder een exact aantal te noemen. 잠 betekent ‘slaap’. In de uitdrukking 잠을 설치다 is het het lijdend voorwerp van het werkwoord en gaat het om onrustig of slecht slapen, niet om het letterlijk ‘verstoren’ van slaap door de spreker. 잠을 자다 is de gewone uitdrukking voor ‘slapen’; 잠을 설치다 beschrijft juist dat het slapen niet goed lukt. 설쳤어 is de informele verleden tijd van 설치다 in deze uitdrukking. 설치다 betekent hier ‘slecht of onrustig slapen’; het is niet de vorm van een ander werkwoord met de betekenis ‘installeren’. De uitgang -었어 markeert een voltooide gebeurtenis in informele gesprekstaal. Het onderwerp is in het Koreaans niet uitgedrukt, maar de vaste Nederlandse vertaling maakt duidelijk dat de spreker zelf meerdere nachten slecht heeft geslapen. De zin bouwt zo op: 옆집 음악 때문에 — ‘door de muziek van het huis ernaast’ — en 요즘 며칠 밤이나 — ‘de laatste tijd al meerdere nachten’ — gevolgd door 잠을 설쳤어 — ‘heb ik slecht geslapen’. Samen betekent de volledige uiting: ‘De muziek naast ons heeft me de laatste tijd al meerdere nachten wakker gehouden.’ Natuurlijker letterlijk vanuit de Koreaanse constructie is: ‘Door de muziek van het huis ernaast heb ik de laatste tijd meerdere nachten slecht geslapen.’ De informele slotvorm past bij een gesprek met iemand met wie de spreker informeel spreekt.

2. 그럼 더 큰 갈등이 되기 전에 그 사람들과 이야기해야 해.

   Dan moeten we met hen praten voordat het een groter conflict wordt.

   그럼

   dan; in dat geval

   더 큰

   groter

   갈등

   conflict

   되기 전에

   voordat het wordt

   그 사람들과

   met die mensen; met hen

   이야기해야 해

   moeten praten

   Uitgebreide uitleg

   그럼 is een verkorte vorm van 그러면 en betekent hier “dan” of “in dat geval”. Het verbindt deze beslissing met de voorafgaande situatie. 더 큰 betekent “groter”. 큰 is de vorm van 크다 (“groot”) die vóór een zelfstandig naamwoord staat; 더 maakt de vergelijking expliciet. Een bruikbare reeks is 크다 → 큰 (“groot” vóór een zelfstandig naamwoord) → 더 큰 (“groter”). Hier beschrijft het een conflict dat groter of ernstiger zou worden. 갈등 is een zelfstandig naamwoord voor een conflict of botsing tussen belangen of standpunten. Samen met 더 큰 vormt het 더 큰 갈등, “een groter conflict”. 되기 전에 betekent “voordat het wordt”. 되다 betekent “worden” of “tot iets worden”. In 되기 verandert 되다 via -기 in een vorm die als gebeurtenis kan functioneren; 전에 betekent “ervoor” of “vóór”. Hier verwijst het weggelaten onderwerp van 되다, volgens de vaste vertaling, naar het conflict: voordat de situatie een groter conflict wordt. Het patroon V-기 전에 is herbruikbaar: 가기 전에 betekent bijvoorbeeld “voordat [iemand] gaat”. 그 사람들과 betekent hier “met die mensen” of, volgens de vaste vertaling, “met hen”. 그 사람들 is een nominale uitdrukking met 들 als meervoudsmarkering, en 과 markeert de persoon of groep waarmee men iets doet. 과 staat na een medeklinker; na een klinker verschijnt de variant 와. In 그 사람들과 eindigt 사람들 op de medeklinker ㄹ, dus is 과 de passende vorm. 이야기해야 해 bevat het werkwoord 이야기하다, “praten” of “een gesprek voeren”. 해야 해 komt van de verplichtingsconstructie -아/어야 하다; in deze informele vorm betekent het “moeten”. Het patroon V-아/어야 해 is herbruikbaar. Het onuitgesproken onderwerp wordt in de vaste vertaling als “we” weergegeven, dus de zin zegt dat we met hen moeten praten. Samen betekent de zin: “Dan moeten we met hen praten voordat het een groter conflict wordt.” De zin begint met 그럼 (“dan”), geeft daarna met 더 큰 갈등이 되기 전에 de tijdsgrens (“voordat het een groter conflict wordt”), noemt vervolgens met 그 사람들과 met wie de handeling plaatsvindt, en eindigt met de noodzakelijke handeling 이야기해야 해 (“moeten praten”).

3. 내가 너무 과장하는 것처럼 들리고 싶지는 않아. 그 사람들이 음악이 시끄럽다는 걸 모를 수도 있으니까.

   Ik wil niet overdreven klinken, want misschien beseffen ze niet dat het zo hard staat.

   내가

   ik

   너무

   te; erg

   과장하는

   overdrijven

   것처럼

   alsof

   들리고 싶지는 않아

   niet willen klinken

   그 사람들이

   die mensen

   음악

   muziek

   시끄럽다는 걸

   dat het luid is

   모를 수도 있으니까

   want misschien weten ze het niet

   Uitgebreide uitleg

   내가 betekent hier “ik” als onderwerp. Het is 나 (ik) + de onderwerpspartikel 가; 내가 is de vaste vorm na deze combinatie. Vergelijk 나는, dat “wat mij betreft/ik” als topic markeert. Voorbeeld: 내가 할게. — “Ik zal het doen.” 너무 versterkt 과장하는 hier tot “te overdreven/te veel”. Het kan afhankelijk van de context ook gewoon “erg” betekenen, maar in deze zin past de grensoverschrijdende betekenis “te”. Voorbeeld: 너무 비싸요. — “Het is te duur.” 과장하는 komt van 과장하다, “overdrijven”. De vorm -는 maakt van een werkwoord een vorm die vóór 것 staat: 과장하는 것 is letterlijk “het overdrijven” of “dat iemand overdrijft”. In deze zin gaat het om de spreker die overdreven zou klinken, niet om een bewering dat die persoon werkelijk overdrijft. 것처럼 bestaat uit 것 (“ding/het feit”) en 처럼 (“zoals; alsof”). De constructie -는 것처럼 betekent hier “alsof ...”. Voorbeeld: 그는 모든 것을 아는 것처럼 말해요. — “Hij praat alsof hij alles weet.” 들리고 싶지는 않아 gebruikt 들리다, “klinken” of “gehoord worden”, met -고 싶다 (“willen ...”) en -지는 않다 (“niet juist/dat niet willen”, met nadruk of contrast). 싶지는 않아 betekent dus “wil niet ...”, met een informele tegenwoordige vorm van 않다. Samen met het voorafgaande deel betekent het: “ik wil niet klinken alsof ik te veel overdrijf”. Voorbeeld: 화난 사람처럼 들리고 싶지 않아. — “Ik wil niet klinken als een boos persoon.” 그 사람들이 betekent “die mensen” als onderwerp van het volgende deel. 그 is het aanwijzende woord “die”, 사람들 betekent “mensen” en 이 markeert het onderwerp. In de vaste vertaling zijn deze mensen de personen die misschien niet beseffen dat het hard staat. 음악 betekent “muziek”. Het is hier het onderwerp binnen de inhoud “dat de muziek luid is”. Voorbeeld: 음악을 들어요. — “Ik luister naar muziek.” 시끄럽다는 걸 geeft de inhoud weer “dat het luid/rumoerig is”. 시끄럽다 is het beschrijvende woord “luid, rumoerig”; -다는 것 maakt van de mededeling een inhoud, en 걸 is de verkorte vorm van 것을, met 을 als objectmarkering. Hier is die inhoud het object van 모르다: misschien weten die mensen dit niet. In deze context is “dat het zo hard staat” een natuurlijke vertaling. 모를 수도 있으니까 komt van 모르다 (“niet weten”) en bevat de mogelijkheidspatroon -(으)ㄹ 수도 있다: “kunnen/misschien ...”. 모를 is de vorm van 모르다 in die constructie; 수도 있다 maakt er geen zekerheid van. -으니까 geeft daarna de reden: “omdat/want”. Het geheel betekent “want misschien weten ze het niet”. Voorbeeld: 그 사람이 모를 수도 있어요. — “Die persoon weet het misschien niet.” De zin wordt zo opgebouwd: 내가 너무 과장하는 것처럼 — “alsof ik te overdreven ben”; 들리고 싶지는 않아 — “wil ik niet klinken”; 그 사람들이 음악이 시끄럽다는 걸 — “dat de muziek luid is, ...”; 모를 수도 있으니까 — “omdat ze het misschien niet weten”. Als geheel: “Ik wil niet klinken alsof ik overdreven doe, want misschien beseffen die mensen niet dat het zo hard staat.” De informele eindvorm 않아 past bij alledaagse gesproken taal.

4. 벽이 얇고 일찍 자야 한다고 말하는 것부터 시작해.

   Begin met te zeggen dat de muren dun zijn en dat je vroeg moet slapen.

   벽

   muur

   얇고

   dun en

   일찍

   vroeg

   자야 한다고

   dat je moet slapen

   말하는 것부터 시작해

   begin met zeggen

   Uitgebreide uitleg

   벽 betekent hier “muur”. In 벽이 markeert 이 de muur als onderwerp van de beschrijving. Het Koreaanse zelfstandig naamwoord markeert meervoud niet verplicht; in deze zin geeft de vaste vertaling de bedoelde betekenis als “de muren” weer. De bruikbare vorm is dus 벽이 ...: “de muur/muren zijn ...”. 얇고 komt van het beschrijvende werkwoord 얇다, “dun zijn”. De vorm 얇- krijgt -고 en verbindt deze beschrijving met de volgende inhoud: 얇고 ... betekent “dun zijn en ...”. -고 maakt hier geen tijdsvorm; het koppelt twee delen van de zin. 일찍 is een bijwoord met de betekenis “vroeg”. Hier bepaalt het wanneer je slaapt. Bijvoorbeeld: 오늘은 일찍 자요. — “Vandaag ga ik vroeg slapen.” 자야 한다고 bevat het werkwoord 자다, “slapen”. De vorm 자야 하다 drukt verplichting of noodzaak uit: “moeten slapen”. 자야 ontstaat hier uit 자다 plus -아/어야, en 한다 is de vorm van 하다 in deze verplichtingsconstructie. -다고 markeert vervolgens de hele inhoud 자야 한다 als iets dat gezegd wordt. In deze zin is die inhoud, volgens de vaste vertaling, “dat je moet slapen”. 말하는 것부터 시작해 gebruikt 말하다, “zeggen” of “spreken”. 말하는 것 maakt van 말하다 een zelfstandig benoemde handeling: “het zeggen” of “zeggen als activiteit”. In N부터 시작하다 betekent 부터 dat N het beginpunt is. 시작해 is de informele aansporende vorm van 시작하다, “beginnen”: “begin”. Samen is de structuur 벽이 얇고 ... 자야 한다고 말하는 것부터 시작해: begin met te zeggen dat de muren dun zijn en dat je vroeg moet slapen. De eerste beschrijving 벽이 얇고 en de tweede inhoud 일찍 자야 한다고 worden verbonden als de twee delen van wat er gezegd moet worden. De slotvorm 시작해 maakt van het geheel een directe, informele instructie.

5. 건물에서 정한 조용한 시간에 대해 말할까?

   Zullen we de regels van het gebouw over de uren waarop het stil moet zijn noemen?

   건물에서

   in het gebouw

   정한

   vastgesteld

   조용한

   stil

   시간

   tijd

   에 대해

   over

   말할까?

   zullen we praten?

   Uitgebreide uitleg

   건물에서 betekent hier “door/in verband met het gebouw”. 에서 markeert vaak een plaats waar iets gebeurt, maar kan in deze verbinding ook de bron of handelende partij aanduiden: het gebouw heeft de regel vastgesteld. Voor een gewone locatie kun je bijvoorbeeld zeggen: 학교에서 공부해요. — “Ik studeer op school.” 정한 komt van 정하다, “bepalen, vaststellen”. De vorm 정한 is de vorm die vóór een zelfstandig naamwoord staat en verwijst hier naar iets dat al is vastgesteld: 정한 시간 betekent “de vastgestelde tijd”. Een ander voorbeeld: 회사가 정한 날짜 — “de datum die het bedrijf heeft vastgesteld”. 조용한 komt van 조용하다, “stil, rustig”. De vorm 조용한 staat vóór 시간 en beschrijft die tijd als een periode waarin stilte geldt. Vergelijk 조용한 방 — “een stille kamer”. Hier betekent het niet dat de tijd zelf geluid maakt of stil is, maar dat het om stille uren gaat. 시간 betekent “tijd” en kan afhankelijk van de context ook naar een tijdsduur of bepaalde uren verwijzen. In deze zin gaat het om de door het gebouw vastgestelde uren waarin het stil moet zijn. Een bruikbaar voorbeeld is 시간이 없어요. — “Ik heb geen tijd.” 에 대해 is een vaste postpositionele verbinding met de betekenis “over” of “met betrekking tot”. Het zelfstandig naamwoord ervoor is het onderwerp waarover men spreekt: 이 문제에 대해 말해요. — “Ik praat over dit probleem.” 말할까? bestaat uit 말하다, “zeggen, praten”, en de vraagvorm -(으)ㄹ까?. In deze zin maakt die vorm een voorstel aan de gesprekspartner: “Zullen we …?” 말하다 krijgt hier door 에 대해 de betekenis “over iets praten” of “iets bespreken”; het betekent niet op zichzelf “regels noemen”. Bijvoorbeeld: 이 일에 대해 말할까? — “Zullen we over deze kwestie praten?” Samen vormen 건물에서 정한 en 조용한 시간 de nominale groep “de door het gebouw vastgestelde stille uren”. 에 대해 maakt daarvan het onderwerp waarover gesproken wordt, en 말할까? vraagt of de spreker en de ander dit zullen bespreken. De hele uiting betekent dus: “Zullen we de door het gebouw vastgestelde stille uren bespreken/noemen?” De vraag heeft de vorm van een voorstel, niet van een mededeling.

6. 그들이 협조하기를 거부할 때만. 처음에는 친절하게 알려 주는 편이 더 합리적이야.

   Alleen als ze weigeren mee te werken. Eerst is een vriendelijke herinnering verstandiger.

   그들이

   zij

   협조하기를

   meewerken

   거부할

   weigeren

   때만

   alleen wanneer

   처음에는

   eerst

   친절하게

   vriendelijk

   알려 주는

   informeren

   편이

   de optie/manier

   더

   meer

   합리적이야

   is verstandiger

   Uitgebreide uitleg

   그들이 betekent hier “zij” en bevat 그들 (“zij”) plus de onderwerpsmarkeerder 이. Het is een meervoudige, niet-genderspecifieke vorm; de zin specificeert niet verder wie met “zij” bedoeld zijn. 협조하기를 komt van 협조하다 (“meewerken”). -기 maakt van het werkwoord een zelfstandig naamwoordachtige eenheid, en 를 markeert die eenheid als object. In 협조하기를 거부하다 is de betekenis dus “weigeren mee te werken”. Voorbeeld: 도와주기를 거부했어요. — “Hij/zij weigerde te helpen.” 거부할 komt van 거부하다 (“weigeren”). De vorm -ㄹ maakt hier een vorm die vóór 때 staat: 거부할 때 betekent “wanneer ze weigeren”. Deze vorm drukt hier niet zelfstandig een bevel uit; de tijds- of voorwaardelijke betekenis ontstaat samen met 때. 때만 bestaat uit 때 (“moment; wanneer”) en 만 (“alleen”). Samen beperkt het de voorwaarde tot dat geval: ...할 때만 — “alleen wanneer ...”. De eerste zin is daardoor een onvolledige voorwaardelijke woordgroep: “Alleen als ze weigeren mee te werken.” 처음에는 betekent “in het begin; eerst”. 에는 markeert 처음 als tijdsomstandigheid en geeft daarbij een lichte tegenstelling of afbakening: eerst geldt deze aanpak. Het is niet hetzelfde als een exacte telling van één moment. 친절하게 is de bijwoordelijke vorm van 친절하다 (“vriendelijk zijn”). Het beschrijft hoe de handeling gebeurt: op een vriendelijke manier. Bijvoorbeeld: 친절하게 설명했어요. — “Ik heb het vriendelijk uitgelegd.” 알려 주는 is de attributieve vorm van 알려 주다, “iemand informeren of iets laten weten”. 알려 주다 bestaat hier uit 알리다 (“informeren”) en 주다 (“geven”) als hulpwerkwoordelijke toevoeging; het betekent niet dat 알려 een zelfstandig basiswoord is. 알려 주는 beschrijft een handeling als “informeren” en staat vóór 편. In de vaste vertaling wordt dit, passend bij de context, weergegeven als “een vriendelijke herinnering”; de Koreaanse vorm zelf kan breder “vriendelijk iets laten weten” betekenen. 편이 hoort bij de herbruikbare constructie V-는 편이다: “de keuze/manier om V te doen is ...” of “men doet eerder V”. Hier is 알려 주는 편이 dus “de optie om eerst te informeren”. 편 is het zelfstandige naamwoord voor een kant, manier of optie, en 이 markeert het als onderwerp van de beoordeling. 더 betekent “meer” en maakt een vergelijking. Het geeft aan dat deze optie volgens de spreker verstandiger is dan een andere, niet nader genoemde optie; de zin noemt die vergelijking niet expliciet. 합리적이야 komt van 합리적이다 (“redelijk zijn; rationeel zijn”). -이야 is de informele, vertrouwde predicatieve vorm in deze zin. Het is dus niet 합리하다 en ook niet een vorm van het naburige zelfstandig naamwoord 편. Samen betekent 처음에는 친절하게 알려 주는 편이 더 합리적이야: “Eerst is het verstandiger om het vriendelijk te laten weten,” in de vaste vertaling natuurlijk weergegeven als “Eerst is een vriendelijke herinnering verstandiger.” De twee delen drukken samen uit: alleen wanneer zij weigeren mee te werken, is die voorwaarde van toepassing; als eerste aanpak wordt vriendelijk informeren als verstandiger beoordeeld.

7. 다음 날 우리가 일해야 할 때는 저녁 늦게 헤드폰을 써 달라고 제안해도 될 것 같아.

   Misschien kunnen we voorstellen dat ze later op de avond een koptelefoon gebruiken als we de volgende dag moeten werken.

   다음 날

   de volgende dag

   우리가

   wij

   일해야 할 때는

   wanneer we moeten werken

   저녁

   avond

   늦게

   laat

   헤드폰

   koptelefoon

   써 달라고

   vragen om het te gebruiken

   제안해도 될 것 같아

   ik denk dat voorstellen mogelijk is

   Uitgebreide uitleg

   다음 날 betekent hier “de volgende dag”. Het is een vaste tijdsaanduiding: 다음 is “volgend” en 날 is “dag”. Een vergelijkbaar patroon is 다음 주 = “volgende week”. 우리가 betekent “wij” als onderwerp van de daaropvolgende bepaling. 우리 is de vorm voor “wij/ons” en -가 markeert hier het onderwerp. In deze zin zijn het dus wij die moeten werken; het specifieke aantal personen wordt niet door deze vorm alleen bepaald. 일해야 할 때는 bouwt de voorwaarde “wanneer we moeten werken” op. 일하다 betekent “werken”. In 일해야 하다 geeft -어야 하다 aan dat iets noodzakelijk is: 일해야 해요 = “ik/wij moeten werken”. 때 betekent “tijdstip/moment” of “wanneer”; -는 maakt van die tijdsbepaling het kader waarbinnen de rest geldt. Samen met 다음 날 gaat het om het moment waarop we de volgende dag moeten werken. 저녁 is “avond”. Het zelfstandig naamwoord kan zelfstandig staan of een tijdsbepaling vormen, bijvoorbeeld 저녁에 = “'s avonds”. 늦게 betekent “laat”, hier “laat op de avond”. Het is de bijwoordelijke vorm bij 늦다 (“laat zijn”): 늦은 저녁 beschrijft een late avond, terwijl 늦게 beschrijft dat een handeling laat gebeurt. 헤드폰 betekent “koptelefoon”. Het is een leenwoord dat in deze zin het voorwerp noemt dat gebruikt moet worden. 써 달라고 bevat de werkwoordsvorm 써 van 쓰다, hier “gebruiken/dragen” in verband met een koptelefoon. 쓰다 kan afhankelijk van het voorwerp ook onder meer “schrijven” betekenen, maar de koptelefoon bepaalt hier de betekenis “gebruiken of opzetten”. -아/어 달라고 geeft een weergegeven verzoek weer: iemand wordt gevraagd iets te doen. In combinatie met 헤드폰 is de bedoeling dus dat de andere betrokkenen een koptelefoon gebruiken. De vorm 써 is geen zelfstandig lemma maar de verbindingsvorm van 쓰다 in deze constructie. 제안해도 될 것 같아 bevat 제안하다, “voorstellen”. De vorm -해도 되다 drukt uit dat iets toegestaan of mogelijk is: 제안해도 돼요 = “het is oké om voor te stellen”. -(으)ㄹ 것 같다 verzacht dat tot “het lijkt erop dat” of “ik denk dat”. De informele slotvorm 같아 past bij een vertrouwde gesprekssituatie. Het onderwerp van 제안해도 is niet uitgedrukt, maar de zin presenteert het voorstel vanuit de spreker. De opbouw is: 다음 날 (“de volgende dag”) + 우리가 일해야 할 때는 (“wanneer wij moeten werken”) als tijdskader; daarna 저녁 늦게 (“laat op de avond”) + 헤드폰 써 달라고 (“vragen een koptelefoon te gebruiken”) als inhoud van het voorstel; en ten slotte 제안해도 될 것 같아 (“ik denk dat we dat kunnen voorstellen”). Als geheel betekent de zin: “Misschien kunnen we voorstellen dat ze later op de avond een koptelefoon gebruiken als we de volgende dag moeten werken.”

8. 그건 실용적인 타협이 될 거고, 그렇게 하면 그들을 직접 비난하지도 않게 돼.

   Dat zou een praktisch compromis zijn en daarmee beschuldigen we hen niet rechtstreeks.

   그건

   dat (als onderwerp of thema)

   실용적인

   praktisch

   타협

   compromis

   될 거고

   zal of zou zijn, en

   그렇게 하면

   als men het zo doet

   그들을

   hen

   직접

   rechtstreeks

   비난하지도 않게 돼

   komt ertoe zelfs niet te beschuldigen

   Uitgebreide uitleg

   그건 is de verkorte spreektaalvorm van 그것은: 그것 betekent “dat” en 은 markeert het als onderwerp of gespreksthema. In deze zin verwijst het, in overeenstemming met de vertaling, naar het voorgestelde compromis; de vorm zelf benoemt dat compromis niet opnieuw. 실용적인 betekent hier “praktisch”. Het is de bepalende vorm van 실용적이다 en staat vóór het zelfstandig naamwoord dat het beschrijft. Voorbeeld: 실용적인 방법 betekent “een praktische methode”. 타협 is het zelfstandig naamwoord “compromis”. De verwante werkwoordsvorm 타협하다 betekent “een compromis sluiten” of “compromis sluiten”. Hier is 타협 het naamwoordelijke deel bij 되다. 될 거고 komt van 되다, dat hier “zijn” of “worden” uitdrukt. -(으)ㄹ 거다 geeft in deze context een verwachte of voorgestelde toekomstige toestand weer, dus “zal/zou zijn”. De uitgang -고 verbindt dit deel met het volgende deel: “en”. De verbogen vorm zit in 되다 → 될, niet in 타협. 그렇게 하면 betekent “als men het zo doet” of “als men het zo aanpakt”. 그렇게 betekent “op die manier”, en 하면 is de voorwaardelijke vorm van 하다, “doen”. De formulering verwijst naar de zojuist genoemde aanpak zonder die opnieuw uit te spellen. 그들을 betekent “hen”. 그들 is hier het persoonlijke voornaamwoord, en -을 markeert het lijdend voorwerp. Volgens de vaste vertaling zijn zij de personen die niet rechtstreeks worden beschuldigd. -을 markeert de grammaticale rol; het maakt het voornaamwoord niet van persoon of aantal. 직접 is het bijwoord “rechtstreeks”. Het beperkt de manier van beschuldigen: het gaat om hen rechtstreeks beschuldigen. 비난하지도 않게 돼 beschrijft het resultaat dat men hen zelfs niet beschuldigt. 비난하다 betekent “beschuldigen” of “bekritiseren”; -지 않다 maakt de handeling negatief. In -지도 않다 voegt 도 de betekenis “zelfs/ook” toe. -게 되다 drukt uit dat men in een bepaalde toestand of uitkomst terechtkomt: 하지 않게 되다 betekent “ertoe komen het niet te doen” of “uiteindelijk niet doen”. Het onderwerp is niet afzonderlijk uitgedrukt in het Koreaans; de vertaling maakt hier “we” expliciet. Samen zegt de zin eerst dat iets een praktisch compromis zou zijn. 그렇게 하면 introduceert vervolgens de manier of voorwaarde, en het laatste deel geeft het gevolg: daardoor beschuldigen we hen niet rechtstreeks. Een natuurlijke Nederlandse weergave is: “Dat zou een praktisch compromis zijn en daardoor beschuldigen we hen niet rechtstreeks.”

9. 오늘 저녁에 그 사람들과 이야기할 차분한 때를 고를 수 있어.

   Ik kan vanavond een rustig moment kiezen om met hen te praten.

   오늘 저녁에

   vanavond

   그 사람들

   die mensen

   이야기할

   om te praten

   차분한

   rustig

   때를

   moment

   고를 수 있어

   kan kiezen

   Uitgebreide uitleg

   오늘 저녁에 betekent hier “vanavond”. 오늘 is “vandaag” en 저녁 is “avond”; -에 markeert hier het tijdstip waarop iets gebeurt. In andere zinnen kan -에 ook een andere relatie aangeven, dus de betekenis komt hier uit de combinatie met een tijdsaanduiding. 그 사람들 betekent “die mensen”. 사람 is “persoon/mens” en -들 markeert hier het meervoud. De vorm 그 staat vóór het zelfstandig naamwoord en verwijst naar personen die in de situatie als “die” worden aangeduid. De Nederlandse vertaling gebruikt hen in het volgende deel van de zin; het Koreaanse 그 사람들 zelf betekent echter “die mensen”. 이야기할 komt van 이야기하다, “praten” of “een gesprek voeren”. De vorm -할 is de vorm die vóór een zelfstandig naamwoord staat voor een handeling die men daar zal uitvoeren of waarvoor het zelfstandig naamwoord bestemd is. In 이야기할 때 betekent dit dus “een moment om te praten”, niet simpelweg een losse verleden- of tegenwoordige tijd. 차분한 betekent “rustig” of “kalm”. Het is de vorm van 차분하다 die vóór een zelfstandig naamwoord staat: 차분한 때, “een rustig moment”. De vorm beschrijft hier het moment, niet de mensen. 때를 betekent “het moment” als het voorwerp van de handeling. 때 is “tijdstip” of “moment”, en -를 markeert het lijdend voorwerp. Een bruikbaar patroon is 명사 + 를 고르다: “een zelfstandig naamwoord kiezen”. 고를 수 있어 betekent “kan kiezen”. Het werkwoord 고르다 betekent “kiezen”; vóór 수 있다 verschijnt het als 고를. -을 수 있다 drukt mogelijkheid of vermogen uit: 할 수 있어 is “kan het doen”. De vorm 있어 is de informele stijl van 있다; in een beleefde zin zou men bijvoorbeeld 고를 수 있어요 kunnen zeggen. Het onderwerp “ik” staat niet uitgedrukt in het Koreaans, maar wordt door de vaste vertaling als de spreker begrepen. Samen vormen 그 사람들과 이야기할 en 차분한 때 de betekenis “een rustig moment om met die mensen te praten”. In de volledige zin staat 오늘 저녁에 vooraan als tijdsaanduiding, daarna komt het moment dat gekozen wordt, en 고를 수 있어 zegt dat de spreker dat kan doen. De hele uiting betekent daarom: “Ik kan vanavond een rustig moment kiezen om met hen te praten.”

10. 차분한 타이밍은 보통 작은 문제가 개인적인 문제로 번지는 것을 막아 줘.

    Een rustig moment voorkomt meestal dat een klein probleem persoonlijk wordt.

    차분한

    rustig

    타이밍은

    wat het moment betreft

    보통

    meestal

    작은

    klein

    문제

    probleem

    개인적인

    persoonlijk

    번지는

    zich uitbreidt

    막아 줘

    houdt tegen

    Uitgebreide uitleg

    차분한 is de attributieve vorm van 차분하다 (“rustig, kalm”). De vorm -한 staat vóór een zelfstandig naamwoord: 차분한 타이밍 = “een rustig moment”. Een vergelijkbaar voorbeeld: 차분한 목소리 = “een rustige stem”. 타이밍은 betekent hier “wat het moment betreft”. 타이밍 is een leenwoord dat hier “moment” betekent. 은 markeert het topic: de zin doet een uitspraak over 차분한 타이밍. 보통 betekent “meestal” en nuanceert hier de hele bewering: het voorkomen gebeurt doorgaans zo, niet noodzakelijk altijd. 작은 is de attributieve vorm van 작다 (“klein”): 작다 → 작은 문제, “een klein probleem”. De vorm beschrijft 문제; 작은 zegt op zichzelf niets over een exact aantal. 문제 betekent “probleem”. Samen vormen 작은 문제 en de daaropvolgende clausule de inhoud van wat wordt voorkomen: een klein probleem dat zich tot iets persoonlijks uitbreidt. 개인적인 betekent hier “persoonlijk”. Het beschrijft 문제 in de uitdrukking 개인적인 문제, “een persoonlijk probleem”. Een bruikbaar voorbeeld is 개인적인 의견 = “een persoonlijke mening”. 번지는 komt van 번지다, “zich uitbreiden, overslaan of zich ontwikkelen tot”. De vorm -는 maakt van de werkwoordsvorm een beschrijving vóór 것: 개인적인 문제로 번지는 것 betekent “het zich uitbreiden tot een persoonlijk probleem”. -로 geeft hier de uitkomst of richting aan: iets breidt zich uit tot een persoonlijk probleem. Een voorbeeld is 불이 옆 건물로 번지는 것을 막다 = “voorkomen dat het vuur overslaat naar het gebouw ernaast”. 막아 줘 bestaat uit 막다 (“tegenhouden, voorkomen”) en 주다 in de vorm 줘. 막아 주다 betekent letterlijk iets tegenhouden ten gunste van iemand; in deze zin geeft het vooral het effect “helpen voorkomen” weer. De vaste vertaling geeft dit natuurlijk weer als “voorkomt”. 막아 줘 is een informele eindvorm; het topic van de zin is 차분한 타이밍은. De clausule 개인적인 문제로 번지는 것 krijgt met 을 de objectfunctie bij 막아 줘: het is dát uitbreiden dat wordt tegengehouden. De patroonvorm is A-는 것을 막다 = “voorkomen dat A gebeurt”. 은 markeert 차분한 타이밍 als topic, en 보통 nuanceert de hele uitspraak. Zo ontstaat de betekenis: “Een rustig moment voorkomt meestal dat een klein probleem persoonlijk wordt.”